Forum Dhammacitta

alo cmua .. tula mau nitip nanya .. mengenai sala 1 artikel yg ada di dc ini ....
from this artikel link :
http://dhammacitta.org/artikel/wi-tjong/sharing-batin-yg-belum-dewasa

Quote
Oleh karena itu, mulailah berlatih. Jagalah batin kita masing-masing agar tetap tenang dan seimbang. Ketahui lalu diamatilah setiap reaksi batin sekecil apapun seperti gelisah, takut, khawatir, benci, marah, bosan, birahi dsb. Reaksi ini semakin lama akan semakin jarang muncul, mulai hilang kekuatannya, batin akhirnya menjadi seimbang dan kebahagian sejatilah yg kita rasakan dalam batin yg telah dewasa. Jangan hanya percaya atau mengerti saja, tetapi buktikan dan alamilah sendiri.

nah .. yg tula bold itu .... gimana cara ngamatin reaksi emosi jiwa itu ? karena selama ini yg tula rasain .. ya tiba2 aja muncul, diamati gmana kurang ngerti ...
ada yg bilang (beberapa sepuh dc ...) harus uda terbiasa dan terlatih meditasi, meditasi yg mana ?

kalo bisa pake contoh biar gampang ngerti nya ya para sepuh ... :D

contoh yg tula kira2 kaya gini
kita lakuin sesuatu kesalahan trus dimarain ... trus jadi emosi .. ya uda emosi ... diamatin apanya ? penyebab kesalahan ? tula pikir itu bukan mengamati kemarahan tp mencari penyebab kemarahan .. (lain kan), ada yg bilang ya itu di perhatikan timbul dan tenggelamnya kemarahan ... nah ini .. perhatiken gimana ? kalo mau amarah tenggelem ya selama ini alihkan pikiran dari hal tersebut

sebelumnya, kamcia, xie xie, tenkuy, tangs, arigator, sangkyu ...

Hanya perlu sadar.Pada saat marah, biasanya kita baru sadar bahwa kita marah pada saat momen marah tersebut sudah lewat..Nah, dalam meditasi, secara umum, denga situasi hening, kita menyadari semua gerak gerik fisik maupun mental. Sbg contoh, misalkan lg meditasi duduk, pasti bnyak pikiran2 yng berseliweran, nah cukup sadari, ntar ada perasaan emosi, bosan, ato pikiran2 khayalan, itu semua cukup disadari...

Itu sih menurut aye yang nubie ini...Mungkin para sesepuh isa melanjutkan... ^:)^

OOT.. knp ga bikin thread/topic baru??

good point sis kiman :), done

haa... baru abis berantem nech... crnya ngamatin emosi (ngamuk) ya... dikeluarkan emosi (ngamuk) nya :D (sdh ada bentuknya)

klo belon ada ada emosi ya belon kebentuk artinya bentuk nya belon jd emosi...

Um...
Saya juga termasuk orang yg gampang emosi :hammer: ....

Kalau saya, sesaat sebelum emosi melesat...
ada sesuatu yang naek (mungkin bahasa kerennya: naek darah) dari bulu kuduk ke ubun2x...

Kalau saya selama ini,
Selalu telat menyadari kalau emosi udah naek ke ubun2x,
Sehingga action setelahnya tidak bisa dicegah lage... (gubrak meja lah... dinding lah...)
Selalu nyadarnya setelah ngegubrak meja en dada mendidih...

Kalau masalah cara menyadari...
Um... Meditasi bisa... nampaknya...
tapi meditasi yg style'nya melepas...
Kalau boleh kasih saran sich...
Coba lirik Thread MMD

Quote from: tula on 27 June 2008, 09:12:17 PM
contoh yg tula kira2 kaya gini
kita lakuin sesuatu kesalahan trus dimarain ... trus jadi emosi .. ya uda emosi ... diamatin apanya ? penyebab kesalahan ? tula pikir itu bukan mengamati kemarahan tp mencari penyebab kemarahan .. (lain kan), ada yg bilang ya itu di perhatikan timbul dan tenggelamnya kemarahan ... nah ini .. perhatiken gimana ? kalo mau amarah tenggelem ya selama ini alihkan pikiran dari hal tersebut

sebelumnya, kamcia, xie xie, tenkuy, tangs, arigator, sangkyu ...

Diamati rasa marahnya..
caranya yah berlatih... hihi... ;D
sejauh yang saya tahu
sebelumnya pada saat mau marah
pikiran ini mulai gila kan ??
nafas mulai cepat
badang mulai menggembung.
namun jika sering berlatih sebelum emosi itu timbul
percikan pertama pikiran akan anda tangkap !
katakanlah isi pikiran anda.

Gila ni si bos .. kesalahan dikit aja marahnya segunung.. gua tonjok lah gua apapain lah dll..

nah pada saat statment gila ni si bos.
kita cut!!! di kata gila.
biasanya maka pikiran itu seolah2 hilang entah kemana..>> namun biasanya orang menelusuri
kemana emosi yang hilang ini...>> dicari2 yah gak dapet..>muncul pengetahuan ttg atta.
semoga membantu

Quote from: Hendra Susanto on 27 June 2008, 10:16:07 PM
haa... baru abis berantem nech... crnya ngamatin emosi (ngamuk) ya... dikeluarkan emosi (ngamuk) nya :D (sdh ada bentuknya)

klo belon ada ada emosi ya belon kebentuk artinya bentuk nya belon jd emosi...

bagus tuh..

tapi lebih bagus lage kalo loe bisa dateng langsung ke orangnye...

it  is too much sol...
iseng bgt sich.....

huuu... aku paling benci ama co yg lagi emosi.. bener deh emosinya seakan akan meledak ledak.. kalo ada co yg emosi nya meledak di deket aku, aku lgsg menjauhhh......

Quote from: kiman on 28 June 2008, 02:48:52 AM
huuu... aku paling benci ama co yg lagi emosi.. bener deh emosinya seakan akan meledak ledak.. kalo ada co yg emosi nya meledak di deket aku, aku lgsg menjauhhh......

cc .... aku orang nya sabar  lohh ....apalagi kalo mao bayar utang    ;D ; :P ^-^

biasanya setelah emosi, baru sadar ada amarah yg meluap2 ...... baru degh ada penyesalan
aku kalo marah dulu ... paling banter banting barang ....  :'( tapi itu dulu ..... sekrang emosi yg kecil2... cpet sadar kok ..... apa karna aku dah sering di DC ini yah ??.... ( jujur nih aku ngomong) belajar Dhamma     _/\_

sering mengamati gerak gerik pikiran membuat bathin tenang ........

just advice.. kalo emosi mo meledak, usahakan:
1. tarik nafas dalam2, trus buang...
2. tenang..
3. pikir dengan jernih permasalahan yg ada..
4. selesaikan masalah (tanpa emosi)..
5. jangan menyalahkan orang.. << mgkn ini yg sulit...

kalo menurutku, berdasarkan permasalahan tula, emosi nya itu bs disebabkan oleh:
1. harga diri (kan dimarahin boz, harga diri turun donk) ato ego..
2. stress... stress bs ningkatin emosiez...
3. marah ama boz yg kerjanya cm bs ngamuk2...
4. melampiaskan kemarahan boz ke org lain (jadi, lu jadi "kantong plastik" berisi emosi)..
5. de el el (ga ada ide mo nulis apa lg wkwkkwk)..

jika ada permasalahan, ya diselesaikan secara matang dan dewasa. dan kadang tidak semua keinginan kita bs terpenuhi dalam penyelesaian masalah tsb.. jadi kita (sebaiknya) menerima penyelesaian permasalahan yg tidak sesuai dengan keinginan kita tadi.. mm... inti n maksudnya tu lapang dada.. n coba pikirin dy jg (org yg marahin kamu).. kasihan kan? the boz cannot get out from dukkha/samsara.. malah tambah menderita..

emosi bisa bakar kamma baik dari kehidupan lampau dan sekarang lho.. n biasanya org habis emosi, hawa nya gak enak.. bau pula..

bwt temen2 yg laen, jika ada yg salah ato ada yg kurang, tlg di revisi ya.. thx..

[at] Virya
lho utang nya banyak yaa.. wkwkwk... kidding..
yupz.. sejak aku belajar Dharma, aku juga lebih bisa kontrol diri ketimbang aku yg sebelumnya..

[at]  Admin
Mantabz... cepet amat nge moderatorin nya kekekeke... [OOT] tambahan: kelemahan https tu bikin tambah lama akses coz mesti di enkrip n dekrip dulu..

 [at] kiman: bukan aye, bukan. admin dah bobo jam segitu (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi254.photobucket.com%2Falbums%2Fhh107%2Fbenzwu%2FRabit%2520Emoticon%2Fthcat2.gif&hash=76004cbacf5c1a26d08ec0fc83825b486cf2fa2e)

Quote from: Kemenyan on 27 June 2008, 10:23:03 PM
Um...
Saya juga termasuk orang yg gampang emosi :hammer: ....

Kalau saya, sesaat sebelum emosi melesat...
ada sesuatu yang naek (mungkin bahasa kerennya: naek darah) dari bulu kuduk ke ubun2x...

