Messages

oeda sudah di sebrangkan....

sayang, kenapa begitu cepat di sebrangkan, tp ya sudah lah...

Yang bersangkutan ingin menggiring ajaran Anatta ke konsep "pinggiran ekstrem" kemudian mempertentangkannya.

apa itu konsep "pinggiran ekstrem" ? tapi lebih baik jangan di vonis dulu, biar kan saja di ikuti ke arah mana pembahasan ini, agar semakin menarik tentu nya sblum di lock admin

Maaf, tidak tepat kalau dikatakan aliran ini adalah Taoisme.

Dan kaum Tao pun menolak kalau dikatakan aliran Maireya sebagai taoisme.

memang kurang tepat jika dikatakan Maitreya adalah aliran Taoisme, Taoisme sendiri tidak pernah mengakui aliran Maitreya yang ada di indon dan aliran ini berawal dari indon, di situs resmi Maitreya indon mereka menggunakan istilah Maha Tao Maitreya.

Klo berbicara sejarah, aliran Maitreya berasal dari ajaran Taoisme. Di indon menggunakan nama Maitreya dan bernaung dibawah agama Buddha. untuk detail nya bisa buka sumber wiki http://id.wikipedia.org/wiki/Ikuanisme bagian "Aliran Buddha Maitreya di Indonesia"

Tapi banyak pendapat yang mengatakan berbeda, karena mereka memiliki pandangan masing2 terhadap aliran ini.

dharmapala, sya stju dgn solusi anda, namun mendirikan agama sendiri apa lg di indonesia bukanlah perkara mudah, lihat saja agama kongfucu brapa lama baru bisa di akui sbgai agama??

betul, tp itu lah yang bisa membebaskan aliran taoisme dari kata sesat. karena selama masih bernaung tapi ajaran berbeda, pasti akan terlontarkan kata sesat, bukan berarti menyalahkan tapi lebih ke arah menyatakan perbedaan.

[saya sering mendengar pernyataan orang]

saya sering mendengar pernyataan orang : "semua agama itu sama" dan "semua aliran itu sama aja", maaf pernyataan itu seperti omong kosong bagi saya pribadi. kenapa ? sudah tau beda, tapi masih di katakan sama, hanya untuk pemanis ucapan...

bro oeda yang baik, apakah yang anda tebalkan tersebut adalah bentuk penyangkalan yang anda maksud kan ? jika ya, saya sampai sekarang tidak melihat betuk penyangkalan tersebut. pada kenyataan nya, saya memang sering mendengar penyataan orang seperti "semua agama itu sama" dan "semua aliran itu sama aja".

jika memang saya tidak pernah mendengar pernyataan orang seperti "semua agama itu sama" dan "semua aliran itu sama aja" maka anda bisa mengatakan saya melakukan penyangkalan.

dan saya juga tidak menyangkali bahwa itu bukan tulisan saya. jadi dimana bentuk penyangkalan saya ?

secara tersirat ya, seseorang yg tidak menyukai sesuatu, pasti akan berbicara sebaliknya atas sesuatu itu, terlebih tanpa bisa memberikan referensi yg benar dan tidak bisa memberikan alasan yg tepat atas tuduhan nya...

saya tidak menyangkali bahwa memang benar itu adalah tulusan saya, apakah benar pendapat saya tersebut ?

saya pribadi melihat anda banyak berbicara ajaran buddha, (maaf klo salah) namun menyimpang, ketika di pertanyakan, anda tidak bisa memberikan referensi yg benar dari sisi buddhist malah cendrung menyalahkan penjelasan rekan2 buddhist dan membangga-banggakan pemahaman yang menyimpang atas buddhist.

ya, benar itu tulisan saya, dibagian mana nya penyangkalan saya ? apakah benar pendapat saya tersebut ?

ini penyangkalan bukan?
apakah orang lain atau didalam diri anda terjadinya penyangkalan...?!!!!
dimanakah terjadinya penyangkalan ini?!!!

bro oeda yang baik. anda mengatakan kata "penyangkalan" berkali-kali, yang ingin saya tanyakan, penyangkalan seperti apa yang telah saya lakukan ?

gini, jika saya katakan anda wanita, kemudian anda tidak mau mengakui nya, itu adalah penyangkalan. nah kira2 berdasarkan contoh tersebut, dimana bentuk penyangkalan saya ?

jika saya tidak mengetahui dimana bentuk penyangkalan yang anda tuduhkan ke saya, bagaimana mungkin saya mengetahui, pelaku nya adalah saya atau orang lain ?

mohon penjelasan yang terperinci.

seperti ilustrasi nyala lilin dan batang lilin yang telah habis,
masih adakah kehidupan, mewakili keberadaan kehidupan setiap masing-masing diri sebagai kehidupan diri yang unik masing-masing?

bro oeda yang baik. saya simpulkan pertanyaan anda, mohon di koreksi jk salah.

