Rekan - rekan sekalian, Berikut artikel dibawah ini berisi tentang dharma talk oleh Ajahn Chah didalam membingbing umat awam. Menurut Ajahn Chah Didalam membingbing umat awam sebenarnya kita sedang membingbing kita sendiri. Kita sedang melatih kesabaran dan kebijaksanaan diri kita sendiri. Kita sedang mempraktekkan dharma. Bagaimana kita tetap penuh perhatian ke dalam batin dan pikiran kita didalam membingbing orang awam tersebut dan tidak melekat dan menjadi duka. Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa
A Dhammatalk by Ajahn Chah
Monastery of Confusion1
Staying or going is not important, but our thinking is. So all of you, please work together, cooperate and live in harmony. This should be the legacy you create here at Wat Pah Nanachat Bung Wai, the International Forest Monastery of Bung Wai District. Don't let it become Wat Pah Nanachat Woon Wai, the International Forest Monastery of Confusion and Trouble2. Whoever comes to stay here should be helping create this legacy.
The way I see it, the lay people are providing robes material, almsfood, the dwelling place, and medicines in appropriate measure. It's true that they are simple country folk, but they support you out of their faith as best they can. Don't get carried away with your ideas of how you think they should be, such as, "Oh, I try to teach these lay people, but they do make me upset. Today is the observance day, and they came to take precepts. Then tomorrow they'll go casting their fishing nets. They'll drink their whiskey. They do these things right out there where anyone can see. Then the next observance day, they'll come again. They'll take the precepts and listen to the Dharma talk again, and then they'll go to put out their nets again, kill animals again, and drink again."
You can get pretty upset thinking like this. You'll think that your activities[/color] with the lay people don't bring any
benefit at all. Today they take the precepts, and tomorrow they go cast the fishing nets. A monk without much wisdom might get discouraged and feel he's failed, thinking his work bears no fruit. But it's
not that
his efforts have no result;
it's those lay people who get no result. Of course there is some good result from making efforts at virtue. So when there is such a situation and we start to suffer over it, what should we do?
We contemplate within ourselves to recognize that our good intentions have brought some benefit and do have meaning. It's just that the spiritual faculties of those people aren't developed. They aren't strong yet. That's how it is for now, so we
patiently continue to advise them. If we just give up on such people, they are likely to become worse than they are now. If we keep at it, they may come to maturity one day and recognize their unskillful actions. Then they will feel some remorse and start to be ashamed of doing such things.
Right now, they have the faith to support us with material offerings, giving us our requisites for living. I've considered this: it's quite a big deal. It's no small thing. Donating our food, our dwellings, the medicines to treat our illnesses, is not a small thing. We are practicing for the attainment of Nibbāna. If we don't have any food to eat, that will be pretty difficult. How would we sit in meditation? How would we be able to build this monastery?
We should recognize when people's spiritual faculties are not yet mature. So what should we do? We are like someone selling medicine. You've probably seen or heard them driving around with their loudspeakers touting the different medicines they have for different maladies. People who have bad headaches or poor digestion might come to buy3.
We can accept money from those who buy our medicine; we don't take money from someone who doesn't buy anything. We can feel glad about the people who do buy something. If others stay in their houses and don't come out to buy, we
shouldn't get angry with them for that. We
shouldn't criticize them.
If we teach people but they can't practice properly, we shouldn't be getting angry with them. Don't do that! Don't criticize them, but rather
keep on instructing them and leading them along. Whenever their faculties have ripened sufficiently, then they will want to do it. Just like when we are selling medicine, we just keep on doing our business. When people have ailments that trouble them, they will buy. Those who don't see a need to buy medicine probably aren't suffering from any such conditions. So never mind.
Keeping at it with this attitude, these problems will be done with. There were such situations in the Buddha's time too.
We want to do it right, but somehow we can't get there yet; our own faculties are not sufficiently mature. Our pāramī (spiritual perfections) are not complete. It's like fruit that's still growing on the tree. You can't force it to be sweet - it's still unripe, it's small and sour, simply because it hasn't finished growing. You can't force it to be bigger, to be sweet, to be ripe - you have to let it ripen according to its nature. As time passes and things change, people may come to spiritual maturity. As time passes the fruit will grow, ripen and sweeten of its own accord. With such an attitude you can be at ease. But if you are impatient and dissatisfied, you keep asking, ''Why isn't this mango sweet yet? Why is it sour?'' It's still sour because it's not ripe. That's the nature of fruit.
The people in the world are like that. It makes me think of the Buddha's teaching about four kinds of lotus. Some are still in the mud, some have grown out of the mud but are under the water, some are at the surface of the water, and some have risen above the water and bloomed. The Buddha was able to give his teachings to so many various beings because he understood their different levels of spiritual development. We should think about this and not feel oppressed by what happens here. Just consider yourselves to be like someone selling medicine. Your responsibility is to advertise it and make it available. If someone gets sick they are likely to come and buy it. Likewise, if people's spiritual faculties mature sufficiently, one day they are likely to develop faith. It's not something we can force them to do. Seeing it in this way, we will be okay.
Living here in this monastery is certainly meaningful. It's not without benefit. All of you, please practice together harmoniously and amicably. When you experience obstacles and suffering, recollect the virtues of the Buddha. What was the knowledge the Buddha realized? What did the Buddha teach? What does the Dhamma point out? How does the Sangha practice? Constantly recollecting the qualities of the Three Jewels brings a lot of benefit.
Whether you are Thais or people from other countries is not important. It's important to maintain harmony and work together. People come from all over to visit this monastery. When folks come to Wat Pah Pong, I urge them to come here, to see the monastery, to practice here. It's a legacy you are creating. It seems that the populace have faith and are gladdened by it. So don't forget yourselves. You should be leading people rather than being led by them. Make your best efforts to practice well and establish yourselves firmly, and good results will come.
Are there any doubts about practice you need to resolve now?
Question: When the mind isn't thinking much, but is in a sort of dark and dull state, is there something we should do to brighten it? Or should we just sit with it?
Ajahn Chah: Is this all the time or when you are sitting in meditation? What exactly is this darkness like? Is it a lack of wisdom?
Question: When I sit to meditate, I don't get drowsy, but my mind feels dark, sort of dense or opaque.
Ajahn Chah: So you would like to make your mind wise, right? Change your posture, and do a lot of walking meditation. That's one thing to do. You can walk for three hours at a time, until you're really tired.
Question: I do walking meditation a couple of hours a day, and I usually have a lot of thinking when I do it. But what really concerns me is this dark state when I sit. Should I just try to be aware of it and let go, or is there some means I should use to counter it?
Ajahn Chah: I think maybe your postures aren't balanced. When you walk, you have a lot of thinking. So you should do a lot of discursive contemplation; then the mind can retreat from thinking. It won't stick there. But never mind. For now, increase the time you spend on walking meditation. Focus on that. Then if the mind is
wandering, pull it out and do some
contemplation, such as, for example, investigation of the body. Have you ever done that continuously rather than as an occasional reflection? When you experience this dark state, do you suffer over it?
Question: I feel frustrated because of my state of mind. I'm not developing samādhi or wisdom.
Ajahn Chah: When you have this condition of mind the suffering comes about because of not knowing. There is doubt as to why the mind is like this. The important principle in meditation is that whatever occurs, don't be in doubt over it. Doubt only adds to the suffering. If the mind is bright and awake, don't doubt that. It's a condition of mind. If it's dark and dull, don't doubt about that. Just continue to practice diligently without getting caught up in reactions to that state. Taking note and being aware of your state of mind, don't have doubts about it. It is just what it is. When you entertain doubts and start grasping at it and giving it meaning, then it is dark.
As you practice, these states are things you encounter as you progress along. You needn't have doubts about them. Notice them with awareness and keep letting go. How about sleepiness? Is your sitting more sleepy or awake?
(No reply)
Maybe it's hard to recall if you've been sleepy! If this happens meditate with your eyes open. Don't close them. Instead, you can focus your gaze on one point, such as the light of a candle. Don't close your eyes! This is one way to remove the hindrance of drowsiness.
When you're sitting you can close your eyes from time to time and if the mind is clear, without drowsiness, you can then continue to sit with your eyes closed. If it's dull and sleepy, open your eyes and focus on the one point. It's similar to kasina meditation. Doing this, you can make the mind awake and tranquil. The sleepy mind isn't tranquil; it's obscured by hindrance and it's in darkness.
We should talk about sleep also. You can't simply go without sleep. That's the nature of the body. If you're meditating and you get unbearably, utterly sleepy, then let yourself sleep. This is one way to quell the hindrance when it's overwhelming you. Otherwise you practice along, keeping the eyes open if you have this tendency to get drowsy. Close your eyes after a while and check your state of mind. If it's clear, you can practice with eyes closed. Then after some time you take a rest. Some people are always fighting against sleep. They force themselves not to sleep, and the result is that when they sit they are always drifting off to sleep and falling over themselves, sitting in an unaware state.
Question: Can we focus on the tip of the nose?
Ajahn Chah: That's fine. Whatever suits you, whatever you feel comfortable with and helps you fix your mind, focus on that.
It's like this: if we get
attached to the ideals and take the guidelines that we are given in the instructions
too literally, it can be difficult to understand. When doing a standard meditation such as mindfulness of breathing, first we should make the determination that right now we are going to do this practice, and we are going to make mindfulness of breathing our foundation. We only focus on the breath at three points, as it passes through the nostrils, the chest and the abdomen. When the air enters it first passes the nose, then through the chest, then to the end point of the abdomen. As it leaves the body, the beginning is the abdomen, the middle is the chest, and the end is the nose. We merely note it. This is a way to start controlling the mind, trying awareness to these points at the beginning, middle and end of the inhalations and exhalations.
Before we begin we should first sit and let the mind relax. It's similar to sewing robes on a treadle sewing machine. When we are learning to use the sewing machine, first we just sit in front of the machine to get familiar with it and feel comfortable. Here, we just sit and breathe. Not fixing awareness on anything, we merely take note that we are breathing. We take note of whether the breath is relaxed or not and how long or short it is. Having noticed this, then we begin focusing on the inhalation and exhalation at the three points.
We practice like this until we become skilled in it and it goes smoothly. The next stage is to focus awareness only on the sensation of the breath at the tip of the nose or the upper lip. At this point we aren't concerned with whether the breath is long or short, but only focus on the sensation of entering and exiting.
Different phenomena may contact the senses, or thoughts may arise. This is called initial thought (vitakka). The mind brings up some idea, be it about the nature of compounded phenomena (sankhārā), about the world, or whatever. Once the mind has brought it up, the mind will want to get involved and merge with it. If it's an object that is wholesome then let the mind take it up. If it is something unwholesome, stop it immediately. If it is something wholesome then let the mind contemplate it, and gladness, satisfaction and happiness will come about. The mind will be bright and clear; as the breath goes in and out and as the mind takes up these initial thoughts. Then it becomes discursive thought (vicāra). The mind develops familiarity with the object, exerting itself and merging with it. At this point, there is no sleepiness.
After an appropriate period of this, take your attention back to the breath. Then as you continue on there will be the initial thought and discursive thought, initial thought and discursive thought. If you are contemplating skillfully on an object such as the nature of sankhāra, then the mind will experience deeper tranquility and rapture is born. There is the vitakka and vicāra, and that leads to happiness of mind. At this time there won't be any dullness or drowsiness. The mind won't be dark if we practice like this. It will be gladdened and enraptured.
This rapture will start to diminish and disappear after a while, so you can take up the initial thought again. The mind will become firm and certain with it - undistracted. Then you go on to discursive thought again, the mind becoming one with it. When you are practicing a meditation that suits your temperament and doing it well, then whenever you take up the object, rapture will come about: the hairs of the body stand on end and the mind is enraptured and satiated.
When it's like this there can't be any dullness or drowsiness. You won't have any doubts. Back and forth between initial and discursive thought, initial and discursive thought, over and over again and rapture comes. Then there is sukha (bliss).
This takes place in sitting practice. After sitting for a while, you can get up and do walking meditation. The mind can be the same in the walking. Not sleepy, it has the vitakka and vicāra, vitakka and vicāra, then rapture. There won't be any of the nīvarana4, and the mind will be unstained. Whatever takes place, never mind; you don't need to doubt about any experiences you may have, be they of light, of bliss, or whatever. Don't entertain doubts about these conditions of mind. If the mind is dark, if the mind is illumined, don't fixate on these conditions, don't be attached to them. Let go, discard them. Keep walking, keep noting what is taking place without getting bound or infatuated. Don't suffer over these conditions of mind. Don't have doubts about them. They are just what they are, following the way of mental phenomena. Sometimes the mind will be joyful. Sometimes it will be sorrowful. There can be happiness or suffering; there can be obstruction. Rather than doubting, understand that conditions of mind are like this; whatever manifests is coming about due to causes ripening. At this moment this condition is manifesting; that's what you should recognize. Even if the mind is dark you don't need to be upset over that. If it becomes bright, don't be excessively gladdened by that. Don't have doubts about these conditions of mind, or about your reactions to them.
sumber :
http://www.ajahnchah.org/book/Monastery_Confusion1.php (http://www.ajahnchah.org/book/Monastery_Confusion1.php)
Do your walking meditation until you are really tired, then sit. When you sit determine your mind to sit; don't just play around. If you get sleepy, open your eyes and focus on some object. Walk until the mind separates itself from thoughts and is still, then sit. If you are clear and awake, you can close your eyes. If you get sleepy again, open your eyes and look at an object.
Don't try to do this all day and all night. When you're in need of sleep let yourself sleep. Just as with our food: once a day we eat. The time comes and we give food to the body. The need for sleep is the same. When the time comes, give yourself some rest. When you've had an appropriate rest, get up. Don't let the mind languish in dullness, but get up and get to work - start practicing. Do a lot of walking meditation. If you walk slowly and the mind becomes dull, then walk fast. Learn to find the right pace for yourself.
Question: Are vitakka and vicāra the same?
Ajahn Chah: You're sitting and suddenly the thought of someone pops into your head - that's vitakka, the initial thought. Then you take that idea of the person and start thinking about them in detail. Vitakka is picking it up, vicāra is investigating it. For example, we pick up the idea of death and then we start considering it: ''I will die, others will die, every living being will die; when they die where will they go?'' Then stop! Stop and bring it back again. When it gets running like that, stop it again; and then go back to mindfulness of the breath. Sometimes the discursive thought will wander off and not come back, so you have to stop it. Keep at it until the mind is bright and clear.
If you practice vicāra with an object that you are suited to, you may experience the hairs of your body standing on end, tears pouring from your eyes, a state of extreme delight, many different things as rapture comes.
Question: Can this happen with any kind of thinking, or is it only in a state of tranquility that it happens?
Ajahn Chah: It's when the mind is tranquil. It's not ordinary mental proliferation. You sit with a calm mind and then the initial thought comes. For example, I think of my brother who just passed away. Or I might think of some other relatives. This is when the mind is tranquil - the tranquility isn't something certain, but for the moment the mind is tranquil. After this initial thought comes then I go into discursive thought. If it's a line of thinking that's skillful and wholesome, it leads to ease of mind and happiness, and there is rapture with its attendant experiences. This rapture came from the initial and discursive thinking that took place in a state of calmness. We don't have to give it names such as first jhāna, second jhāna and so forth. We just call it tranquility.
The next factor is bliss (sukha). Eventually we drop the initial and discursive thinking as tranquility deepens. Why? The state of mind is becoming more refined and subtle. Vitakka and vicāra are relatively coarse, and they will vanish. There will remain just the rapture accompanied by bliss and one-pointedness of mind. When it reaches full measure there won't be anything, the mind is empty. That's absorption concentration.
We don't need to fixate or dwell on any of these experiences. They will naturally progress from one to the next. At first there is initial and discursive thought, rapture, bliss and onepointedness. Then initial and discursive thinking are thrown off, leaving rapture, bliss, and one-pointedness. Rapture is thrown off5, then bliss, and finally only one-pointedness and equanimity remain. It means the mind becomes more and more tranquil, and its objects are steadily decreasing until there is nothing but one-pointedness and equanimity.
When the mind is tranquil and focused this can happen. It is the power of mind, the state of the mind that has attained tranquility. When it's like this there won't be any sleepiness. It can't enter the mind; it will disappear. As for the other hindrances of sensual desire, aversion, doubt and restlessness and agitation, they just won't be present. Though they may still exist latent in the mind of the meditator, they won't occur at this time.
Question: Should we be closing our eyes so as to shut out the external environment or should we just deal with things as we see them? Is it important whether we open or close the eyes?
Ajahn Chah: When we are new to training, it's important to avoid too much sensory input, so it's better to close the eyes. Not seeing objects that can distract and affect us, we build up the mind's strength. When the mind is strong then we can open the eyes and whatever we see won't sway us. Open or closed won't matter.
When you rest you normally close your eyes. Sitting in meditation with eyes closed is the dwelling place for a practitioner. We find enjoyment and rest in it. This is an important basis for us. But when we are not sitting in meditation will we be able to deal with things? We sit with eyes closed and we profit from that. When we open our eyes and leave the formal meditation, we can handle whatever we meet. Things won't get out of hand. We won't be at a loss. Basically we are just handling things. It's when we go back to our sitting that we really develop greater wisdom.
This is how we develop the practice. When it reaches fulfillment then it doesn't matter whether we open or close our eyes, it will be the same. The mind won't change or deviate. At all times of the day - morning, noon or night - the state of mind will be the same. We dwell thus. There is nothing that can shake the mind. When happiness arises, we recognize, ''It's not certain,'' and it passes. Unhappiness arises and we recognize, ''It's not certain,'' and that's that. You get the idea that you want to disrobe. This is not certain. But you think it's certain. Before you wanted to be ordained, and you were so sure about that. Now you are sure you want to disrobe. It's all uncertain, but you don't see it because of your darkness of mind. Your mind is telling you lies, ''Being here, I'm only wasting time.'' If you disrobe and go back to the world, won't you waste time there? You don't think about that. Disrobing to work in the fields and gardens, to grow beans or raise pigs and goats, won't that be a waste of time?
There was once a large pond full of fish. As time passed, the rainfall decreased and the pond became shallow. One day a bird showed up at the edge of the pond. He told the fish, ''I really feel sorry for you fish. Here you barely have enough water to keep your backs wet. Do you know that not very far from here there's a big lake, several meters deep where the fish swim happily?''
When the fish in that shallow pond heard this, they got excited. They said to the bird, ''It sounds good. But how could we get there?''
The bird said, ''No problem. I can carry you in my bill, one at a time.''
The fish discussed it among themselves. ''It's not so great here anymore. The water doesn't even cover our heads. We ought to go.'' So they lined up to be taken by the bird.