Kalau saya selama ini,
Selalu telat menyadari kalau emosi udah naek ke ubun2x,
Sehingga action setelahnya tidak bisa dicegah lage... (gubrak meja lah... dinding lah...)
Selalu nyadarnya setelah ngegubrak meja en dada mendidih...

Kalau masalah cara menyadari...
Um... Meditasi bisa... nampaknya...
tapi meditasi yg style'nya melepas...
Kalau boleh kasih saran sich...
Coba lirik Thread MMD

Hm.. Sama nich... Emosi sesaat banyak ruginya... Gw dah pernah pecahin kaca pintu akhirnya keluar duit ganti kaca 400 rb, hajar meja tangan patah Rp. 7 juta, hm... Parah... Bukan menyelesaikan masalah malah menambah masalah baru. Itulah kerugian dari emosi sesaat yg tidak di kendalikan ...

Belum bisa memberi saran apa2 saat ini, karna masih belajar untuk mengendalikan emosi. Yah intinya emosi itu merugikan bukan hanya diri sendiri, tetapi jg mempengaruhi lingkungan sekitar menjadi tidak nyaman jg.

:)

Wkwkwk pemarah smua nich. Aye n61i nich pernah ja korban. Lcdnya pecah :))

DAN LaGi2, SI MOD yang mengedit jem segitu....
Hm...Kyknya gw makin tau nih sapa itu mod....

Quote
Hm.. Sama nich... Emosi sesaat banyak ruginya... Gw dah pernah pecahin kaca pintu akhirnya keluar duit ganti kaca 400 rb, hajar meja tangan patah Rp. 7 juta, hm... Parah... Bukan menyelesaikan masalah malah menambah masalah baru. Itulah kerugian dari emosi sesaat yg tidak di kendalikan ...

Felix kocak juga marahnya sampe tangan patah dan mukul kaca :))

Kalo saya kalo uda mepet harus marah, pas mau mukul sesuatu mikir dulu. Misalnya ini barang gua mahal ngak, bendanya keras apa kagak,  milih dulu objeknya :))  :))

Meditasi memang bisa sangat membantu, dalam kehidupan sehari-hari cukup tarik nafas, dan amati marah seketika, kalau pergolakannya terlalu kuat , hindari orang yg membuat kita marah (misal tinggal pergi saja orang itu). Setelah cool down baru bicara pada orang itu sesuai permasalahannya. _/\_

Quote from: bond on 28 June 2008, 09:07:18 AM

Quote
Hm.. Sama nich... Emosi sesaat banyak ruginya... Gw dah pernah pecahin kaca pintu akhirnya keluar duit ganti kaca 400 rb, hajar meja tangan patah Rp. 7 juta, hm... Parah... Bukan menyelesaikan masalah malah menambah masalah baru. Itulah kerugian dari emosi sesaat yg tidak di kendalikan ...

Felix kocak juga marahnya sampe tangan patah dan mukul kaca :))

Kalo saya kalo uda mepet harus marah, pas mau mukul sesuatu mikir dulu. Misalnya ini barang gua mahal ngak, bendanya keras apa kagak,  milih dulu objeknya :))  :))

Meditasi memang bisa sangat membantu, dalam kehidupan sehari-hari cukup tarik nafas, dan amati marah seketika, kalau pergolakannya terlalu kuat , hindari orang yg membuat kita marah (misal tinggal pergi saja orang itu). Setelah cool down baru bicara pada orang itu sesuai permasalahannya. _/\_

hehehehe aye malah mikir gimana bisa kucing mukul meja sampe patah :))

Hahaha..

Lagi sharing kemarahan ya..
Boleh juga..

Gw kalau marah lebih ke kata2 yang pedas dan menyakitkan hati :(
Sering terlibat dalam debat win-lose :'(
Semoga bisa disadari dan diperbaiki di kemudian hari..

menang jadi arang, kalah jadi abu  (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi254.photobucket.com%2Falbums%2Fhh107%2Fbenzwu%2FMonkey%2520Emoticon%2Fthmonkey66.gif&hash=4898b487d930c2b6e3349f2b28a83b5c2e9eecee)

Quote from: Sumedho on 28 June 2008, 10:50:47 AM
menang jadi arang, kalah jadi abu  (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi254.photobucket.com%2Falbums%2Fhh107%2Fbenzwu%2FMonkey%2520Emoticon%2Fthmonkey66.gif&hash=4898b487d930c2b6e3349f2b28a83b5c2e9eecee)

Iya se.. teori se tahu.. prakteknya susah..
(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi240.photobucket.com%2Falbums%2Fff196%2Fhedikasmanto%2Ffox%2Fmsn_red_fox_smilies-13.gif&hash=3fdfe52ca82fc1318442fd59e647ade3e3c06290)

Kalo seri jadi apa? :-?

Quote from: bond on 28 June 2008, 11:02:19 AM
Kalo seri jadi apa? :-?

klo seri dua2 nya benyok bonk :-> ato terkapar

 :))

Quote from: edward
Hanya perlu sadar.Pada saat marah, biasanya kita baru sadar bahwa kita marah pada saat momen marah tersebut sudah lewat..Nah, dalam meditasi, secara umum, denga situasi hening, kita menyadari semua gerak gerik fisik maupun mental. Sbg contoh, misalkan lg meditasi duduk, pasti bnyak pikiran2 yng berseliweran, nah cukup sadari, ntar ada perasaan emosi, bosan, ato pikiran2 khayalan, itu semua cukup disadari...

hmmm .. saya selalu sadar kalo marah :D emang kalo mara sering ga sadar ? semaut dunk :D kekeke joke2 :D
maksudku sadar pas marah, orang saya kerasa kok urat di kepala serasa cenut2, tangan aja sampe bergeter kalo saya lagi emosi (biasa yg mengenai uang hehehehe, bukan bayar utang lo, tp biasa pelanggan yang cari2 alasan mau retur or tuker barang, mereka uda di posisi salah eh mala mereka yg nyalak2, ya gue ikutan nyalak :D)

maap conto diatas kurang relevan kali, soalnya itu contoh masa laluuuu banget, tula kasi conto baru aja ya yg lebih deket masa2 kini :

tula kan idupnya dari jualan barang (maklum orang susa ga jualan ga makan), nah kadang orang beli barang ama tula abis besi ga lama (kadang lama pulak gwundul banget) mau di retur , kadang di tuker barang lain, pdhl di nota uda jelas2 ada tulisan (biasa nota2) ga bole tuker or retur kalo uda beli, sometimes si tula trima returan nya, tp sometimes ga jg soalnya ada berbagai kendala (barang tula itu ber seri, meski 1 tipe 1 merek kalo seri beda uda belang kalo di pasang bareng dan tiap kali dateng seri selalu berubah), malah kadang barang mau di balikin ada cacat, uda di tolak baik2 gaisa bu pak ini kemaren beli mulus kaya asphalt, balik2 ada bopeng kaya cor2 an pegimana to :D (wxuxuxuxuxuxuxu), dalam kondisi begini masi sante2 ga emosi (berusaha jelasin dengan tenang)

tp kalo mereka ngotot trus, kadang sampe nada nya ngancam, marah2, mala miso2 (tau miso kan .. sup jepang itu lo ... gwundul .. bukan ! miso itu omong kotor !), gimana ga nyalak ? kita ga salah di maki, yah akirnya, karena ini masalah duit ga isa adem2, kalo adem ya barangnya balik tar.

mala jadi curhat mode wakakakakaka

Quote from: felix
Hm.. Sama nich... Emosi sesaat banyak ruginya... Gw dah pernah pecahin kaca pintu akhirnya keluar duit ganti kaca 400 rb, hajar meja tangan patah Rp. 7 juta, hm... Parah... Bukan menyelesaikan masalah malah menambah masalah baru. Itulah kerugian dari emosi sesaat yg tidak di kendalikan ...