1. apakah maksud anda, apakah ada kehidupan selanjutnya setelah kematian dalam buddhist ?
2. apakah maksud anda, setelah kehidupan selanjutnya, individu mewakili diri nya sendiri sebagai pribadi yang unik ? dalam artian individu nya berbeda antara kehidupan sekarang dan kehidupan selanjutnya.

maaf, klo boleh saya tebak, anda beragama kris.ten ya ? karena kalimat "kehidupan diri yang unik masing-masing" ini sering di ucapkan oleh rekan kris.ten, tidak menjadi masalah, cuma ingin mengetahui saja.

oh tidak, saya tidak emosi. saya mengajak anda melihat kenyataan, bahkan mengajak melihat kepada kenyataan diri anda.
kesatu, buktinya keluar pernyataan anda bahwa adanya dugaan.
kedua, silahkan anda baca semua tulisan anda, tiadakah ciri-ciri penyangkalan yang terkandung dalam tulisan anda ?!!!!

bro oeda yang baik. baiklah, saya anggap anda tidak emosi, cuma kebetulan menggunakan 4 tanda seru.

maaf, saya tidak melihat bahwa anda mengajak saya untuk melihat kenyataan diri saya. bisa anda jelaskan lebih detail uraian nya dan bagian yang mana ya ?

sudah saya baca semua tulisan saya, bisa kah bro oeda membantu menunjukan ke saya, yang mana : ciri-ciri penyangkalan yang terkandung dalam tulisan saya itu ?

baiklah anda tegaskan, ada atau tidak keberadaan (kehidupan) diri sehubungan pemahaman anda terhadap anatta?
jelaskan batasannya... sehubungan dengan contoh api dan batang lilin....

ada atau tidak keberadaan (kehidupan) diri ?

jawaban saya, ada. sudah saya paparkan diatas

"jadi apakah manusia itu ada ? ya, ada/eksis.
mewakili siapa ? ya mewakili diri nya sendiri.
apakah yg duduk sekarang adalah diri kita sendiri dan ada ? ya, ada/eksis.

itu jika dipahami secara umum/general dalam kehidupan sehari-hari"

batasan nya adalah bentuk tubuh manusia seperti yang anda liat sehari2 disekitar anda.

maaf, apa yg ingin anda nyatakan disini ? mohon di share, agar semakin jelas obrolan kita.

manakah yang menyimpang menurut anda. silahkan tunjukan...!!!!
bukankah tulisan anda secara sadar menunjukan kualitas emosi (pandangan negatif) anda....

bro oeda yang baik. maaf jika membuat anda emosi, sampai anda menulis "silahkan tunjukan...!!!!"

maaf, kan di tulisan saya, sudah saya utarakan "saya pribadi melihat anda banyak berbicara ajaran buddha, (maaf klo salah) namun menyimpang", pernyataan tersebut lebih ke arah dugaan, sehingga saya awali dengan kalmat "maaf klo salah" jadi apakah pernyataan saya bisa dikatakan sebagai "kualitas emosi (pandangan negatif)" saya ?

jika saya tanya sebaliknya, manakah tulisan bro oeda yang tidak menyimpang menurut anda ? boleh ditunjukan bro ? nti dr situ bisa kita diskusi kan lebih lanjut...

jadi api lilin dan batang lilin mewakili keberadaan apa/siapa?

api dan lilin, mewakili lilin itu sendiri, bukan siapa2...

maaf, apa yg ingin anda nyatakan disini ? mohon di share, agar semakin jelas obrolan kita.

loh bukankah anda yang menulis seperti itu terlebih dahulu.
aku hanya menjelaskannya. benarkah demikian (seperti maksudmu).

apakah ada kata-kataku yang mencerminkan kebencian terhadap buddhist atau buddhism?
bahkan aku membahas mendalam di forum.

bro oeda yang baik, apakah anda memahami kalimat saya berikut : "jika memang sama, maka tidak perlu dibedakan, betul ? klo gtu, ya uda, ayo ikut buddhist, tinggalkan atau hilangkan ajaran tao/konficius/maitreya dan ajaran lain nya."

maksud dr kalimat itu adalah, jika memang semua agama sama, ajaran sama, ya tidak perlu dibeda kan, dijadikan satu semua. btul ga ?

saya sering mendengar pernyataan orang : "semua agama itu sama" dan "semua aliran itu sama aja", maaf pernyataan itu seperti omong kosong bagi saya pribadi. kenapa ? sudah tau beda, tapi masih di katakan sama, hanya untuk pemanis ucapan...

secara tersirat ya, seseorang yg tidak menyukai sesuatu, pasti akan berbicara sebaliknya atas sesuatu itu, terlebih tanpa bisa memberikan referensi yg benar dan tidak bisa memberikan alasan yg tepat atas tuduhan nya...

saya pribadi melihat anda banyak berbicara ajaran buddha, (maaf klo salah) namun menyimpang, ketika di pertanyakan, anda tidak bisa memberikan referensi yg benar dari sisi buddhist malah cendrung menyalahkan penjelasan rekan2 buddhist dan membangga-banggakan pemahaman yang menyimpang atas buddhist.

itu lah bentuk kebencian anda...

jika sesuatu di nyatakan menyimpang dari sumber yang benar, maka apakah bisa dikatakan uraian yang mendalam ? itu bentuk ego anda, tau pemahaman anda menyimpang atas ajaran buddhist, tp anda merasa anda yg paling benar daripada rekan2 buddhist yg menjelaskan sesuai dengan referensi yg benar.