The bird took one fish at a time. As soon as he flew out of sight of the pond, he landed and ate the fish. Then he would return to the pond and tell them, ''Your friend is right this moment swimming happily in the lake, and he asks when you will be joining him!''
It sounded fantastic to the fish. They couldn't wait to go, so they started pushing to get to the head of the line.
The bird finished off the fish like that. Then he went back to the pond to see if he could find any more. There was only one crab there. So the bird started his sales pitch about the lake.
The crab was skeptical. He asked the bird how he could get there. The bird told him he would carry him in his bill. But this crab had some wisdom. He told the bird, ''Let's do it like this - I'll sit on your back with my arms around your neck. If you try any tricks, I'll choke you with my claws.''
The bird felt frustrated by this, but he gave it a try thinking he might still somehow get to eat the crab. So the crab got on his back and they took off.
The bird flew around looking for a good place to land. But as soon as he tried to descend, the crab started squeezing his throat with his claws. The bird couldn't even cry out. He just made a dry, croaking sound. So in the end he had to give up and return the crab to the pond.
I hope you can have the wisdom of the crab! If you are like those fish, you will listen to the voices that tell you how wonderful everything will be if you go back to the world. That's an obstacle ordained people meet with. Please be careful about this.
Question: Why is it that unpleasant states of mind are difficult to see clearly, while pleasant states are easy to see? When I experience happiness or pleasure I can see that it's something impermanent, but when I'm unhappy that's harder to see.
Ajahn Chah: You are thinking in terms of your attraction and aversion and trying to figure it out, but actually delusion is the predominant root. You feel that unhappiness is hard to see while happiness is easy to see. That's just the way your afflictions work. Aversion is hard to let go of, right? It's a strong feeling. You say happiness is easy to let go of. It's not really easy; it's just that it's not so overpowering. Pleasure and happiness are things people like and feel comfortable with. They're not so easy to let go of. Aversion is painful, but people don't know how to let go of it. The truth is that they are equal. When you contemplate thoroughly and get to a certain point you will quickly recognize that they're equal. If you had a scale to weigh them their weight would be the same. But we incline towards the pleasurable.
Are you saying that you can let go of happiness easily, while unhappiness is difficult to let go of? You think that the things we like are easy to give up, but you're wondering why the things we dislike are hard to give up. But if they're not good, why are they hard to give up? It's not like that. Think anew. They are completely equal. It's just that we don't incline to them equally. When there is unhappiness we feel bothered, we want it to go away quickly and so we feel it's hard to get rid of. Happiness doesn't usually bother us, so we are friends with it and feel we can let go of it easily. It's not like that; it's not oppressing and squeezing our hearts, that's all. Unhappiness oppresses us. We think one has more value or weight than the other, but in truth they are equal. It's like heat and cold. We can be burned to death by fire. We can also be frozen stiff by cold and we die just the same. Neither is greater than the other. Happiness and suffering are like this, but in our thinking we give them different value.
Or consider praise and criticism. Do you feel that praise is easy to let go of and criticism is hard to let go of? They are really equal. But when we are praised we don't feel disturbed; we are pleased, but it's not a sharp feeling. Criticism is painful, so we feel it's hard to let go of. Being pleased is also hard to let go of, but we are partial to it so we don't have the same desire to get rid of it quickly. The delight we take in being praised and the sting we feel when criticized are equal. They are the same. But when our minds meet these things we have unequal reactions to them. We don't mind being close to some of them.
Please understand this. In our meditation we will meet with the arising of all sorts of mental afflictions. The correct outlook is to be ready to let go of all of it, whether pleasant or painful. Even though happiness is something we desire and suffering is something we don't desire, we recognize they are of equal value. These are things that we will experience.
Happiness is wished for by people in the world. Suffering is not wished for. Nibbāna is something beyond wishing or not wishing. Do you understand? There is no wishing involved in Nibbāna. Wanting to get happiness, wanting to be free of suffering, wanting to transcend happiness and suffering - there are none of these things. It is peace.
As I see it, realizing the truth doesn't happen by relying on others. You should understand that all doubts will be resolved by our own efforts, by continuous, energetic practice. We won't get free of doubt by asking others. We will only end doubt through our own unrelenting efforts.
Remember this! It's an important principle in practice. The actual doing is what will instruct you. You will come to know all right and wrong. ''The Brahmin shall reach the exhaustion of doubt through unceasing practice.'' It doesn't matter wherever we go - everything can be resolved through our own ceaseless efforts. But we can't stick with it. We can't bear the difficulties we meet; we find it hard to face up to our suffering and not to run away from it. If we do face it and bear with it, then we gain knowledge, and the practice starts instructing us automatically, teaching us about right and wrong and the way things really are. Our practice will show us the faults and ill results of wrong thinking. It really happens like this. But it's hard to find people who can see it through. Everyone wants instant awakening. Rushing here and there following your impulses, you only end up worse off for it. Be careful about this.
I've often taught that tranquility is stillness; flowing is wisdom. We practice meditation to calm the mind and make it still; then it can flow.
In the beginning we learn what still water is like and what flowing water is like. After practicing for a while we will see how these two support each other. We have to make the mind calm, like still water. Then it flows. Both being still and flowing: this is not easy to contemplate.
We can understand that still water doesn't flow. We can understand that flowing water isn't still. But when we practice we take hold of both of these. The mind of a true practitioner is like still water that flows, or flowing water that's still. Whatever takes place in the mind of a Dhamma practitioner is like flowing water that is still. To say that it is only flowing is not correct. Only still is not correct. But ordinarily, still water is still and flowing water flows. But when we have experience of practice, our minds will be in this condition of flowing water that is still.
This is something we've never seen. When we see flowing water it is just flowing along. When we see still water, it doesn't flow. But within our minds, it will really be like this; like flowing water that is still. In our Dhamma practice we have samādhi, or tranquility, and wisdom mixed together. We have morality, meditation and wisdom. Then wherever we sit the mind is still and it flows. Still, flowing water. With meditative stability and wisdom, tranquility and insight, it's like this. The Dhamma is like this. If you have reached the Dhamma, then at all times you will have this experience. Being tranquil and having wisdom: flowing, yet still. Still, yet flowing.
Whenever this occurs in the mind of one who practices, it is something different and strange; it is different from the ordinary mind that one has known all along. Before when it was flowing, it flowed. When it was still, it didn't flow, but was only still - the mind can be compared to water in this way. Now it has entered a condition that is like flowing water being still. Whether standing, walking, sitting, or lying down, it is like water that flows yet is still. Making our minds like this there is both tranquility and wisdom.
What is the purpose of tranquility? Why should we have wisdom? They are only for the purpose of freeing ourselves from suffering, nothing else. At present we are suffering, living with dukkha, not understanding dukkha, and therefore holding onto it. But if the mind is as I've been speaking about then there will be many kinds of knowledge. One will know suffering, know the cause of suffering, know the cessation of suffering and know the way of practice to reach the end of suffering. These are the Noble Truths. They will appear of themselves when there is still, flowing water.
When it is like this then no matter what we are doing we will have no heedlessness; the habit of heedlessness will weaken and disappear. Whatever we experience we won't fall into heedlessness because the mind will naturally hold fast to the practice. It will be afraid of losing the practice. As we keep on practicing and learning from experience we will be drinking of the Dhamma more and more, and our faith will keep increasing.
For one who practices it has to be like this. We shouldn't be the kind of people who merely follow others: If our friends aren't doing the practice we won't do it either because we would feel embarrassed. If they stop, we stop. If they do it, we do it. If the teacher tells us to do something, we do it. If he stops, we stop. This is not a very quick way to realization.
What's the point of our training here? It's so that when we are alone, we will be able to continue with the practice. So now while living together here, when there are morning and evening gatherings to practice, we join in and practice with the others. We build up the habit so that the way of practice is internalized in our hearts, and then we will be able to live anywhere and still practice in the same way.
It's like having a certificate of guarantee. If the King is coming here, we prepare everything as perfectly as we can. He stays a short while and then goes on his way, but he gives his royal seal to acknowledge that things are in order here. Now many of us are practicing together, and it's the time to learn the practice well, to understand it and internalize it so that each of you can be a witness to yourself. It's like children coming of age.
Footnotes
...1
A large section of this Dhamma talk has previously been published under the title 'Free From Doubt'
... Trouble2
One of Ajahn Chah's favorite plays on words.
... buy3
This is a standard way of doing business in Asia, especially in villages and small towns, but even in Japanese cities. A pickup truck drives around with a loudspeaker and products to sell.
...nıvarana4
Nīvarana are the five hindrances: desire, anger, restlessness and agitation, sloth and torpor, doubt.
... off5
The scriptures usually say, ''with the fading of rapture''.
Contents: © Wat Nong Pah Pong, 2007 | Last update: March 2008
sumber :
http://www.ajahnchah.org/book/Monastery_Confusion1.php (http://www.ajahnchah.org/book/Monastery_Confusion1.php)
Sekedar komen judul. Tapi ceramah Ajahn Chah bagus.
Seharusnya membimbing. Bukan membingbing... _/\_
Quote from: Huiono on 01 June 2011, 11:27:08 AM
Sekedar komen judul. Tapi ceramah Ajahn Chah bagus.
Seharusnya membimbing. Bukan membingbing... _/\_
ups! Salah ketik
cara membimbing biku :
Buddha bersabda, "Ada perbedaan yang sangat besar dalam cara pandang antara pandangan para ariya dan pandangan umat biasa." Karena itu, dalam pandangan para ariya, dan juga sesuai dengan peraturan para ariya, bernyanyi sama saja dengan menangis; menari adalah ciri khas orang gila; dan tertawa terbahak bahak adalah kelakuan anak anak ingusan. Orang orang pada umumnya menyanyi, tertawa, dan menikmati semua itu tanpa menyadari kapan dirinya akan lelah. Di dalam pandangan para ariya, menyanyi terlihat sama dengan menangis. Jika kita mengamati seorang yang menyanyi dan berteriak sekeras kerasnya, dia tidak hanya kelihatan seperti orang yang sedang menangis, tetapi selain itu, apa yang dilakukannya berasal dari kondisi kondisi emosional. yang sebenarnya sama dengan menangis.
Menari adalah kelakuan orang gila! Jika kita perhatikan sedikit lebih mendalam, kita akan menyadari bahwa ketika kita bangun dari tempat duduk untuk menari, kita paling tidak sudah menjadi sepuluh persen gila. Jika tidak, kita pasti tidak akan mau menari. Karena secara umum menari dipandang sebagai sebuah bentuk kesenangan, kita tidak menganggapnya sebagai kelakuan orang gila. Ada beberapa orang yang suka tertawa; tertawa memang menyenangkan. Mereka tertawa terbahak bahak, bahkan di saat saat yang tidak tepat. Tetapi bagi para ariya, dan di dalam peraturan mereka, tertawa adalah kelakuan anak kecil. Oleh sebab itu, jika kita mampu tidak tertawa, ini tentu baik. Tidak tertawa sama sekali bahkan lebih baik lagi.
Contoh contoh di atas menunjukkan bagaimana latihan displin (sila) para ariya berbeda dengan orang-orang pada umumnya. Secara umum, menyanyi, berdansa, dan tertawa sepertinya tidak membawa akibat dan bukan sesuatu yang istimewa. Namun bagi para ariya kegiatan kegiatan tersebut dianggap tidak berguna dan tidak terkendali. Demikianlah pandangan seseorang yang pikirannya sudah berkembang pesat.
Buddha tidak mengatakan, jangan lakukan hal-hal itu ketika kita menginginkannya, tetapi mengajarkan kita untuk memahami bahwa ada perbuatan yang terpuji dan perbuatan rendah, dan ada hal hal yang tidak layak untuk dilakukan. Karena belum menjadi seorang ariya, kita mungkin ingin melakukan perbuatan-perbuatan yang rendah. Ketika kita melakukannya, kita akan sadar bahwa hal itu terkadang memang tampak menyenangkan, tetapi pada akhirnya kita akan kelelahan. Selanjutnya, kita dapat meningkatkan diri kita ke tingkat yang lebih tinggi dan berlatih disiplin para ariya.
Sebagian orang tidak suka mendengar tentang "disiplin". Mereka khawatir bahwa mengendalikan diri menyebabkan "penderitaan." Tetapi, mengendalikan diri untuk tidak mengikuti perasaan adalah sebuah praktik dan latihan penting dalam agama Buddha.
koq ngurusin orang awam, urus diri sendiri aja dulu.
Buddha mengajarkan agar kita melihat batin dan pikiran kita agar kita mengerti diri kita sendiri dan tidak mengikuti semua fenomena yang ada. Melihat fenomena hanyalah fenomena. Tetap penuh perhatian dengan batin dan pikiran kita.
Jika kita melihat orang menari, tetaplah penuh perhatian dengan batin dan pikiran anda, jangan lalai dengan praktek anda. Jangan sampai pikiran anda melekat pada fenomenan tersebut
Jika kita melihat orang menyanyi, tetaplah penuh perhatian dengan batin dan pikiran anda, jangan lalai dengan praktek anda. Jangan sampai pikiran anda melekat pada fenomenan tersebut
Buddha tidak mengajarkan kita untuk mengkritik dan mencela orang yang menari dan menyanyi bahkan sampai melarang orang menari dan menyanyi. Jika kita seperti itu, Kita tidak ada bedanya dengan taliban.
Buddha mengajarkan kita agar tidak mengikuti hal tersebut.
Jika anda ingin mecapai pencerahan, maka aturan menyanyi dan menari itu berlaku juga bagi orang awam, bukan hanya biku
Jika rekan sekalian membaca dengan hati - hati, maka, Dharma talk tersebut secara tersirat mengajarkan bagaimana kita melihat batin dan pikiran kita sendiri. Bagaimana cara kita berpraktik dan bermeditasi, Kondisi pikiran yang gimanakah yang harus saya perhatikan.
Pointnya adalah usaha, jangan melekat dengan pandangan kita tentang usaha dan hasil.
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:57:47 AM
Jika rekan sekalian membaca dengan hati - hati, maka, Dharma talk tersebut secara tersirat mengajarkan bagaimana kita melihat batin dan pikiran kita sendiri. Bagaimana cara kita berpraktik dan bermeditasi, Kondisi pikiran yang gimanakah yang harus saya perhatikan.
Pointnya adalah usaha, jangan melekat dengan pandangan kita tentang usaha dan hasil.
ah masa? saya hanya melihat noda di layar computer saja kok? =))
Quote from: ryu on 01 June 2011, 12:30:30 PM
ah masa? saya hanya melihat noda di layar computer saja kok? =))
noda itu ada dimata anda atau dilayar computer ? _/\_
Quote from: djoe on 01 June 2011, 01:30:27 PM
noda itu ada dimata anda atau dilayar computer ? _/\_
selidikilah batin anda sendiri =))
Quote from: ryu on 01 June 2011, 12:30:30 PM
ah masa? saya hanya melihat noda di layar computer saja kok? =))
Quote from: ryu on 01 June 2011, 01:46:09 PM
selidikilah batin anda sendiri =))
yang melihat noda itu siapa yah? ;D
Anda bisa mendownload pdf nya disini
http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20458.msg352778#msg352778 (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20458.msg352778#msg352778)
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:53:20 AM
Buddha tidak mengajarkan kita untuk mengkritik dan mencela orang yang menari dan menyanyi bahkan sampai melarang orang menari dan menyanyi. Jika kita seperti itu, Kita tidak ada bedanya dengan taliban.
Buddha mengajarkan kita untuk peduli terhadap orang lain...
Seseorang yg mengkritik pemerintah bukan berarti ia membenci pemerintahnya, namun krn rasa-pedulinya lah ia melakukan koreksi dan memperingati pemerintahnya.
Orang-tua memarahi anaknya krn ia peduli terhadap anaknya.
Kita2 peduli terhadap Buddha-Dhamma-Sangha... kita2 di forum ini saling sharing sehingga tau apa yg pantas dan tidak pantas dilakukan seorang yg meniti jalan monastik. Tanpa kita berani bersuara, umat akan tidak tau, akan banyak yg terjebak oleh kenakalan bhikkhu2 palsu, banyak dana tersedot habis untuk kemewahan mereka, dan banyak gadis2 dalam bahaya mata liar dan gerayangan mereka... harus ada yg peduli untuk memperngatkan para bhikkhu dan umat awam yg tidak tau...
Jika karena berteriak ini, bakalan dianggap macam2 oleh umat "fansbuta-bhikkhu"... yah itu sudah resiko perjuangan... :))
::
Quote from: williamhalim on 01 June 2011, 03:10:25 PM
Buddha mengajarkan kita untuk peduli terhadap orang lain...
Seseorang yg mengkritik pemerintah bukan berarti ia membenci pemerintahnya, namun krn rasa-pedulinya lah ia melakukan koreksi dan memperingati pemerintahnya.
Orang-tua memarahi anaknya krn ia peduli terhadap anaknya.
Kita2 peduli terhadap Buddha-Dhamma-Sangha... kita2 di forum ini saling sharing sehingga tau apa yg pantas dan tidak pantas dilakukan seorang yg meniti jalan monastik. Tanpa kita berani bersuara, umat akan tidak tau, akan banyak yg terjebak oleh kenakalan bhikkhu2 palsu, banyak dana tersedot habis untuk kemewahan mereka, dan banyak gadis2 dalam bahaya mata liar dan gerayangan mereka... harus ada yg peduli untuk memperngatkan para bhikkhu dan umat awam yg tidak tau...
Jika karena berteriak ini, bakalan dianggap macam2 oleh umat "fansbuta-bhikkhu"... yah itu sudah resiko perjuangan...
::
Segala hal sebab dan akibat ada diluar kendali kita. Siapa yang berbuat dia yang menuai. Kita tidak bisa merubah dunia, kita tidak bisa merubah orang lain. Perkara ditipu atau diboongin oleh biku palsu, itu sebenarnya adanya sebab karma dari umat itu sendiri.
Jika kita terlalu khawatir dengan hal diatas dan melekat kepadanya maka itu tidak akan berguna bagi siapapun dan hanya melahirkan penderitaan dan karma.
Buddha hanya peduli dengan pikiran kita dan bagaimana mengakhiri penderitaan. Jika kita peduli dengan orang tersebut, hendaklah kita mendatanginya secara personal dan menasehatinya. Jika dia tidak mau berubah dan anda menjadi frustasi, kemudian menghalalkan segala cara hanya untuk membabarkan keburukannya didepan umum, hal itu tidak berguna dan hanya melahirkan karma buruk saja.
Berikut kutipan dari Ajahn Chah bagaiaman kita menasehati umat awam agar melepaskan perbuatan jahat. Sebagai umat buddhist yang peduli kita seharusnya bisa meniru caranya daripada sekedar mengkritik dan mencela.