Belum bisa memberi saran apa2 saat ini, karna masih belajar untuk mengendalikan emosi. Yah intinya emosi itu merugikan bukan hanya diri sendiri, tetapi jg mempengaruhi lingkungan sekitar menjadi tidak nyaman jg.

kalo tula biasa emosi pas computeran gitu ya paling gebrak keboard or mouse .. kalo mouse digebrak2 kuat, kalo keboar .... ya uda ganti 3x yg rumah :D hehehehehehe terutama space bar nya ga mau nongol lagi abis di gebrak .. ketakutan dia .. ndelep jadi na :D

kalo alat2 mahal biasa sih HP yg jadi sasaran .. utg skrg hp tula gada yg mahal hehehe kelas teri smua :D

Quote from: Sumedho on 28 June 2008, 10:50:47 AM
menang jadi arang, kalah jadi abu  (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi254.photobucket.com%2Falbums%2Fhh107%2Fbenzwu%2FMonkey%2520Emoticon%2Fthmonkey66.gif&hash=4898b487d930c2b6e3349f2b28a83b5c2e9eecee)

ingat kata pepetah hehehehe
KERAS LAWAN LEMBUT, kalo tetep  ga isa ?
KERAS LAWAN KERAS jg akhirnya :D kalo ga isa hancurin sala 1 .. hancurin 2 2 nya ... bubar dah :D

Kayak anak kecil aja..........
:hammer:

Emang anak kecil kok =))

Quote from: tula on 28 June 2008, 12:14:36 PM

Quote from: Sumedho on 28 June 2008, 10:50:47 AM
menang jadi arang, kalah jadi abu  (https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi254.photobucket.com%2Falbums%2Fhh107%2Fbenzwu%2FMonkey%2520Emoticon%2Fthmonkey66.gif&hash=4898b487d930c2b6e3349f2b28a83b5c2e9eecee)

ingat kata pepetah hehehehe
KERAS LAWAN LEMBUT, kalo tetep  ga isa ?
KERAS LAWAN KERAS jg akhirnya :D kalo ga isa hancurin sala 1 .. hancurin 2 2 nya ... bubar dah :D

Saya setuju dengan KERAS VS LEMBUT ato LEMBUT VS KERAS ... ;D
Seperti di film "Tai chi Master" ya .... ;D

Jadi ingat ada customer yg marah2 ama saya karena barang pesanannya datang telat. Sebenarnya itu bukan kesalahan saya karena keterlambatannya ada di pihak kurir (TIKI JNE). Tapi customer itu tidak mau dgr penjelasan saya.... ya udah... saya pake cara yg lembut... tiap makiannya... saya jawab terus "MAAF YA".... akhirnya customer itu jadi lembut dech dan ga permasalahkan itu agi. ;D

btw...Ada kata perenungan dari Master Cheng Yen :
EMOSI itu adalah kegilaan sesaat dan jangan limpahkan kemarahan itu kepada orang lain

_/\_ :lotus:

kebablasan molo, masih perlu banyak latihan(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Femo.huhiho.com%2Fset%2Ftvbaby%2F64.gif&hash=56d4307ce10a45c1852761edc846e9eb066d2a5d) ato gk usah dah, nti latihan na bablas jg..
waktu mo mulai marah emang sadar, tp kl gk dikeluarin rasa na gk enak, ya ud bablas, br lega dah, abis itu nyesel, krn biasa na ad korban batin or badan(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Femo.huhiho.com%2Fset%2Ftvbaby%2F44.gif&hash=592b43b79e19b4991c4dd85cdef0684521b3eb52), ampir kepala sopir kena bangku terbang...

Quote from: mushroom_kick on 30 October 2008, 03:16:29 PM
kebablasan molo, masih perlu banyak latihan(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Femo.huhiho.com%2Fset%2Ftvbaby%2F64.gif&hash=56d4307ce10a45c1852761edc846e9eb066d2a5d) ato gk usah dah, nti latihan na bablas jg..
waktu mo mulai marah emang sadar, tp kl gk dikeluarin rasa na gk enak, ya ud bablas, br lega dah, abis itu nyesel, krn biasa na ad korban batin or badan(https://forum.dhammacitta.org/proxy.php?request=http%3A%2F%2Femo.huhiho.com%2Fset%2Ftvbaby%2F44.gif&hash=592b43b79e19b4991c4dd85cdef0684521b3eb52), ampir kepala sopir kena bangku terbang...

omaigot

loe tuh ternyata galak jg ya.... untung ga bocor tuh kepala sopir,
klu ga kan repot cari tukang tambal ban

;D

halo semua..

gw newbie di sini.. just call me DEL.
mau ikutan nih soal kemarahan..

soalnya lagi belajar jg untuk nga terlalu gampang marah.. tapi gampang mereda juga..
sampe2 org2 kantor kadang takut ngomong sama gw.. gara2 gw gampang marah.. huff..

menyesalnya sih banyak deh.. tapi kalo marah itu loh.. duhh.. nga bisa kebendung deh.
nga caci maki.. cukup 1-2 kata tapi nyelekit.. and katanya nih.. aura gw udah menunjukan kemarahan tingkat tinggi.. bikin org2 jg serem buat mampir :D

any idea.. gimana ngurangin nya??

Quote from: delima259 on 09 November 2008, 09:49:39 PM
halo semua..

gw newbie di sini.. just call me DEL.
mau ikutan nih soal kemarahan..

soalnya lagi belajar jg untuk nga terlalu gampang marah.. tapi gampang mereda juga..
sampe2 org2 kantor kadang takut ngomong sama gw.. gara2 gw gampang marah.. huff..

menyesalnya sih banyak deh.. tapi kalo marah itu loh.. duhh.. nga bisa kebendung deh.
nga caci maki.. cukup 1-2 kata tapi nyelekit.. and katanya nih.. aura gw udah menunjukan kemarahan tingkat tinggi.. bikin org2 jg serem buat mampir :D

any idea.. gimana ngurangin nya??

iya cemana cr mengurangi kemarahan?

jauhin sumber2 yg menyulut rasa marah itu ;D ;D

BElajar Senyum :)..
Hadapi apapun dengan senyum :) *senyum ikhlas

_/\_

senyum itu sepertinya bukan buat dipelajari, tapi itu adalah ekspresi yang terpancar dari kondisi hati diri sendiri alias refleksi kondisi hari.

 _/\_
saya juga pernah marah
pernah sekali-kali karena selalu diusahakan sabar
sabar..
sabar..
sabar.. ???
lama-lama di pendem dalam ati :o
terus dipaksa sabar
akhirnya..
meletus kayak volcano! :-[
gimana nih ?  :(

marah -> disabar -> tidak keluar  (tapi kebencian masih ada)

yang benar itu di let go, di lepaskan kebenciannya, bukan di tahan tidak keluar.

topic yang bagus , baru baca nih..

Quote from: Sumedho on 10 November 2008, 08:06:45 PM
marah -> disabar -> tidak keluar  (tapi kebencian masih ada)

yang benar itu di let go, di lepaskan kebenciannya, bukan di tahan tidak keluar.

gimana cara buat ngelepasinnya?

cara lepasinnya yah dengan menyadari itu keadaannya, lalu menerima keadaan yang ada. ada kata yg mungkin partially cocok terutama pada kondisi2x tertentu, kata itu adalah "maaf".

mungkin contoh ini bisa membantu

pada suatu hari si A baru saja pindah rumah. Setelah pindah rumah ketika pulang ada tetangganya yang berdiri memperhatikan dia, si A menyapa tapi malahan tetangganya itu melotot.

Keesokan harinya justru tetangga itu malahan memaki2xnya, si A bersabar.

Keesokan harinya hal itu terulang lagi, A bersabar, menahan jangan marah.

Keesokan harinya makan menjadi2x, A tetap bersabar, dengan kekesalan dipendam.

Akhirnya pada keesokan harinya A sudah tidak bisa bersabar lagi dan dia pun turut memaki2x tetangganya itu.
Karena suasana memanas akhirnya satpam datang dan mencoba menghentikannya, si A tetap tidak terima sampai akhirnya satpam itu berkata bahwa tetangganya itu........ Sakit Jiwa....
...
Setelah mendengar itu si A baru menyadari kondisi keadaan tetangganya itu... Dan hilanglah rasa marah dia saat itu juga. *nah ini dia yg namanya melepas kemarahan* dan tertawa.

Hari2x setelah itu, ketika tetangganya itu mulai "beraksi", dia hanya tersenyum sambil lewat saja.

Mungkin yg tercerahkan juga demikian melihat dunia, semua hanya semu dan tidak layak dilekati dan dilepas.

Mohon maaf kalau ada kesamaan kejadian, lokasi atau nama (si A :)) ), itu semua hanya rekayasa untuk ilustrasi saja :P

tapi sometimes, kita suka salah ngartiin juga lho..
kadang kita , hmm ga usah pake kata kita, saya deh salah satunya.. suka berpikir kalo melampiaskan emosi itu sama dengan melepaskan lho..
btw, thanks atas contohnya suhu.. cukup membantu :)

delima
kalau kamu pemarah
n ingin kurangi marah perlu suatu proses
ngak mungkin dari pemarah tiba tiba jadi ngak pemarah

caranya ketika ada faktor x yang menyebabkan timbul marah
n kamu ngak tahan dan kelepasan
pada saat kamu lepas itu
kamu menjauh...sendiri...cari minuman yang paling kamu suka
lalu amatin artinya lihat
kejadian yang telah lewat
apa yang menyebabkan awal kamu marah
kenapa kamu harus marah
apa perlu kamu marah
jawab sendiri...
lalu harus jujur pada diri sendiri kalau kamu merasa kamu pantas untuk marah
itu la ego yang bermain

yang pasti damai itu lebih indah...
ini ada sambungannya tapi nunggu kamu marah dan lepas dulu terus kamu pos
mau tau gimana proses nya...  :D

Apakah ada alasan orang semakin tua,.... semakin mudah MARAH?

Quote from: delima259 on 09 November 2008, 09:49:39 PM
halo semua..

gw newbie di sini.. just call me DEL.
mau ikutan nih soal kemarahan..

soalnya lagi belajar jg untuk nga terlalu gampang marah.. tapi gampang mereda juga..
sampe2 org2 kantor kadang takut ngomong sama gw.. gara2 gw gampang marah.. huff..

menyesalnya sih banyak deh.. tapi kalo marah itu loh.. duhh.. nga bisa kebendung deh.
nga caci maki.. cukup 1-2 kata tapi nyelekit.. and katanya nih.. aura gw udah menunjukan kemarahan tingkat tinggi.. bikin org2 jg serem buat mampir :D

any idea.. gimana ngurangin nya??

