Apakah seorang arahat memiliki niat untuk melakukan kebaikan ?

[markosprawira]

Cetana pada Arahat masih ada om. Arahat sudah mencapai nibanna, tetapi jangan dianggap nama dan rupanya tidak ada lagi. Sudah dibahas berulang kali cetana ( niat ) yang ada pada Arahat itu Maha Kiriya, niat yang tidak akan membuat vipaka (buah kamma) lagi.

Saya setuju dengan Om Gachapin.   Menurut saya juga begitu, seperti ketika kita melakukan retreat. Kita diharapkan untuk menyadari segala gerak-gerik jasmani dan pikiran. SEring juga kita melihat adanya keinginan dalam melakukan berbagai hal. Nah, yang itu cetana bukan?

Berjalan, mandi, makan, duduk semua dilakukan dengan didasari oleh keinginan terlebih dahulu. Namun semua kegiatan tersebut apakah merugikan makhluk atau pihak lain? Saya rasa sih... semua kegiatan itu natural, kebutuhan kita sebagai umat manusia. Apakah semua hal natural tersebut akan menimbulkan kamma baik atau buruk? SEharusnya tidak... Menurut saya, mungkin begitulah seorg arahat.

dear June

pada putthujhana, kegiatan natural spt makan, tidur pun masih menimbulkan kamma karena kita biasanya masih cenderung utk melekat pada yg enak (makan enak, tidur yg empuk), dan menolak yg tidak menyenangkan (makan yg tidak enak, tidur yg keras)

bedanya pada arahat adl dia makan hny utk memenuhi kebutuhan fisik saja (aharepatikulasannna), demikian juga halnya dengan tidur.

Secara batin, pada proses pikiran putthujhana, di 7 Javana/action hanya ada kusala atau akusala
namun pada arahat, di 7 Javana itu hanya ada Maha Kiriya

jadi utk tindakan yg sama spt makan, tidur..... batin putthujhana dan arahat itu berbeda...

semoga bs memperjelas

metta 

[Johsun]

Apkah meditasi vipassana harus duduk diam berjam2? Bunda teresa tidak duduk berjam2, tpi mungkin ia bervipassana dalam pelayanannya, pengabdiannya kepada yg trtimpa pnyakit, miskin, kotor, dsb. Mungkin ia terbebas knsep keakuan dngan membri playanan kpada yg punya pnyakit kusta, kotor, miskin, dsb.
Belum tentu orang yg bermeditasi berjam2 bertahun2, dapat melakukan hal yg dia lakukan. Cmiiw.

[Hendra Susanto]

duh alot nich... maen tebak2an muluk dechhh...

[markosprawira]

Apkah meditasi vipassana harus duduk diam berjam2? Bunda teresa tidak duduk berjam2, tpi mungkin ia bervipassana dalam pelayanannya, pengabdiannya kepada yg trtimpa pnyakit, miskin, kotor, dsb. Mungkin ia terbebas knsep keakuan dngan membri playanan kpada yg punya pnyakit kusta, kotor, miskin, dsb.
Belum tentu orang yg bermeditasi berjam2 bertahun2, dapat melakukan hal yg dia lakukan. Cmiiw.

dear bro,

vipassana adl melihat ke dalam batin, apa yg terjadi dalam batin diri kita sendiri saat beraktivitas apapun......
bukan melihat dari aktivitasnya trus mengklaim bhw dengan melakukan aktivitas yg baik, PASTI orangnya itu juga baik

ini bukan mendiskreditkan bunda teresa atau siapapun namun agar kita semua agar tidak mudah menjustifikasi seseorang hanya berdasar kondisi luarnya saja

nah vipassana yg benar, bukan hanya duduk diam berjam2 namun justru bagaimana kita bisa menjaga batin kita agar tetap baik saat beraktivitas
itu yg disebut dengan sati sampajhana (sadar setiap saat)
duduk diam itu adalah upaya agar kita menjadi terlatih dalam menjaga batin kita, sama seperti org belajar kungfu, yg terpenting adalah belajar bhesi/kuda2
kalau bhesi sudah kokoh maka jurus apapun dapat dilakukan.....