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:01:26 AM
The way I see it, the lay people are providing robes material, almsfood, the dwelling place, and medicines in appropriate measure. It's true that they are simple country folk, but they support you out of their faith as best they can. Don't get carried away with your ideas of how you think they should be, such as, "Oh, I try to teach these lay people, but they do make me upset. Today is the observance day, and they came to take precepts. Then tomorrow they'll go casting their fishing nets. They'll drink their whiskey. They do these things right out there where anyone can see. Then the next observance day, they'll come again. They'll take the precepts and listen to the Dharma talk again, and then they'll go to put out their nets again, kill animals again, and drink again."
You can get pretty upset thinking like this. You'll think that your activities[/color] with the lay people don't bring any benefit at all. Today they take the precepts, and tomorrow they go cast the fishing nets. A monk without much wisdom might get discouraged and feel he's failed, thinking his work bears no fruit. But it's not that his efforts have no result; it's those lay people who get no result. Of course there is some good result from making efforts at virtue. So when there is such a situation and we start to suffer over it, what should we do?
We should recognize when people's spiritual faculties are not yet mature. So what should we do? We are like someone selling medicine. You've probably seen or heard them driving around with their loudspeakers touting the different medicines they have for different maladies. People who have bad headaches or poor digestion might come to buy3.
We can accept money from those who buy our medicine; we don't take money from someone who doesn't buy anything. We can feel glad about the people who do buy something. If others stay in their houses and don't come out to buy, we shouldn't get angry with them for that. We shouldn't criticize them.
If we teach people but they can't practice properly, we shouldn't be getting angry with them. Don't do that! Don't criticize them, but rather keep on instructing them and leading them along. Whenever their faculties have ripened sufficiently, then they will want to do it. Just like when we are selling medicine, we just keep on doing our business. When people have ailments that trouble them, they will buy. Those who don't see a need to buy medicine probably aren't suffering from any such conditions. So never mind.
Keeping at it with this attitude, these problems will be done with. There were such situations in the Buddha's time too.
We want to do it right, but somehow we can't get there yet; our own faculties are not sufficiently mature. Our pāramī (spiritual perfections) are not complete. It's like fruit that's still growing on the tree. You can't force it to be sweet - it's still unripe, it's small and sour, simply because it hasn't finished growing. You can't force it to be bigger, to be sweet, to be ripe - you have to let it ripen according to its nature. As time passes and things change, people may come to spiritual maturity. As time passes the fruit will grow, ripen and sweeten of its own accord. With such an attitude you can be at ease. But if you are impatient and dissatisfied, you keep asking, ''Why isn't this mango sweet yet? Why is it sour?'' It's still sour because it's not ripe. That's the nature of fruit.
The people in the world are like that. It makes me think of the Buddha's teaching about four kinds of lotus. Some are still in the mud, some have grown out of the mud but are under the water, some are at the surface of the water, and some have risen above the water and bloomed. The Buddha was able to give his teachings to so many various beings because he understood their different levels of spiritual development. We should think about this and not feel oppressed by what happens here. Just consider yourselves to be like someone selling medicine. Your responsibility is to advertise it and make it available. If someone gets sick they are likely to come and buy it. Likewise, if people's spiritual faculties mature sufficiently, one day they are likely to develop faith. It's not something we can force them to do. Seeing it in this way, we will be okay.
Jika kita peduli, hendaknya kita menasehati orang dengan penuh kesabaran dan kebijaksanaan seperti yang diajarkan oleh Ajahn Chah
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:53:20 AM
Buddha mengajarkan kita agar tidak mengikuti hal tersebut.
Jika anda ingin mecapai pencerahan, maka aturan menyanyi dan menari itu berlaku juga bagi orang awam, bukan hanya biku
kayaknya ada kelebihan beberapa 'gram' ^-^
"cara membingbing orang awam"
adakah di antara kita di sini yg bukan awam? jadi nasihat ini ditujukan kepada siapa?
maksudnya "cara orang awam membingbing" atau "cara membingbing orang awam"?
^
^
Mungkin maksudnya ..... cara baik orang awam membingbing biku bergitar :hammer:
Quote from: Adhitthana on 02 June 2011, 12:01:26 AM
^
^
Mungkin maksudnya ..... cara baik orang awam membingbing biku bergitar :hammer:
ooooo... gitu toh
Quote from: Indra on 02 June 2011, 12:11:45 AM
ooooo... gitu toh
ada tambahan lagi ......
jangan suka mencela
jangan suka ngegosip
jangan suka pasang foto beliau ketika lagi maen gitar ... taro yg lagi blessing donk
jangan suka ngomongin beliau di belakang
ada Biku yg maen gitar itu sebenarnya adanya sebab karma dari umat itu sendiri. .... jangan suka salahin bikuu
.titik ;D
satu lagi jangan percaya tinta di atas kertas , karena tidak mengandung kebenaran....
tapi kenapa sekarang ts percaya tinta diatas kertas ya :-?
Quote from: djoe on 01 June 2011, 03:29:52 PM
Segala hal sebab dan akibat ada diluar kendali kita. Siapa yang berbuat dia yang menuai. Kita tidak bisa merubah dunia, kita tidak bisa merubah orang lain. Perkara ditipu atau diboongin oleh biku palsu, itu sebenarnya adanya sebab karma dari umat itu sendiri.
Master melek yang tidak melek sama sekali. Dibawah ini arti kamma/karma:
Kamma atau sering disebut sebagai Hukum Kamma merupakan salah satu hukum alam yang berkerja berdasarkan prinsip sebab akibat. Selama suatu makhluk berkehendak, melakukan kamma (perbuatan) sebagai sebab maka akan menimbulkan akibat atau hasil. Akibat atau hasil yang ditimbulkan dari kamma disebut sebagai Kamma Vipaka.
Seorang bhikkhu berbohong bukan karena karma umat. Tapi karena kehendak bhikkhu itu sendiri. Dan jika bhikkhu itu di protes oleh umat karena perbuatan-nya berarti bhikkhu itu sedang menuai karma-nya.
QuoteJika kita terlalu khawatir dengan hal diatas dan melekat kepadanya maka itu tidak akan berguna bagi siapapun dan hanya melahirkan penderitaan dan karma.
Jika kita belum mencapai pencerahan tidak usah sedikit-sedikit berlindung dengan kata kemelekatan. Bagi saya mengetahui tentang bhikkhu itu benar atau tidak adalah hal yang berguna. Setidak-tidaknya saya tahu bahwa bhikkhu dengan kualitas seperti itu jika diberikan dana tidak akan memberikan manfaat yang besar. Karena sama dengan menabur benih ditanah yang tandus.
QuoteBuddha hanya peduli dengan pikiran kita dan bagaimana mengakhiri penderitaan. Jika kita peduli dengan orang tersebut, hendaklah kita mendatanginya secara personal dan menasehatinya. Jika dia tidak mau berubah dan anda menjadi frustasi, kemudian menghalalkan segala cara hanya untuk membabarkan keburukannya didepan umum, hal itu tidak berguna dan hanya melahirkan karma buruk saja.
Jika tetangga anda yang salah mungkin anda bisa datangi secara personal. Atau bhikkhu itu seorang petapa pengembara yang seorang diri. Tapi bhikkhu itu dibawah naungan organisasi. Yang tidak cukup hanya dengan pendekatan personal.
Dan jika anda bijaksana seharus-nya anda tahu bahwa tidak ada yang membabarkan keburukannya didepan umum. Karena dia sendiri yang mengumumkan keburukan/kesalahannya didepan umum. Dengan memamerkan foto dan kata-kata yang bisa dibaca orang lain.
QuoteBerikut kutipan dari Ajahn Chah bagaiaman kita menasehati umat awam agar melepaskan perbuatan jahat. Sebagai umat buddhist yang peduli kita seharusnya bisa meniru caranya daripada sekedar mengkritik dan mencela.
Ada yang bisa dilakukan dengan nasehat, ada yang dilakukan dengan mengkritik, bahkan ada yang dilakukan dengan mengancam. Tergantung kualitas orang yang dihadapi dan tergantung kesanggupan kita.
Quote from: wang ai lie on 02 June 2011, 01:40:53 AM
satu lagi jangan percaya tinta di atas kertas , karena tidak mengandung kebenaran....
tapi kenapa sekarang ts percaya tinta diatas kertas ya :-?
Karena TS sudah menemukan kebenaran di atas kertas.Nanti lama kelamaan sudah ikut-ikutan copas sutta.
Quote from: sriyeklina on 02 June 2011, 06:24:48 AM
Karena TS sudah menemukan kebenaran di atas kertas.Nanti lama kelamaan sudah ikut-ikutan copas sutta.
kebenaran hanya ada di batin anda sendiri
jangan lihat batin orang lain
jangan lihat tulisan orang lain
lebih baik lihat tulisan sendiri
=))
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:53:20 AM
Buddha mengajarkan agar kita melihat batin dan pikiran kita agar kita mengerti diri kita sendiri dan tidak mengikuti semua fenomena yang ada. Melihat fenomena hanyalah fenomena. Tetap penuh perhatian dengan batin dan pikiran kita.
Jika kita melihat orang menari, tetaplah penuh perhatian dengan batin dan pikiran anda, jangan lalai dengan praktek anda. Jangan sampai pikiran anda melekat pada fenomenan tersebut
Jika kita melihat orang menyanyi, tetaplah penuh perhatian dengan batin dan pikiran anda, jangan lalai dengan praktek anda. Jangan sampai pikiran anda melekat pada fenomenan tersebut
Buddha tidak mengajarkan kita untuk mengkritik dan mencela orang yang menari dan menyanyi bahkan sampai melarang orang menari dan menyanyi. Jika kita seperti itu, Kita tidak ada bedanya dengan taliban.
Buddha mengajarkan kita agar tidak mengikuti hal tersebut.
Jika anda ingin mecapai pencerahan, maka aturan menyanyi dan menari itu berlaku juga bagi orang awam, bukan hanya biku
jika benar bahwa Buddha mengajarkan spt yg anda katakan, tentu ajaran itu tercatat dalam sutta, boleh minta referensinya, Bro?
Quote from: Indra on 02 June 2011, 08:14:53 AM
jika benar bahwa Buddha mengajarkan spt yg anda katakan, tentu ajaran itu tercatat dalam sutta, boleh minta referensinya, Bro?
[dj] tidak ada referensi
[dj] lihat diri sendiri, tinta diatas kertas kadang2 berlaku kadang2 tidak berlaku, tergantung situasi dan kondisi serta toleransi
Quote from: adi lim on 02 June 2011, 08:29:42 AM
[dj] tidak ada referensi
[dj] lihat diri sendiri, tinta diatas kertas kadang2 berlaku kadang2 tidak berlaku, tergantung situasi dan kondisi serta toleransi
oh gitu, maafkan pertanyaan saya kalau begitu
jgn terlalu maksa minta referensi sutta bro, sudah cukup sutta2 berbahasa mandarin... jgn lagi di tambah di temukan sutta baru berbahasa indo...
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:00:13 AM
Rekan - rekan sekalian, Berikut artikel dibawah ini berisi tentang dharma talk oleh Ajahn Chah didalam membingbing umat awam. Menurut Ajahn Chah Didalam membingbing umat awam sebenarnya kita sedang membingbing kita sendiri. Kita sedang melatih kesabaran dan kebijaksanaan diri kita sendiri. Kita sedang mempraktekkan dharma. Bagaimana kita tetap penuh perhatian ke dalam batin dan pikiran kita didalam membingbing orang awam tersebut dan tidak melekat dan menjadi duka. Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa
jika begitu ts melihat keburukan saya dong, kan saya suka mengkritik , sekarang saya di kritik ^-^, lagian kita tidak membingbing orang awam lho , tetapi mengingatkan seorang bikkhu ;D
Quote from: adi lim on 01 June 2011, 07:17:44 PM
kayaknya ada kelebihan beberapa 'gram' ^-^
Quote from: Indra on 01 June 2011, 11:29:31 PM
"cara membingbing orang awam"
adakah di antara kita di sini yg bukan awam? jadi nasihat ini ditujukan kepada siapa?
maksudnya "cara orang awam membingbing" atau "cara membingbing orang awam"?
Quote from: Indra on 02 June 2011, 12:11:45 AM
ooooo... gitu toh
Quote from: Adhitthana on 02 June 2011, 12:01:26 AM
^
^
Mungkin maksudnya ..... cara baik orang awam membingbing biku bergitar :hammer:
Quote from: Adhitthana on 02 June 2011, 12:20:28 AM
ada tambahan lagi ......
jangan suka mencela
jangan suka ngegosip
jangan suka pasang foto beliau ketika lagi maen gitar ... taro yg lagi blessing donk
jangan suka ngomongin beliau di belakang
ada Biku yg maen gitar itu sebenarnya adanya sebab karma dari umat itu sendiri. .... jangan suka salahin bikuu.titik ;D
Quote from: wang ai lie on 02 June 2011, 01:40:53 AM
satu lagi jangan percaya tinta di atas kertas , karena tidak mengandung kebenaran....
tapi kenapa sekarang ts percaya tinta diatas kertas ya :-?
Quote from: sriyeklina on 02 June 2011, 06:24:48 AM
Karena TS sudah menemukan kebenaran di atas kertas.Nanti lama kelamaan sudah ikut-ikutan copas sutta.
Baca ini
Quote from: djoe on 03 June 2011, 10:28:01 AM
Orangnya telah berlalu,
Yang tinggal hanyalah kotoran yang terngiang - ngiang didalam pikiran orang yang mendengar.
Pada sibuk dengan kotoranan orang lain.
Pada sibuk dengan menganalisa kata - kata (kotoran) orang lain
Pada sibuk mengkomsumsi kata - kata (kotoran ) orang lain.
Lupa pada batin dan pikiran sendiri.
Lupa pada praktek.
Hanya kotoran yang dilihat
_/\_
Bermain main dengan kotoran orang lain
Berspekulasi dengan kotoran orang lain
Seperti lalat - lalat dengan bahagai mengitari dan hinggap pada kotoran
Sambil mencicipi setiap kata /kotorang, dan bertanya rasanya apa yah? dan lalat yang lain membalas rasa strawberry.
Lalat yang lain bilang rasa apel
Begitulah dengan orang yg hanya melihat kata- kata /kotoran tanpa melihat ke dalam.
lho kan sudah di jelasin di sebelah bro, soal kotoran dan sampah, jika anda masih menggunakan kata itu ya sama saja anda tidak mengikuti saran ajanh chah :)
Quote from: djoe on 03 June 2011, 10:50:22 AM
Baca ini
Bermain main dengan kotoran orang lain
Berspekulasi dengan kotoran orang lain
Seperti lalat - lalat dengan bahagai mengitari dan hinggap pada kotoran
Sambil mencicipi setiap kata /kotorang, dan bertanya rasanya apa yah? dan lalat yang lain membalas rasa strawberry.
Lalat yang lain bilang rasa apel
Begitulah dengan orang yg hanya melihat kata- kata /kotoran tanpa melihat ke dalam.
Betuull ....
ini juga berlaku untuk anda :-?
Quote from: Adhitthana on 02 June 2011, 12:01:26 AM
^
^
Mungkin maksudnya ..... cara baik orang awam membingbing biku bergitar :hammer:
Siapa yang menganalisa kotoran orang lain?
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:12:32 AM
Siapa yang menganalisa kotoran orang lain?
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: wang ai lie on 03 June 2011, 10:54:56 AM
lho kan sudah di jelasin di sebelah bro, soal kotoran dan sampah, jika anda masih menggunakan kata itu ya sama saja anda tidak mengikuti saran ajanh chah :)
bold, memang benar ! bisanya cuma copasan ^-^
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
mahluk suci ala 'tinta diatas kertas' =))
Quote from: adi lim on 04 June 2011, 08:30:28 AM
mahluk suci ala 'tinta diatas kertas' =))
menurut saya bukan Bro, "tinta di atas kertas jauh lebih berharga daripada kotoran di jamban" namun saya tidak secara eksplisit mengatakan bahwa bro djoe adalah kotoran di jamban, walaupun secara implisit mungkin saja
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:43:23 AM
menurut saya bukan Bro, "tinta di atas kertas jauh lebih berharga daripada kotoran di jamban" namun saya tidak secara eksplisit mengatakan bahwa bro djoe adalah kotoran di jamban, walaupun secara implisit mungkin saja
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya secara implisit. :);D :)) =))
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:51:49 AM
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya secara implisit. :);D :))
anda kesulitan memahami, itu menjelaskan mengapa anda takut menjawab pertanyaan saya mengenai latar belakang akademis anda.
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:53:45 AM
anda kesulitan memahami, itu menjelaskan mengapa anda takut menjawab pertanyaan saya mengenai latar belakang akademis anda.
_/\_
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:13:24 AM
payah deh, cuma segitu aja
anda diingatkan sdr. Indra, agar tidak melakukan tindakan yang sia2..
karena pertanyaan itu sudah pernah ditanyakan :))
dan hasilnya :
gak dijawab2 :))
http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18117.msg299503#msg299503
Quote from: Forte on 04 June 2011, 09:20:04 AM
anda diingatkan sdr. Indra, agar tidak melakukan tindakan yang sia2..
karena pertanyaan itu sudah pernah ditanyakan :))
dan hasilnya :
gak dijawab2 :))
http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18117.msg299503#msg299503
ya pertanyaan saya memang sia2, tapi menyenangkan bukan? melihat bagaimana orang suci ini menjadi panik karena kotorannya =))
:)) mantaap..
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:51:49 AM
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya secara implisit. :);D :)) =))
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's
where they'll go. You
don't need to call them - they just go.
Wrong view is like that. It delights in that kind of thing.
The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Quote from: Forte on 04 June 2011, 09:20:04 AM
anda diingatkan sdr. Indra, agar tidak melakukan tindakan yang sia2..
karena pertanyaan itu sudah pernah ditanyakan :))
dan hasilnya :
gak dijawab2 :))
http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18117.msg299503#msg299503
Apa nick djoe ini sama dengan nick triyana?
Quote from: Forte on 04 June 2011, 09:28:53 AM
:)) mantaap..
Mau tamboh :)
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:51:49 AM
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya secara implisit. :);D :)) =))
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's
where they'll go. You
don't need to call them - they just go.
Wrong view is like that. It delights in that kind of thing.
