Pertanyaan kritis mengenai Mahayana menurut pandangan yg berbeda...

[will_i_am]

gimana seorang buddha bisa menjelma kembali setelah parinibbana??
sedangkan saat seorang buddha parinibbana saja, panca kandha-nya juga udah tidak berjalan lagi, alias turned off..
kalo seorang buddha berpikir "biarlah aku menjelma kembali untuk kebahagiaan para makhluk", berarti argumen ini secara tidak langsung menyatakan:
1. buddha masih mempunyai keinginan untuk menjelma, yang mana keinginan itu udah di hapus dari dirinya sejak saat mencapai pencerahan..
2. kalopun bukan keinginan, berarti anda menyatakan bahwa seorang buddha setelah parinibbana setidaknya masih mempunyai pikiran (sehingga bisa mikir untuk menjelma), yang notabene adalah salah satu dari panca kandha yang seharusnya sudah tidak ada lagi segera setelah sang buddha parinibbana..


CMIIW
mohon bimbingannya dari para senior sekalian..

[adi lim]

^^
sepertinya jawaban dipastikan tidak akan memuaskan

[wang ai lie]

^^
sepertinya jawaban dipastikan tidak akan memuaskan

pikiran jelek muncul nih bro adi
[spoiler]apa ada klonengan lagi ya  [/spoiler]

[will_i_am]

saya cuma minta pendapat dari para senior sekalian, karena saya juga masih awam di forum ini...
mohon bimbingannya..

[wang ai lie]

http://www.facebook.com/groups/dhammacitta/?id=131223853636078&notif_t=group_activity

di tunggu kehadirannya semua segera!!  btw bukan hadir saja , tapi komentar dan tanggapanya ya om   

[rayzhin]

gimana seorang buddha bisa menjelma kembali setelah parinibbana??
sedangkan saat seorang buddha parinibbana saja, panca kandha-nya juga udah tidak berjalan lagi, alias turned off..
kalo seorang buddha berpikir "biarlah aku menjelma kembali untuk kebahagiaan para makhluk", berarti argumen ini secara tidak langsung menyatakan:
1. buddha masih mempunyai keinginan untuk menjelma, yang mana keinginan itu udah di hapus dari dirinya sejak saat mencapai pencerahan..
2. kalopun bukan keinginan, berarti anda menyatakan bahwa seorang buddha setelah parinibbana setidaknya masih mempunyai pikiran (sehingga bisa mikir untuk menjelma), yang notabene adalah salah satu dari panca kandha yang seharusnya sudah tidak ada lagi segera setelah sang buddha parinibbana..


CMIIW
mohon bimbingannya dari para senior sekalian..

saya kira ini adalah pertannyaan yang tidak berguna.

Kita harusnya mempelajari hal-hal yang mengarahkan menuju Kebuddhan, bukan setelah itu.

[will_i_am]

saya kira ini adalah pertannyaan yang tidak berguna.

Kita harusnya mempelajari hal-hal yang mengarahkan menuju Kebuddhan, bukan setelah itu.

dalam forum, wajar jika kita berbagi pengetahuan...
lagipula itu kan hanya argumen saya...
terserah pada pembaca, mau setuju atau tidak setuju..

[rayzhin]

dalam forum, wajar jika kita berbagi pengetahuan...
lagipula itu kan hanya argumen saya...
terserah pada pembaca, mau setuju atau tidak setuju..

Kalau begitu cobalah tanya kepada Sang Buddha, karena dia yang paling tahu

[will_i_am]

untuk apa bertanya pada sang buddha??
sudah beliau babarkan sendiri dalam sutta-suttanya, jadi saya rasa sudah cukup jelas...

[K.K.]

untuk apa bertanya pada sang buddha??
sudah beliau babarkan sendiri dalam sutta-suttanya, jadi saya rasa sudah cukup jelas...

Ini boardnya Mahayana, bro, jadi tidak boleh pakai referensi 'sutta'.

[adi lim]

Ini boardnya Mahayana, bro, jadi tidak boleh pakai referensi 'sutta'.

jadi harus pakai SUTRA
tapi harus hati2 menggunakan kata Sutra, ada juga barang konsumen merk 'Sutra' 

[will_i_am]

Ini boardnya Mahayana, bro, jadi tidak boleh pakai referensi 'sutta'.

oh, maaf, salah ucap....
udah kebiasaan ngomong pake bahasa pali, jadi agak tidak terbiasa nulis sanskrit.. 

jadi harus pakai SUTRA
tapi harus hati2 menggunakan kata Sutra, ada juga barang konsumen merk 'Sutra' 

yang ada JUPE-nya yah???
wkwkwkw,..