semoga bermanfaat

metta

[Johsun]

Sbnrnya gw gak tahu jga ya batin bunda tresa itu bgaimana. Cmiw

[markosprawira]

dear bro,

demikianlah mayoritas kita semua.......... hanya melihat dari luarnya tapi kita menjustifikasi isinya....
mirip ky liat apel segar kulitnya, mungkin aja isinya berulat, tapi bisa juga memang segar juga seperti kulitnya........

nah daripada mengurusi isi apel berulat atau tidak, lebih baik kita melihat ke batin kita, bagaimana batin kita saat menghadapi berbagai hal dalam keseharian kita

semoga bermanfaat

[Johsun]

Kalo vipassana yg baik itu sih kita mesti mlaksanakan apa yg dijelaskan sang buddha dalam mahasatipatthana sutta. Cmiiw.

[Johsun]

Tapi ay belum pernah coba, hehe perlu dihapal dulu, mesti perhatikan nafas yg bgaimana, pendek atau panjang, sudah itu ini nafas yg menenangkan tubuh, ini nafas yg menenangkan batin, ini nafas yg datangkan kegiuran, dsb. Rasanya repot juga ya, mgkin mesti dihafal kali. Cmiiw.

[markosprawira]

Kenapa harus repot utk bernapas bro?

teori seperti peta, diperlukan utk melihat ke arah mana kita harus berjalan
bukan utk selalu dibuka di depan muka saat kita berjalan

dengan kita berjalan, dengan sendirinya kita akan tahu mana arah yg benar, sesuai dengan peta

demikian juga dengan macam2 nafas.

sama halnya dgn metta yg dibahas.
Sudahkah TS mempraktekkan apa yg dia tanyakan, yang disesuaikan dengan "peta" buddhism dalam hal ini Tipitaka?

Kalau hanya bertanya saja tanpa merujuk ke "peta", dia akan terus berputar2 tanpa menemukan arah yang benar, padahal sudah tersedia "peta"nya

nah mana yang akan kita pilih?
1. mau praktek sesuai "peta",
2. atau mau praktek tanpa peta (buta sama sekali),
3. atau praktek sambil selalu liat peta (nyocok2in ama tipitaka)

[Johsun]

Cuma mau tanya aja bro, skarang bro praktek meditasi vipassana dngan brdasarkan sutta apa? atau brdasarkan pngalaman seorang bhikkhu atau yg lainnya. En, gmana cara bro mlaksanakan meditasi vipassana, bisa bagi2 pngalaman? . Cmiiw.

[Hendra Susanto]

 [at]  johsun

buka thread baru di board meditasi

[markosprawira]

Cuma mau tanya aja bro, skarang bro praktek meditasi vipassana dngan brdasarkan sutta apa? atau brdasarkan pngalaman seorang bhikkhu atau yg lainnya. En, gmana cara bro mlaksanakan meditasi vipassana, bisa bagi2 pngalaman? . Cmiiw.

yup, silahkan buka di board meditasi aja yah........ biar ga OOT ama topik diatas......

[savana_zhang]

                gampang arahat mempunyai niat untuk berbuat baik tatapi tidak melakat terhadapnya
dan arahat tidak punya niat jahat karena sudah dibasmi pd waktu jd sakadagami lgan seorang yg bernit jahat berarti masih punya kilesha jd tidak mungkin jd arahat

[andry]

emang siape kite2 ini bisa nebak pikiran arahata...
jika pun bener tebakaanya , gak ada gawean...

[savana_zhang]

              arahat disini dimaksudkan sebagai suatu keadaan setelah merealisasikan nibana.
dan kita2 disini adalah untuk sharing bukan untuk kurang gawean menebak pikiran arahat,lgan anda juga kurang gawean nulis bgt seandainya anda benar