The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Quote from: sriyeklina on 04 June 2011, 09:30:05 AM
Apa nick djoe ini sama dengan nick triyana?
anda bisa ehipassiko dengan stylenya sis.. ;D
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:35:29 AM
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Mau tamboh :)
orang suci satu ini yg sebelumnya hanya bisa mengomentari orang lain yg mencopas sana sini dan mengatakannya sbg melekat pada "tinta di atas kertas", sekarang malah berubah menjadi ahli pencopas juga, orang suci kok gak konsisten. tapi memang orang suci gak selalu harus memiliki kepala berisi, yg penting dengkul berisi. ;D
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:40:00 AM
orang suci satu ini yg sebelumnya hanya bisa mengomentari orang lain yg mencopas sana sini dan mengatakannya sbg melekat pada "tinta di atas kertas", sekarang malah berubah menjadi ahli pencopas juga, orang suci kok gak konsisten. tapi memang orang suci gak selalu harus memiliki kepala berisi, yg penting dengkul berisi. ;D
:)
_/\_
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:41:03 AM
:)
_/\_
_/\_ juga, tapi ini masih belum berakhir
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:43:12 AM
_/\_ juga, tapi ini masih belum berakhir
Nasehat saya lepaskanlah bro Indra, Semakin anda menggenggam , memeluk, mencicipi, merasakan (kotoran), semakin menderita anda.
Jangan lupa kasih tau temannya juga yahh
Tu, wa,ga hmmmmm masih ada tiga ekor nih
Jangan seperti dibawah ini
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:35:29 AM
Mau tamboh :)
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:47:06 AM
Nasehat saya lepaskanlah bro Indra, Semakin anda menggenggam , memeluk, mencicipi, merasakan (kotoran), semakin menderita anda.
Jangan seperti dibawah ini
maksud anda, lepaskan kolor? =))
bukankah anda si orang suci telah mengajarkan tentang mendaur ulang kotoran? tidakkah mata buta dan pikiran tolol anda melihat bahwa saya sedang mendaur-ulang kotoran yg anda tebarkan di sini?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:50:51 AM
maksud anda, lepaskan kolor? =))
bukankah anda si orang suci telah mengajarkan tentang mendaur ulang kotoran? tidakkah mata buta dan pikiran tolol anda melihat bahwa saya sedang mendaur-ulang kotoran yg anda tebarkan di sini?
Tuh kan, anda jadi bingung
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:53:25 AM
Tuh kan, jadi bingung
tidak sewajarnya anda bingung, bingung hanya terjadi pada orang yg punya otak
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:56:08 AM
tidak sewajarnya anda bingung, bingung hanya terjadi pada orang yg punya otak
Menurut kamu lalat yang suka menari dan hinggap diatas kotoran punya otak gak yah?
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:57:45 AM
Menurut kamu lalat yang suka menari dan hinggap diatas kotoran punya otak gak yah?
tergantung, saya tidak biasa men-generalisir, kalau itu lalat INDRA tentu punya otak, lain halnya kalau itu adalah lalat DJOE yg bahkan dengkulnya pun tidak berisi
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:00:10 AM
tergantung, saya tidak biasa men-generalisir, kalau itu lalat INDRA tentu punya otak, lain halnya kalau itu adalah lalat DJOE yg bahkan dengkulnya pun tidak berisi
Lalat punya otak?????? hmmmmm tapi kenapa suka kotoran yahhhh?????
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:43:12 AM
_/\_ juga, tapi ini masih belum berakhir
Ketagihan
Cerita dibawah ini benar juga yahhh
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:35:29 AM
Mau tamboh :)
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
:)) lucu juga..
mengatakan orang lain ketagihan.. padahal dirinya sendiri tetep berkutat di thread ini..
masih mending bro Indra bisa sadar dia tengah "ketagihan", dibanding seseorang yang memposting men-copas begitu indah.. tapi sayang tidak diaplikasikan
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.inewidea.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2007%2F06%2Fimage0028.jpg&hash=5f1bc606382554d628b43a236ed3a026394101aa)
Untuk segala jenis lalat ^^
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:43:23 AM
menurut saya bukan Bro, "tinta di atas kertas jauh lebih berharga daripada kotoran di jamban" namun saya tidak secara eksplisit mengatakan bahwa bro djoe adalah kotoran di jamban, walaupun secara implisit mungkin saja
Quote from: Forte on 04 June 2011, 10:08:56 AM
:)) lucu juga..
mengatakan orang lain ketagihan.. padahal dirinya sendiri tetep berkutat di thread ini..
masih mending bro Indra bisa sadar dia tengah "ketagihan", dibanding seseorang yang memposting men-copas begitu indah.. tapi sayang tidak diaplikasikan
Ada seekor lalat yg bingung tidak tahu berada dimana, mungkin perlu direfresh sedikit.
Quote from: djoe on 04 June 2011, 10:06:05 AM
Lalat punya otak?????? hmmmmm tapi kenapa suka kotoran yahhhh?????
lalat (flies) memang punya otak, bro Forte mohon anda menjelaskan mengenai anatomi otak lalat, agar orang suci tanpa otak ini bisa mengerti (semoga).
Quote
Ketagihan
Cerita dibawah ini benar juga yahhh
kalau anda memberikan alamat tempat tinggal anda, saya akan mengirimkan cermin ke rumah anda
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:19:38 AM
lalat (flies) memang punya otak, bro Forte mohon anda menjelaskan mengenai anatomi otak lalat, agar orang suci tanpa otak ini bisa mengerti (semoga).
Bisa dimengerti jika lalat tidak punya otak, tetapi suka kotoran. Tidak tahu harus mengatakan apa tentang lalat yang punya otak tetapi suka kotoran, memeluk, mencicipi, merasakan kotoran.
;D
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:19:38 AM
lalat (flies) memang punya otak, bro Forte mohon anda menjelaskan mengenai anatomi otak lalat, agar orang suci tanpa otak ini bisa mengerti (semoga).
agak susah bro.. nanti dia merembet lagi kemanakah otak lalat pergi =))
Quote from: djoe on 04 June 2011, 10:21:35 AM
Bisa dimengerti jika lalat tidak punya otak, tetapi suka kotoran. Tidak tahu harus mengatakan apa tentang lalat yang punya otak tetapi suka kotoran, memeluk, mencicipi, merasakan kotoran.
;D
lalat punya otak, bung.
bahkan menurut http://www.sciencedaily.com/releases/2010/07/100712102812.htm (http://www.sciencedaily.com/releases/2010/07/100712102812.htm), otak lalat bahkan mengalahkan komputer mana pun juga.
IMO, satu2nya di dunia ini yg tidak punya otak hanyalah anda seorang, itu sebabnya anda menjadi sombong, angkuh. umumnya orang sombong karena memiliki sesuatu, tapi anehnya anda malah sombong karena tidak memiliki. yah saya bisa memaklumi kekurangan anda, walaupun mungkin kekurangan ini tidak berarti jika dibandingkan kesucian anda
Seorang dokter, seorang aktivis lingkungan, seorang mahasiswa dan seorang tentara sedang duduk di warung kopi. Jika seekor lalat masuk ke cangkir kopi mereka, apa yang akan terjadi?
Dokter: Kopi dan cangkirnya dibuang, lalu dia mengganti dengan yang baru.
Aktivis Lingkungan: Lalat diambil, dikeringkan, lalu dilepas (bila masih hidup). Kopinya, tetap diminum.
Mahasiswa: Lalat di buang nggak peduli mau hidup atau mati dan Kopi tetap diminum.
Tentara:
1. Membentak pemilik warung dan memerintahkannya mengganti dengan kopi baru.
2. Menuduh mahasiswa telah dengan sengaja memasukkan lalat dalam cangkir kopinya.
3. Meminta dokter segera memeriksa kesehatannya.
4. Menangkap aktivis lingkungan atas tuduhan perbuatan tidak menyenangkan, karena telah membiarkan lingkungan sekitar warung kotor sehingga banyak lalat.
5. Mengumpulkan warga desa baik tua muda atau lelaki dan perempuan untuk melakukan wajib kerja bakti membersihkan lingkungan.
6. Menggelar konferensi pers dan meminta wartawan menulis bahwa tentara dibantu masyarakat telah membersihkan kampung tersebut dari lalat.
7. Membentuk organisasi sipil untuk memastikan bahwa kerja bakti dilakukan tiap hari.
8. Mengumpulkan orang untuk demonstrasi meminta agar tentara dipertahankan di daerah tersebut dengan alasan karena banyak lalat.
9. Mendesak pemerintah pusat memberlakukan status darurat militer untuk mencegah lalat kembali.
10. Melobi parlemen mengucurkan dana Rp 3 triliun untuk membiayai darurat militer membasmi lalat.
11. Ketika darurat militer hampir habis, mengundang kembali dokter, aktivis lingkungan dan mahasiswa untuk duduk minum kopi dan memerintahkan seekor lalat untuk masuk kembali ke cangkir kopinya.
=)) nice joke sis
Quote from: djoe on 04 June 2011, 10:19:09 AM
Ada seekor lalat yg bingung tidak tahu berada dimana, mungkin perlu direfresh sedikit.
mungkin tepatnya 1 lalat sadar, dan ada 1 lalat tidak sadar yang berpikir dia sadar..
jadia dia berpikir untuk menyadarkan lalat sadar namun sayangnya dia tidak sadar dia sendiri tidak sadar
jadi, apakah saint djoe adalah:
1. dokter
2. aktivis lingkungan
3. mahasiswa
4. tentara
atau,
5. LALAT
jawaban yg benar berhak mendapat GRP
saya pilih 5
Quote from: Forte on 04 June 2011, 10:40:03 AM
saya pilih 5
clicked,
ayo siapa lagi, boleh nyontek
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:39:24 AM
jadi, apakah saint djoe adalah:
1. dokter
2. aktivis lingkungan
3. mahasiswa
4. tentara
atau,
5. LALAT
jawaban yg benar berhak mendapat GRP
Mau donk... saya juga pilih 5
Quote from: sriyeklina on 04 June 2011, 10:42:45 AM
Mau donk... saya juga pilih 5
Sorry, you can't repeat a karma action without waiting 720 hours.
utang dulu
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:46:41 AM
Sorry, you can't repeat a karma action without waiting 720 hours.
utang dulu
=)) =))
Dana 3T-nya mulai dicairkan.
Sedikit refresh dari awal, untuk membantu para lalat untuk mengingatnya karena kebanyakan kotoran jadi bingung
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:43:23 AM
menurut saya bukan Bro, "tinta di atas kertas jauh lebih berharga daripada kotoran di jamban" namun saya tidak secara eksplisit mengatakan bahwa bro djoe adalah kotoran di jamban, walaupun secara implisit mungkin saja
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:51:49 AM
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya..... :);D :)) =))
Quote from: Forte on 04 June 2011, 09:28:53 AM
:)) mantaap..
Ada yang puas nih
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:29:42 AM
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:47:06 AM
Nasehat saya lepaskanlah bro Indra, Semakin anda menggenggam , memeluk, mencicipi, merasakan (kotoran), semakin menderita anda.
Jangan lupa kasih tau temannya juga yahh
Quote from: Indra on 04 June 2011, 09:43:12 AM
_/\_ juga, tapi ini masih belum berakhir
KetagihanQuote from: Indra on 04 June 2011, 10:00:10 AM
tergantung, saya tidak biasa men-generalisir, kalau itu lalat INDRA tentu punya otak,..
Kebanyakan makan, lalat - lalat tersebut jadi kebingungan
Quote from: Forte on 04 June 2011, 10:39:14 AM
mungkin tepatnya 1 lalat sadar, dan ada 1 lalat tidak sadar yang berpikir dia sadar..
jadia dia berpikir untuk menyadarkan lalat sadar namun sayangnya dia tidak sadar dia sendiri tidak sadar
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:39:24 AM
jadi, apakah saint djoe adalah:
1. dokter
2. aktivis lingkungan
3. mahasiswa
4. tentara
atau,
5. LALAT
jawaban yg benar berhak mendapat GRP
Pada berpesta pora nih yeee
Quote from: Forte on 04 June 2011, 10:40:03 AM
saya pilih 5
Quote from: sriyeklina on 04 June 2011, 10:42:45 AM
Mau donk...
Mau lagi yahhh, Belum cukup, nih kasih lagi
=)) =))
Quote from: djoe on 04 June 2011, 10:21:35 AM
Bisa dimengerti jika lalat tidak punya otak, tetapi suka kotoran. Tidak tahu harus mengatakan apa tentang lalat yang punya otak tetapi suka kotoran, memeluk, mencicipi, merasakan kotoran.
;D
;D Bro djoe, sudah saya bilang jangan obsesi jadi master, bisa mempermalukan diri sendiri.
Lalat punya otak. Lalat tertarik dengan kotoran karena lalat mempersepsinya dengan cara yang berbeda dengan manusia. Manusia dengan indera hidung yang sama saja, antara orang yang suka makan ikan dengan orang yang tidak biasa makan ikan, menanggapi bau amis dengan cara yang berbeda, apalagi lalat dengan struktur saraf dan indera yang sangat berbeda dengan manusia.
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:39:24 AM
jadi, apakah saint djoe adalah:
1. dokter
2. aktivis lingkungan
3. mahasiswa
4. tentara
atau,
5. LALAT
jawaban yg benar berhak mendapat GRP
Quote from: Forte on 04 June 2011, 10:40:03 AM
saya pilih 5
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:41:00 AM
clicked,
ayo siapa lagi, boleh nyontek
Sekali lagi saya minta penghinaan ini dihentikan, SEGERA!!!
Bro Indra, bukankah anda sendiri sudah tahu bahwa lalat punya otak? Mengapa menyamakan dengan spesies dengan sistem syaraf ganglia?
Quote from: Kainyn_Kutho on 04 June 2011, 11:08:57 AM
Bro Indra, bukankah anda sendiri sudah tahu bahwa lalat punya otak? Mengapa menyamakan dengan spesies dengan sistem syaraf ganglia?
*bingung
Apa itu ganglia? Apa species yang menghasilkan kotoran juga?
Quote from: sriyeklina on 04 June 2011, 11:16:40 AM
*bingung
Apa itu ganglia? Apa species yang menghasilkan kotoran juga?
Sistem saraf ganglia itu adalah sistem yang lebih sederhana yang dimiliki makhluk tingkat rendah seperti cacing. Jadi kalau dibilang cacing tidak punya otak, tampaknya memang benar begitu.
Flashing News
FOTO Mesum Lalat bikin Heboh warga setempat!!
Sebagian masyarakat disana, menilai oknum lalat yang terlibat dalam di dalamnya harus ditindak tegas oleh aparat kepolisian. Pasalnya, tingkah laku Lalat tersebut dinilai masyarakat sudah keterlaluan dan diluar batas norma-norma agama.
Warga setempat mengatakan, peredaran foto mesum ini sangat cukup memalukan, jelas sangat mencoreng nama dari kelurahan tempat tinggal lalat tersebut.
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fjepretanhape.files.wordpress.com%2F2009%2F01%2Flalat-bercinta-674.jpg&hash=3f72bfb89c2ff0bdaa10a833b839f5b141914e4f)
*Gambar ini diambil secara diam-diam tanpa disadari oleh lalat-lalat tersebut. ^^
Quote from: Kainyn_Kutho on 04 June 2011, 11:08:57 AM
Sekali lagi saya minta penghinaan ini dihentikan, SEGERA!!!
Bro Indra, bukankah anda sendiri sudah tahu bahwa lalat punya otak? Mengapa menyamakan dengan spesies dengan sistem syaraf ganglia?
aduh, saya lagi2 lupa hingga menyamakan makhluk tak berotak dengan lalat yg agung, maap ... maap +clicked
Haaa..
Species: Bona fama diabolus
Nama sehari-hari: r*u
Karakteristik: memiliki penginderaan yang tajam akan pembagian GRP, walau dari jarak beratus-ratus yojana.
Quote from: Kainyn_Kutho on 04 June 2011, 12:01:14 PM
Species: Bona fama diabolus
Nama sehari-hari: r*u
Karakteristik: memiliki penginderaan yang tajam akan pembagian GRP, walau dari jarak beratus-ratus yojana.
tapi malangnya spesies ini sering tersandung "Sorry, you can't repeat a karma action without waiting 720 hours."
Quote from: Indra on 04 June 2011, 12:08:03 PM
tapi malangnya spesies ini sering tersandung "Sorry, you can't repeat a karma action without waiting 720 hours."
Betul. ;D Itu adalah penyakit yang paling mengganggu bagi spesies tersebut.
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:39:24 AM
jadi, apakah saint djoe adalah:
1. dokter
2. aktivis lingkungan
3. mahasiswa
4. tentara
atau,
5. LALAT
jawaban yg benar berhak mendapat GRP
Sistem saraf ganglia itu adalah sistem yang lebih sederhana yang dimiliki makhluk tingkat rendah seperti cacing. Jadi kalau dibilang cacing tidak punya otak, tampaknya memang benar begitu. gue pilih
Cacing aja, diluar dari multiplechoice diatas
bisa dapat 2 GRP nih :)) :))
Quote from: sriyeklina on 04 June 2011, 09:30:05 AM
Apa nick djoe ini sama dengan nick triyana?
Jika benar, hanya bro Saceng yang bisa menangkap si cacing =)) =))
Quote from: adi lim on 04 June 2011, 12:33:33 PM
Sistem saraf ganglia itu adalah sistem yang lebih sederhana yang dimiliki makhluk tingkat rendah seperti cacing. Jadi kalau dibilang cacing tidak punya otak, tampaknya memang benar begitu.
gue pilih Cacing aja, diluar dari multiplechoice diatas
bisa dapat 2 GRP nih :)) :))
biar salah yg penting clicked
Quote from: Blacquejacque on 04 June 2011, 11:25:27 AM
Flashing News
FOTO Mesum Lalat bikin Heboh warga setempat!!
Sebagian masyarakat disana, menilai oknum lalat yang terlibat dalam di dalamnya harus ditindak tegas oleh aparat kepolisian. Pasalnya, tingkah laku Lalat tersebut dinilai masyarakat sudah keterlaluan dan diluar batas norma-norma agama.
Warga setempat mengatakan, peredaran foto mesum ini sangat cukup memalukan, jelas sangat mencoreng nama dari kelurahan tempat tinggal lalat tersebut.
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fjepretanhape.files.wordpress.com%2F2009%2F01%2Flalat-bercinta-674.jpg&hash=3f72bfb89c2ff0bdaa10a833b839f5b141914e4f)
*Gambar ini diambil secara diam-diam tanpa disadari oleh lalat-lalat tersebut. ^^
=)) =)) =))
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:29:42 AM
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Intinya kita hendaknya jangan seperti lalat diatas.
