bulu dekat pantat bebek mandarin + baca sutra = pernikahan harmonis..benarkah?

[seniya]

O ya keyakinan juga salah satu dari lima kekuatan (pancabala) yg disebut dalam Bala Sutta & Mahaparinibbana Sutta:
1. Kekuatan keyakinan (saddhabala)
2. Kekuatan semangat (viriyabala)
3. Kekuatan perhatian (satibala)
4. Kekuatan konsentrasi (samadhibala)
5. Kekuatan kebijaksanaan (pannabala)

Dalam Mahaparinibbana Sutta kelima kekuatan tsb merupakan salah satu dari 7 kelompok (37 unsur totalnya)dari bodhipakhiyadhamma (kualitas yg membawa menuju Pencerahan)

[lophenk]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

[ryu]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

iya makanya belajarlah beriman.

[K.K.]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

iya makanya belajarlah beriman.

Beriman ada 2 jenis: yang dengan pengertian dan yang tanpa pengertian (dogmatis).
Beriman yang dengan pengertian juga ada 2: dengan pengertian benar dan dengan pengertian keliru.

Memang semua jenis keyakinan menghasilkan sesuatu kekuatan, seperti dalam kisah nenek yang salah baca. Namun kualitasnya, perkembangannya, dan kelanggengan kekuatan itu sendiri berbeda. Dalam Buddhisme, bukan semuanya dianjurkan atau ditolak, yang dianjurkan adalah dengan pengertian yang benar.

[ryu]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

iya makanya belajarlah beriman.

Beriman ada 2 jenis: yang dengan pengertian dan yang tanpa pengertian (dogmatis).
Beriman yang dengan pengertian juga ada 2: dengan pengertian benar dan dengan pengertian keliru.

Memang semua jenis keyakinan menghasilkan sesuatu kekuatan, seperti dalam kisah nenek yang salah baca. Namun kualitasnya, perkembangannya, dan kelanggengan kekuatan itu sendiri berbeda. Dalam Buddhisme, bukan semuanya dianjurkan atau ditolak, yang dianjurkan adalah dengan pengertian yang benar.

sayangnya yang dibesarkan malah imannya bukan pengertian benarnya.

[lophenk]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

iya makanya belajarlah beriman.

Beriman ada 2 jenis: yang dengan pengertian dan yang tanpa pengertian (dogmatis).
Beriman yang dengan pengertian juga ada 2: dengan pengertian benar dan dengan pengertian keliru.

Memang semua jenis keyakinan menghasilkan sesuatu kekuatan, seperti dalam kisah nenek yang salah baca. Namun kualitasnya, perkembangannya, dan kelanggengan kekuatan itu sendiri berbeda. Dalam Buddhisme, bukan semuanya dianjurkan atau ditolak, yang dianjurkan adalah dengan pengertian yang benar.

tentu saja Keyakinan ini haruslah dilandasi dgn pengertian yg benar, jika tdk malah akan memperparah kekotoran batin saja

[K.K.]

sayangnya yang dibesarkan malah imannya bukan pengertian benarnya.

Ya, itu kembali pada masing-masing orang.
Ada yang cenderung mengabaikan pengertian benar sehingga tidak suka kalau imannya diuji, khawatir pengertian salahnya terkuak dan imannya goyah. Terhadap orang seperti ini, memang sebaiknya kita tidak mengusik dan dengan sepenuhnya menghormati kepercayaannya.

Ada juga orang yang cenderung selalu menguji kebenaran pengertian akan imannya, sehingga semakin banyak diuji, semakin banyak pengertian yang diperolehnya. Dengan berkembangnya pengertian, otomatis imannya berkembang lebih baik. Terhadap orang seperti ini, bisa diajak diskusi dengan terbuka, berlandaskan kebenaran (bukan dibatasi sentimen tertentu), walaupun tentu saja tidak mengesampingkan toleransi dan etika.

[ryu]

sayangnya yang dibesarkan malah imannya bukan pengertian benarnya.

Ya, itu kembali pada masing-masing orang.
Ada yang cenderung mengabaikan pengertian benar sehingga tidak suka kalau imannya diuji, khawatir pengertian salahnya terkuak dan imannya goyah. Terhadap orang seperti ini, memang sebaiknya kita tidak mengusik dan dengan sepenuhnya menghormati kepercayaannya.

Ada juga orang yang cenderung selalu menguji kebenaran pengertian akan imannya, sehingga semakin banyak diuji, semakin banyak pengertian yang diperolehnya. Dengan berkembangnya pengertian, otomatis imannya berkembang lebih baik. Terhadap orang seperti ini, bisa diajak diskusi dengan terbuka, berlandaskan kebenaran (bukan dibatasi sentimen tertentu), walaupun tentu saja tidak mengesampingkan toleransi dan etika.

Tolak ukur kebenaran itu bisa di ambil dari mana? apakah dari kesaksian yang berhasil? atau dari pengalaman pribadi? atau dari perkataan seseorang yang di pandang terhormat? atau kebenaran itu hanyalah sebatas dalam lingkup ajaran itu saja?

[K.K.]

