Perubahan aturan umum dan sehubungan pelaporan tentang MMD

[Lily W]

Pertanyaan saya apa sih diributkan, mau membahas atau bertengkar? apa kagak binggung ya? gimana kalau diadakan kopdar bahas masalah ini? 

Saya juga sepertinya keliru sih. Tadinya saya pikir ada kesalah-pahaman tentang fakta2 MMD yang adalah bhavana dan Buddhisme yang adalah ajaran keseluruhan. Juga tentang kriteria Buddhisme itu menurut sutta dan kesepakatan internasional. Tapi sepertinya dari awal MMD ini memang ingin disingkirkan, jadi fakta apapun sudah tidak berguna lagi.

Ya sudahlah. Ikut LotharGuard ke Junk Mania saja

Bro Kainyn....Gitu Dong...ayo senyum dulu...

[Chandra Rasmi]

Apa yang salah dengan MMD,(tdk sesuai dngn buddhisme baru saya dengar di dc saja)selama ini retret MMD yang di adakan di vihara2 sp.Vhr mendut dll,blm ada para bhikkhu yg menytakan Mmd tdk sesuai dgn buddhis,kan para bhikkhu lebih mengerti soal dhamma,yg ada para peserta retret saja yg tdk sesuai dgn meditasi ini,saya rasa pemindahan Mmd tdk perlu

MMD memang udah sering diadakan di wihara............dan
everyone is invited... (semua agama)....
jadi kalau something wrong with MMD,.... udah jelas ngak boleh pakai fasilitas wihara...
MMD, MPT, Buddhism (apakah sama tak serupa, atau serupa tapi tak sama) ?

Namo buddhaya,,... bro johan, terkadang di wihara, juga tidak semuanya murni.. demi mendapatkan popularitas, ataupun mendapatkan dana, sometimes, ada wihara yang mengijinkan semuanya, walaupun tidak sesuai dengan buddhis.. begitu juga dengan bhikkhu, kadang ada juga beberapa bhikkhu yang jelas ** tidak sesuai dengan vinaya.. jadi kita tidak bisa mengambil kesimpulan bahwa karena beliau bhikkhu, atau karena itu wihara, maka itu sudah benar...

Rekan Chandra Rasmi,

Kalau pribadi saya diserang saya tidak peduli ... tapi di sini saya tidak bisa berpangku tangan, karena secara tidak langsung tulisan Anda telah melecehkan salah seorang guru saya ...

Sadarkah Anda bahwa Rekan Balaviro dan Johan membicarakan retret MMD yang diadakan di vihara?

Sadarkah Anda bahwa retret MMD diadakan empat kali setahun di Vihara Mendut yang kepala viharanya adalah YM Sri Pannavaro Mahathera?

Sadarkah Anda bahwa YM Sri Pannavaro Mahathera sering membuka atau menutup retret MMD sesuai kesempatan beliau?

Jadi ... apakah statement Anda di atas berlaku juga untuk Vihara Mendut dan kepala Viharanya, YM Sri Pannavaro Mahathera?

Tolong diklarifikasikan ucapan Anda itu ... saya tunggu.

Salam,
Hudoyo

Namo B uddhaya pak hudoyo, maaf sebelumnya jika anda salah mengerti
maksud saya bukan begitu pak hudoyo, saya sendiri sangat menghormati YM bhante Sri Pannavaro Mahathera...
saya tidak bermaksud untuk mencap bhikhu manapun, saya cuma ingin menegaskan bahwa, bhikkhu juga belum tentu sepenuhnya benar.. hal ini berdasarkan pengalaman yang saya alami bersama seorang bhikkhu dulu. hanya itu saja..
semoga anda mengerti mksd saya..
terima kasih

[K.K.]

Ya sudahlah. Ikut LotharGuard ke Junk Mania saja

Bro Kainyn....Gitu Dong...ayo senyum dulu...

Dari tadi juga ga "" kok!

[Hendra Susanto]

ngamuk... ngamuk... ngamuk...