Lihat iniuntuk lebih jelas http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646 (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646)
Quote from: Indra on 04 June 2011, 12:50:43 PM
biar salah yg penting clicked
penganut tinta diatas kertas :))
Quote from: djoe on 01 June 2011, 11:57:47 AM
Jika rekan sekalian membaca dengan hati - hati, maka, Dharma talk tersebut secara tersirat mengajarkan bagaimana kita melihat batin dan pikiran kita sendiri. Bagaimana cara kita berpraktik dan bermeditasi, Kondisi pikiran yang gimanakah yang harus saya perhatikan.
Pointnya adalah usaha, jangan melekat dengan pandangan kita tentang usaha dan hasil.
wah bang , ngomeng2 ni ye, posting ente keren tapi kok demen banget liat foto mesum lalat ye... parah lu :))
terus gini nih bang, gw praktek mulu, tapi gw gak tau gw lagi praktekin apaan, gw lagi ngelakuin apaan terus gw patokannye kemana coba, balik ke sutta apa kaga?
halo, saya member baru.. dan bukan Buddist (maap kl salah).. berhubung topiknya orang awam..
krn bener2 blank sm ajaran buddha, jd saya mau tanya ini aja:
hal apa yg perlu di pelajari terlebih dulu dr ajaran buddha, bagi orang awam spt saya? Thx. :)
[at] trick mudah sebenarnya. Selami saja batin anda.
Quote from: Trick or Treat on 04 June 2011, 05:29:14 PM
halo, saya member baru.. dan bukan Buddist (maap kl salah).. berhubung topiknya orang awam..
krn bener2 blank sm ajaran buddha, jd saya mau tanya ini aja:
hal apa yg perlu di pelajari terlebih dulu dr ajaran buddha, bagi orang awam spt saya? Thx. :)
sebagai permulaan ...
http://dhammacitta.org/forum/index.php/topic,6525.15.html
klo ada pertanyaan silakan tanya di sana aja
Atau kalau mau dari awal, bs belajar main gitar dulu aja.
Quote from: ryu on 04 June 2011, 06:06:13 PM
Atau kalau mau dari awal, bs belajar main gitar dulu aja.
Kalau belum bisa main gitar? ;D
Quote from: upasaka on 05 June 2011, 06:06:39 PM
Kalau belum bisa main gitar? ;D
ya jadi potographer dulu lah yang paling gampang ;D
Quote from: ryu on 05 June 2011, 06:20:45 PM
ya jadi potographer dulu lah yang paling gampang ;D
Pake kamera VGA dari hape bisa gak? ;D
Wah mana mau model cewe di poto sama kamera vga. Minimal dslr+kepala botak+jubah biku maka model2 akan nempel kayak lalat menyukai kotoran :D
Quote from: ryu on 05 June 2011, 07:47:23 PM
Wah mana mau model cewe di poto sama kamera vga. Minimal dslr+kepala botak+jubah biku maka model2 akan nempel kayak lalat menyukai kotoran :D
Perlu join di komunitas fotografi gak?
wa setiap kali baca tuh bhikku bergitar di hampir setiap post jadi capek rasanya yahh? kok kayak seperti wa lagi jadi broken tape recorder mengulang ulang hal hal yang sama setiap saat?
rasanya terkena dejavu berkali kali entah kapan berakhir pembahasan macam ini? bukan nya tuh bhikku bergitar punya thread tersendiri kok jadi pindah alamat ke tempat lain yah.
Quote from: daimond on 05 June 2011, 08:52:25 PM
wa setiap kali baca tuh bhikku bergitar di hampir setiap post jadi capek rasanya yahh? kok kayak seperti wa lagi jadi broken tape recorder mengulang ulang hal hal yang sama setiap saat?
rasanya terkena dejavu berkali kali entah kapan berakhir pembahasan macam ini? bukan nya tuh bhikku bergitar punya thread tersendiri kok jadi pindah alamat ke tempat lain yah.
[djoe]makanya jangan melekat dengan kotoran, selidiki saja batin anda sendiri ;D [/djoe]
Quote from: upasaka on 05 June 2011, 07:50:31 PM
Perlu join di komunitas fotografi gak?
oh kalau mau join itu lebih baik, sehingga pencapaian arahat semakin cepat.
ingat satu hal, dari hal yang terjahat sekalipun anda akan mendapatkan pelajaran paling berharga, apalagi hal2 mengenai memainkan alat2 musik yang notabene mencerahkan buda, sungguh sangat menggembirakan seorang umat awam bisa mencerahkan seorang buda hanya dengan gitar eh sitar ;D
Quote from: ryu on 05 June 2011, 09:07:33 PM
oh kalau mau join itu lebih baik, sehingga pencapaian arahat semakin cepat.
ingat satu hal, dari hal yang terjahat sekalipun anda akan mendapatkan pelajaran paling berharga, apalagi hal2 mengenai memainkan alat2 musik yang notabene mencerahkan buda, sungguh sangat menggembirakan seorang umat awam bisa mencerahkan seorang buda hanya dengan gitar eh sitar ;D
LOL. Makin gak karuan deh ajaran ente.
hampir mencapai penggelapan sempurna ;D
Quote from: adi lim on 04 June 2011, 04:02:02 PM
penganut tinta diatas kertas :))
Quote from: UnReG on 04 June 2011, 04:12:22 PM
wah bang , ngomeng2 ni ye, posting ente keren tapi kok demen banget liat foto mesum lalat ye... parah lu :))
Quote from: ryu on 04 June 2011, 05:51:14 PM
[at] trick mudah sebenarnya. Selami saja batin anda.
Quote from: ryu on 04 June 2011, 06:06:13 PM
Atau kalau mau dari awal, bs belajar main gitar dulu aja.
Quote from: upasaka on 05 June 2011, 06:06:39 PM
Kalau belum bisa main gitar? ;D
Quote from: ryu on 05 June 2011, 06:20:45 PM
ya jadi potographer dulu lah yang paling gampang ;D
Quote from: upasaka on 05 June 2011, 06:49:33 PM
Pake kamera VGA dari hape bisa gak? ;D
Quote from: ryu on 05 June 2011, 07:47:23 PM
Wah mana mau model cewe di poto sama kamera vga. Minimal dslr+kepala botak+jubah biku maka model2 akan nempel kayak lalat menyukai kotoran :D
Quote from: upasaka on 05 June 2011, 07:50:31 PM
Perlu join di komunitas fotografi gak?
Quote from: ryu on 05 June 2011, 09:03:46 PM
[djoe]makanya jangan melekat dengan kotoran, selidiki saja batin anda sendiri ;D [/djoe]
Quote from: ryu on 05 June 2011, 09:07:33 PM
oh kalau mau join itu lebih baik, sehingga pencapaian arahat semakin cepat.
ingat satu hal, dari hal yang terjahat sekalipun anda akan mendapatkan pelajaran paling berharga, apalagi hal2 mengenai memainkan alat2 musik yang notabene mencerahkan buda, sungguh sangat menggembirakan seorang umat awam bisa mencerahkan seorang buda hanya dengan gitar eh sitar ;D
Quote from: upasaka on 06 June 2011, 12:12:17 AM
LOL. Makin gak karuan deh ajaran ente.
Quote from: ryu on 06 June 2011, 12:15:07 AM
hampir mencapai penggelapan sempurna ;D
Berikut diatas Percakapan antar lalat yang sedang berpesta pora diatas kotoran.
Hmmm, makin banyak lalat yang datang nih, berpesta pora diatas kotoran. Mereka tidak menganalisa kotoran tersebut tetapi berpesta pora diatasnya. Mereka tidak menyadari adanya kotoran tersebut. Mereka tidak melihat sebab - sebab kotoran tersebut. Bagaimana mengakhiri kotoran tersebut dan jalan berakhirnya kotoran tersebut. Mereka sibuk dengan bentuk dan rasa kotoran tersebut. Mereka terpesona dengan bentuk dan rasa kotoran tersebut. Merekla tidak mendaur ulang kotoran tersebut agar menjadi pupuk yang berguna bagi perkembangan batin dan pikirannya.
Mereka sebaliknya sibuk mengumpulkan dan memakan mentah - mentah kotoran tersebut seperti lalat. Jika pikiran sudah keracunan dengan kotoran, maka bahan pembicaraan berkisar tentang kotoran juga. Jika perut sudah kenyang dengan kotoran, badan menjadi gendut dan dipenuhi oleh kotoran tersebut. Badan menjadi malas, dan pikiran dan batin tidak terjaga. Sehingga dari pikiran dan batin yang tidak terjaga keluar juga kotoran. Lalat ini tidak mendaur ulang kotoran tersebut. Tetapi mencicipi dan memakan mentah - mentah kotoran tersebut sehingga terjebak dalam lingkaran GIGO (Garbage IN Garbage Out). Baca ini http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646 (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646).
Mereka tidak seperti bunga teratai yang hidup diantara kotoran lumpur, tetapi tidak terpengaruh oleh kotoran tersebut malah memperindah kubangan lumpur tersebut. Dan Kotoran lumpur tersebut tidak mengurangi keindahan dari bunga teratai tersebut tetapi sebagai sumber daya yang dapat digunakan oleh Bungan teratai tersebut untuk memperindah dirinya dan lingkungannya.
Wah jadi teringat kisah terakhir di buku sicacing 1 dan 2...hmmh kotoran kesayangan.
Quote from: djoe on 06 June 2011, 08:36:07 AM
Berikut diatas Percakapan antar lalat yang sedang berpesta pora diatas kotoran.
Hmmm, makin banyak lalat yang datang nih, berpesta pora diatas kotoran. Mereka tidak menganalisa kotoran tersebut tetapi berpesta pora diatasnya. Mereka tidak menyadari adanya kotoran tersebut. Mereka tidak melihat sebab - sebab kotoran tersebut. Bagaimana mengakhiri kotoran tersebut dan jalan berakhirnya kotoran tersebut. Mereka sibuk dengan bentuk dan rasa kotoran tersebut. Mereka terpesona dengan bentuk dan rasa kotoran tersebut. Merekla tidak mendaur ulang kotoran tersebut agar menjadi pupuk yang berguna bagi perkembangan batin dan pikirannya.
Mereka sebaliknya sibuk mengumpulkan dan memakan mentah - mentah kotoran tersebut seperti lalat. Jika pikiran sudah keracunan dengan kotoran, maka bahan pembicaraan berkisar tentang kotoran juga. Jika perut sudah kenyang dengan kotoran, badan menjadi gendut dan dipenuhi oleh kotoran tersebut. Badan menjadi malas, dan pikiran dan batin tidak terjaga. Sehingga dari pikiran dan batin yang tidak terjaga keluar juga kotoran. Lalat ini tidak mendaur ulang kotoran tersebut. Tetapi mencicipi dan memakan mentah - mentah kotoran tersebut sehingga terjebak dalam lingkaran GIGO (Garbage IN Garbage Out). Baca ini http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646 (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=20480.msg353646#msg353646).
Mereka tidak seperti bunga teratai yang hidup diantara kotoran lumpur, tetapi tidak terpengaruh oleh kotoran tersebut malah memperindah kubangan lumpur tersebut. Dan Kotoran lumpur tersebut tidak mengurangi keindahan dari bunga teratai tersebut tetapi sebagai sumber daya yang dapat digunakan oleh Bungan teratai tersebut untuk memperindah dirinya dan lingkungannya.
Ceramah dan ceramah lagi hanya menunjukkan bahwa itu saja keterampilan yang kamu punya.
Quote from: upasaka on 06 June 2011, 09:55:09 AM
Ceramah dan ceramah lagi hanya menunjukkan bahwa itu saja keterampilan yang kamu punya.
harap maklum !, memang itu ketrampilan nya
moto bekennya : tinta diatas kertas =)) =))
Quote from: adi lim on 06 June 2011, 10:02:39 AM
harap maklum !, memang itu ketrampilan nya
moto bekennya : tinta diatas kertas =)) =))
;D That's why I always enjoy while chatting with
wiseman-wanna be person.
Tahukah anda apa yg dikatakan lalat ketika melihat djoe? Jawab: "eh, ada kotoran bisa ngomong =))"
Tahukah anda apa yg dikatakan lalat ketika melihat djoe? Jawab: "eh, ada kotoran bisa ngomong =))"
^ spam. Sepertinya ini BOT. LOL.
Tahukah anda apa yg dikatakan lalat ketika melihat djoe? Jawab: "eh, ada kotoran bisa ngomong =))"
Lalat pertama : Eh, teman - teman, Ada kotoran yang enak disini , ayo cicipi, sambil mencicipi rasanya strawberry
Lalat kedua : Kemudian ikut mencicipi Bukan rasa sirsak kok.
Lalat Ketiga : Baunya kek durian, pasti rasa durian, kemudian ikut mencicipi
Demikian lalat lalat seterusnya sambil berkomentar memberi pendapat mereka tentang rasa kotoran tersebut.
Sibuk mencicipi dan memberi komentar padangan mereka, sesekali mereka ketawa. Entah apa yang mereka ketawakan. Karna rasanya, wanginya ?
Lupa melihat kedalam batin dan pikiran, tidak melihat kotoran tersebut hanyalah kotoran. Melekat pada kotoran dan tidak bisa lepas dari kotoran tersebut.
Walaupun kotoran tersebut jauh berlalu, tetapi dalam pikiran mereka selalu ingat bentuk, rasa, warna dan bau kotoran tersebut.
Sehingga diantara lalat - latat tersebut, mereka punya bahan perbincangan tentang kotoran tersebut. Pada saat berkumpul atau sendiri sendiri, selalu kotran yang dingati
Bahkan ada diantara mereka menjadi candu dengan kotoran tersebut dan selalu mengatakan ini
Quote from: Indra on 06 June 2011, 12:54:59 PM
Tahukah anda apa yg dikatakan lalat ketika melihat djoe? Jawab: "eh, ada kotoran bisa ngomong =))"
Quote from: djoe on 07 June 2011, 03:42:25 PM
Lalat pertama : Eh, teman - teman, Ada kotoran yang enak disini , ayo cicipi, sambil mencicipi rasanya strawberry
Lalat kedua : Kemudian ikut mencicipi Bukan rasa sirsak kok.
Lalat Ketiga : Baunya kek durian, pasti rasa durian, kemudian ikut mencicipi
Demikian lalat lalat seterusnya sambil berkomentar memberi pendapat mereka tentang rasa kotoran tersebut.
Sibuk mencicipi dan memberi komentar padangan mereka, sesekali mereka ketawa. Entah apa yang mereka ketawakan. Karna rasanya, wanginya ?
Lupa melihat kedalam batin dan pikiran, tidak melihat kotoran tersebut hanyalah kotoran. Melekat pada kotoran dan tidak bisa lepas dari kotoran tersebut.
Walaupun kotoran tersebut jauh berlalu, tetapi dalam pikiran mereka selalu ingat bentuk, rasa, warna dan bau kotoran tersebut.
Sehingga diantara lalat - latlat tersebut, mereka punya bahan perbincangan tentang kotoran tersebut. Pada saat berkumpul atau sendiri sendiri, selalu kotran yang dingati
Bahkan ada diantara mereka menjadi candu dengan kotoran tersebut dan selalu mengatakan ini
bukankah bro joe termasuk lalat yang hanya meributkan kotoran2?
dengan posting bro joe di atas, apakah bro joe sudah menyadari , kalau bro pun telah melekat dengan kotoran dan selalu mengingat kotoran?
bahkan sudah kecanduan dengan kotoran ^-^
"
Walaupun kotoran tersebut jauh berlalu, tetapi dalam pikiran mereka selalu ingat bentuk, rasa, warna dan bau kotoran tersebut." <<-- kata ini apa sudah di pikirkan bro, kan sama2 ingat bentuk , rasa , warna, dan bau kotoran :) apa bedanya dengan bro joe ,sampai sedemikian ngototnya bro untuk mempertahankan argumen bro
Quote from: wang ai lie on 07 June 2011, 06:41:13 PM
bukankah bro joe termasuk lalat yang hanya meributkan kotoran2?
dengan posting bro joe di atas, apakah bro joe sudah menyadari , kalau bro pun telah melekat dengan kotoran dan selalu mengingat kotoran?
koreksi: master djoe bukan melekat dengan kotoran melainkan ia adalah kotoran itu sendiri =))
Koreksi, djoe adalah lingkungan kumuh dan kotor. Kotoran di atas tinja =))
Quote from: Indra on 07 June 2011, 06:45:08 PM
koreksi: master djoe bukan melekat dengan kotoran melainkan ia adalah kotoran itu sendiri =))
wow :o, ternyata begitu ya bro .. terima kasih atas infonya :))
Quote from: wang ai lie on 07 June 2011, 06:41:13 PM
bukankah bro joe termasuk lalat yang hanya meributkan kotoran2?
dengan posting bro joe di atas, apakah bro joe sudah menyadari , kalau bro pun telah melekat dengan kotoran dan selalu mengingat kotoran?
bahkan sudah kecanduan dengan kotoran ^-^
si djoe tidak menyadari kalau dia sendiri masih suka di kotoran atau
jangan2 si djoe adalah si kotoran
harap maklum ^-^
Quote from: Indra on 07 June 2011, 06:45:08 PM
koreksi: master djoe bukan melekat dengan kotoran melainkan ia adalah kotoran itu sendiri =))
gelar 'master' djoe teringat master LSY =))
COBA TANYA Lu Dongpin ? mana tahu bisa diangkat saudara seperguruan !
:)) :))
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:21:03 AM
ya tentu saja orang tertarik menganalisa kotoran anda untuk mempelajari makhluk suci seperti anda apa itu?
Quote from: Indra on 04 June 2011, 08:43:23 AM
menurut saya bukan Bro, "tinta di atas kertas jauh lebih berharga daripada kotoran di jamban" namun saya tidak secara eksplisit mengatakan bahwa bro djoe adalah kotoran di jamban, walaupun secara implisit mungkin saja
Quote from: djoe on 04 June 2011, 08:51:49 AM
Semoga kotoran saya memuaskan bagi yang menyukainya secara implisit. :);D :)) =))
Quote from: Indra on 04 June 2011, 10:00:10 AM
tergantung, saya tidak biasa men-generalisir, kalau itu lalat INDRA tentu punya otak, ..
Quote from: Indra on 06 June 2011, 12:54:59 PM
Tahukah anda apa yg dikatakan lalat ketika melihat djoe? Jawab: "eh, ada kotoran bisa ngomong =))"
Quote from: Indra on 07 June 2011, 06:45:08 PM
koreksi: master djoe bukan melekat dengan kotoran melainkan ia adalah kotoran itu sendiri =))
Quote from: ryu on 07 June 2011, 06:49:03 PM
Koreksi, djoe adalah lingkungan kumuh dan kotor. Kotoran di atas tinja =))
Quote from: adi lim on 08 June 2011, 06:20:58 AM
si djoe tidak menyadari kalau dia sendiri masih suka di kotoran atau
jangan2 si djoe adalah si kotoran
harap maklum ^-^
saya udah posting ini dari awal - awal, tetapi lalat lalat makin bingung aja. Saya tidak tahu kotoran saya bisa membuat begitu banyak penggemar. Harus buka club penggemar nih. Saya sudah memberitahu dari awal, tetapi lalat - lalat tetap datang saja mengerubungi kotoranan. Lalat lalat sekalian, napa suka ama kotoran.