Tolak ukur kebenaran itu bisa di ambil dari mana? apakah dari kesaksian yang berhasil? atau dari pengalaman pribadi? atau dari perkataan seseorang yang di pandang terhormat? atau kebenaran itu hanyalah sebatas dalam lingkup ajaran itu saja?

Semua aspek, termasuk pengalaman diri sendiri, pengalaman/perkataan dari orang lain (apakah terhormat/terkenal atau orang biasa, selama bersifat objektif, memiliki bobot nilai sama), pengkajian ajaran tersebut lebih lanjut, dan juga yang terpenting, realita.

[dilbert]

^ setuju bro, tanpa adanya keyakinan biarpun baca sampai mulut berbusa jg gak ada gunanya

iya makanya belajarlah beriman.

Beriman ada 2 jenis: yang dengan pengertian dan yang tanpa pengertian (dogmatis).
Beriman yang dengan pengertian juga ada 2: dengan pengertian benar dan dengan pengertian keliru.

Memang semua jenis keyakinan menghasilkan sesuatu kekuatan, seperti dalam kisah nenek yang salah baca. Namun kualitasnya, perkembangannya, dan kelanggengan kekuatan itu sendiri berbeda. Dalam Buddhisme, bukan semuanya dianjurkan atau ditolak, yang dianjurkan adalah dengan pengertian yang benar.

sayangnya yang dibesarkan malah imannya bukan pengertian benarnya.

Atas Quote-ny.... Terimalah GRP dari saya, Mbah Ryu...

[truth lover]

Iya mas Dilbert, saya setuju yang dikatakan mas Ryu, kalau "kita" sudah percaya buta, bila ada hal-hal yang tidak benar atau tidak masuk diakal diungkapkan oleh orang lain mengenai keyakinan "kita", "kita" bukan berterima kasih, "kita" malah meradang, marah-marah lalu membuat berbagai pembenaran.

Umumnya bila "kita" sudah percaya buta, akan cenderung paranoid dan super sensitif seperti orang kebakaran jenggot bila orang lain mengungkapkan hal-hal tersebut. Tak terlintas dalam benak  "kita" untuk merenungkan dan menganalisa kebenaran yang diungkapkan oleh orang lain.

[K.K.]

Iya mas Dilbert, saya setuju yang dikatakan mas Ryu, kalau "kita" sudah percaya buta, bila ada hal-hal yang tidak benar atau tidak masuk diakal diungkapkan oleh orang lain mengenai keyakinan "kita", "kita" bukan berterima kasih, "kita" malah meradang, marah-marah lalu membuat berbagai pembenaran.

Umumnya bila "kita" sudah percaya buta, akan cenderung paranoid dan super sensitif seperti orang kebakaran jenggot bila orang lain mengungkapkan hal-hal tersebut. Tak terlintas dalam benak  "kita" untuk merenungkan dan menganalisa kebenaran yang diungkapkan oleh orang lain.

Oleh karena itu, kalau mau berbagi, cobalah susun kata-kata yang tidak menyinggung. Juga mengajak berpikir, bukan terkesan menyalahkan dan menggurui.

[truth lover]

Iya mas Dilbert, saya setuju yang dikatakan mas Ryu, kalau "kita" sudah percaya buta, bila ada hal-hal yang tidak benar atau tidak masuk diakal diungkapkan oleh orang lain mengenai keyakinan "kita", "kita" bukan berterima kasih, "kita" malah meradang, marah-marah lalu membuat berbagai pembenaran.

Umumnya bila "kita" sudah percaya buta, akan cenderung paranoid dan super sensitif seperti orang kebakaran jenggot bila orang lain mengungkapkan hal-hal tersebut. Tak terlintas dalam benak  "kita" untuk merenungkan dan menganalisa kebenaran yang diungkapkan oleh orang lain.

Oleh karena itu, kalau mau berbagi, cobalah susun kata-kata yang tidak menyinggung. Juga mengajak berpikir, bukan terkesan menyalahkan dan menggurui.

mas kainyn memang bijaksana, saya kadang-kadang mengkhayal, kapankah kita semua dapat berdiskusi tanpa over reaktif bila orang mengemukakan pendapat yang menyinggung keyakinan kita? atau bahkan terkesan menyalahkan dan juga menggurui.

mungkinkah impian saya menjadi kenyataan?

[K.K.]

mas kainyn memang bijaksana, saya kadang-kadang mengkhayal, kapankah kita semua dapat berdiskusi tanpa over reaktif bila orang mengemukakan pendapat yang menyinggung keyakinan kita? atau bahkan terkesan menyalahkan dan juga menggurui. mungkinkah impian saya menjadi kenyataan?

Bisa dimulai sekarang dari diri sendiri. Kalau Bro truth lover melakukannya, minimal sudah ada 1 orang yang begitu. Nanti orang lain mencontoh, tambah banyak lagi yang begitu. Lama-lama impian itu terwujud juga. Dan seperti pernah saya bilang juga, pilihlah lawan diskusi yang tepat, karena tidak semua orang bisa cocok dengan kita.

OK, BTT ke bebek + sutra.

[kusalaputto]

aye ikutan daftar ya