Thanks all, GRP sent, kecuali karma baiknya yang masih banyak blom kebagian lagi

selamat ultah mod ryu... semoga sukses selalu dan apa yg di cita2 kan dapat terwujud...

Rico Tsiau, ilmu saya memang dangkal, perlu bljr byk dr saudara.. Kalau memang theravada tdk mengajarkan jalan ketuhanan, jalan kebenaran, jalan menuju nirvana, jalan manusia ke arah kebaikan, lantas apa yg diajarkan oleh ajrn theravada..
Kalau memang sesat yg anda mksud memang bgtu, alangkah bijaknya jika anda mengganti kta "aliran sesat" disini, krna akn menimbulkan kesalah pahaman dikemudian hari.. Karena bgaimanapun, yang namanya suatu aliran sesat,hanya ada 1makna.

gini sis. aliran maitreya itu sebenar nya apa sis ? aliran ini klo ga salah (mohon koreksi CMIIW) cm ada di indon, di negara asli nya taiwan, ga ada aliran maitreya, aliran maitreya lebih mirip ke ajaran taoisme. tapi di indon, ajaran ini bernaung di bawah payung agama buddha untuk dapat eksis dan di akui oleh negara, alasan nya karena agama buddha memiliki kedekatan dengan warga tionghua.

di indon sendiri, untuk agama buddha yg terdiri dari 3 aliran besar Theravada, Mahayana, Tantrayana, memiliki kesamaan yaitu, sama2 mengakui 4 kesunyataan mulia, 8 jalan tengah, mengakui buddha sebagai guru. nah jika bernaung di bawah agama buddha, seharusnya juga memiliki kesamaan ajaran itu. jika tidak, maka bisa kah dikatakan sebagai aliran yang tidak benar alias sesat ?

kenapa dikatakan sesat itu pun ada alasan nya, karena bs mengaburkan ajaran agama buddha yg sesungguhnya, umat yang tidak paham, hanya menganggap, agama buddha/taoisme/konfucius memiliki kesamaan, bahkan 1 agama, sehingga ajaran masing2 saling bercampur aduk dan tidak memiliki kejelasan.

mungkin lebih baik berdiri sendiri dan menyatakan sebagai suatu agama, dalam artian keluar dari naungan agama buddha di indon karena memang tidak memiliki kesamaan ajaran. ini solusi yg tepat menurut saya

menurut sis Revalina, apakah ke 3 ajaran itu sama ? apa yg sis ketahui tentang 3 ajaran itu ? menurut sis, apa definis sesat dipandang dr sudut aliran agama ?

loh jadi yang bersuara lantang saya buddhist, aku ikut buddhist itu lah pelaku yang benar?!!!!
atau yang melakukan praktek 4 sifat luhur keTUHANan, yang melakukan ujaran guru Buddha tentang intisari ajarannya?

memang esensi kualitas praktek yang berkesesuaian dengan nilai kebenaran semacam begitu? (ada kelobhaan.)

bro oeda yang baik.

1. anda sadari atau tidak, tetap terlihat, begitu lantang nya anda berteriak seakan menantang orang2 yg di depan anda, karena perasaan tidak senang sehingga membuat emosi anda bergejolak begitu kuat. tidak perlu di bantah, kan saya katakan, baik anda sadari atau tidak, itu lah yang nampak

2. terus terang, saya agak kesulitan untuk memahami gaya bahasa anda, agak kurang baku dan pola kalimat nya agak kacau. maaf klo ada salah, mungkin ada baik nya anda perbaiki gaya bahasa anda, entah itu disengaja atau tidak, entah itu karena pengaruh emosi atau tidak, tapi itu lah yang nampak, singkat nya itu kenyataan nya.

anda tidak perlu menjadi seorang buddhist itu mungkin lebih baik, dari pada merusak nya anda merusaknya dari dalam. karena memang rasa benci/ketidaksukaan anda. jika ada prilaku umat buddhist yang salah, mohon di utarakan, kita bahas, nti nya akan terlihat dengan sendiri nya.

mohon 1 hal lagi, mau kah anda share, anda beragama apa ? dan siapa nama anda ? jangan takut klo tidak salah, seperti saya, di thread perkenalan, saya sampaikan bahwa nama saya adalah Anthony, saya seorang buddhist.