Quote from: djoe on 07 June 2011, 03:42:25 PM
Lalat pertama : Eh, teman - teman, Ada kotoran yang enak disini , ayo cicipi, sambil mencicipi rasanya strawberry
Lalat kedua : Kemudian ikut mencicipi Bukan rasa sirsak kok.
Lalat Ketiga : Baunya kek durian, pasti rasa durian, kemudian ikut mencicipi
Demikian lalat lalat seterusnya sambil berkomentar memberi pendapat mereka tentang rasa kotoran tersebut.
Sibuk mencicipi dan memberi komentar padangan mereka, sesekali mereka ketawa. Entah apa yang mereka ketawakan. Karna rasanya, wanginya ?
Lupa melihat kedalam batin dan pikiran, tidak melihat kotoran tersebut hanyalah kotoran. Melekat pada kotoran dan tidak bisa lepas dari kotoran tersebut.
Walaupun kotoran tersebut jauh berlalu, tetapi dalam pikiran mereka selalu ingat bentuk, rasa, warna dan bau kotoran tersebut.
Sehingga diantara lalat - latat tersebut, mereka punya bahan perbincangan tentang kotoran tersebut. Pada saat berkumpul atau sendiri sendiri, selalu kotran yang dingati
Bahkan ada diantara mereka menjadi candu dengan kotoran tersebut dan selalu mengatakan ini
Saudara - saudara sekalain, anda sudah mencicipi, menciumi, merasakan kotoran tetapi tidak mengenali kotoran tersebut seperti ilustrasi yang saya posting dari awal - awal dibawah ini, Kenapa makin banyak lalat yang berdatangan aja.
Quote from: djoe on 04 June 2011, 09:35:29 AM
Mau tamboh :)
Pesta nih yee, ngajak teman seperti lalat - lalat yang mengerubungi kotoran. Banyak penggemar juga
Semoga tumbuh subur.
_/\_
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Mungkin karena udah sifat alamiah lalat lalat tersebut. Mereka menganggap ada kesenangan dalam kotoran tersebut. Mereka menikmatinya. Yang bau dan busuk itu tercium wangi bagi lalat lalat tersebut.
Quote from: ryu on 07 June 2011, 06:49:03 PM
Koreksi, djoe adalah lingkungan kumuh dan kotor. Kotoran di atas tinja =))
Quote from: adi lim on 08 June 2011, 06:20:58 AM
si djoe tidak menyadari kalau dia sendiri masih suka di kotoran atau
jangan2 si djoe adalah si kotoran
harap maklum ^-^
Saya udah posting ini dari awal - awal, tetapi lalat lalat makin bingung aja. Tidak tahu berada dimana. Saya tidak tahu kotoran saya bisa membuat begitu banyak penggemar. Harus buka club penggemar nih. Saya sudah memberitahu dari awal, tetapi lalat - lalat tetap datang saja mengerubungi kotoranan. Lalat lalat sekalian, napa suka ama kotoran saya?. Kenapa anda tetap datang walau sudah dikasih tau. Kasihan anda tidak menyadari anda berada dimana. Tetapi dibilang kasihan juga gak tepat. Karena lalat lalat tersebut menikmatinya. Mungkin karena udah sifat alamiah lalat lalat tersebut. Mereka menganggap ada kesenangan dalam kotoran tersebut. Mereka menikmatinya. Yang bau dan busuk itu tercium wangi bagi lalat lalat tersebut.
Saudara - saudara sekalain, anda sudah mencicipi, menciumi, merasakan kotoran tetapi masih tidak mengenali kotoran tersebut seperti ilustrasi yang saya posting dari awal - awal .
Mungkin ketua club penggemar saya bro Indra pintar promisinya
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
Quote from: wang ai lie on 07 June 2011, 06:41:13 PM
bukankah bro joe termasuk lalat yang hanya meributkan kotoran2?
dengan posting bro joe di atas, apakah bro joe sudah menyadari , kalau bro pun telah melekat dengan kotoran dan selalu mengingat kotoran?
bahkan sudah kecanduan dengan kotoran ^-^
"Walaupun kotoran tersebut jauh berlalu, tetapi dalam pikiran mereka selalu ingat bentuk, rasa, warna dan bau kotoran tersebut." <<-- kata ini apa sudah di pikirkan bro, kan sama2 ingat bentuk , rasa , warna, dan bau kotoran :) apa bedanya dengan bro joe ,sampai sedemikian ngototnya bro untuk mempertahankan argumen bro
Quote from: bawel on 08 June 2011, 10:57:50 AM
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
:))
Quote from: bawel on 08 June 2011, 10:57:50 AM
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
Bawel banget. LOL.
Quote from: bawel on 08 June 2011, 10:57:50 AM
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
Statement anda sudah cukup. Kita lihat perkembangannya saja. Apakah ia mau menjadi lalat atau tidak menjadi (no becoming) ?Karena hanya ia sendiri yang bisa mencerahkan diri sendiri.
Quote from: djoe on 08 June 2011, 11:07:53 AM
Statement anda sudah cukup. Kita lihat perkembangannya saja. Apakah ia mau menjadi lalat atau tidak menjadi (no becoming) ?Karena hanya ia sendiri yang bisa mencerahkan diri sendiri.
hm... kalo gitu mr. dj ngak perlu lagi dong berceramah ;D.
karena itu kan hanya perbuatan yang sia-sia saja ;D.
Quote from: bawel on 08 June 2011, 11:25:09 AM
hm... kalo gitu mr. dj ngak perlu lagi dong berceramah ;D.
karena itu kan hanya perbuatan yang sia-sia saja ;D.
:jempol:
Quote from: bawel on 08 June 2011, 10:57:50 AM
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
dia tidak mau melekat dengan saya bro ^-^ , saya kan lalat antik :P ]
tak perlu lah om mendapat pencerahan takut saya tidak bisa melihat cahaya lagi :))
Quote from: djoe on 08 June 2011, 10:45:14 AM
Mungkin ketua club penggemar saya bro Indra pintar promisinya
yg dibold itu bahasa apa bro? bahasa lalat kah? atau bahasa kotoran?
teman2, dari waktu ke waktu, selalu saja ada kotoran2 spt master djoe ini, tapi justru dengan adanya kotoran inilah yg membuat forum kita ini menjadi lebih hidup.
sebagai penghargaan kepada master kotoran, saya akan memberikan GRP, silakan yg lain juga bermurah hati.
Quote from: bawel on 08 June 2011, 11:25:09 AM
hm... kalo gitu mr. dj ngak perlu lagi dong berceramah ;D.
karena itu kan hanya perbuatan yang sia-sia saja ;D.
tepat mengenai ulu hati, master sampai tidak mampu bernafas selama 3 menit tadi
Quote from: Indra on 08 June 2011, 08:19:14 PM
tepat mengenai ulu hati, master sampai tidak mampu bernafas selama 3 menit tadi
oh masalah begini udah biasa,
si kotoran tidak tahu dia itu kotor
pasti ntar ada cara lain utk menangkal misalnya pura2 tidak membaca/melihat atau alih topik lain
penyakit lama :)) :))
Quote from: Indra on 08 June 2011, 08:18:02 PM
teman2, dari waktu ke waktu, selalu saja ada kotoran2 spt master djoe ini, tapi justru dengan adanya kotoran inilah yg membuat forum kita ini menjadi lebih hidup.
sebagai penghargaan kepada master kotoran, saya akan memberikan GRP, silakan yg lain juga bermurah hati.
Cendol sudah dikirim gan. (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fstatic.kaskus.us%2Fimages%2Fsmilies%2Fs_big_cendol.gif&hash=b113f4ba3b844ed1efe7adf7197cc8a7a179a7fb)
Quote from: upasaka on 08 June 2011, 10:13:51 PM
Cendol sudah dikirim gan. (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fstatic.kaskus.us%2Fimages%2Fsmilies%2Fs_big_cendol.gif&hash=b113f4ba3b844ed1efe7adf7197cc8a7a179a7fb)
gak ada cc:nya?
Quote from: Indra on 08 June 2011, 08:18:02 PM
teman2, dari waktu ke waktu, selalu saja ada kotoran2 spt master djoe ini, tapi justru dengan adanya kotoran inilah yg membuat forum kita ini menjadi lebih hidup.
sebagai penghargaan kepada master kotoran, saya akan memberikan GRP, silakan yg lain juga bermurah hati.
Karma berbuah. Karena saya telah memberi makan katakan 10 ekor lalat, maka hasilnya ada 10 ekor lalat membersihkan saya dari kotoran dengan memakan kotran tersebut.
Quote from: Indra on 08 June 2011, 08:19:14 PM
tepat mengenai ulu hati, master sampai tidak mampu bernafas selama 3 menit tadi
Memang perbuatan sia sia memberitahu lalat tersebut untuk menjauhi kotoran. Bahkan dibayar juga gak mau lalat tersebut tetap asyik dengan kotoran.
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Quote from: djoe on 09 June 2011, 12:35:06 PM
Karma berbuah. Karena saya telah memberi makan katakan 10 ekor lalat, maka hasilnya saya ada 10 ekor lalat membersihkan saya dari kotoran dengan memakan kotran tersebut.
=))
Masih ada kesempatan senior. Pecahkan rekor minus 12 =))
Quote from: Sunyata on 09 June 2011, 12:49:00 PM
Masih ada kesempatan senior. Pecahkan rekor minus 12 =))
-12 belum ada apa-apanya. Kalau mau pecahkan rekor pengumpul BRP terbanyak, kalahkanlah member yang satu ini =>
Mod (http://dhammacitta.org/forum/index.php?action=profile;u=340).
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 12:58:48 PM
-12 belum ada apa-apanya. Kalau mau pecahkan rekor pengumpul BRP terbanyak, kalahkanlah member yang satu ini => Mod (http://dhammacitta.org/forum/index.php?action=profile;u=340).
Wah kerennnn...... ;D
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 12:58:48 PM
-12 belum ada apa-apanya. Kalau mau pecahkan rekor pengumpul BRP terbanyak, kalahkanlah member yang satu ini => Mod (http://dhammacitta.org/forum/index.php?action=profile;u=340).
(-995)? ???
=)) =)) =)) =))
Quote from: djoe on 09 June 2011, 12:37:53 PM
Memang perbuatan sia sia memberitahu lalat tersebut untuk menjauhi kotoran. Bahkan dibayar juga gak mau lalat tersebut tetap asyik dengan kotoran.
If you gather fresh flowers the flies won't be interested in them. Even if you tried to pay them, they wouldn't come. But wherever there's a dead animal, wherever there's something rotten, that's where they'll go. You don't need to call them - they just go. Wrong view is like that. It delights in that kind of thing. The stinking and rotten is what smells good to it. It's bogged down and immersed in that. What's sweet smelling to a bee is not sweet to a fly. The fly doesn't see anything good or valuable in it and has no craving for it.
Jika seekor anjing liar masuk kerumah saya dan membuang kotoran-nya. Apa yang harus saya lakukan? Memandangi saja kotoran itu? Atau membersihkan? Jika sudah dibersihkan dan besok-nya anjing tersebut masih buang kotoran disitu , apa yang akan saya lakukan? Saya akan mengambil sapu dan mengejar anjing tersebut.
Anjing mempunyai kebiasaan membuang kotoran ditempat yang sama. Dan rumah saya bukan tempat penampung kotoran anjing tersebut. Jika tidak saya kejar maka dia kembali dan kembali terus hanya untuk membuang kotoran.
Quote from: sriyeklina on 09 June 2011, 01:10:11 PM
Jika seekor anjing liar masuk kerumah saya dan membuang kotoran-nya. Apa yang harus saya lakukan? Memandangi saja kotoran itu? Atau membersihkan? Jika sudah dibersihkan dan besok-nya anjing tersebut masih buang kotoran disitu , apa yang akan saya lakukan? Saya akan mengambil sapu dan mengejar anjing tersebut.
Anjing mempunyai kebiasaan membuang kotoran ditempat yang sama. Dan rumah saya bukan tempat penampung kotoran anjing tersebut. Jika tidak saya kejar maka dia kembali dan kembali terus hanya untuk membuang kotoran.
Persoalannya, membahas anjing dan lalat itu tidak akan bisa sejalan meskipun keduanya berhubungan dengan kotoran. :))
Quote from: M14ka on 09 June 2011, 01:03:36 PM
Wah kerennnn...... ;D
M14ka mau memecahkan rekornya yah? >:D
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 01:12:13 PM
M14ka mau memecahkan rekornya yah? >:D
hahaha... :hammer:
Quote from: sriyeklina on 09 June 2011, 01:10:11 PM
Jika seekor anjing liar masuk kerumah saya dan membuang kotoran-nya. Apa yang harus saya lakukan? Memandangi saja kotoran itu? Atau membersihkan? Jika sudah dibersihkan dan besok-nya anjing tersebut masih buang kotoran disitu , apa yang akan saya lakukan? Saya akan mengambil sapu dan mengejar anjing tersebut.
Anjing mempunyai kebiasaan membuang kotoran ditempat yang sama. Dan rumah saya bukan tempat penampung kotoran anjing tersebut. Jika tidak saya kejar maka dia kembali dan kembali terus hanya untuk membuang kotoran.
Seperti itulah anjing. Sia sia memberitahu mereka. Apalagi segerombolan anjing liar saling berebutan sampah. Benar seperti itulah mereka
Quote from: djoe on 09 June 2011, 01:34:24 PM
Seperti itulah anjing. Sia sia memberitahu mereka. Apalagi segerombolan anjing liar saling berebutan sampah. Benar seperti itulah mereka
:hammer:
Semakin kasar aja sampai mengatakan seseorang sebagai "anjing". =))
Jadi penasaran, master djoe menempatkan dirinya sebagai apa? Anjing? Kotoran? Atau kotoran buda? =))
Quote from: ryu on 09 June 2011, 01:43:57 PM
Jadi penasaran, master djoe menempatkan dirinya sebagai apa? Anjing? Kotoran? Atau kotoran buda? =))
Semuanya hanya ilusi.
penasaran ga? kalau arahat masih buang kotoran gak?
Quote from: ryu on 09 June 2011, 01:54:55 PM
penasaran ga? kalau arahat masih buang kotoran gak?
Orang makan pastinya buang kotoran. Kalau makhluk alam lain buang kotoran gak ya?
Quote from: Sunyata on 09 June 2011, 02:04:05 PM
Orang makan pastinya buang kotoran. Kalau makhluk alam lain buang kotoran gak ya?
kotoran arahat ada yang nyembah gak?
dijadiin relik gak?
aku sedang membaca sebuah buku dalam buku ini dijelaskan ada perbedaan mendasar dari training dan educated, gambar training seperti pavlo dog ( penelitian dari rusia) adalah training, kebanyakan kita di training seperti itu terprogam dan di latih seperti anjing pavlo ini.
Quote from: ryu on 09 June 2011, 02:11:44 PM
kotoran arahat ada yang nyembah gak?
dijadiin relik gak?
Tanya saja ke TS. Dari judul threadnya sepertinya dia bukan umat awan. Mungkin saja master sudah...
Ya, semua hanya ilusi. Tidak usah dipikirkan ;D
Quote from: Sunyata on 09 June 2011, 01:43:49 PM
Semakin kasar aja sampai mengatakan seseorang sebagai "anjing". =))
Benar, Kok ada yang bawa kata kata anjing ke forum ini yah? siapa yah?
Quote from: ryu on 09 June 2011, 01:43:57 PM
Jadi penasaran, master djoe menempatkan dirinya sebagai apa? Anjing? Kotoran? Atau kotoran buda? =))
Keliatan siapa yang kasar sekarang, pake nunjuk nunjuk
Quote from: ryu on 09 June 2011, 01:43:57 PM
Jadi penasaran, master djoe menempatkan dirinya sebagai apa? Anjing? Kotoran? Atau kotoran buda? =))
Anda berlagak pikun yah???
Quote from: ryu on 07 June 2011, 06:49:03 PM
Koreksi, djoe adalah lingkungan kumuh dan kotor. Kotoran di atas tinja =))
Siapa yang kasar nih ye??
::)
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 01:11:38 PM
Persoalannya, membahas anjing dan lalat itu tidak akan bisa sejalan meskipun keduanya berhubungan dengan kotoran. :))
Benar jangan menyamakan anjing dengan lalat. Mereka 2 hal yang berbeda
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:14:08 PM
Benar jangan menyamakan anjing dengan lalat. Mereka 2 hal hewan yang berbeda
Jadi gimana kalo gak usah pakai perumpamaan-perumpamaan saja? Jawab dan bertanya dengan
to the point? :D
pada awalnya, katanya seh begini :
Rekan - rekan sekalian, Berikut artikel dibawah ini berisi tentang dharma talk oleh Ajahn Chah didalam membingbing umat awam. Menurut Ajahn Chah Didalam membingbing umat awam sebenarnya kita sedang membingbing kita sendiri. Kita sedang melatih kesabaran dan kebijaksanaan diri kita sendiri. Kita sedang mempraktekkan dharma. Bagaimana kita tetap penuh perhatian ke dalam batin dan pikiran kita didalam membingbing orang awam tersebut dan tidak melekat dan menjadi duka. Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa
tapi lama2.. setelah ada sentilan "KENTUT" dari ryu soal anjing..
udah mulai kepanasan ya.. :))
langsung muncul.. sapa ya yang kasar.. sapa yang mulai unjuk2 duluan.. :))
mana konsistennya, koq jadi kecewa gara2 sebuah kata "anjing" ? =))
katanya harus konsisten tanpa liat hasilnya ..
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:19:05 PM
pada awalnya, katanya seh begini :
Rekan - rekan sekalian, Berikut artikel dibawah ini berisi tentang dharma talk oleh Ajahn Chah didalam membingbing umat awam. Menurut Ajahn Chah Didalam membingbing umat awam sebenarnya kita sedang membingbing kita sendiri. Kita sedang melatih kesabaran dan kebijaksanaan diri kita sendiri. Kita sedang mempraktekkan dharma. Bagaimana kita tetap penuh perhatian ke dalam batin dan pikiran kita didalam membingbing orang awam tersebut dan tidak melekat dan menjadi duka. Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa
tapi lama2.. setelah ada sentilan "KENTUT" dari ryu soal anjing..
udah mulai kepanasan ya.. :))
langsung muncul.. sapa ya yang kasar.. sapa yang mulai unjuk2 duluan.. :))
mana konsistennya, koq jadi kecewa gara2 sebuah kata "anjing" ? =))
katanya harus konsisten tanpa liat hasilnya ..