Apakah jago marah adalah sesuatu yg dibanggakan?........
Kalau org tsb tidak berkuasa (duit)... apakah marahnya DIBUAT sehebat itu?

coba dipikirin.....

Quote from: Sumedho on 10 November 2008, 08:57:58 PM
cara lepasinnya yah dengan menyadari itu keadaannya, lalu menerima keadaan yang ada. ada kata yg mungkin partially cocok terutama pada kondisi2x tertentu, kata itu adalah "maaf".

mungkin contoh ini bisa membantu

pada suatu hari si A baru saja pindah rumah. Setelah pindah rumah ketika pulang ada tetangganya yang berdiri memperhatikan dia, si A menyapa tapi malahan tetangganya itu melotot.

Keesokan harinya justru tetangga itu malahan memaki2xnya, si A bersabar.

Keesokan harinya hal itu terulang lagi, A bersabar, menahan jangan marah.

Keesokan harinya makan menjadi2x, A tetap bersabar, dengan kekesalan dipendam.

Akhirnya pada keesokan harinya A sudah tidak bisa bersabar lagi dan dia pun turut memaki2x tetangganya itu.
Karena suasana memanas akhirnya satpam datang dan mencoba menghentikannya, si A tetap tidak terima sampai akhirnya satpam itu berkata bahwa tetangganya itu........ Sakit Jiwa....
...
Setelah mendengar itu si A baru menyadari kondisi keadaan tetangganya itu... Dan hilanglah rasa marah dia saat itu juga. *nah ini dia yg namanya melepas kemarahan* dan tertawa.

Hari2x setelah itu, ketika tetangganya itu mulai "beraksi", dia hanya tersenyum sambil lewat saja.

Mungkin yg tercerahkan juga demikian melihat dunia, semua hanya semu dan tidak layak dilekati dan dilepas.

Mohon maaf kalau ada kesamaan kejadian, lokasi atau nama (si A :)) ), itu semua hanya rekayasa untuk ilustrasi saja :P

kayak kisah di sebatang pohon di tengah hutan
tapi nice share bro

Quote from: FoxRockman on 10 November 2008, 09:26:21 PM

Quote from: Sumedho on 10 November 2008, 08:57:58 PM
cara lepasinnya yah dengan menyadari itu keadaannya, lalu menerima keadaan yang ada. ada kata yg mungkin partially cocok terutama pada kondisi2x tertentu, kata itu adalah "maaf".

mungkin contoh ini bisa membantu

pada suatu hari si A baru saja pindah rumah. Setelah pindah rumah ketika pulang ada tetangganya yang berdiri memperhatikan dia, si A menyapa tapi malahan tetangganya itu melotot.

Keesokan harinya justru tetangga itu malahan memaki2xnya, si A bersabar.

Keesokan harinya hal itu terulang lagi, A bersabar, menahan jangan marah.

Keesokan harinya makan menjadi2x, A tetap bersabar, dengan kekesalan dipendam.

Akhirnya pada keesokan harinya A sudah tidak bisa bersabar lagi dan dia pun turut memaki2x tetangganya itu.
Karena suasana memanas akhirnya satpam datang dan mencoba menghentikannya, si A tetap tidak terima sampai akhirnya satpam itu berkata bahwa tetangganya itu........ Sakit Jiwa....
...
Setelah mendengar itu si A baru menyadari kondisi keadaan tetangganya itu... Dan hilanglah rasa marah dia saat itu juga. *nah ini dia yg namanya melepas kemarahan* dan tertawa.

Hari2x setelah itu, ketika tetangganya itu mulai "beraksi", dia hanya tersenyum sambil lewat saja.

Mungkin yg tercerahkan juga demikian melihat dunia, semua hanya semu dan tidak layak dilekati dan dilepas.

Mohon maaf kalau ada kesamaan kejadian, lokasi atau nama (si A :)) ), itu semua hanya rekayasa untuk ilustrasi saja :P

kayak kisah di sebatang pohon di tengah hutan
tapi nice share bro

_/\_

sejak gabung di sini sih..
udah beberapa e-book jadi santapan sehari-hari..
and mulai belajar juga menenangkan diri lewat meditasi.. :D

mostly kemarahan  hanya karena gemes ngeliat org yg tdk bekerja dengan benar..
tapi kembali lagi.. how the hell Iam sih.. gw jg terkadang bekerja nga perfect.

yahh.. thanks too this forum.. udah mulai bisa bersantai dikit lah..

**ada yg bilang.. gw lahir di tahun naga dan hari naga.. makanya jadi gampang marah**
hohohoo..

Quote from: Felix Thioris on 28 June 2008, 06:33:35 AM

Quote from: Kemenyan on 27 June 2008, 10:23:03 PM
Um...
Saya juga termasuk orang yg gampang emosi :hammer: ....

Kalau saya, sesaat sebelum emosi melesat...
ada sesuatu yang naek (mungkin bahasa kerennya: naek darah) dari bulu kuduk ke ubun2x...

Kalau saya selama ini,
Selalu telat menyadari kalau emosi udah naek ke ubun2x,
Sehingga action setelahnya tidak bisa dicegah lage... (gubrak meja lah... dinding lah...)
Selalu nyadarnya setelah ngegubrak meja en dada mendidih...

Kalau masalah cara menyadari...
Um... Meditasi bisa... nampaknya...
tapi meditasi yg style'nya melepas...
Kalau boleh kasih saran sich...
Coba lirik Thread MMD

Hm.. Sama nich... Emosi sesaat banyak ruginya... Gw dah pernah pecahin kaca pintu akhirnya keluar duit ganti kaca 400 rb, hajar meja tangan patah Rp. 7 juta, hm... Parah... Bukan menyelesaikan masalah malah menambah masalah baru. Itulah kerugian dari emosi sesaat yg tidak di kendalikan ...

Belum bisa memberi saran apa2 saat ini, karna masih belajar untuk mengendalikan emosi. Yah intinya emosi itu merugikan bukan hanya diri sendiri, tetapi jg mempengaruhi lingkungan sekitar menjadi tidak nyaman jg.

:)

Boleh posting gambar tangannya yg lagi patah... beserta nota tagihannya...
supaya lebih mengingatkan kita BAHAYA KEMARAHAAN.....

7jt.....(= nice DSLR....)

thanks sebelumnya

Quote from: delima259 on 11 November 2008, 11:52:44 AM
**ada yg bilang.. gw lahir di tahun naga dan hari naga.. makanya jadi gampang marah**
hohohoo..

ya.. kadang dengan mengetahui itu.. bisa ada guna ngerem dikit..
"wah.. gw ini pemarah.. maka gw coba kendalikan marah.."
awal2 jebol itu biasa.. tapi keep practise.. practise make perfect..
ya salah satunya dengan cara seperti cerita suhu tadi..

Quote from: tula on 27 June 2008, 09:12:17 PM
alo cmua .. tula mau nitip nanya .. mengenai sala 1 artikel yg ada di dc ini ....
from this artikel link :
http://dhammacitta.org/artikel/wi-tjong/sharing-batin-yg-belum-dewasa

Quote
Oleh karena itu, mulailah berlatih. Jagalah batin kita masing-masing agar tetap tenang dan seimbang. Ketahui lalu diamatilah setiap reaksi batin sekecil apapun seperti gelisah, takut, khawatir, benci, marah, bosan, birahi dsb. Reaksi ini semakin lama akan semakin jarang muncul, mulai hilang kekuatannya, batin akhirnya menjadi seimbang dan kebahagian sejatilah yg kita rasakan dalam batin yg telah dewasa. Jangan hanya percaya atau mengerti saja, tetapi buktikan dan alamilah sendiri.

nah .. yg tula bold itu .... gimana cara ngamatin reaksi emosi jiwa itu ? karena selama ini yg tula rasain .. ya tiba2 aja muncul, diamati gmana kurang ngerti ...
ada yg bilang (beberapa sepuh dc ...) harus uda terbiasa dan terlatih meditasi, meditasi yg mana ?

kalo bisa pake contoh biar gampang ngerti nya ya para sepuh ... :D

contoh yg tula kira2 kaya gini
kita lakuin sesuatu kesalahan trus dimarain ... trus jadi emosi .. ya uda emosi ... diamatin apanya ? penyebab kesalahan ? tula pikir itu bukan mengamati kemarahan tp mencari penyebab kemarahan .. (lain kan), ada yg bilang ya itu di perhatikan timbul dan tenggelamnya kemarahan ... nah ini .. perhatiken gimana ? kalo mau amarah tenggelem ya selama ini alihkan pikiran dari hal tersebut

sebelumnya, kamcia, xie xie, tenkuy, tangs, arigator, sangkyu ...

