Janganlah Menghina ataupun Membeda-Bedakan

[El Sol]

Berlatih Dharma memang berjenjang. Tahapan seseorang belajar Dharma juga bermacam-macam.
Biasanya mereka yang berpikir membeda-bedakan, like and dislike, apalagi menghina dan meremehkan adalah orang-orang yang baru belajar Buddhism secara dangkal dan kulitan (superficial). Bila seseorang memahami Dharma, maka ia tentu bisa melihat bahwa Dharma itu adalah sesuatu yang tak berbentuk dan universal sehingga bisa diberi bentuk bermacam-macam sesuai dengan kebutuhan pemahaman.

Seseorang Buddhist yang fanatik aliran, berkata-kata tajam dan friksional, perlu kita kasihani. Sebab Sang Buddha sendiri tidak pernah mengajarkan apalagi memberi tauladan yang demikian.

inilah manusia yg mendambakan muka...dan reputasi...

apa hak loe merendahkan orang yg baru belajar Dhamma? merendahkan yg lain untuk meninggikan diri sendiri..gk beda loe...

buset deh neh makhluk...

yang buset makhluk yang mana blo ?

[Predator]

Seseorang Buddhist yang fanatik aliran, berkata-kata tajam dan friksional, perlu kita kasihani. Sebab Sang Buddha sendiri tidak pernah mengajarkan apalagi memberi tauladan yang demikian.

Mari kita doakan semoga orang-orang yang seperti ini bisa segera memahami Dhamma lebih mendalam dan sadar bahwa Jalan Dhamma itu bisa banyak bentuknya...

Dan semoga bentuknya sesuai dengan corak yang sesungguhnya

[Kembara]

Namo Buddhaya...
Melihat Post2 di Milis,Forum...seringkali melihat adanya Penyindiran ataupun Penghinaan kepada Aliran Mahayana ataupun yang lain... mengapa harus begitu?? apakah tidak bisa saling menghormati antar aliran? padahal sama2 Menjunjung Sakyamuni Buddha. apakah tidak ada bedanya dengan kr****n yang sering menghina ka****k karena menyembah Bunda Maria,padahal sama2 menjunjung Yesus? saya merasa tidak enak ketika Avalokitesvhara di perdebatkan. mengapa begitu? biarpun Avalokitesvhara adalah Sosok maupun Simbol, kita jg harus menghormati...

Sebelumnya mohon maaf sebesar-besarnya,
makanya, apalagi sebagai TS, walau cuma bergurau di SB, harap kata2 yang dipergunakan juga diperhatikan, meminjam istilah bung admin : SATI, SATI, SATI...        

[HokBen]

Seseorang Buddhist yang fanatik aliran, berkata-kata tajam dan friksional, perlu kita kasihani. Sebab Sang Buddha sendiri tidak pernah mengajarkan apalagi memberi tauladan yang demikian.

Mari kita doakan semoga orang-orang yang seperti ini bisa segera memahami Dhamma lebih mendalam dan sadar bahwa Jalan Dhamma itu bisa banyak bentuknya...

Dan semoga bentuknya sesuai dengan corak yang sesungguhnya

Saddhu.. Saddhu.. Saddhu...

P.S. : Theravada maupun Mahayana adalah Jalan Dhamma yang sesuai dengan corak yang sesungguhnya, tergantung pada motivasi dan kecocokan masing-masing individu utuk belajar yang mana. Betul gak?

[Suchamda]

Dan semoga bentuknya sesuai dengan corak yang sesungguhnya

Bukankah "corak sesungguhnya" itu hanya ada dalam khayalan dan pemikiran kita?
Masalahnya bagaimana anda tahu yang sungguh itu adalah sesungguhnya apabila tidak mempelajari (kognitif maupun penghayatan) secara mendalam (/intra kultural) dan meluas  (/lintas kultural)?

Apalagi, pelabelan dengan konsep selalu sudah merupakan reduksi dari yang sesungguhnya. Jadi, kalau mau melihat Buddhism yang sesungguhnya, sebaiknya berhenti berkonsep.

[kosdi]

P.S. : Theravada maupun Mahayana adalah Jalan Dhamma yang sesuai dengan corak yang sesungguhnya, tergantung pada motivasi dan kecocokan masing-masing individu utuk belajar yang mana. Betul gak?

buat yang ga bisa liat PS nya hokben, saya gedein tulisannya 

[oddiezz]

P.S. : Theravada maupun Mahayana adalah Jalan Dhamma yang sesuai dengan corak yang sesungguhnya, tergantung pada motivasi dan kecocokan masing-masing individu utuk belajar yang mana. Betul gak?

buat yang ga bisa liat PS nya hokben, saya gedein tulisannya 

dibuat besar jadi bukan corak sesungguhnya lho

napa kok dibuat so small cih ?

[Predator]

Dan semoga bentuknya sesuai dengan corak yang sesungguhnya

Bukankah "corak sesungguhnya" itu hanya ada dalam khayalan dan pemikiran kita?
Masalahnya bagaimana anda tahu yang sungguh itu adalah sesungguhnya apabila tidak mempelajari (kognitif maupun penghayatan) secara mendalam (/intra kultural) dan meluas  (/lintas kultural)?

Apalagi, pelabelan dengan konsep selalu sudah merupakan reduksi dari yang sesungguhnya. Jadi, kalau mau melihat Buddhism yang sesungguhnya, sebaiknya berhenti berkonsep.

Dari mana seseorang tau pengalaman pribadi yg dialami oleh orang lain?? (^_^)

Jika "corak sesungguhnya" hanya ada dalam khayalan dan pemikiran berarti ajaran Buddha selama ini hanya berupa khayalan, apakah ada yang keberatan??  atau ajaran buddha tidak memiliki corak sesungguhnya??

Lalu buddhism sesungguhnya itu seperti apa??