[Choa]

gimana seorang buddha bisa menjelma kembali setelah parinibbana??
sedangkan saat seorang buddha parinibbana saja, panca kandha-nya juga udah tidak berjalan lagi, alias turned off..
kalo seorang buddha berpikir "biarlah aku menjelma kembali untuk kebahagiaan para makhluk", berarti argumen ini secara tidak langsung menyatakan:
1. buddha masih mempunyai keinginan untuk menjelma, yang mana keinginan itu udah di hapus dari dirinya sejak saat mencapai pencerahan..
2. kalopun bukan keinginan, berarti anda menyatakan bahwa seorang buddha setelah parinibbana setidaknya masih mempunyai pikiran (sehingga bisa mikir untuk menjelma), yang notabene adalah salah satu dari panca kandha yang seharusnya sudah tidak ada lagi segera setelah sang buddha parinibbana..


CMIIW
mohon bimbingannya dari para senior sekalian..

saya tanya balik
apakah para buddha "tidak bisa" menjelma kembali setelah parinibbana?
apakah anda "mampu" menilai kualitas seorang Sammasambuddha?

saya tanya, siapa anda yang mengangap diri "pantas" menilai seorang
Sammasambuddha tidak dapat atau dapat menjelma

apakah anda seorang Sammasambuddhja atau lebih tinggi
(maaf, kebodohan jangan di piara, dan kalau mau nilai, nilai diri sendiri dulu
sebelum kamu menilai orang/mahluk lain)

1-lagi "siapa kamu"yang pantas menilai seorang Sammasambuddha mempunyai
keinginan atau tidak
bukankah otakmu yang di penuhi oleh sutta juga tahu bahwa objek tentang
Sammasambuddha tidak dapat di bahas oleh mahluk "putthujhanna"?
sampai kiamat juga kamu tidak akan ngerti kalau membahas tentang Sammasambuddha
termasuk seluruh praktisi Theravada besertha bhikkhu arahatnya

2-lagi anda membuat statemen tentang seorang Sammasambuddha
kok tololnya parah ya?
hampir semua member disini rasanya gampang sekali menilai seorang
Sammasambuddha, seperti tidak ada penghormatan tentang kualitasnya

apakah anda tersingung dengan tulisan saya
coba baca komen rekan-rekan anda di sub forum Mahayana, wajarkan saya bilang
mereka bodoh, karena tidak sadar membahas seorang Sammasambuddha dan
akhirnya akan gila sendiri, ini menurut sutta theravada loh

[Choa]

jadi harus pakai SUTRA
tapi harus hati2 menggunakan kata Sutra, ada juga barang konsumen merk 'Sutra' 

jaga cetanamu "nak" dari akusala kamma

[will_i_am]

saya tanya balik
apakah para buddha "tidak bisa" menjelma kembali setelah parinibbana?
apakah anda "mampu" menilai kualitas seorang Sammasambuddha? => dua-duanya tidak bisa menurut saya

saya tanya, siapa anda yang mengangap diri "pantas" menilai seorang
Sammasambuddha tidak dapat atau dapat menjelma => saya umat buddha, jadi saya merasa pantas menilai tentang seorang samma sambuddha dan tidak pantas menilai nabi muhammad

apakah anda seorang Sammasambuddhja atau lebih tinggi => setidaknya saya tidak berbohong dengan mengatakan iya
(maaf, kebodohan jangan di piara, dan kalau mau nilai, nilai diri sendiri dulu
sebelum kamu menilai orang/mahluk lain)

1-lagi "siapa kamu"yang pantas menilai seorang Sammasambuddha mempunyai
keinginan atau tidak => anatta
bukankah otakmu yang di penuhi oleh sutta juga tahu bahwa objek tentang
Sammasambuddha tidak dapat di bahas oleh mahluk "putthujhanna"? => tahu
sampai kiamat juga kamu tidak akan ngerti kalau membahas tentang Sammasambuddha
termasuk seluruh praktisi Theravada besertha bhikkhu arahatnya

2-lagi anda membuat statemen tentang seorang Sammasambuddha
kok tololnya parah ya? => kalo pinter mungkin saya sekarang udah jadi samma-sambuddha, untung anda pinter..
hampir semua member disini rasanya gampang sekali menilai seorang
Sammasambuddha, seperti tidak ada penghormatan tentang kualitasnya

apakah anda tersingung dengan tulisan saya
coba baca komen rekan-rekan anda di sub forum Mahayana, wajarkan saya bilang
mereka bodoh, karena tidak sadar membahas seorang Sammasambuddha dan
akhirnya akan gila sendiri, ini menurut sutta theravada loh => di thread sebelah katanya semua aliran sama saja..
jaga cetanamu "pak" dari akusala kamma