=))
makanya gw bisa mengerti kenapa ryu bisa keluarkan postingan ini :
Quote from: ryu on 03 June 2011, 08:02:16 PM
bahh, kentuttttt!!!!!
karena terlalu muluk2 dan penuh teori.. jadi terkesan maaf kata sok suci..
kalau seseorang yang benar2 bijaksana.. tidak akan tergoyangkan dengan kata "anjing"
ya kembali lagi ke cerita zen seorang yang merasa sudah mencapai pencerahan.. mengirim puisi ke masternya.. lalu dibalas oleh si master dengan tulisan "kentut" langsung tidak terima..
kasus ini serupa.. terbukti sudah mulai panas.. perasaan terhina.. tidak terima dll sehingga muncullah statement seperti ini :
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:11:33 PM
Anda berlagak pikun yah???
Siapa yang kasar nih ye??
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:08:38 PM
Keliatan siapa yang kasar sekarang, pake nunjuk nunjuk
makanya sebenarnya kalau bro djoe bisa mikir.. sia2 saja usaha dia untuk tampil sok suci, karena pada prakteknya nol besar.. tidak ada kebijaksanaan yang sejalan dengan postingan copasnya.. dan bro djoe lebih dihargai di forum ini jika memberi tahu sumber text di mana dia mencopas.. biar member dc membaca sendiri..
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:24:32 PM
makanya gw bisa mengerti kenapa ryu bisa keluarkan postingan ini :
karena terlalu muluk2 dan penuh teori.. jadi terkesan maaf kata sok suci..
kalau seseorang yang benar2 bijaksana.. tidak akan tergoyangkan dengan kata "anjing"
ya kembali lagi ke cerita zen seorang yang merasa sudah mencapai pencerahan.. mengirim puisi ke masternya.. lalu dibalas oleh si master dengan tulisan "kentut" langsung tidak terima..
kasus ini serupa.. terbukti sudah mulai panas.. perasaan terhina.. tidak terima dll sehingga muncullah statement seperti ini :
makanya sebenarnya kalau bro djoe bisa mikir.. sia2 saja usaha dia untuk tampil sok suci, karena pada prakteknya nol besar.. tidak ada kebijaksanaan yang sejalan dengan postingan copasnya.. dan bro djoe lebih dihargai di forum ini jika memberi tahu sumber text di mana dia mencopas.. biar member dc membaca sendiri..
[Master]Siapa? Siapa yang marah? Siapa yang tidak konsisten? Anda sekalian sedang berilusi yah?[/Master]
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:24:32 PM
makanya gw bisa mengerti kenapa ryu bisa keluarkan postingan ini :
karena terlalu muluk2 dan penuh teori.. jadi terkesan maaf kata sok suci..
kalau seseorang yang benar2 bijaksana.. tidak akan tergoyangkan dengan kata "anjing"
ya kembali lagi ke cerita zen seorang yang merasa sudah mencapai pencerahan.. mengirim puisi ke masternya.. lalu dibalas oleh si master dengan tulisan "kentut" langsung tidak terima..
kasus ini serupa.. terbukti sudah mulai panas.. perasaan terhina.. tidak terima dll sehingga muncullah statement seperti ini :
makanya sebenarnya kalau bro djoe bisa mikir.. sia2 saja usaha dia untuk tampil sok suci, karena pada prakteknya nol besar.. tidak ada kebijaksanaan yang sejalan dengan postingan copasnya.. dan bro djoe lebih dihargai di forum ini jika memberi tahu sumber text di mana dia mencopas.. biar member dc membaca sendiri..
Siapa yang berhalusinasi yah? Itu kata berasal dari siapa dan pikiran siapa ?
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:34:50 PM
Siapa yang berhalusinasi yah? Itu kata berasal dari siapa dan pikiran siapa ?
Hampir mirip dengan yang ini...
[spoiler]
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 03:29:16 PM
[Master]Siapa? Siapa yang marah? Siapa yang tidak konsisten? Anda sekalian sedang berilusi yah?[/Master]
[/spoiler]
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:24:32 PM
ya kembali lagi ke cerita zen seorang yang merasa sudah mencapai pencerahan.. mengirim puisi ke masternya.. lalu dibalas oleh si master dengan tulisan "kentut" langsung tidak terima..
Siapa yang berkerumun disini, dan berkomentar tentang kotoran siapa nih? Kentut siapa nih?
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:34:50 PM
Siapa yang berhalusinasi yah? Itu kata berasal dari siapa dan pikiran siapa ?
ada beberapa tipe orang :
orang bodoh yang tahu dirinya bodoh.. dan mau belajar
orang bodoh yang menyangka dirinya pintar dan gak pernah bisa belajar.. => RUAR BIASA !
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:37:38 PM
ada beberapa tipe orang :
orang bodoh yang tahu dirinya bodoh.. dan mau belajar
orang bodoh yang menyangka dirinya pintar dan gak pernah bisa belajar.. => RUAR BIASA !
ada lagi orang bodoh yang bebal, tahu dirinya tidak pintar, tetapi tidak mau belajar...
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:40:45 PM
ada lagi orang bodoh yang bebal, tahu dirinya tidak pintar, tetapi tidak mau belajar...
coba bercermin ;D
Ada lagi orang bodoh yang bebal, tidak tahu dirinya dungu, maka tidak mau belajar.
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 03:42:02 PM
Ada lagi orang bodoh yang bebal, tidak tahu dirinya dungu, maka tidak mau belajar.
coba bro Kainyn kasih cermin ke yang dimaksud ;D
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:37:22 PM
Siapa yang berkerumun disini, dan berkomentar tentang kotoran siapa nih? Kentut siapa nih?
Masa' kagak ngarti sih bro.... ya tentu aja yg dimaksud ente yg kentoet.................... piye toh?
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.moonbattery.com%2Farchives%2Ffarting-cow.jpg&hash=04e1db58f50d8d4aae91fe9f27e5ce2ad4de9af4)
Quote from: hendrako on 09 June 2011, 03:45:04 PM
Masa' kagak ngarti sih bro.... ya tentu aja yg dimaksud ente yg kentoet.................... piye toh?
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.moonbattery.com%2Farchives%2Ffarting-cow.jpg&hash=04e1db58f50d8d4aae91fe9f27e5ce2ad4de9af4)
Astaga
TM.
Quote from: hendrako on 09 June 2011, 03:45:04 PM
Masa' kagak ngarti sih bro.... ya tentu aja yg dimaksud ente yg kentoet.................... piye toh?
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.moonbattery.com%2Farchives%2Ffarting-cow.jpg&hash=04e1db58f50d8d4aae91fe9f27e5ce2ad4de9af4)
Ide gagasan kentut itu darimana? Dari pikiran saya atau ente? piye toh?
Gitu aja repottt
Quote from: djoe on 09 June 2011, 03:49:27 PM
Ide gagasan kentut itu darimana? Dari pikiran saya atau ente? piye toh?
Gitu aja repottt
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.moonbattery.com%2Farchives%2Ffarting-cow.jpg&hash=04e1db58f50d8d4aae91fe9f27e5ce2ad4de9af4)
Tuh kan....kentoet lagi....males ah disini...bauuu.....
Quote from: Forte on 09 June 2011, 03:43:34 PM
coba bro Kainyn kasih cermin ke yang dimaksud ;D
Sembarangan saja, Bro Forte. Masa' kasih cermin ke orang buta? Kalaupun melek, saya takutnya dikembalikan dan dibilang cerminnya sedang berilusi sehingga menampilkan gambar yang jelek.
^ Sapi apaan tuh, seram sekali...
Quote from: hendrako on 09 June 2011, 03:45:04 PM
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.moonbattery.com%2Farchives%2Ffarting-cow.jpg&hash=04e1db58f50d8d4aae91fe9f27e5ce2ad4de9af4)
Gambar hendrako lagi kentut dimana yah?
Quote from: hendrako on 09 June 2011, 03:53:48 PM
Tuh kan....kentoet lagi....males ah disini...bauuu.....
Makanya jangan kentoet disini
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 03:54:09 PM
Sembarangan saja, Bro Forte. Masa' kasih cermin ke orang buta? Kalaupun melek, saya takutnya dikembalikan dan dibilang cerminnya sedang berilusi sehingga menampilkan gambar yang jelek.
^ Sapi apaan tuh, seram sekali...
Langsung aja tanya ama yg kentoet tuh bro..... [at] atas persis tuh
mumpung tuhan lagi parinibbana ayo nyampah2 dulu di sini =))
Quote from: ryu on 09 June 2011, 04:03:58 PM
mumpung tuhan lagi parinibbana ayo nyampah2 dulu di sini =))
Gwa lagi membayangkan betapa tersiksanya batin Bro Indra beberapa hari ini. LOL.
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 04:04:56 PM
Gwa lagi membayangkan betapa tersiksanya batin Bro Indra beberapa hari ini. LOL.
kemelekatannya pasti semakin besar =))
Quote from: ryu on 09 June 2011, 04:07:09 PM
kemelekatannya pasti semakin besar =))
Pelampiasannya babi deh. :))
Saya teringat pada perumpamaan Kumara Kassapa, Mahasavaka yang paling fasih dalam perdebatan, ketika memberikan penjelasan pada Payasi yang tidak mau meninggalkan pandangan salahnya. Kumara Kassapa mengandaikan orang yang mengambil kotoran sapi kering untuk makanan b**inya, lalu di tengah jalan turun hujan dan kotoran itu basah dan melumuri tubuhnya. Orang-orang menertawakannya tapi dia malah marah dan mengatakan orang-orang itu tolol.
Mirip sekali dengan kejadian di sini ada yang sudah berlumuran kotoran tapi mengatakan orang lain semuanya bodoh (hanya dia yang pintar).
*Disensor atas permintaan.
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 04:09:41 PM
Saya teringat pada perumpamaan Kumara Kassapa, Mahasavaka yang paling fasih dalam perdebatan, ketika memberikan penjelasan pada Payasi yang tidak mau meninggalkan pandangan salahnya. Kumara Kassapa mengandaikan orang yang mengambil kotoran sapi kering untuk makanan babinya, lalu di tengah jalan turun hujan dan kotoran itu basah dan melumuri tubuhnya. Orang-orang menertawakannya tapi dia malah marah dan mengatakan orang-orang itu tolol.
Mirip sekali dengan kejadian di sini ada yang sudah berlumuran kotoran tapi mengatakan orang lain semuanya bodoh (hanya dia yang pintar).
Mohon sedikit sensor untuk kalimat yang dicetak tebal. Tidak sepantasnya kalimat itu dipublikasi, takutnya banyak babi kehilangan hak asasi mereka untuk mendapatkan makanan yang lebih bergizi.
[spoiler]Pecinta babi mode on. ;D[/spoiler]
This was translated from Grandmaster Lu's 45th book, 坐禪通明法.
CHAPTER 17 - Tantric Practice of Meditation (3)
Aku tertawa dan wajah Jiang memerah. Lalu aku mengatakan kepada Jiang bahwa ada metode spt itu yg berasal dari praktek Jambhala di Tantra Buddhisme. Praktisi harus menyembah dua Dewa Kekayaan. Jika Dewata ini kaya dengan benar disembah, kekayaan Anda akan mengalir secara terus menerus. Setelah Anda kaya, Anda dapat mengangkat kepala dan bicara lebih keras, Anda akan dihormati, diletakkan di kursi kehormatan, dan bahkan ketika Anda kentut, semua orang akan mengatakan ini adalah "wangi!"
Quote from: hendrako on 09 June 2011, 04:01:27 PM
Langsung aja tanya ama yg kentoet tuh bro..... [at] atas persis tuh
Sebaiknya tidak. Paling-paling jawabannya berkisar: "Anda yang berhalusinasi saya sedang kentoet!" atau bahkan "sapinya yang berhalusinasi bahwa dia sedang kentoet!"
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 04:04:56 PM
Gwa lagi membayangkan betapa tersiksanya batin Bro Indra beberapa hari ini. LOL.
Mungkin kursinya sekarang sudah mendidih. Nanti tolong ditanya, mimpi apakah ia semalam. ;D
bila seperti itu mari kita stop perdebatan semacam ini karena hampir di kata hal ini tiada akhirnya, balik ke subtansi awal tentang membimbing umat awam.
ASTAGA {tuhan mode on} =)) =))
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 04:15:22 PM
Mungkin kursinya sekarang sudah mendidih. Nanti tolong ditanya, mimpi apakah ia semalam. ;D
Saya justru khawatir semalam dia tidak mimpi.
[spoiler]Tidak bisa tidur gara-gara kepikiran master terus. :)) [/spoiler]
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 04:04:56 PM
Gwa lagi membayangkan betapa tersiksanya batin Bro Indra beberapa hari ini. LOL.
sebaliknya, saya justru sangat bahagia, melihat bagaimana para member di sini dapat bekerja sama dalam suatu proyek gotong royong membersihkan kotoran yg membandel. yg menegecewakan adalah kemampuan si kotoran yg begitu rendahnya, tapi masih bisa dimaklumi mengingat betapa sedikitnya isi dengkulnya
Quote from: Indra on 09 June 2011, 08:47:41 PM
sebaliknya, saya justru sangat bahagia, melihat bagaimana para member di sini dapat bekerja sama dalam suatu proyek gotong royong membersihkan kotoran yg membandel. yg menegecewakan adalah kemampuan si kotoran yg begitu rendahnya, tapi masih bisa dimaklumi mengingat betapa sedikitnya isi dengkulnya
kira2 apa ya bro isi dengkulnya, jangan2 isinya kotoran juga ;D
Quote from: wang ai lie on 09 June 2011, 08:55:53 PM
kira2 apa ya bro isi dengkulnya, jangan2 isinya kotoran juga ;D
kotoran paling banyak terdapat dalam kepalanya. dipikir2 lagi kok jadi mirip udang ya?
Quote from: Indra on 09 June 2011, 09:00:02 PM
kotoran paling banyak terdapat dalam kepalanya. dipikir2 lagi kok jadi mirip udang ya?
yah namanya terlanjur melekat dengan kotoran bro, coba kita tanya sang master apakah lebih mirip ke udang atau kotoran :))
[at] djoe: apakah bro ber otak udang?
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Ft0.gstatic.com%2Fimages%3Fq%3Dtbn%3AANd9GcT-W9rj4viAEe8YOjr6WfPGM1Ep-b_Mpmu9JOiuAME2jpfzn3_m&hash=6a0af18acef9d70be171e48b36a41c4e0d5c1e56)
Quote from: wang ai lie on 09 June 2011, 09:11:53 PM
yah namanya terlanjur melekat dengan kotoran bro, coba kita tanya sang master apakah lebih mirip ke udang atau kotoran :))
[at] djoe: apakah mirip dengan udang?
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Ft0.gstatic.com%2Fimages%3Fq%3Dtbn%3AANd9GcT-W9rj4viAEe8YOjr6WfPGM1Ep-b_Mpmu9JOiuAME2jpfzn3_m&hash=6a0af18acef9d70be171e48b36a41c4e0d5c1e56)
udang yg saya maksud adalah udang yg dalam ungkapan "otak udang"
Quote from: Indra on 09 June 2011, 09:19:13 PM
udang yg saya maksud adalah udang yg dalam ungkapan "otak udang"
sudah saya ralat bro ;D
lebih pasnya mungkin seperti ini , "otak sang udang"
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Ft1.gstatic.com%2Fimages%3Fq%3Dtbn%3AANd9GcTtU_yjHtVjTTsKuCnRsrtAq2xrxPj95t81Uch4qgGXVrmy-KkTqn7iVRo&hash=f31ec4c03bab146c82ddf7cdd46e4055365ed12d)
"otak
kitasang udang"
Quote from: Indra on 09 June 2011, 08:47:41 PM
sebaliknya, saya justru sangat bahagia, melihat bagaimana para member di sini dapat bekerja sama dalam suatu proyek gotong royong membersihkan kotoran yg membandel. yg menegecewakan adalah kemampuan si kotoran yg begitu rendahnya, tapi masih bisa dimaklumi mengingat betapa sedikitnya isi dengkulnya
;D Kalo gitu, berarti ane yang paling santai dalam acara gotong-royong ini.
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F_B988r0-HY-M%2FTMeQB54aCiI%2FAAAAAAAADCk%2FYZ7hWeridMI%2Fs1600%2Fwanita%2Bpria%2Bkayo%2Bsatoh.jpg&hash=1d95dfc2b23907c9213102a542edfadb702eb255)
biar dingin ;D
Yang ini lebih mangstab.
[spoiler](https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fphotos-f.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc3%2Fhs076.snc3%2F14342_1184395286444_1125111300_30500015_7208220_n.jpg&hash=ffd29c51e83ef2766d9068115803ded45639103c)[/spoiler]
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 09:47:04 PM
Yang ini lebih mangstab.
[spoiler](https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fphotos-f.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc3%2Fhs076.snc3%2F14342_1184395286444_1125111300_30500015_7208220_n.jpg&hash=ffd29c51e83ef2766d9068115803ded45639103c)[/spoiler]
ini mah neng rini yang suka di jadiin hunting para potographer, biku potographer keknya ga pernah poto model ini, dia cari yang gratisan sih =))
Quote from: ryu on 09 June 2011, 09:52:28 PM
ini mah neng rini yang suka di jadiin hunting para potographer, biku potographer keknya ga pernah poto model ini, dia cari yang gratisan sih =))
Wah, ente tahu juga? ;D Pernah motoin Rini?
[spoiler]Biku bergitar gak mungkin pernah motoin Rini. Entar keburu mimisan dulu.[/spoiler]
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 09:54:17 PM
Wah, ente tahu juga? ;D Pernah motoin Rini?