[F.T]

HOT THREAD

[Pitu Kecil]

Ya sudahlah. Ikut LotharGuard ke Junk Mania saja

Bro Kainyn....Gitu Dong...ayo senyum dulu...

Dari tadi juga ga "" kok!

Akhirnya Junk Mania tambah anggota baru lagi
Hui ada tambah anggota junkers nih

[hudoyo]

Maaf numpang nimbrung,
Wah jadi ramai sekali nih, menurut kesepakatan bersama berdasarkan pedoman yang telah disetujui oleh departemen agama (kalau tidak salah, tolong di koreksi bila salah), agama Buddha mazhab Theravada berlandaskan doktrin EMPAT KEBENARAN ARIYA dan JALAN ARIYA BERUNSUR DELAPAN, mengenai hal ini saya rasa bukan hanya departemen agama yang setuju, bahkan umat  Buddha Theravada seluruh dunia menyetujui hal ini.
Pak Hudoyo mengatakan bahwa MMD selaras dengan ajaran Sang Buddha tentu sejalah dengan prinsip-prinsip ini kan? nah tolong pak Hudoyo terangkan dengan cara bagaimana MMD selaras dengan kedua prinsip dasar ini?
Supaya para netter terbuka matanya, mungkin ada kekeliruan memandang pemahaman pak Hudoyo, saya rasa semua netter disini adalah orang yang memiliki hati nurani yang dapat membedakan mana benar dan mana salah, jika pak Hudoyo bisa mengajukan argumentasi yang masuk diakal tentu mereka akan menerima, karena saya yakin mereka adalah reasonable person, demikian juga saya.
Bahkan saya akan berada di pihak pak Hudoyo bila memang MMD selaras dengan kedua landasan tersebut.
Saya hanya menyarankan demikian, terima kasih.
Sukhi Hotu

Rekan Fabian,

Ketemu lagi di sini ... tulisan Anda terakhir belum saya tanggapi ya. ... Besok saja malam Minggu saya tanggapi di Kaskus. ...

Rekan Fabian, tampaknya Anda bernafsu sekali menetapkan kriteria dari Buddhisme Theravada yang HARUS DITAATI oleh setiap orang yang menyatakan dirinya Theravadin. ... Sejak kapan Sang Buddha menetapkan kriteria doktriner yang HARUS DITAATI oleh setiap siswa beliau? ... Bukankah Sang Buddha TIDAK mengajarkan doktrin Empat Kebenaran Suci dan doktrin Jalan Suci Beraspek Delapan kepada Bahiya yang bukan murid beliau ketika pertama kali bertemu? Apakah dengan demikian Sang Buddha bukan Buddhis? ... Bukankah Sang Buddha justru menetapkan "kriteria" pengembangan batiniah --bukan doktrin A,B,C--sebagai ajaran Beliau kepada Mahapajapati Gotami (AN 8.53).

Rekan Fabian, dari debat Anda dengan saya, Anda tahu MMD adalah ajaran meditasi vipassana. ... Kalau saya mengatakan MMD berlandaskan pada Bahiya-sutta & Malunkyaputta-sutta serta Mulapariyaya-sutta, apakah dasar Anda untuk menyatakan "MMD TIDAK berlandaskan ajaran Buddha"?

Saya ingin bertanya kepada Anda sebagai praktisi vipassana: apakah dalam vipassana Anda dibicarakan segala macam doktrin (yang tidak lain adalah PRODUK PIKIRAN)? Ataukah diajarkan untuk mengamati pikiran sebagai pikiran (sesuai Bahiya-sutta)?

Salam,
hudoyo

[June]

 
Teringat olehku ceramah dhamma yg diadakan di medan beberapa saat yang lalu. Seorang Bhikkhu mencontohkan sbb:
* Lihatlah tanganku ini, apakah warnanya terang atau gelap?
Maka orang yg duduk di depan Bhikkhu tersebut menjwb, "terang, bhante."
"Oh ya" kata bhante "Lihatlah lagi dengan jelas"
"hm...hm.... terang bhante" jawab umat
"TApi saya melihat bahwa tangan saya warnanya gelap" kata bhante.
kemudian beliau menjelaskan, begitulah setiap masalah yang timbul dapat kita lihat dari dua sisi yang berbeda <sisi baik maupun sisi buruknya>. Begitulah permasalahan yang timbul saat ini. Para moderator DC melihat masalah ini dari sisi yang berbeda dengan Pak Hud  <saya tdk berusaha memihak siapapun krn sy tdk kenal siapapun disini>

[K.K.]

ngamuk... ngamuk... ngamuk...

hush... "you wouldn't like me when I'm angry" - Dr. Bruce Banner.

