tak kenal maka tak sayang... MBI itu apa sih ?

[Indra]

Bro Upasaka, anda sudah bisa bikin sekte baru Nibbanayana  haha...ha.
Peace bro, just kidding.
Ngomongin konsep Imaginer begini susah dah.
Tapi kita kan harus toleran pada mereka yang masih bersahabat dengan tokoh Imaginer.

Saya tidak tertarik untuk menjadi pendiri sekte. Memang susah. Saya hanya mengajak orang-orang yang mampu melihat dari sisi lain, untuk memahami bahwa konsep ini perlu ditinggalkan. Bukan tetap dipelihara atau "dipijahkan".

pi·jah, me·mi·jah v memijahkan;
me·mi·jah·kan v 1 melepaskan telur dan sperma untuk pembuahan; 2 mengembangbiakkan: penyuluhan pertanian itu menerangkan cara ~ ikan lele;
pe·mi·jah·an n 1 proses, cara, perbuatan melepaskan telur dan sperma untuk pembuahan; hal memijahkan; 2 pengembangbiakan; 3 tempat memijahkan

[Mokau Kaucu]

 

Bro Upasaka, anda sudah bisa bikin sekte baru Nibbanayana  haha...ha.
Peace bro, just kidding.
Ngomongin konsep Imaginer begini susah dah.
Tapi kita kan harus toleran pada mereka yang masih bersahabat dengan tokoh Imaginer.

Saya tidak tertarik untuk menjadi pendiri sekte. Memang susah. Saya hanya mengajak orang-orang yang mampu melihat dari sisi lain, untuk memahami bahwa konsep ini perlu ditinggalkan. Bukan tetap dipelihara atau "dipijahkan".

Setuju.

[Nevada]

Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak = ketuhanan = anatman

Suatu Yang Dilahirkan, Dijelmakan, Diciptakan dan Yang tidak Mutlak = bukan ketuhanan = atman

Tidak juga. Saya yakin penjelasan Bapak Corneles Wowor ini masih berfondasikan pada paham anatta. Tapi ada yang unik dari penjelasan Bapak Corneles ini:

Ungkapan di atas adalah pernyataan dari Sang Buddha yang terdapat dalam Sutta Pitaka, Udana VIII : 3, yang merupakan konsep Ketuhanan Yang Mahaesa dalam agama Buddha. Ketuhanan Yang Mahaesa dalam bahasa Pali adalah "Atthi Ajatang Abhutang Akatang Asamkhatang" yang artinya "Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak". Dalam hal ini, Ketuhanan Yang Mahaesa adalah suatu yang tanpa aku (anatta), yang tidak dapat dipersonifikasikan dan yang tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. Tetapi dengan adanya Yang Mutlak, yang tidak berkondisi (asamkhata) maka manusia yang berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi.

----------------

Justru dalam pandangan awam (khususnya orang Kr1sten), jelas tidak mungkin orang yang terkondisi bisa menjadi mutlak atau tak terkondisi. Dan caranya pun hanya bermeditasi. Jika ada free thinkers yang tidak mengenal Buddhisme dengan baik, kemudian disuguhkan penjelasan ketuhanan di atas, lalu dilanjutkan dengan paragraf ini; saya yakin pasti banyak yang bingung atau tertawa kecil.

[Nevada]

pi·jah, me·mi·jah v memijahkan;
me·mi·jah·kan v 1 melepaskan telur dan sperma untuk pembuahan; 2 mengembangbiakkan: penyuluhan pertanian itu menerangkan cara ~ ikan lele;
pe·mi·jah·an n 1 proses, cara, perbuatan melepaskan telur dan sperma untuk pembuahan; hal memijahkan; 2 pengembangbiakan; 3 tempat memijahkan

[K.K.]

Ada yang bisa bantu jawab, apakah MBI menaungi Aliran Maitreya atau TBSN?

[Mokau Kaucu]

ayo , sdh melenceng terlalu jauh,

[ryu]

Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak = ketuhanan = anatman

Suatu Yang Dilahirkan, Dijelmakan, Diciptakan dan Yang tidak Mutlak = bukan ketuhanan = atman

Tidak juga. Saya yakin penjelasan Bapak Corneles Wowor ini masih berfondasikan pada paham anatta. Tapi ada yang unik dari penjelasan Bapak Corneles ini:

Ungkapan di atas adalah pernyataan dari Sang Buddha yang terdapat dalam Sutta Pitaka, Udana VIII : 3, yang merupakan konsep Ketuhanan Yang Mahaesa dalam agama Buddha. Ketuhanan Yang Mahaesa dalam bahasa Pali adalah "Atthi Ajatang Abhutang Akatang Asamkhatang" yang artinya "Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak". Dalam hal ini, Ketuhanan Yang Mahaesa adalah suatu yang tanpa aku (anatta), yang tidak dapat dipersonifikasikan dan yang tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. Tetapi dengan adanya Yang Mutlak, yang tidak berkondisi (asamkhata) maka manusia yang berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi.