ini postingan yang udah agak lama rupanya, tapi saya tertarik untuk mendiskusikannya.
saya belum baca semua postingan teman-teman mengenai "cara mengamati emosi". jadi, mungkin isi komentar saya ini sudah ada teman lain yang ngebahas. tapi gpp khan? ini berbagai pengalaman saja.

mengamati marah "misalnya". kita dapat sadar atau merasakan "marah" tersebut ketika "marah" itu muncul dalam diri kita. sebagian orang tidak sempat sadar kalau dirinya marah, dia hanya sadar kalau dirinya sangat ingin melakukan tindakan "menyerang" terhadap orang (misalnya)yang menyebabkan dirinya marah. dan sebagian orang tidak sempat pula menyadari keinginan untuk menyerang ini, dengan tiba-tiba dia sudah menyerang dan melakukan tindakan brutal, misalnya dengan memukul atau membunuh. lalu dia baru sadar kalau dirinya telah marah dan menyerang dengan brutal setelah hal itu usai terjadi. jadi , ketika kita dapat sadar bahwa diri kita sedang marah, maka itu sudah merupakan sesuatu yang "kondisi cukup baik".
tapi, ada kondisi kesadaran yang lebih baik lagi dari itu. yaitu ketika kita dapat sadar ketika marah tersebut, apa yang menyebabkan diri kita marah. jika saya bertanya kepda orang yang sedang marah, "mengapa kamu marah?" dia menjawab, "karena merka menghina saya". nah, dia sadar bahwa sebab kemarahannya adalah hinaan mereka. tapi di sini dia tidak sadar akan proses yang telah luput dari pengamatannya. yaitu "pikiran yang memproses ucapan yang menghina" tersebut. sekeras-kerasnya hinaan orang lain, mustahi dapat menimbulkan kemarahan dalam batin kita, jika di dalam batin kita tidak ada pikiran yang memproses. hal ini akan terbukti dalam praktik meditasi vippasana, dimana proses pemikiran harus dihentikan, dan kita hanya harus sadar dan mengamati segala sesuatu apa adanya. ketika tidak lagi muncul proses pemikiran dalam alam sadar maupun bawah sadar, maka kemarahan itu tidak dapat muncul lagi di dalam diri kita. itulah yang saya alami dan saya ketahui.

 [at] candra_mukti19
penjelasannya bagus sekali, intinya bila kita bisa sadar apa yang akan terjadi, bahkan sebelum orang tersebut menghina, anda sudah menyadari bahwa dia akan menghina akan lebih hebat lagi, intinya ya cuma satu, yaitu kesadaran

Quote from: candra_mukti19 on 17 November 2008, 01:23:15 PM

Quote from: tula on 27 June 2008, 09:12:17 PM
alo cmua .. tula mau nitip nanya .. mengenai sala 1 artikel yg ada di dc ini ....
from this artikel link :
http://dhammacitta.org/artikel/wi-tjong/sharing-batin-yg-belum-dewasa

Quote
Oleh karena itu, mulailah berlatih. Jagalah batin kita masing-masing agar tetap tenang dan seimbang. Ketahui lalu diamatilah setiap reaksi batin sekecil apapun seperti gelisah, takut, khawatir, benci, marah, bosan, birahi dsb. Reaksi ini semakin lama akan semakin jarang muncul, mulai hilang kekuatannya, batin akhirnya menjadi seimbang dan kebahagian sejatilah yg kita rasakan dalam batin yg telah dewasa. Jangan hanya percaya atau mengerti saja, tetapi buktikan dan alamilah sendiri.

nah .. yg tula bold itu .... gimana cara ngamatin reaksi emosi jiwa itu ? karena selama ini yg tula rasain .. ya tiba2 aja muncul, diamati gmana kurang ngerti ...
ada yg bilang (beberapa sepuh dc ...) harus uda terbiasa dan terlatih meditasi, meditasi yg mana ?

kalo bisa pake contoh biar gampang ngerti nya ya para sepuh ... :D

contoh yg tula kira2 kaya gini
kita lakuin sesuatu kesalahan trus dimarain ... trus jadi emosi .. ya uda emosi ... diamatin apanya ? penyebab kesalahan ? tula pikir itu bukan mengamati kemarahan tp mencari penyebab kemarahan .. (lain kan), ada yg bilang ya itu di perhatikan timbul dan tenggelamnya kemarahan ... nah ini .. perhatiken gimana ? kalo mau amarah tenggelem ya selama ini alihkan pikiran dari hal tersebut

sebelumnya, kamcia, xie xie, tenkuy, tangs, arigator, sangkyu ...

ini postingan yang udah agak lama rupanya, tapi saya tertarik untuk mendiskusikannya.
saya belum baca semua postingan teman-teman mengenai "cara mengamati emosi". jadi, mungkin isi komentar saya ini sudah ada teman lain yang ngebahas. tapi gpp khan? ini berbagai pengalaman saja.

mengamati marah "misalnya". kita dapat sadar atau merasakan "marah" tersebut ketika "marah" itu muncul dalam diri kita. sebagian orang tidak sempat sadar kalau dirinya marah, dia hanya sadar kalau dirinya sangat ingin melakukan tindakan "menyerang" terhadap orang (misalnya)yang menyebabkan dirinya marah. dan sebagian orang tidak sempat pula menyadari keinginan untuk menyerang ini, dengan tiba-tiba dia sudah menyerang dan melakukan tindakan brutal, misalnya dengan memukul atau membunuh. lalu dia baru sadar kalau dirinya telah marah dan menyerang dengan brutal setelah hal itu usai terjadi. jadi , ketika kita dapat sadar bahwa diri kita sedang marah, maka itu sudah merupakan sesuatu yang "kondisi cukup baik".
tapi, ada kondisi kesadaran yang lebih baik lagi dari itu. yaitu ketika kita dapat sadar ketika marah tersebut, apa yang menyebabkan diri kita marah. jika saya bertanya kepda orang yang sedang marah, "mengapa kamu marah?" dia menjawab, "karena merka menghina saya". nah, dia sadar bahwa sebab kemarahannya adalah hinaan mereka. tapi di sini dia tidak sadar akan proses yang telah luput dari pengamatannya. yaitu "pikiran yang memproses ucapan yang menghina" tersebut. sekeras-kerasnya hinaan orang lain, mustahi dapat menimbulkan kemarahan dalam batin kita, jika di dalam batin kita tidak ada pikiran yang memproses. hal ini akan terbukti dalam praktik meditasi vippasana, dimana proses pemikiran harus dihentikan, dan kita hanya harus sadar dan mengamati segala sesuatu apa adanya. ketika tidak lagi muncul proses pemikiran dalam alam sadar maupun bawah sadar, maka kemarahan itu tidak dapat muncul lagi di dalam diri kita. itulah yang saya alami dan saya ketahui.

benar sekali.. saudara Candra Mukti.. GRP untuk anda..tetapi ada perbedaan sedikit, pikiran yang muncul apabila diperhatikan dia akan berhenti sendiri, tak perlu dihentikan. Bila berusaha dihentikan maka ada pemaksaan dan kita sudah terlibat lagi dalam proses berpikir tanpa kita sadari..

semoga batin kita semua tetap maju.

sukhi hotu

Quote from: febian
benar sekali.. saudara Candra Mukti.. GRP untuk anda..tetapi ada perbedaan sedikit, pikiran yang muncul apabila diperhatikan dia akan berhenti sendiri, tak perlu dihentikan. Bila berusaha dihentikan maka ada pemaksaan dan kita sudah terlibat lagi dalam proses berpikir tanpa kita sadari..

semoga batin kita semua tetap maju.

sukhi hotu

diantara 4 landasan perhatian, yaitu tubuh, perasaan, kesadaran dan bentuk-bentuk batin, maka bagi saya mengamati pikiran (salah satu bentuk batin), merupakan hal yang paling sulit dilakukan. saya dapat dengan mudah mengamati/memperhatikan perasaan,"inilah perasaan senang, netral dan tidak suka." untuk mengamati kesadaran, saya dapat melakukannya pula dengan mudah, "inilah kesadaran melihat, mendengar, dll". tapi, bagaimana teknik yang efektif untuk mengamati pikiran? pikiran yang bekerja seringkali lolos dari pengamatan, terutama ketika saya sedang berkomunikasi? ketika menulis naskah dan ketika berdiskusi seperti dalam forum diskusi ini. saya terlalu sibuk memperhatikan teks pada layar monitor, sibuk memperhatikan bahan tulisan, melihat sistematika tulisan, dll dan hal itu membuat saya tidak sempat memperhatikan bagaimana pikiran ini berproses. nah, apakah anda punya saran?

dan satu lagi yang ingin saya tanyakan. ada lima unsur diri manusia, yaitu tubuh, perasaan, kesadaran, pencerapan dan bentuk-bentuk mental. tapi mengapa landasan perhatian itu cuma 4, gak 5? mohon pencerahannya!

menurut saya, tidak apa2 jika lolos dari pengamatan pada saat aktivitas kerja se-hari2..
biarkan saja secara alami.

justru keinginan untuk mengamati pikiran ini berproses adalah pikiran itu sendiri yang juga perlu disadari :)

barangkali jika ingin mempunyai kesempatan yang lebih besar untuk mengamati secara utuh, perlu mengikuti semacam program retret.