[williamhalim]

Ya sudahlah. Ikut LotharGuard ke Junk Mania saja

Bro Kainyn....Gitu Dong...ayo senyum dulu...

Dari tadi juga ga "" kok!

Akhirnya Junk Mania tambah anggota baru lagi
Hui ada tambah anggota junkers nih

Aye kok gak dikasih pangkat 'junkers' sih  

::

[Pitu Kecil]

Aye kok gak dikasih pangkat 'junkers' sih  

::

tambah lagi anggota junkers nya

[hudoyo]

Namo B uddhaya pak hudoyo, maaf sebelumnya jika anda salah mengerti
maksud saya bukan begitu pak hudoyo, saya sendiri sangat menghormati YM bhante Sri Pannavaro Mahathera...
saya tidak bermaksud untuk mencap bhikhu manapun, saya cuma ingin menegaskan bahwa, bhikkhu juga belum tentu sepenuhnya benar.. hal ini berdasarkan pengalaman yang saya alami bersama seorang bhikkhu dulu. hanya itu saja..
semoga anda mengerti mksd saya..
terima kasih

Anumodana, Rekan Chandra Rasmi, atas klarifikasi Anda. ... Kalau itu yang Anda maksud, saya sangat setuju dengan Anda. ...

Tapi mohon lain kali, baca dulu baik-baik posting, bahkan thread yang mau Anda tanggapi ya. ... Soalnya Rekan Balaviro dan Johan sedang bicara tentang MMD yang diselenggarakan di vihara; bahkan Rekan Balaviro menyebut pula nama Vihara Mendut tempat MMD diadakan. ... Jadi kalau Anda nimbrung begitu saja dengan tulisan --yang saya setujui sepenuhnya apabila dibaca berdiri sendiri-- tetapi dalam konteks pembicaraan rekan Balaviro dan Johan itu mudah sekali diterima sebagai sindiran secara halus (allusion) terhadap Vihara Mendut & kepala viharanya.

OK, saya juga mohon maaf telah "menodong" Anda.

Salam,
hudoyo

[Mr. Wei]

Namo Buddhaya

Sebagai junior disini, saya cuma bisa berkata:

Jangan sampai karena emosi semata menjadikan kita (sesama user DC) menjadi terpecah-belah, karena setelah saya baca2, beberapa user sudah mulai bermain dengan emosi.

[Lily W]

Aye kok gak dikasih pangkat 'junkers' sih  

::

tambah lagi anggota junkers nya

Hidup....Kubu Junkers....  

[fabian c]

Pak Hudoyo yang saya hormati,

Siapapun di dunia ini yang mengajarkan meditasi bisa mengaku bahwa ia mengajarkan Vipassana, tetapi bukan berarti yang diajarkan Vipassana. Bila kita membaca dari kitab suci Tipitaka Pali Sang Buddha mengatakan dengan jelas bahwa samma samadhi adalah yang berlandaskan Jalan Ariya berunsur delapan.

Yang saya ingin pak Hudoyo jelaskan bahwa MMD selaras dengan Jalan Mulia berunsur delapan... Saya tak mau men-judge metode pak Hudoyo, pak Hudoyo sendiri yang perlu menjelaskan....

sebagai tambahan saya tak pernah mendengar bahwa Bahiya Sutta atau Malunkyaputta sutta atau Mulapariyaya Sutta menjadi salah satu landasan Buddhism, setahu saya yang menjadi landasan adalah Dhammacakka Pavattana Sutta.

terima kasih.

Sukhi Hotu