----------------

Justru dalam pandangan awam (khususnya orang Kr1sten), jelas tidak mungkin orang yang terkondisi bisa menjadi mutlak atau tak terkondisi. Dan caranya pun hanya bermeditasi. Jika ada free thinkers yang tidak mengenal Buddhisme dengan baik, kemudian disuguhkan penjelasan ketuhanan di atas, lalu dilanjutkan dengan paragraf ini; saya yakin pasti banyak yang bingung atau tertawa kecil.

yang berkondisi itu atta atau anatta?

kalau yang berkondisi juga anatta berarti yang berkondisi juga Ketuhanan

[Nevada]

Ada yang bisa bantu jawab, apakah MBI menaungi Aliran Maitreya atau TBSN?

Jawabannya ini...
v
v
v

jawabannya TIDAK untuk TBSN dan maitreya..

[ryu]

Ada yang bisa bantu jawab, apakah MBI menaungi Aliran Maitreya atau TBSN?

ok..saya akan jawab pertanyaan ttg apakah Aliran Maitreya (IKT & MLDD) dan juga TBSN berada di bawah naungan Buddhayana ...saya yakin anda sdh tau bahwa ada 3 aliran mainstream yang dipersatukan dalam wadah buddhayana...thera, maha, tantra..apakah tbsn diakui sebagai aliran tantra? apakah amitreya termasuk buddhism? anda sendiri yang bisa menilai..

Walubi yang konon adalah perwalian umat Buddha, menaungi aliran Maitreya dan TBSN yang dikenal di internasional sebagai cult. Jadi saya tidak tahu lagi Buddha menurut setiap orang bagaimana.
Sekarang saya tanya apakah Buddhayana menaungi Maitreya dan TBSN, mengapa dijawab, "anda sendiri yang bisa menilai"? Susahkah memberi jawaban langsung yang jelas? Atau sudah mendarah daging untuk memberi jawaban a la Zen gagal seperti itu?

jawabannya TIDAK untuk TBSN dan maitreya..

[Nevada]

yang berkondisi itu atta atau anatta?

kalau yang berkondisi juga anatta berarti yang berkondisi juga Ketuhanan

Sabbe dhamma anatta. Baik yang berkondisi maupun yang tidak berkondisi, semuanya adalah anatta.

[Mokau Kaucu]

Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak = ketuhanan = anatman

Suatu Yang Dilahirkan, Dijelmakan, Diciptakan dan Yang tidak Mutlak = bukan ketuhanan = atman

Tidak juga. Saya yakin penjelasan Bapak Corneles Wowor ini masih berfondasikan pada paham anatta. Tapi ada yang unik dari penjelasan Bapak Corneles ini:

Ungkapan di atas adalah pernyataan dari Sang Buddha yang terdapat dalam Sutta Pitaka, Udana VIII : 3, yang merupakan konsep Ketuhanan Yang Mahaesa dalam agama Buddha. Ketuhanan Yang Mahaesa dalam bahasa Pali adalah "Atthi Ajatang Abhutang Akatang Asamkhatang" yang artinya "Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak". Dalam hal ini, Ketuhanan Yang Mahaesa adalah suatu yang tanpa aku (anatta), yang tidak dapat dipersonifikasikan dan yang tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. Tetapi dengan adanya Yang Mutlak, yang tidak berkondisi (asamkhata) maka manusia yang berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi.

----------------

Justru dalam pandangan awam (khususnya orang Kr1sten), jelas tidak mungkin orang yang terkondisi bisa menjadi mutlak atau tak terkondisi. Dan caranya pun hanya bermeditasi. Jika ada free thinkers yang tidak mengenal Buddhisme dengan baik, kemudian disuguhkan penjelasan ketuhanan di atas, lalu dilanjutkan dengan paragraf ini; saya yakin pasti banyak yang bingung atau tertawa kecil.

yang berkondisi itu atta atau anatta?

kalau yang berkondisi juga anatta berarti yang berkondisi juga Ketuhanan

Kayaknya yg ini mesti dipindah ke kapling Agama Buddha dengan Kepercayaan Lain.

