Dalai Lama: Tidak Bias Gender (Jender) dalam Buddhisme (2010)

Started by johan3000, 25 August 2010, 09:02:47 AM

Previous topic - Next topic

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

johan3000

Dalai Lama: Tidak Bias Gender (Jender) dalam Buddhisme (2010)
Selasa 24 Agustus 2010, oleh Barbara O'Brien dalam Buddhism Guide

Yang Mulia Dalai Lama 14 baru-baru ini mengatakan pada umat tidak ada alasan penggantinya (Dalai Lama 15) adalah seorang wanita. Sayangnya, ia menambahkan bahwa ia pikir seorang perempuan yang menarik mungkin lebih efektif dari pada pria yang jelek. Tapi mari kita membiarkan hal itu sementara untuk saat ini.

Beberapa hari lalu guru Zen Grace Schireson berbicara di pusat Zen saya tentang perempuan dalam Buddhisme. sensei juga seorang psikolog klinis dan penulis buku Perempuan Zen: Beyond Teh Ladies, Besi Para gadis dan Macho Masters, yang sangat baik. Jika Anda tertarik pada isu-isu perempuan dalam Buddhisme, saya merekomendasikan hal ini.

Yah, sementara mungkin tidak ada bias gender dalam dharma, kita tidak bisa mengatakan hal yang sama untuk Buddhisme kelembagaan. Dan banyak dari bias kelembagaan bersifat bawaan di dalam Buddhisme melalui Vinaya, aturan untuk monastik perintah yang ditetapkan oleh Buddha historis. Dalam Vinaya tercatat dalam Kanon Pali, biarawati diberi peraturan lebih banyak dan lebih ketat daripada biarawan, termasuk delapan Garudhammas, atau peraturan kuburan khusus. Antara lain, di bawah Garudhammas semua biarawati adalah junior untuk semua biarawan dan mungkin tidak memarahi atau "menasihati" biarawan.

Namun, ada versi lain dari Vinaya, persis setua Pali satu, dalam bahasa lain yang tidak termasuk Garudhammas, dan ulama mengatakan ini berarti Garudhammas mungkin ditambahkan kemudian dan tidak apa yang diajarkan Buddha historis sendiri.

Dalam berbicara, Grace Schireson mengatakan bahwa sebagian ulama juga mempertanyakan validitas kisah pentahbisan Pajapati Maha. Maha Pajapati adalah saudara ibu Buddha, Ratu Maya, dan juga menikah dengan ayah Sang Buddha, Raja Suddhodana. Ketika Ratu Maya meninggal, Pajapati menjadi ibu tiri Sang Buddha serta bibinya. Pajapati juga akan menjadi perempuan pertama ditahbiskan sebagai seorang biarawati Budha. Dalam ajaran Buddha yang sangat awal, Maha Pajapati itu dihormati sebagai seorang Buddha sepenuhnya tercerahkan.

Kisah yang paling banyak dari kita pernah mendengar bahwa setelah Sang Buddha telah menyadari pencerahan dan mulai mengajar, Pajapati dan wanita lain yang tinggal di rumahnya diminta untuk dapat ditahbiskan sebagai murid-Nya. Sang Buddha menolak permintaan tiga kali, dan hanya mengalah ketika sepupunya dan Ananda bertanya apakah wanita bisa mencapai pencerahan maupun laki-laki. Ya, mereka bisa, Buddha mengakui, dan sepakat untuk mentahbiskan perempuan sebagai biarawati. Tapi kemudian ia pergi ke sebuah ratapan tentang bagaimana keterlibatan perempuan akan membawa sekitar akhir prematur tatanan dan ajaran-ajarannya.

Menurut Schireson Sensei, beberapa ahli menduga kisah ini telah ditambahkan kemudian, juga. Satu, katanya, Ananda akan menjadi anak laki-laki saat ini harus telah terjadi; dan dua, ada narasi lainnya, seperti tua, yang mengatakan Buddha hanya ditahbiskan Maha Pajapati dan wanita lainnya tanpa semua drama.