[spoiler]Biku bergitar gak mungkin pernah motoin Rini. Entar keburu mimisan dulu.[/spoiler]
kaga lah, aye cuma ngintip aja di kus kus liat model2nya ;D
Quote from: ryu on 09 June 2011, 09:57:57 PM
kaga lah, aye cuma ngintip aja di kus kus liat model2nya ;D
Haha. Kalau gitu ente masih kalah ama ane. :P
Quote from: upasaka on 09 June 2011, 10:03:09 PM
Haha. Kalau gitu ente masih kalah ama ane. :P
jiah aye khan bukan potographer :(
tambah lagi (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F_B988r0-HY-M%2FTMeP7GRfe6I%2FAAAAAAAADCg%2FkAnXebi_wsM%2Fs1600%2Fkayo-satoh-kayo-police-010.jpg&hash=2ad7a11997ff13708d52a425d5938f7c3f921c0e)
[spoiler=jangan dibuka kalau ga mau kecewa]foto diatas cowo loh bukan cewe =))[/spoiler]
Quote from: ryu on 09 June 2011, 10:09:36 PM
jiah aye khan bukan potographer :(
tambah lagi (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F_B988r0-HY-M%2FTMeP7GRfe6I%2FAAAAAAAADCg%2FkAnXebi_wsM%2Fs1600%2Fkayo-satoh-kayo-police-010.jpg&hash=2ad7a11997ff13708d52a425d5938f7c3f921c0e)
[spoiler=jangan dibuka kalau ga mau kecewa]foto diatas cowo loh bukan cewe =))[/spoiler]
Ane juga bukan fotografer. =))
[spoiler]Wah ane jadi curiga nih ama ente. (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fstatic.kaskus.us%2Fimages%2Fsmilies%2Fs_sm_maho.gif&hash=7664fd015e51c800a50ec4ab8be6052df29ea7bb)[/spoiler]
Jangan curiga dong,semua itu hanya ilusi ;D
Quote from: ryu on 09 June 2011, 10:48:01 PM
Jangan curiga dong,semua itu hanya ilusi ;D
[master] IIIIIhhhhhhhhhhhh [/master]
Quote from: Kainyn_Kutho on 09 June 2011, 03:42:02 PM
Ada lagi orang bodoh yang bebal, tidak tahu dirinya dungu, maka tidak mau belajar.
Kasih yg kayak gini .... biar dibaca lebih jelas ;D
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa8.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc6%2F249895_109156655842870_100002456094549_91184_5859406_n.jpg&hash=656325b481b5bb08489d0aa434257985f44ed169)
Quote from: Adhitthana on 10 June 2011, 12:14:27 AM
Kasih yg kayak gini .... biar dibaca lebih jelas ;D
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa8.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc6%2F249895_109156655842870_100002456094549_91184_5859406_n.jpg&hash=656325b481b5bb08489d0aa434257985f44ed169)
[master DJ]ilusi anda terlalu besar mengharapkan para lalat bisa membaca[/master DJ]
Quote from: Adhitthana on 10 June 2011, 12:14:27 AM
Kasih yg kayak gini .... biar dibaca lebih jelas ;D
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa8.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc6%2F249895_109156655842870_100002456094549_91184_5859406_n.jpg&hash=656325b481b5bb08489d0aa434257985f44ed169)
[Master]Sebaiknya diberikan ke lalat-lalat di sini. Kalau saya jelas sudah tidak perlu nasihat dari siapapun.[/Master]
nambah ilusi :
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fcache.gawkerassets.com%2Fassets%2Fimages%2F9%2F2011%2F05%2Fsatoh.jpg&hash=086cad1bc059f12404943c3d6a8e3438625f95b1)
Quote from: bawel on 08 June 2011, 10:57:50 AM
mr. dj ;D,
lalat yang lain udah dicerahin, tapi lalat yang ini kok belom diceramahin? :))
sekalian atuh diceramahin biar ngak bandel lagi :P.
Quote from: wang ai lie on 08 June 2011, 08:02:32 PM
dia tidak mau melekat dengan saya bro ^-^ , saya kan lalat antik :P ]
tak perlu lah om mendapat pencerahan takut saya tidak bisa melihat cahaya lagi :))
Quote from: wang ai lie on 09 June 2011, 08:55:53 PM
kira2 apa ya bro isi dengkulnya, jangan2 isinya kotoran juga ;D
Awalnya kirain lalat yang satu ini kuat puasa juga.
Akhirnya ketangkap basah juga lalat yang satu ini sedang mencicipi kotoran saya. Gak tahan nih yeeeeee ;D.
Quote from: wang ai lie on 09 June 2011, 09:11:53 PM
yah namanya terlanjur melekat dengan kotoran bro, coba kita tanya sang master apakah lebih mirip ke udang atau kotoran :))
[at] djoe: apakah bro ber otak udang?
Jika mengkomsumsi kotoran manusia dan hewan dikatakan tidak berotak udang, lebih baik berotak udang.
Tidak tahu ungkapan apa lagi bagi OTAK orang yang tidak berotak udang tetapi mengkomsumsi kotoran manusia dan hewan.
Mungkin kepintarannya berasal dari asupan giji dari kotoran yang dimakannya mentah mentah sehingga masuk dalam siklups perputaran GIGO (Kotoran masuk kotoran keluar)
Quote from: Indra on 09 June 2011, 09:19:13 PM
udang yg saya maksud adalah udang yg dalam ungkapan "otak udang"
Contohnya yang ini. Bisa dilihat dari intellektualnya menganalisa kotoran.
Quote from: Indra on 09 June 2011, 08:47:41 PM
sebaliknya, saya justru sangat bahagia, melihat bagaimana para member di sini dapat bekerja sama dalam suatu proyek gotong royong membersihkan kotoran yg membandel. yg menegecewakan adalah kemampuan si kotoran yg begitu rendahnya, tapi masih bisa dimaklumi mengingat betapa sedikitnya isi dengkulnya
Gaya analisanya. Sibuk makan nih yee ;D
Master 'kan (mengaku) bukan lalat, tapi kok demen sekali posting di sini yah?
Quote from: Indra on 09 June 2011, 08:47:41 PM
sebaliknya, saya justru sangat bahagia, melihat bagaimana para member di sini dapat bekerja sama dalam suatu proyek gotong royong membersihkan kotoran yg membandel. yg menegecewakan adalah kemampuan si kotoran yg begitu rendahnya, tapi masih bisa dimaklumi mengingat betapa sedikitnya isi dengkulnya
Akhirnya ada lalat yang tidak berotak udang mengakui bahagia dengan kotoran yang dikomsumsi tersebut. ;D
Mungkin karena otak tidak berudangnya mendapat pasokan gizi dari kotoran manusia dan hewan tersebut.
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 09:53:30 AM
Master 'kan (mengaku) bukan lalat, tapi kok demen sekali posting di sini yah?
Saya sedang membuang kotoran
Saya sedang memberi pasokan makanan untuk lalat lalat.
Mereka membutuhkannya. Dan saya juga mendapatkan keuntungan dari pembersihan ini.
Karena terdapat hubungan simbiosis antara lalat dengan saya.
Hubungan yang saling menguntungkan. Disatu sisi saya memberi gizi, di satu sisi saya perlu buang kotoran
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 08:58:53 AM
[Master]Sebaiknya diberikan ke lalat-lalat di sini. Kalau saya jelas sudah tidak perlu nasihat dari siapapun.[/Master]
Lalat mengingkari teman
Master bukannya bilang mau sharing pengalaman, tapi kok malah jadi 'buang kotoran'? Ataukah sharing pengalaman = buang kotoran?
Master punya kasih tidak? Kalau punya kasih seharusnya sudah tahu satu hal tidak baik bagi orang lain, seharusnya tidak dipasok terus-menerus, bukan? Saya lihat master seperti tukang jual rokok yang mengatakan, "pecandu rokok butuh rokok, saya butuh uang, jadi saya jual rokok. Ini adalah simbiosis."
Master malu tidak melakukan itu semua?
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 10:15:34 AM
Master bukannya bilang mau sharing pengalaman, tapi kok malah jadi 'buang kotoran'? Ataukah sharing pengalaman = buang kotoran?
Master punya kasih tidak? Kalau punya kasih seharusnya sudah tahu satu hal tidak baik bagi orang lain, seharusnya tidak dipasok terus-menerus, bukan? Saya lihat master seperti tukang jual rokok yang mengatakan, "pecandu rokok butuh rokok, saya butuh uang, jadi saya jual rokok. Ini adalah simbiosis."
Master malu tidak melakukan itu semua?
Sekarang anda mengatakan malu? Anda sendiri punya rasa malu itu? Silahkan kita semua intropeksi diri sendir dan tidak saling nunjuk.
=)) membuang kotoran kok bangga, trus banyak yang mengerubungi kok bangga =)) sungguh ilusi yang membanggakan =))
berarti copas yang ajahn itu kotoran juga ya =)) berarti ajahn disebut kotoran juga dong =))
bener2 grand master Dodol Jorok Otak Edan
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:26:47 AM
Sekarang anda mengatakan malu? Anda sendiri punya rasa malu itu? Silahkan kita semua intropeksi diri sendir dan tidak saling nunjuk.
Saya sih tidak mengatakan ingin membagi/mencerahkan orang lain. Saya juga tidak merasa butuh 'buang kotoran'. Itu 'kan semua perkataan anda sendiri yang sok suci, lalu ketahuan belangnya.
Sekarang saya tanya lagi, anda malu tidak?
Quote from: ryu on 10 June 2011, 10:28:41 AM
=)) membuang kotoran kok bangga, trus banyak yang mengerubungi kok bangga =)) sungguh ilusi yang membanggakan =))
berarti copas yang ajahn itu kotoran juga ya =)) berarti ajahn disebut kotoran juga dong =))
bener2 grand master Dodol Jorok Otak Edan
Maklum, tidak bisa konsisten antara ilusi dan kenyataan, dharma hidup dan tinta di atas kertas, buang kotoran dan sharing. Jadilah yang seperti ini.
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 10:30:59 AM
Maklum, tidak bisa konsisten antara ilusi dan kenyataan, dharma hidup dan tinta di atas kertas, buang kotoran dan sharing. Jadilah yang seperti ini.
kemanakah otak djoe pergi? itu pertanyaan selanjutnya ;D
kalau misal kita bilang dia lagi "panas", kesel, nanti dia bilang itu hanya ilusi.. :))
katanya seh begini : Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa
tapi prakteknya..
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:26:47 AM
Sekarang anda mengatakan malu? Anda sendiri punya rasa malu itu? Silahkan kita semua intropeksi diri sendir dan tidak saling nunjuk.
idealnya bro djoe juga intropeksi soalnya tidak sesuai dengan apa yang diposting pada awalnya..
Ilmu Tembok Mode On
Cerita di Kelas Dongeng Malin Kundang dan Jaka Tarub
Category: Humor Lainnya
Pak Asikin, seorang Guru SD yang kreatif namun pelupa, suatu saat mendongeng pada murid-muridnya. "Anak-anak... Di sebuah hutan di suatu masa ada pemuda yang suka berburu bernama Malin Kundang ..." Seorang muridnya yang kritis, tahu kalau Pak Asikin keliru, sehingga ia menyela "Maaf, Pak... Pemburu itu "kan mestinya bernama..."
"Sssttt ... Jangan memotong dulu ... Kalau mau bertanya nanti saja ..." sergah Pak Asikin. "Nah, saya teruskan ya ... Suatu hari si Malin Kundang sedang berburu, dan di tengah hutan ada suatu telaga. Nah di tengah telaga itu dia melihat 7 bidadari sedang mandi ... Dia pun mengintip ke-7 bidadari itu dari balik sebuah pohon besar"
Sementara murid-muridnya mulai senyam-senyum, sadarlah Pak Asikin bahwa ia keliru. Tapi ia terlalu gengsi untuk mengakui kesalahannya. Setelah berpikir sejenak, ia pun mendapat ide ...
"Namun kemudian salah seorang bidadari terkejut melihatnya dan berseru : 'Hei Malin Kundang, ngapain kamu di situ ...Seharusnya kan Jaka Tarub yang ngintip kami di situ ... '"
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 10:28:45 AM
Saya sih tidak mengatakan ingin membagi/mencerahkan orang lain. Saya juga tidak merasa butuh 'buang kotoran'. Itu 'kan semua perkataan anda sendiri yang sok suci, lalu ketahuan belangnya.
Sekarang saya tanya lagi, anda malu tidak?
Lihatlah kedalam diri kita sendiri. Masih adakah malu?
_/\_
Saya rasa saya sudah cukup disini. Hal ini tidak berguna dan hanya membawa penderitaan. Lupakan semuanya. Saya harap anda sekalian semuanya bisa melupakannya dan melepaskannya.
Mohon maaf yang sebesar - besarnya jika ada perkataan yang kasar.
_/\_
Semoga semua makhluk berbahagia
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:45:15 AM
Lihatlah kedalam diri kita sendiri. Masih adakah malu?
_/\_
katakanlah member di sini gak ada malu..
apakah anda bisa tidak melihat sisi malu itu ?
ini sesuai dengan postingan anda sendiri lho, anda mengatakan tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya.. tetapi tetap konsisten tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa..
sekarang kalau anda tetep konsisten tanpa melihat hasil.. buat apa tanya kainyn malu / tidak.. ?
apa anda mengingkari postingan anda sendiri ?
dan anda malu tidak mengingkari postingan anda sendiri ?
[spoiler=BUKTI]
Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa[/spoiler]
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:48:56 AM
Saya rasa saya sudah cukup disini. Hal ini tidak berguna dan hanya membawa penderitaan. Lupakan semuanya. Saya harap anda sekalian semuanya bisa melupakannya dan melepaskannya.
Mohon maaf yang sebesar - besarnya jika ada perkataan yang kasar.
_/\_
Semoga semua makhluk berbahagia
harusnya anda sadar.. kalau dari awal anda lebih baik memberikan LINK artikel yang anda baca, daripada berusaha bertindak sok suci.. itu jauh lebih dihargai daripada tong kosong nyaring bunyinya bro..
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:45:15 AM
Lihatlah kedalam diri kita sendiri. Masih adakah malu?
_/\_
Saya sih tahu malu, makanya tidak bergaya master dharma hidup. Saya juga (walaupun masih bobrok) punya kasih terhadap orang lain jadi tidak 'buang kotoran untuk dimakan orang lain'. Dan saya kalau ditanya pertanyaan yang butuh jawaban, juga akan menjawab, bukan bertanya balik seperti menghindar. Jadi saya tidak malu atas apa yang saya katakan di sini.
Sekarang untuk ke dua kali, anda merasa malu tidak?
Quote from: Forte on 10 June 2011, 10:49:44 AM
katakanlah member di sini gak ada malu..
apakah anda bisa tidak melihat sisi malu itu ?
ini sesuai dengan postingan anda sendiri lho, anda mengatakan tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya.. tetapi tetap konsisten tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa..
sekarang kalau anda tetep konsisten tanpa melihat hasil.. buat apa tanya kainyn malu / tidak.. ?
apa anda mengingkari postingan anda sendiri ?
dan anda malu tidak mengingkari postingan anda sendiri ?
[spoiler=BUKTI]
Agar kita tidak melihat keburukan orang lain dan mengkritiknya. Tetapi kita dianjurkan agar tetap konsisten dengan usaha kita tanpa melihat hasilnya dan menjadi kecewa[/spoiler]
Istilahnya indahnya: "Teratai yang tumbuh dari kotoran."
Kenyataannya...? ;D
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 10:53:00 AM
Sekarang untuk ke dua kali, anda merasa malu tidak?
Untuk memuaskan anda dan teman - teman anda, jika saya bukan orang yang tahu malu saya tidak pantas dipanggil sebagai manusia.
Tentu saya tahu malu, makanya saya mengajak agar kita menghentikan ini semua. Tidak ada gunya, karena hal ini hanya membawa penderitaan dan tidak membuat pembinaan diri kita menjadi maju.
Mari kita lupakan semuanya
_/\_
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:56:40 AM
Untuk memuaskan anda dan teman - teman anda, jika saya bukan orang yang tahu malu saya tidak pantas dipanggil sebagai manusia.
Tentu saya tahu malu, makanya saya mengajak agar kita menghentikan ini semua. Tidak ada gunya, karena hal ini hanya membawa penderitaan dan tidak membuat pembinaan diri kita menjadi maju.
Mari kita lupakan semuanya
_/\_
Terima kasih jawabannya. Itu sikap jantan dan terpuji.
Quote from: Kainyn_Kutho on 10 June 2011, 10:55:27 AM
Istilahnya indahnya: "Teratai yang tumbuh dari kotoran."
Kenyataannya...? ;D
kenyataannya : teratai ditumpuk kotoran.. ya akibatnya kelelep dalam kotoran.. tapi merasa sebagai teratai yang suci
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:56:40 AM
Untuk memuaskan anda dan teman - teman anda, jika saya bukan orang yang tahu malu saya tidak pantas dipanggil sebagai manusia.
Tentu saya tahu malu, makanya saya mengajak agar kita menghentikan ini semua. Tidak ada gunya, karena hal ini hanya membawa penderitaan dan tidak membuat pembinaan diri kita menjadi maju.
Mari kita lupakan semuanya
_/\_
kenapa gak dari awal bro ?
Quote from: Forte on 10 June 2011, 10:51:35 AM
harusnya anda sadar.. kalau dari awal anda lebih baik memberikan LINK artikel yang anda baca, daripada berusaha bertindak sok suci.. itu jauh lebih dihargai daripada tong kosong nyaring bunyinya bro..
kalau saya perhatikan dari awal sampe titik sekarang... rasanya soal itu sudah DILUPAKAN...
lebih berkutat ke point efek ( Diserang pendapatnya oleh kawan2 ).. tapi tidak ingat sebab diserangnya itu darimana ^^
Barangkali ada yang mau merefresh awalnya gimana dengan bantuan mesin waktu
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi385.photobucket.com%2Falbums%2Foo300%2Fleonography%2FToys%2FMcDoraemon06.jpg&hash=9fbb867adcfcb88007902dc2fced7331b11b122c)
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:56:40 AM
Untuk memuaskan anda dan teman - teman anda, jika saya bukan orang yang tahu malu saya tidak pantas dipanggil sebagai manusia.
Tentu saya tahu malu, makanya saya mengajak agar kita menghentikan ini semua. Tidak ada gunya, karena hal ini hanya membawa penderitaan dan tidak membuat pembinaan diri kita menjadi maju.
Mari kita lupakan semuanya
_/\_
Melupakan disini dalam konteks melihat efek penderitaan yang muncul beserta dampak kurang baiknya kepada diri anda?
atau melupakan karena hanya membuat pusing saja ^^
Quote from: djoe on 10 June 2011, 10:56:40 AM
Untuk memuaskan anda dan teman - teman anda, jika saya bukan orang yang tahu malu saya tidak pantas dipanggil sebagai manusia.
Tentu saya tahu malu, makanya saya mengajak agar kita menghentikan ini semua. Tidak ada gunya, karena hal ini hanya membawa penderitaan dan tidak membuat pembinaan diri kita menjadi maju.
Mari kita lupakan semuanya
_/\_
malu nya jangan cuma ilusi ya ;D
Quote from: Blacquejacque on 10 June 2011, 11:03:47 AM
Melupakan disini dalam konteks melihat efek penderitaan yang muncul beserta dampak kurang baiknya kepada diri anda?
atau melupakan karena hanya membuat pusing saja ^^
Hanya saya yang tahu itu. :P