[Indra]

Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak = ketuhanan = anatman

Suatu Yang Dilahirkan, Dijelmakan, Diciptakan dan Yang tidak Mutlak = bukan ketuhanan = atman

Tidak juga. Saya yakin penjelasan Bapak Corneles Wowor ini masih berfondasikan pada paham anatta. Tapi ada yang unik dari penjelasan Bapak Corneles ini:

Ungkapan di atas adalah pernyataan dari Sang Buddha yang terdapat dalam Sutta Pitaka, Udana VIII : 3, yang merupakan konsep Ketuhanan Yang Mahaesa dalam agama Buddha. Ketuhanan Yang Mahaesa dalam bahasa Pali adalah "Atthi Ajatang Abhutang Akatang Asamkhatang" yang artinya "Suatu Yang Tidak Dilahirkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan Yang Mutlak". Dalam hal ini, Ketuhanan Yang Mahaesa adalah suatu yang tanpa aku (anatta), yang tidak dapat dipersonifikasikan dan yang tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. Tetapi dengan adanya Yang Mutlak, yang tidak berkondisi (asamkhata) maka manusia yang berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi.

----------------

Justru dalam pandangan awam (khususnya orang Kr1sten), jelas tidak mungkin orang yang terkondisi bisa menjadi mutlak atau tak terkondisi. Dan caranya pun hanya bermeditasi. Jika ada free thinkers yang tidak mengenal Buddhisme dengan baik, kemudian disuguhkan penjelasan ketuhanan di atas, lalu dilanjutkan dengan paragraf ini; saya yakin pasti banyak yang bingung atau tertawa kecil.

"dengan cara bermeditasi" ini sepertinya tambahan oleh penulis aka Mr. Wowor, karena bagian ini tidak ada dalam sutta aslinya. tapi bagian selebihnya cukup benar. "Kalau tidak ada Nibbana, maka tidak akan ada makhluk yg bisa mencapainya. tapi karena ada Nibbana maka makhluk-makhluk bisa mencapainya."

[Nevada]

"dengan cara bermeditasi" ini sepertinya tambahan oleh penulis aka Mr. Wowor, karena bagian ini tidak ada dalam sutta aslinya. tapi bagian selebihnya cukup benar. "Kalau tidak ada Nibbana, maka tidak akan ada makhluk yg bisa mencapainya. tapi karena ada Nibbana maka makhluk-makhluk bisa mencapainya."

Kalau ada yang tidak berkondisi, artinya ada yang berkondisi. Kalau kondisi muncul karena dikondisikan, maka kondisi ini bisa dihentikan sehingga tercapailah hal yang tidak terkondisi. Saya setuju.

Yang unik dari pernyataan Pak Wowor adalah: "karena ada hal yang tak terkondisi, maka manusia yang terkondisi bisa mencapai kebebasan". Penjelasan penghubungnya yang kurang. Karena tanpa ada penjelasan penghubung ini, orang awam tidak akan mengerti; malah bisa salah mengerti. Bagi Bro Indra yang sudah memiliki pemahaman Buddhisme, tentu tidak masalah. Tapi akan menjadi masalah bagi orang lain yang tidak memiliki pemahaman Buddhisme. Tidak percaya? Coba saja tanyakan hal ini ke padmakumara.

[Mokau Kaucu]

"dengan cara bermeditasi" ini sepertinya tambahan oleh penulis aka Mr. Wowor, karena bagian ini tidak ada dalam sutta aslinya. tapi bagian selebihnya cukup benar. "Kalau tidak ada Nibbana, maka tidak akan ada makhluk yg bisa mencapainya. tapi karena ada Nibbana maka makhluk-makhluk bisa mencapainya."

Kalau ada yang tidak berkondisi, artinya ada yang berkondisi. Kalau kondisi muncul karena dikondisikan, maka kondisi ini bisa dihentikan sehingga tercapailah hal yang tidak terkondisi. Saya setuju.

Yang unik dari pernyataan Pak Wowor adalah: "karena ada hal yang tak terkondisi, maka manusia yang terkondisi bisa mencapai kebebasan". Penjelasan penghubungnya yang kurang. Karena tanpa ada penjelasan penghubung ini, orang awam tidak akan mengerti; malah bisa salah mengerti. Bagi Bro Indra yang sudah memiliki pemahaman Buddhisme, tentu tidak masalah. Tapi akan menjadi masalah bagi orang lain yang tidak memiliki pemahaman Buddhisme. Tidak percaya? Coba saja tanyakan hal ini ke padmakumara.

Padmakumara sdh "diseberangkan" , reinkarnasi jadi "body-satwa" dan sudah diseberangkan lagi. Sekarang ntah berada dimana.

[Nevada]

Padmakumara sdh "diseberangkan" , reinkarnasi jadi "body-satwa" dan sudah diseberangkan lagi. Sekarang ntah berada dimana.

Wallahualam.