Quote from: candra_mukti19 on 17 November 2008, 02:00:38 PM

Quote from: febian
benar sekali.. saudara Candra Mukti.. GRP untuk anda..tetapi ada perbedaan sedikit, pikiran yang muncul apabila diperhatikan dia akan berhenti sendiri, tak perlu dihentikan. Bila berusaha dihentikan maka ada pemaksaan dan kita sudah terlibat lagi dalam proses berpikir tanpa kita sadari..

semoga batin kita semua tetap maju.

sukhi hotu

diantara 4 landasan perhatian, yaitu tubuh, perasaan, kesadaran dan bentuk-bentuk batin, maka bagi saya mengamati pikiran (salah satu bentuk batin), merupakan hal yang paling sulit dilakukan. saya dapat dengan mudah mengamati/memperhatikan perasaan,"inilah perasaan senang, netral dan tidak suka." untuk mengamati kesadaran, saya dapat melakukannya pula dengan mudah, "inilah kesadaran melihat, mendengar, dll". tapi, bagaimana teknik yang efektif untuk mengamati pikiran? pikiran yang bekerja seringkali lolos dari pengamatan, terutama ketika saya sedang berkomunikasi? ketika menulis naskah dan ketika berdiskusi seperti dalam forum diskusi ini. saya terlalu sibuk memperhatikan teks pada layar monitor, sibuk memperhatikan bahan tulisan, melihat sistematika tulisan, dll dan hal itu membuat saya tidak sempat memperhatikan bagaimana pikiran ini berproses. nah, apakah anda punya saran?

Saudara Candra mukti yang baik,

Perhatian yang murni hanya memperhatikan dan tidak memproses input yang diterima, tapi dalam pekerjaan sehari hari kalau kita begitu (tidak menjawab bila dipanggil) maka nanti bisa dikirim ke psikiater kan...? disangka sakit jiwa..

oleh karena itu paling bagus memperhatikan pikiran dilakukan pada waktu kita sedang meditasi berdiam diri, karena pikiran itu justru adalah objek yang mau kita perhatikan, tetapi pada waktu di kantor lain lagi, pikiran itu kita perlukan untuk kita pergunakan menganalisa, membandingkan, berpikir dan sebagainya.

Kesadaran sebenarnya hanya bisa melakukan kegiatan hanya satu pada satu saat, tetapi pada orang yang pikirannya tidak terkonsentrasi maka pikiran berpindah-pindah dengan cepat sekali.

Jadi saran saya berpikirlah bila sedang bekerja atau sedang beraktivitas, tetapi bila sedang tidak ada kerjaan atau sedang istirahat...anda boleh mencoba berdiam diri dan berusaha mengamati pikiran...

Semoga keterangan ini membantu,

sukhi hotu

Quote from: candra_mukti19 on 17 November 2008, 02:03:59 PM
dan satu lagi yang ingin saya tanyakan. ada lima unsur diri manusia, yaitu tubuh, perasaan, kesadaran, pencerapan dan bentuk-bentuk mental. tapi mengapa landasan perhatian itu cuma 4, gak 5? mohon pencerahannya!

Saudara Candra Mukti yang baik,

Karena yang satu lagi, yaitu kesadaran (kadang disebut dengan istilah knowing mind) justru diperlukan untuk menyadari ke empat faktor yang lain. Citta pada Vipassana adalah bentuk-bentuk pikiran. selama pengetahuan kita melihat bentuk-bentuk belum matang, mungkin kita belum mampu membedakan kesadaran dengan bentuk bentuk pikiran.

Ada penerjemahan yang saya rasa kurang akurat mengenai sanna yang sering diterjemahkan pencerapan, saya kira penerjemahan yang paling tepat dari sanna adalah persepsi atau ingatan. sedangkan sankhara dibilang sebagai bentuk-bentuk mental, saya rasa sankhara mungkin lebih tepat disebut sebagai impuls-impuls mental (batin). Jadi menurut saya Citta adalah gabungan sankhara dan sanna (untuk lebih tepatnya mungkin lebih baik cari rujukan dengan yang lebih ahli dalam Abhidhamma seperti Sis Lily.W. atau bro Markos Prawira.

Sedangkan vedana sama saja.

Dhamma dalam Vipassana adalah hal-hal yang tidak termasuk vedana, citta dan rupa, umpamanya tujuh faktor pencerahan (satta bhojanga), lima nivarana dll...

Jadi kesadaran diperlukan untuk mengamati keempat landasan perhatian yang lain.

atau dengan kata lain kesadaran diperlukan untuk mengamati keempat unsur diri manusia yang lain

Semoga keterangan ini membantu...

sukhi hotu.

Quote from: febian
Saudara Candra mukti yang baik,

Perhatian yang murni hanya memperhatikan dan tidak memproses input yang diterima, tapi dalam pekerjaan sehari hari kalau kita begitu (tidak menjawab bila dipanggil) maka nanti bisa dikirim ke psikiater kan...? disangka sakit jiwa..

oleh karena itu paling bagus memperhatikan pikiran dilakukan pada waktu kita sedang meditasi berdiam diri, karena pikiran itu justru adalah objek yang mau kita perhatikan, tetapi pada waktu di kantor lain lagi, pikiran itu kita perlukan untuk kita pergunakan menganalisa, membandingkan, berpikir dan sebagainya.

Kesadaran sebenarnya hanya bisa melakukan kegiatan hanya satu pada satu saat, tetapi pada orang yang pikirannya tidak terkonsentrasi maka pikiran berpindah-pindah dengan cepat sekali.

Jadi saran saya berpikirlah bila sedang bekerja atau sedang beraktivitas, tetapi bila sedang tidak ada kerjaan atau sedang istirahat...anda boleh mencoba berdiam diri dan berusaha mengamati pikiran...

Semoga keterangan ini membantu,

sukhi hotu

o, gitu ya? saya kira kita harus memperhatikan pikiran ini setiap waktu setiap saat. masalahnya, kalau tidak diperhatikan seringkali gak sadar muncul proses pemikiran yang berbahaya. kesombongn, kemarahan, iri, benci yang dirasakan dalam kehidupan sehari-hari itu kan datangnya dari proses pemikiran yang kurang terperhatikan tersebut. jadi, kalo hanya memperhatikan pikiran-pikiran pada saat meditasi saja, lalu bagaimana caranya menjaga batin kita agar tidak ternoda dalam kegiatan sehari-hari?

Quote from: fabian c on 17 November 2008, 05:04:41 PM

Quote from: candra_mukti19 on 17 November 2008, 02:03:59 PM
dan satu lagi yang ingin saya tanyakan. ada lima unsur diri manusia, yaitu tubuh, perasaan, kesadaran, pencerapan dan bentuk-bentuk mental. tapi mengapa landasan perhatian itu cuma 4, gak 5? mohon pencerahannya!

Saudara Candra Mukti yang baik,

Karena yang satu lagi, yaitu kesadaran (kadang disebut dengan istilah knowing mind) justru diperlukan untuk menyadari ke empat faktor yang lain. Citta pada Vipassana adalah bentuk-bentuk pikiran. selama pengetahuan kita melihat bentuk-bentuk belum matang, mungkin kita belum mampu membedakan kesadaran dengan bentuk bentuk pikiran.

Ada penerjemahan yang saya rasa kurang akurat mengenai sanna yang sering diterjemahkan pencerapan, saya kira penerjemahan yang paling tepat dari sanna adalah persepsi atau ingatan. sedangkan sankhara dibilang sebagai bentuk-bentuk mental, saya rasa sankhara mungkin lebih tepat disebut sebagai impuls-impuls mental (batin). Jadi menurut saya Citta adalah gabungan sankhara dan sanna (untuk lebih tepatnya mungkin lebih baik cari rujukan dengan yang lebih ahli dalam Abhidhamma seperti Sis Lily.W. atau bro Markos Prawira.

Sedangkan vedana sama saja.

Dhamma dalam Vipassana adalah hal-hal yang tidak termasuk vedana, citta dan rupa, umpamanya tujuh faktor pencerahan (satta bhojanga), lima nivarana dll...

Jadi kesadaran diperlukan untuk mengamati keempat landasan perhatian yang lain.

atau dengan kata lain kesadaran diperlukan untuk mengamati keempat unsur diri manusia yang lain

Semoga keterangan ini membantu...

sukhi hotu.

saya rasa, saya sudah dapat membedakan antara kesadaran dengan bentuk-bentuk pikiran.

bukankah kesadaran itu sendiri dapat diperhatikan? ada 6 bentuk kesadaran, yaitu kesadaran melihat melihat,mendengar, meraba, menicum, pengecapan, dan kesan pemikiran. jika ini disebut kesadaran, maka yang memperhatikan kesadaran tersebut disebut apa?

saya faham, kalo sanna itu artinya persepsi. dan untuk menyebut perspsi ini sebagian orang menyebutnya dengan istilah pencerapan, karena pengetahuan-pengetahuan diserap melalui perspsi ini.

tapi saya kurang mengerti dengan apa yang anda maksud dengan citta. bukankah citta itu kesadaran? sedangkan sanna = persepsi, sankara = impuls-impuls batin. ketika kita sadar akan sesuatu, persepsi selalu muncul walaupun demikian kesadaran dengan persepsi itu lebih dulu muncul kesadaran. tul gak? kesdaran muncul, kemudian diikuti oleh persepsi, sankara dan terakhir perasaan. tul gak? dan bisakah anda menjelaskan bagaimana detailnya mengenai impuls-impuls batin itu? apa perbedaannya dengan dhamma?

Kaitan Abhidhamma dengan Pancakkhandha :

Pancakkhandha :                 Abhdihamma :
1. Rupakkhandha ----------> Rupa 28
2. Vedanakkhandha --------> Vedana Cetasika
3. Sannakkhandha ---------> Sanna Cetasika
4. Sankharakkhanda -------> Cetasika 50
5. Vinnanakkhandha -------> Citta 89 / 121

Cetasika ( bentuk-bentuk Pikiran/faktor-faktor batin) itu terdiri dari 52 macam yaitu Vedanakkhandha (Vedana cetasika), Sannakkhandha (sanna cetasika) dan Sankharakkhanda (cetasika 50).
Macam-macam cetasika bisa di liat di link http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=422.0

Sifat khas cetasika :
1.   Munculnya bersamaan dengan citta
2.   Padamnya bersamaan dengan citta
3.   Objeknya sama dengan citta
4.   Landasannya sama dengan citta

Citta (kesadaran) adalah bagian batin yang menyadari adanya objek.

Setiap citta selalu di ikuti 7 Cetasika Netral yaitu Kontak, perasaan, pencerapan, kehendak, konsentrasi, perhatian, dan vitalitas hidup.

_/\_ :lotus:

Quote from: candra_mukti19 on 18 November 2008, 01:40:58 PM

Quote from: febian
Saudara Candra mukti yang baik,

Perhatian yang murni hanya memperhatikan dan tidak memproses input yang diterima, tapi dalam pekerjaan sehari hari kalau kita begitu (tidak menjawab bila dipanggil) maka nanti bisa dikirim ke psikiater kan...? disangka sakit jiwa..

oleh karena itu paling bagus memperhatikan pikiran dilakukan pada waktu kita sedang meditasi berdiam diri, karena pikiran itu justru adalah objek yang mau kita perhatikan, tetapi pada waktu di kantor lain lagi, pikiran itu kita perlukan untuk kita pergunakan menganalisa, membandingkan, berpikir dan sebagainya.

Kesadaran sebenarnya hanya bisa melakukan kegiatan hanya satu pada satu saat, tetapi pada orang yang pikirannya tidak terkonsentrasi maka pikiran berpindah-pindah dengan cepat sekali.

Jadi saran saya berpikirlah bila sedang bekerja atau sedang beraktivitas, tetapi bila sedang tidak ada kerjaan atau sedang istirahat...anda boleh mencoba berdiam diri dan berusaha mengamati pikiran...

Semoga keterangan ini membantu,

sukhi hotu

o, gitu ya? saya kira kita harus memperhatikan pikiran ini setiap waktu setiap saat. masalahnya, kalau tidak diperhatikan seringkali gak sadar muncul proses pemikiran yang berbahaya. kesombongn, kemarahan, iri, benci yang dirasakan dalam kehidupan sehari-hari itu kan datangnya dari proses pemikiran yang kurang terperhatikan tersebut. jadi, kalo hanya memperhatikan pikiran-pikiran pada saat meditasi saja, lalu bagaimana caranya menjaga batin kita agar tidak ternoda dalam kegiatan sehari-hari?

Saudara Candra Mukti yang baik..

setahu saya dalam teori meditasi Vipassana tidak dikatakan bahwa kita harus memperhatikan pikiran setiap saat, memang kalau kita sedang bermeditasi intensif kita dianjurkan untuk lebih waspada, tetapi bukan hanya pikiran yang harus diperhatikan. juga jasmani pada waktu kita sedang melakukan kegiatan-kegiatan.

Umpamanya anda adalah ahli sirkus peniti tali, apakah bijaksana untuk mengamati pikiran pada waktu anda sedang meniti tali dan dalam keadaan kritis demikian? Demikian juga pada waktu anda sedang membaca untuk mempelajari sesuatu, apakah anda akan berusaha memperhatikan pikiran, bukan menyelami arti dari artikel yang ditulis dalam buku tersebut...?

Sebenarnya kekotoran batin akan nampak dengan mudah bila kita memiliki konsentrasi yng baik (sebelum kekotoran batin meledak), tetapi bila kita berusaha memperhatikan dengan tanpa memiliki konsentrasi sekalipun kekotoran batin yang kasar mungkin tak nampak...

dalam kehidupan sehari-hari keadaannya juga sama saja. Konsentrasi diperlukan untuk melihat kekotoran batin.

Oleh karena itu kita memerlukan retret intensif untuk memperkuat konsentrasi, kewaspadaan juga akan meningkat bila konsentrasi meningkat, dengan bertambah kuatnya kewaspadaan maka kita mampu melihat kekotoran batin sebelum kita terseret.... karena kita tak terseret maka kekotoran batin akan lenyap sendirinya bila diperhatikan. Karena kekotoran batin lenyap sebelum menyeret kita maka batin kita tak ternoda....

semoga sharing ini membantu.....

sukhi hotu

Quote from: febian
Demikian juga pada waktu anda sedang membaca untuk mempelajari sesuatu, apakah anda akan berusaha memperhatikan pikiran, bukan menyelami arti dari artikel yang ditulis dalam buku tersebut...?

ini detailnya yang ingin saya tanyakan.
ketika saya sedang membaca artikel, atau misalnya postingan rekan-rekan di sini, saya membaca dengan serius menyelami artinya. tapi ketika menemukan postingan tertentu, tiba-tiba muncul dosa (kebencian) dalam batin saya. saya pikir, kalau saya tidak lalai dalam memperhatikan prose pemikiran saya, maka kebencian tersebut tidak akan muncul dalam batin saya.

Quote from: febian
Sebenarnya kekotoran batin akan nampak dengan mudah bila kita memiliki konsentrasi yng baik (sebelum kekotoran batin meledak), tetapi bila kita berusaha memperhatikan dengan tanpa memiliki konsentrasi sekalipun kekotoran batin yang kasar mungkin tak nampak...

tapi bukankah kadang-kadang konsentrasi juga bisa menjadi penghalang kebijaksanaan vippasana? saat batin saya berkonsentrasi, kekotoran batin ditekan dan mengendap. sementara itu kita terus menerus menggandakan bibit-bibit kekotoran batin. bukankah  cara terbaik dalam menghancurkan kekotoran batin tersebut adalah sati?

Perhatian adalah sangat penting,

sebenarnya tidak masalah bila di batin muncul pikiran2 kebencian (dosa) itu sendri. tetapi yang paling penting adalah bagaimana kita memperhatikan bagaimana pemikiran tersebut muncul.

terima kasih ulasan2 para senior .... banyak yg saya peroleh dari sini.

Quote

Quote from: febian
Demikian juga pada waktu anda sedang membaca untuk mempelajari sesuatu, apakah anda akan berusaha memperhatikan pikiran, bukan menyelami arti dari artikel yang ditulis dalam buku tersebut...?

ini detailnya yang ingin saya tanyakan.
ketika saya sedang membaca artikel, atau misalnya postingan rekan-rekan di sini, saya membaca dengan serius menyelami artinya. tapi ketika menemukan postingan tertentu, tiba-tiba muncul dosa (kebencian) dalam batin saya. saya pikir, kalau saya tidak lalai dalam memperhatikan prose pemikiran saya, maka kebencian tersebut tidak akan muncul dalam batin saya.

Saudara Chandra mukti yang baik,

maaf  lama saya tidak balas, dan mungkin beberapa bulan ke depan saya tak bisa jawab karena saya akan pergi bermeditasi. Apa yang saudara katakan memang benar, tapi kemampuan mengamati pikiran waktu muncul (masih berbentuk impuls) tergantung kekuatan kewaspadaan orang itu.

Quote

Quote from: febian
Sebenarnya kekotoran batin akan nampak dengan mudah bila kita memiliki konsentrasi yng baik (sebelum kekotoran batin meledak), tetapi bila kita berusaha memperhatikan dengan tanpa memiliki konsentrasi sekalipun kekotoran batin yang kasar mungkin tak nampak...

tapi bukankah kadang-kadang konsentrasi juga bisa menjadi penghalang kebijaksanaan vippasana? saat batin saya berkonsentrasi, kekotoran batin ditekan dan mengendap. sementara itu kita terus menerus menggandakan bibit-bibit kekotoran batin. bukankah  cara terbaik dalam menghancurkan kekotoran batin tersebut adalah sati?

Setahu saya konsentrasi malah membantu Vipassana, bukan menghalangi Vipassana, karena konsentrasi yang kuat membantu kita agar mampu melihat segala sesuatu apa adanya..

Saya rasa artikel yang mengatakan kekotoran batin ditekan dan mengendap dengan konsentrasi tidak tepat... yang benar kekotoran batin tak mendapat kesempatan untuk muncul, jadi tak benar kekotoran batin ditekan dengan konsentrasi....

Sati yang tak tergoyahkan itulah yang disebut konsentrasi....

semoga keterangan ini membantu saudara Chandra Murti....

sukhi hotu

mo ikutan cerita :

buat tula
pas customer lagi complain sambil marah2. n loe udah naik darah ampe ke ubun2. bilang gini ke mereka : "tunggu sebentar yach" dgn nada manis.... trus balik belakang trus teriak sekuat2 nya n sekencang2 na "AAAAAAAAAAAA..........." atau hurup apa pun pilihan mu di sarankan hurup vokal jgn konsonan. trus pas udah puas, balik lagi menghadap mereka n masih dengan manis dan tersenyum berkata "silakan dilanjutkan" tersenyum lebar.

sorri cerita na gak jadi sumbang saran aja.

klu lagi kena omelan boss berpikirlah "SEMUA ORANG PUNYA MASALAH NYA SENDIRI" dan "mereka perlu mengeluarkan emosi na"
nach passs lagi sue (alias kepilih jd sasara2 omelan) berpikirlah "ini waktu nya mengeluarkan emosi" dengarkan dan biarkan berlalu. tapi JANGAN pernah berpikir untuk memperbaiki kata2 atw informasi yg salah (krn org klu lg emosi suka salah ejaan or salah ingatan) dan klu kau melakukan itu, seperti "maap pak itu..." yg ada kau akan kena omelan 4 jam. harus na 1 jam udah selesai + 3 jam bonus karena keisengan mu...

yach ... semoga bermanfaat.

paman candra,

kau bertanya - jadi yang melihat pikiran apa ?

aku pernah lihat syair ini : PIKIRAN MELIHAT PIKIRAN, klu ga salah salah satu syair dhammapada.

smoga kena sasaran.

 [at] Jan : sebenarnya ga mgkn Pikiran bisa melihat Pikiran....

yg dilihat itu adalah objek masa lampau......

misal pikiran yg muncul saat ini adalah A
lalu kita muncul pikiran utk mengamati A, sebutlah B....

Pada waktu B mo liat A, sebenarnya itu sudah jadi A yg lampau, alias ga realtime lagi, yg sudah ada di sanna/persepsi, sebutlah A1
Muncul pikiran yg mirip ky B (krn sama2 ngamatin), misal B'
maka B' ini akan ngamatin A1 yg lampau juga.... sebut A2.....

demikianlah seterusnya, sehingga sebenarnya yg terjadi bukan Pikiran ngamatin Pikiran, tapi mengkhayal.......

semoga bisa dimengerti

Quote from: fabian c on 25 November 2008, 09:54:35 PM

Quote
tapi bukankah kadang-kadang konsentrasi juga bisa menjadi penghalang kebijaksanaan vippasana? saat batin saya berkonsentrasi, kekotoran batin ditekan dan mengendap. sementara itu kita terus menerus menggandakan bibit-bibit kekotoran batin. bukankah  cara terbaik dalam menghancurkan kekotoran batin tersebut adalah sati?

Setahu saya konsentrasi malah membantu Vipassana, bukan menghalangi Vipassana, karena konsentrasi yang kuat membantu kita agar mampu melihat segala sesuatu apa adanya..

Saya rasa artikel yang mengatakan kekotoran batin ditekan dan mengendap dengan konsentrasi tidak tepat... yang benar kekotoran batin tak mendapat kesempatan untuk muncul, jadi tak benar kekotoran batin ditekan dengan konsentrasi....

Sati yang tak tergoyahkan itulah yang disebut konsentrasi....

semoga keterangan ini membantu saudara Chandra Murti....

sukhi hotu

betul sekali yg disebut ko fabian....

kekotoran batin tidak sempat muncul karena kondisi batin sedang dalam konsentrasi.....

sangat bagus sekali.........

[at] marco,

kita sebut saja ada A,B,C,D bentuk2 pikiran -- lalu si A ini menjauh dari kerumunan B,C,D dan memperhatikan klu si B menghilang, C bergerak lambat, D berganti E, dll... daripada dikatakan bentuk lampau bagaimana klu dikatakan kesadaran pikiran yg berpindah. dari A die pindah ke B, dr B pindah lagi ke A dengan sgt luar biasa cepat sehingga seakan2 ada dua kesadaran pikiran.

menghayal itu yg jelas tidak sadar, pikiran ikut terseret dan terjerumus ke dalam lalu ikut bermain2.

Quote from: Jan on 28 November 2008, 01:58:13 PM
mo ikutan cerita :

buat tula
pas customer lagi complain sambil marah2. n loe udah naik darah ampe ke ubun2. bilang gini ke mereka : "tunggu sebentar yach" dgn nada manis.... trus balik belakang trus teriak sekuat2 nya n sekencang2 na "AAAAAAAAAAAA..........." atau hurup apa pun pilihan mu di sarankan hurup vokal jgn konsonan. trus pas udah puas, balik lagi menghadap mereka n masih dengan manis dan tersenyum berkata "silakan dilanjutkan" tersenyum lebar.

Lebih effektif dibelakang kantor (ruang khusus) disediakan dummy dari karet yg bisa ditinju, sepak sepuas hati.... atau lusinan piring yg bisa diterbangkan ke dinding, dll, dll....

Ngomong2... katanya ada toko khusus anda meluapkan amarah...(melempar piring dan gelas)..
ada yg tau apakah itu toko di Bali atau dimana ya?

menurut saya sih :.... Kalau customer komplain........ ya kita berterima kasih dong...
karna permasalahan tsb lah... kita dibayar.... semangkin galak dan sulit ditaklukan...
semangkin dibutuhkan customer services..... jadi piring makan anda tergantung mereka...
(katanya kebencian hanya dpt dipadamkan dgn kasih.............)

bagaimana menurut yg lain...

soal menahan emosi dan menyalurkan emosi.. terkadang bikin saya bingung..
ada yg bilang emosi nga baik di tahan.. bikin tambah sakit..
ada yg bilang lebih baik emosi di tahan.. dll dsb..
ada yg bilang emosi kalo diamati, diterima maka bisa tranfrom ke energi positip daripada negative..

bukannya pesimis sih..scara realitis.. bukankah penyaluran emosi termasuk penyembuhan juga? [penyaluran ke olahrag.. misalnya boxing, yah mungkin ada yg lempar2 piring, gelas dll dsb hehhee]
tapi apakah ada karma buruk dari pikiran yah?? [pastinya kalo marah2 pas penyaluran juga kepikiran dengan obyek marahnya kan???]

mungkin ada pencerahan?

Quote from: Jan on 28 November 2008, 03:07:05 PM
[at] marco,

kita sebut saja ada A,B,C,D bentuk2 pikiran -- lalu si A ini menjauh dari kerumunan B,C,D dan memperhatikan klu si B menghilang, C bergerak lambat, D berganti E, dll... daripada dikatakan bentuk lampau bagaimana klu dikatakan kesadaran pikiran yg berpindah. dari A die pindah ke B, dr B pindah lagi ke A dengan sgt luar biasa cepat sehingga seakan2 ada dua kesadaran pikiran.

menghayal itu yg jelas tidak sadar, pikiran ikut terseret dan terjerumus ke dalam lalu ikut bermain2.

Betul sekali yg anda bilang : Seakan2 ada 2 kesadaran/pikiran/citta pada saat bersamaan

disini sudah jelas bhw jika ada 2 kesadaran,berarti ada 2 objek juga dan itu berarti tidak berkonsentrasi........ karena konsentrasi adalah fokus pada 1 saja.
Jika pikiran anda masih pindah2, apakah anda sedang bermeditasi?

itu sama saja dengan mengkhayal dgn objek yg itu2 saja.....

jika anda melakukan samatha, fokuslah pada napas itu

Jika anda bervipassana, hendaknya menyadari apa yg anda lakukan saat itu.
Jika sedang bernafas maka sadari nafas itu sebagai proses

sangat berbeda dengan mengamati dalam artian pikiran A mengamati pikiran lainnya.....

semoga perbedaan ini bisa dimengerti

Quote from: delima259 on 02 December 2008, 04:18:18 PM
soal menahan emosi dan menyalurkan emosi.. terkadang bikin saya bingung..
ada yg bilang emosi nga baik di tahan.. bikin tambah sakit..
ada yg bilang lebih baik emosi di tahan.. dll dsb..
ada yg bilang emosi kalo diamati, diterima maka bisa tranfrom ke energi positip daripada negative..

bukannya pesimis sih..scara realitis.. bukankah penyaluran emosi termasuk penyembuhan juga? [penyaluran ke olahrag.. misalnya boxing, yah mungkin ada yg lempar2 piring, gelas dll dsb hehhee]
tapi apakah ada karma buruk dari pikiran yah?? [pastinya kalo marah2 pas penyaluran juga kepikiran dengan obyek marahnya kan???]

mungkin ada pencerahan?

Apakah org berani menunjukkan emosinya.... kalau tidak memiliki
combinasi dari (atau semuanya)
3 hal dibawah ini?

berkuasa
berduit
gila....

mohon pencerahan juga...