Hari ini, di wilayah di Asia dimana biarawan sangat dihormati, perintah biarawati menghilang berabad-abad yang lalu. Membangun kembali mereka adalah, um, bermasalah, terutama karena Vinaya menyatakan bahwa biarawati ditahbiskan harus hadir pada pentahbisan biarawati. Jadi, tanpa biarawati, biarawati tidak dapat ditahbiskan. Sebagai hasilnya, ditahbiskan bhikshuni penuh telah menjadi kontroversi hebat.

Jadi, banyak wanita yang mencukur kepala mereka, di mana jubah, dan hidup kehidupan biarawati, tetapi mereka tidak dapat menerima tahbisan. Mereka memiliki status lebih rendah dari biarawan dan menerima dukungan masyarakat jauh lebih sedikit. (Ada pengecualian, di Taiwan, misalnya, saya mengerti ada lebih dari biarawati biarawan dan biarawati paling tidak sebagai repected.)

Tahun lalu para biksu senior dari suatu tatanan Buddha Thailand di Australia diadakan pentahbisan seorang biarawati itu, diresmikan oleh biarawati ditahbiskan menjadi urutan untuk melakukan hal itu "hukum." Tapi ordinasi mengakibatkan pengucilan biarawan kepala, Ajahn Brahm, dan pencabutan status biara sebagai bagian dari Wat Nong Pah Sangha Pong.

Untuk kredit, His Holiness Dalai Lama telah mengeluarkan pernyataan yang mendukung penahbisan biarawati. Namun, itu tidak jelas bagi saya jika para biarawati Tibet sekarang telah dapat menerima pentahbisan penuh (gelongma). Jika ada yang tahu bagaimana itu terjadi, silakan bicara.

Aku sudah menulis tentang wanita dalam Zen sebelumnya, tapi aku belajar banyak hal baru keren dari buku Grace Schireson bahwa saya akan membahas di posting kemudian. Saya hanya akan menyebutkan perintah yang biarawati Zen Jepang belum mencapai Amerika belum. Di sini, perempuan menerima pentahbisan yang sama dengan pria, yang berarti bahwa, secara teknis, para wanita biarawan. Beberapa perempuan ditahbiskan Zen barat lebih suka disebut "bhikkhu" daripada biarawan. Hanya saja, jangan menyebut mereka "monkettes."
Nagasena : salah satu dari delapan penyebab matangnya kebijaksanaan dgn seringnya bertanya

Udyata-sahanubhuti

 _/\_ Bro, Sepertinya dulu gw pernah dengar dari pembekalan bahwa Sang Buddha enggan menerima Bikkhuni walaupun akhirnya diterima karena Y.A Ananda beberapa kali mengajukan kepada Sang bhagava. Alasannya adalah di zaman Sang Buddha para Biarawan harus hidup di hutan. gimana caranya seorang bikkhuni bisa hidup layaknya laki2 yg mandi dan buang air di mana aja? Di zaman Sang Buddha sepertinya belum ada toilet umum di dalam hutan. At the end, ada beberapa biarawati yg mencapai arahat juga  ^:)^
o

kullatiro


Jerry

appamadena sampadetha

johan3000

Quote from: Jerry on 25 August 2010, 10:12:35 PM
Quote from: johan3000 on 25 August 2010, 09:02:47 AM
delapan Garudhammas, atau peraturan kuburan khusus.
=))

graveyard rules = task they would not be willing to perform voluntarily.
Nagasena : salah satu dari delapan penyebab matangnya kebijaksanaan dgn seringnya bertanya

Indra


gajeboh angek

HANYA MENERIMA UCAPAN TERIMA KASIH DALAM BENTUK GRP
Fake friends are like shadows never around on your darkest days

Indra

Quote from: johan3000 on 25 August 2010, 10:38:42 PM
Quote from: Jerry on 25 August 2010, 10:12:35 PM
Quote from: johan3000 on 25 August 2010, 09:02:47 AM
delapan Garudhammas, atau peraturan kuburan khusus.
=))

graveyard rules = task they would not be willing to perform voluntarily.

malah jadi terbukti pake google translate :hammer: