apakah termasuk makhluk hidup di antaranya
1.telur
2.sel
3.kuman/virus.
kalau telur, telur yg bagaimanakah layak dimakan dan tidak layak dimakan...
misalkan telur tersebut di simpan...terus di erami jadi ayam, kapankah gandabha itu masuk ke telur.. ^:)^
gw lupa baca dimana....mohon link dan penjelasan se jelas-jelas nya
Yaa pertanyaan yg bagus, saya memiliki pemikiran sendiri, tp saya mao dengar penjelasan dari Teman Teman SeDhamma mana tau pemikiran saya salah, hehe, kalo boleh sekalian sama referensi suttanya (jika ada) ^:)^
_/\_
klo untuk telur yg di erami, klo ragu yah jgn di makan :P
karena tampa pembuahan ayam pun bertelur, klo mau pasti silakan pelihara ayam betina doank, baru telurnya di ambil buat dimakan :P
setau saya, yg di sebut mahluk hidup itu yg memiliki pikiran. walaupun begitu definisi makhluk hidup, pada dasarnya mempunyai 5 khanda
- vinnana khandha
- vedana khandha
- sankhara khandha
- sanna khandha
- rupa khandha
Kalo tumbuhan ?
hmm.. tumbuhan juga bukan makhluk hidup, kehidupan mahluk hidup ciri2 lainnya terikat pada hukum karma ( Kamma niyāma) , tetapi kehidupan tumbuhan di atur oleh Bīja niyāma , menurut saya sel, juga mungkin di ataur sama Bija niyama :P
(menunggu konfrimasi yg lebih ahli...)
Kok para ahli belum nongol nongol yaa :))
_/\_
Quote from: Lokkhitacaro on 15 December 2009, 09:16:00 AM
Kalo tumbuhan ?
tumbuhan kan tidak termasuk dlm 31 alam kehidupan agama Buddha..
cmiiw :)
Quote from: Tekkss Katsuo on 15 December 2009, 09:42:34 AM
Kok para ahli belum nongol nongol yaa :))
_/\_
biasanya..mereka tau, tp tidak mengajarkan... :P
kenapa para ahli belum muncul adalah karena topik ini sudah pernah dibahas sebelumnya. biasakan melakukan search sebelum memposting pertanyaan.
Cek ini (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=789.0).
Cek juga ini (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=5629.0).
Yang ini juga (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=1878.0).
Ini juga berkaitan (http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=10372.40).
Coba mampir ke sini juga (http://dhammacitta.org/forum/index.php/topic,7022.msg123447.html#msg123447).
Quote from: The Ronald on 30 December 1973, 02:20:45 PM
setau saya, yg di sebut mahluk hidup itu yg memiliki pikiran. walaupun begitu definisi makhluk hidup, pada dasarnya mempunyai 5 khanda
- vinnana khandha
- vedana khandha
- sankhara khandha
- sanna khandha
- rupa khandha
Syarat minimum nya 4 khandha aja ya (minus rupa khandha), soalnya para Brahma di alam Arupa Loka tidak memiliki rupa atau tubuh fisik :)
karena terlalu banyak thead saya juga jadi bingung mau post dimana......
kalau begitu, kapankah seekor ayam, yang dari telur ke ayam, memiliki khandha?
apakah jika masih kuning belum punya khandha? atau gimana.
Quote from: luis on 16 December 2009, 08:10:32 PM
Quote from: The Ronald on 30 December 1973, 02:20:45 PM
setau saya, yg di sebut mahluk hidup itu yg memiliki pikiran. walaupun begitu definisi makhluk hidup, pada dasarnya mempunyai 5 khanda
- vinnana khandha
- vedana khandha
- sankhara khandha
- sanna khandha
- rupa khandha
Syarat minimum nya 4 khandha aja ya (minus rupa khandha), soalnya para Brahma di alam Arupa Loka tidak memiliki rupa atau tubuh fisik :)
Alam Brahma Asannasatta !
Only Body, No. Mind
Usianya panjang lagi 500MK
_/\_
Quote from: marcedes on 14 December 2009, 11:59:02 PM
apakah termasuk makhluk hidup di antaranya
1.telur
2.sel
3.kuman/virus.
kalau telur, telur yg bagaimanakah layak dimakan dan tidak layak dimakan...
misalkan telur tersebut di simpan...terus di erami jadi ayam, kapankah gandabha itu masuk ke telur.. ^:)^
gw lupa baca dimana....mohon link dan penjelasan se jelas-jelas nya
Jika telur, sel, kuman / virus memiliki pikiran, maka mereka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Namun, apakah mereka memiliki pikiran ataukah tidak, sangat sulit untuk dibuktikan.
Terlepas dari apakah mereka termasuk kategori makhluk ataukah bukan, ada beberapa referensi dalam Sutta2 dan kitab2 komentar yang mungkin akan memberikan sedikit gambaran mengenai hal ini.
Berkaitan dengan telur, Sang Buddha sendiri mengatakan ada beberapa makhluk yang lahir melalui telur. Ini menunjukkan bahwa telur juga bisa dianggap sebagai makhluk. Kitab komentar Karaniyamettasutta telah menjelaskan secara detil definisi kata bhūta (makhluk yang telah dilahirkan) dan sambhavesi (makhluk yang sedang mencari kelahiran). Salah satu definisinya adalah bahwa sejauh cangkang telur itu belum terbuka, makhluk yang ada di dalamnya termasuk sambhavesi (yāva aṇḍakosaṃ vatthikosañca na bhindanti, tāva sambhavesī nāma), sedangkan setelah cangkang telur itu retak/ terbuka, makhluk itu disebut sebagai bhūta (aṇḍakosaṃ vatthikosañca bhinditvā bahi nikkhantā bhūtā nāma). Jadi intinya di sini, telur itu sendiri bisa disebut sebagai makhluk tentu jika di dalamnya ada citta (pikiran) dan makhluk ini dikategorikan sebagai sambhavesi.
Mengenai sel dan kuman, sekali lagi jika ada pikiran di situ, maka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Secara science pun, mungkin sangat sulit untuk membuktikan apakah sel dan kuman ini juga memiliki pikiran atau tidak, karena pada dasarnya kita2 yang tidak memilki abhiññā tidak bisa melihat pikiran makhluk lain. Namun demikian, dalam tradisi Theravāda, ada beberapa fakta yang menunjukkan keberadaan makhluk2 yang tidak bisa dilihat oleh mata biasa. Maklhuk2 ini bukanlah makhluk peta atau dewa, namun makhluk binatang yang begitu kecil dan halus. Dalam Karaniyamettasutta, dikatakn bahwa cintakasih harus dipancarkan ke semua maklhluk termasuk makhluk 'aṇukā'. Kata 'aṇukā' di sini mengacu pada makhluk yang sangat kecil seperti atom. Kitab komentar dari sutta ini menjelaskan, " Aṇukāti maṃsacakkhussa agocarā dibbacakkhuvisayā udakādīsu nibbattā sukhumattabhāvā sattā" yang bisa diterjemahkan sebagai, "Aṇukā adalah maklhuk2 yang sangat kecil, dilahirkan di dalam air dan lain2, berada di luar jangkauan mata daging dan bisa dilihat melalui Mata Dewa. Jika sel dan virus memilki pikiran, maka makhluk ini bisa dikategorikan sebgai makhluk aṇukā / atom.
Bagaimana pendapat teman2?
Be happy.
setau saya, telur adalah hasil "datang bulan" dari ayam atau telur tsb adalah hasil dari "hubungan intim" si ayam.
jika hasil dari "datang bulan", maka sudah masuk salah satu antara Yin atau Yang.
jika hasil dari "hubungan intim" si ayam, maka telur itu berada di tengah2 antara Yin dan Yang(belum beralih ke Yin atau Yang). pada saat di erami, adalah saat penentuan si telur akan masuk ke Yin atau Yang(jadi ayam atau tidak).
jika jadi, maka telur itu akan jadi ayam nanti nya. jika tidak, maka telur itu tetap jadi telur.
telur yg adalah calon jadi ayam, bisa dikatakan mahluk hidup. jika telur tsb bkn calon ayam, maka bukan mahluk hidup.
lupa Yin atau Yang yg mana yg artinya hidup atau mati
Quote from: adi lim on 18 December 2009, 08:52:20 AM
Quote from: luis on 16 December 2009, 08:10:32 PM
Quote from: The Ronald on 30 December 1973, 02:20:45 PM
setau saya, yg di sebut mahluk hidup itu yg memiliki pikiran. walaupun begitu definisi makhluk hidup, pada dasarnya mempunyai 5 khanda
- vinnana khandha
- vedana khandha
- sankhara khandha
- sanna khandha
- rupa khandha
Syarat minimum nya 4 khandha aja ya (minus rupa khandha), soalnya para Brahma di alam Arupa Loka tidak memiliki rupa atau tubuh fisik :)
Alam Brahma Asannasatta !
Only Body, No. Mind
Usianya panjang lagi 500MK
_/\_
yup.. tp mereka terlahir di alam sana karena kamma atau pikiran atau keduanya
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
lho bukannya masalah makan tidak ada kaitan dgn jalan kesucian? jadi knapa masih menanyakan boleh atau tidak?
???
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
telur yg jenis apa dulu....
maksudnya ?
1. telur yg belum terbenih.....(dieram-eram gak bisa jadi anak ayam)
2. yg bakal jadi anak ayam bila dieram...
kalau yg 1... menurut gw, silahkan... asal jangan banyak2 ya...
jgnkan telur..daging pun boleh*
*syarat dan ketentuan berlaku
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
emang di Tipitaka ada Larangan makan telur ?
Setahu saya di ilmu kesehatan, telur tidak boleh makan banyak, 1 hari cukup 1 butir.
Karena kuning telur, kolesterol nya tinggi.
_/\_
Quote from: adi lim on 19 December 2009, 08:27:58 AM
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
emang di Tipitaka ada Larangan makan telur ?
Setahu saya di ilmu kesehatan, telur tidak boleh makan banyak, 1 hari cukup 1 butir.
Karena kuning telur, kolesterol nya tinggi.
_/\_
... tipitaka di larang makan mahluk hidup dgn kondisi2 tertentu, emang seh ga ada larangan memakan telur... dan juga ada ada larangan membunuh unta, gurita, dan lumba2...
tp bukan berati "telur" dan segala jenis hewan namanya harus masuk dalam tipitaka dulu..baru oh ini tidak boleh krn ada tertulis di tipitaka
telur tidak boleh salah satunya jika, tuh ayam lagi erami, terus di ambil dan di masak, karena kemungkinan besar telur itu udah dalam tahap embrio
klo telur, tampa pembuahan, ato di dlm kulkas, ato yg di jual di toko, itu tdk bisa menjadi anak... salah satunya sebabnyanya itu, kenapa tidak dan kenapa boleh
Quote from: Peacemind on 18 December 2009, 11:16:47 AM
Jika telur, sel, kuman / virus memiliki pikiran, maka mereka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Namun, apakah mereka memiliki pikiran ataukah tidak, sangat sulit untuk dibuktikan.
Terlepas dari apakah mereka termasuk kategori makhluk ataukah bukan, ada beberapa referensi dalam Sutta2 dan kitab2 komentar yang mungkin akan memberikan sedikit gambaran mengenai hal ini.
Berkaitan dengan telur, Sang Buddha sendiri mengatakan ada beberapa makhluk yang lahir melalui telur. Ini menunjukkan bahwa telur juga bisa dianggap sebagai makhluk. Kitab komentar Karaniyamettasutta telah menjelaskan secara detil definisi kata bhūta (makhluk yang telah dilahirkan) dan sambhavesi (makhluk yang sedang mencari kelahiran). Salah satu definisinya adalah bahwa sejauh cangkang telur itu belum terbuka, makhluk yang ada di dalamnya termasuk sambhavesi (yāva aṇḍakosaṃ vatthikosañca na bhindanti, tāva sambhavesī nāma), sedangkan setelah cangkang telur itu retak/ terbuka, makhluk itu disebut sebagai bhūta (aṇḍakosaṃ vatthikosañca bhinditvā bahi nikkhantā bhūtā nāma). Jadi intinya di sini, telur itu sendiri bisa disebut sebagai makhluk tentu jika di dalamnya ada citta (pikiran) dan makhluk ini dikategorikan sebagai sambhavesi.
Mengenai sel dan kuman, sekali lagi jika ada pikiran di situ, maka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Secara science pun, mungkin sangat sulit untuk membuktikan apakah sel dan kuman ini juga memiliki pikiran atau tidak, karena pada dasarnya kita2 yang tidak memilki abhiññā tidak bisa melihat pikiran makhluk lain. Namun demikian, dalam tradisi Theravāda, ada beberapa fakta yang menunjukkan keberadaan makhluk2 yang tidak bisa dilihat oleh mata biasa. Maklhuk2 ini bukanlah makhluk peta atau dewa, namun makhluk binatang yang begitu kecil dan halus. Dalam Karaniyamettasutta, dikatakn bahwa cintakasih harus dipancarkan ke semua maklhluk termasuk makhluk 'aṇukā'. Kata 'aṇukā' di sini mengacu pada makhluk yang sangat kecil seperti atom. Kitab komentar dari sutta ini menjelaskan, " Aṇukāti maṃsacakkhussa agocarā dibbacakkhuvisayā udakādīsu nibbattā sukhumattabhāvā sattā" yang bisa diterjemahkan sebagai, "Aṇukā adalah maklhuk2 yang sangat kecil, dilahirkan di dalam air dan lain2, berada di luar jangkauan mata daging dan bisa dilihat melalui Mata Dewa. Jika sel dan virus memilki pikiran, maka makhluk ini bisa dikategorikan sebgai makhluk aṇukā / atom.
Bagaimana pendapat teman2?
Be happy.
Beberapa referensi menyebutkan bahwa dahulu Sang Buddha menyatakan ada banyak sekali makhluk di dalam secawan air. Dewasa ini orang-orang memiliki intepretasi bahwa makhluk yang disebut Sang Buddha adalah mikroorganisme; seperti ganggang, bakteri, plankton, dan sebagainya.
Apakah Anda tahu referensi otentik dari Tipitaka yang menyampaikan kisah ini?
Quote from: chingik on 19 December 2009, 12:47:56 AM
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
lho bukannya masalah makan tidak ada kaitan dgn jalan kesucian? jadi knapa masih menanyakan boleh atau tidak?
???
tapi kan kalau kita makan telur yg jika merupakan makhluk hidup sama sj melanggar sila ke 1.
sedangkan pertanyaan anda tidak relevan, karena anda mengaitkan dengan pertanyaan seputar daging dan sayur...
------------------------------------------------------------------------------
Quote from: johan3000 on 19 December 2009, 03:06:11 AM
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
telur yg jenis apa dulu....
maksudnya ?
1. telur yg belum terbenih.....(dieram-eram gak bisa jadi anak ayam)
2. yg bakal jadi anak ayam bila dieram...
kalau yg 1... menurut gw, silahkan... asal jangan banyak2 ya...
nah bro.
telur yg bagaimana nomor 1 dan nomor 2...bisa minta penjelasan...?
Quote from: upasaka on 19 December 2009, 09:29:40 AM
Quote from: Peacemind on 18 December 2009, 11:16:47 AM
Jika telur, sel, kuman / virus memiliki pikiran, maka mereka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Namun, apakah mereka memiliki pikiran ataukah tidak, sangat sulit untuk dibuktikan.
Terlepas dari apakah mereka termasuk kategori makhluk ataukah bukan, ada beberapa referensi dalam Sutta2 dan kitab2 komentar yang mungkin akan memberikan sedikit gambaran mengenai hal ini.
Berkaitan dengan telur, Sang Buddha sendiri mengatakan ada beberapa makhluk yang lahir melalui telur. Ini menunjukkan bahwa telur juga bisa dianggap sebagai makhluk. Kitab komentar Karaniyamettasutta telah menjelaskan secara detil definisi kata bhūta (makhluk yang telah dilahirkan) dan sambhavesi (makhluk yang sedang mencari kelahiran). Salah satu definisinya adalah bahwa sejauh cangkang telur itu belum terbuka, makhluk yang ada di dalamnya termasuk sambhavesi (yāva aṇḍakosaṃ vatthikosañca na bhindanti, tāva sambhavesī nāma), sedangkan setelah cangkang telur itu retak/ terbuka, makhluk itu disebut sebagai bhūta (aṇḍakosaṃ vatthikosañca bhinditvā bahi nikkhantā bhūtā nāma). Jadi intinya di sini, telur itu sendiri bisa disebut sebagai makhluk tentu jika di dalamnya ada citta (pikiran) dan makhluk ini dikategorikan sebagai sambhavesi.
Mengenai sel dan kuman, sekali lagi jika ada pikiran di situ, maka bisa dikategorikan sebagai makhluk. Secara science pun, mungkin sangat sulit untuk membuktikan apakah sel dan kuman ini juga memiliki pikiran atau tidak, karena pada dasarnya kita2 yang tidak memilki abhiññā tidak bisa melihat pikiran makhluk lain. Namun demikian, dalam tradisi Theravāda, ada beberapa fakta yang menunjukkan keberadaan makhluk2 yang tidak bisa dilihat oleh mata biasa. Maklhuk2 ini bukanlah makhluk peta atau dewa, namun makhluk binatang yang begitu kecil dan halus. Dalam Karaniyamettasutta, dikatakn bahwa cintakasih harus dipancarkan ke semua maklhluk termasuk makhluk 'aṇukā'. Kata 'aṇukā' di sini mengacu pada makhluk yang sangat kecil seperti atom. Kitab komentar dari sutta ini menjelaskan, " Aṇukāti maṃsacakkhussa agocarā dibbacakkhuvisayā udakādīsu nibbattā sukhumattabhāvā sattā" yang bisa diterjemahkan sebagai, "Aṇukā adalah maklhuk2 yang sangat kecil, dilahirkan di dalam air dan lain2, berada di luar jangkauan mata daging dan bisa dilihat melalui Mata Dewa. Jika sel dan virus memilki pikiran, maka makhluk ini bisa dikategorikan sebgai makhluk aṇukā / atom.
Bagaimana pendapat teman2?
Be happy.
Beberapa referensi menyebutkan bahwa dahulu Sang Buddha menyatakan ada banyak sekali makhluk di dalam secawan air. Dewasa ini orang-orang memiliki intepretasi bahwa makhluk yang disebut Sang Buddha adalah mikroorganisme; seperti ganggang, bakteri, plankton, dan sebagainya.
Apakah Anda tahu referensi otentik dari Tipitaka yang menyampaikan kisah ini?
Sebenarnya saya baru mendengar kalau Sang Buddha mengatakan demikian. Namun dalam dalam salah satu peraturan vinaya seorang Bhikkhu ada satu kisah yang menceritakan bahwa beberapa bhikkhu yang dikenal sebagai chabbagiya bhikkhu satu kali minum air yang ada makhluk2 kecil di dalamnya. Setelh dilaporkan kepada Sang BUddha, Sang BUddha kemudian memberikan peraturan untuk tidak minum air yang ada makhluk2 di dalamnya. Oleh karena itu, seorang bhikkhu yang ingin minum air mentah, ia hendaknya menyaring terlebih dahulu. Praktik ini masih dilakukan oleh para bhikkhu hutan di Sri Lanka. Meskipun ada referensi mengenai makhluk2 dalam air, di sini tidak menyebutkan mengenai keberadaan banyak makhluk di dalam secawan air. Bahkan tampaknya, makhluk2 yang dimaksud di sini masih kasat mata, dan bukan mikro-organisme.
Selain refensi di atas, dalam Mahāsihanādasutta dari Majjhimanikāya, Sang BUddha pernah menceritakan salah satu praktik yang beliau praktikkan sewaktu masih sebagai seorang Bodhisatta. Dikatakan bahwa beliau memancarkan kasih sayangnya ke mahkhluk2 kecil di setetes air, demikian:
"ahaṃ, sāriputta, satova abhikkamāmi, satova paṭikkamāmi, yāva udakabindumhipi me dayā paccupaṭṭhitā hoti– 'māhaṃ khuddake pāṇe visamagate saṇghātaṃ āpādesiṃ".
"Sāriputta, dengan penuh kesadaran saya melangkah ke depan dan ke belakang. Saya memiliki kasih sayang bahkan terhadap makhluk2 kecil di dalam setetes air, demikian, 'Biarlah saya tidak menyakiti makhluk2 kecil yang terdapat dalam tanah berlobang (yang ada airnya)'."
Meskipun di sini Sang Buddha tidak mengatakan mengenai banyak makhluk2 kecil di dalm secawan air, beliau sepenuhnya sadar keberadaan makhluk2 kecil yang hidup bahkan di dalam setetes air. Mungkin statemen ini ada kaitannya juga. Mengenai banyaknya makhluk di secawan air, sya kok sepertinya baru mendengarnya..
Quote from: PeacemindSebenarnya saya baru mendengar kalau Sang Buddha mengatakan demikian. Namun dalam dalam salah satu peraturan vinaya seorang Bhikkhu ada satu kisah yang menceritakan bahwa beberapa bhikkhu yang dikenal sebagai chabbagiya bhikkhu satu kali minum air yang ada makhluk2 kecil di dalamnya. Setelh dilaporkan kepada Sang BUddha, Sang BUddha kemudian memberikan peraturan untuk tidak minum air yang ada makhluk2 di dalamnya. Oleh karena itu, seorang bhikkhu yang ingin minum air mentah, ia hendaknya menyaring terlebih dahulu. Praktik ini masih dilakukan oleh para bhikkhu hutan di Sri Lanka. Meskipun ada referensi mengenai makhluk2 dalam air, di sini tidak menyebutkan mengenai keberadaan banyak makhluk di dalam secawan air. Bahkan tampaknya, makhluk2 yang dimaksud di sini masih kasat mata, dan bukan mikro-organisme.
Selain refensi di atas, dalam Mahāsihanādasutta dari Majjhimanikāya, Sang BUddha pernah menceritakan salah satu praktik yang beliau praktikkan sewaktu masih sebagai seorang Bodhisatta. Dikatakan bahwa beliau memancarkan kasih sayangnya ke mahkhluk2 kecil di setetes air, demikian:
"ahaṃ, sāriputta, satova abhikkamāmi, satova paṭikkamāmi, yāva udakabindumhipi me dayā paccupaṭṭhitā hoti– 'māhaṃ khuddake pāṇe visamagate saṇghātaṃ āpādesiṃ".
"Sāriputta, dengan penuh kesadaran saya melangkah ke depan dan ke belakang. Saya memiliki kasih sayang bahkan terhadap makhluk2 kecil di dalam setetes air, demikian, 'Biarlah saya tidak menyakiti makhluk2 kecil yang terdapat dalam tanah berlobang (yang ada airnya)'."
Meskipun di sini Sang Buddha tidak mengatakan mengenai banyak makhluk2 kecil di dalm secawan air, beliau sepenuhnya sadar keberadaan makhluk2 kecil yang hidup bahkan di dalam setetes air. Mungkin statemen ini ada kaitannya juga. Mengenai banyaknya makhluk di secawan air, sya kok sepertinya baru mendengarnya..
Sebenarnya referensi yang saya singgung itu cukup populer di kalangan Buddhis Indonesia. Selama ini saya pun hanya membacanya dari bacaan yang disajikan dengan gaya bahasa argumentatif. Karena saya sendiri belum pernah membaca teks versi Tipitaka mengenai hal ini, saya juga belum bisa percaya 100% kalau Sang Buddha pernah menyatakan hal itu.
Mungkin memang yang tertulis di Tipitaka adalah petikan-petikan yang Anda cantumkan di atas. Mungkin saja pernyataan tentang "secawan air" itu lahir dari banyaknya intepretasi orang.
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 10:47:48 AM
Quote from: chingik on 19 December 2009, 12:47:56 AM
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
lho bukannya masalah makan tidak ada kaitan dgn jalan kesucian? jadi knapa masih menanyakan boleh atau tidak?
???
tapi kan kalau kita makan telur yg jika merupakan makhluk hidup sama sj melanggar sila ke 1.
sedangkan pertanyaan anda tidak relevan, karena anda mengaitkan dengan pertanyaan seputar daging dan sayur...
------------------------------------------------------------------------------
Quote from: johan3000 on 19 December 2009, 03:06:11 AM
Quote from: marcedes on 19 December 2009, 12:13:20 AM
jadi apakah umat buddha boleh memakan telur?....
telur yg jenis apa dulu....
maksudnya ?
1. telur yg belum terbenih.....(dieram-eram gak bisa jadi anak ayam)
2. yg bakal jadi anak ayam bila dieram...
kalau yg 1... menurut gw, silahkan... asal jangan banyak2 ya...
nah bro.
telur yg bagaimana nomor 1 dan nomor 2...bisa minta penjelasan...?
berarti makan telurnya mentah?
bukannya cukup mudah membedakan no 1 dan no 2?
no 1 tuh yg di jual di toko/super market... alias ga bisa jd anak lagi
klo emang punya ayam, lebih mudah lagi.. tampa ayam jantan, ayam betina tetap bertelur.. nah itu terlunya di erami pun ga jd anak
ato telur yg baru keluar, terus di tinggal sama induknya..itu pun ga jd anak
klo setelah bertelur indunknya, ga pindah2 .. telur itu kemungkinan jd anak
itu cara termudah menurut ku
Quote from: The Ronald on 20 December 2009, 06:34:08 AM
bukannya cukup mudah membedakan no 1 dan no 2?
no 1 tuh yg di jual di toko/super market... alias ga bisa jd anak lagi
klo emang punya ayam, lebih mudah lagi.. tampa ayam jantan, ayam betina tetap bertelur.. nah itu terlunya di erami pun ga jd anak
ato telur yg baru keluar, terus di tinggal sama induknya..itu pun ga jd anak
klo setelah bertelur indunknya, ga pindah2 .. telur itu kemungkinan jd anak
itu cara termudah menurut ku
ow, gitu dah....
jadi kalau telur yg di jual di super market, itu biar di erami ga jadi anak toh....baru tahu gw...hahaha
btw, memangnya kenapa musti ada ayam jantan? bagaimana proses nya.
kan kalau mamalia, sperma ketemu sama sel telur, maka jadi pembuahan...kalau ayam gitu jg ya?....btw, alat kelamin ayam jantan dimana ya?
Quote from: adi lim on 18 December 2009, 08:52:20 AM
Quote from: luis on 16 December 2009, 08:10:32 PM
Quote from: The Ronald on 30 December 1973, 02:20:45 PM
setau saya, yg di sebut mahluk hidup itu yg memiliki pikiran. walaupun begitu definisi makhluk hidup, pada dasarnya mempunyai 5 khanda
- vinnana khandha
- vedana khandha
- sankhara khandha
- sanna khandha
- rupa khandha
Syarat minimum nya 4 khandha aja ya (minus rupa khandha), soalnya para Brahma di alam Arupa Loka tidak memiliki rupa atau tubuh fisik :)
Alam Brahma Asannasatta !
Only Body, No. Mind
Usianya panjang lagi 500MK
_/\_
Tapi itu bukan alam Brahma Arupa-loka. Masih rupa-loka. :)
Quote from: marcedes on 20 December 2009, 11:37:46 AM
Quote from: The Ronald on 20 December 2009, 06:34:08 AM
bukannya cukup mudah membedakan no 1 dan no 2?
no 1 tuh yg di jual di toko/super market... alias ga bisa jd anak lagi
klo emang punya ayam, lebih mudah lagi.. tampa ayam jantan, ayam betina tetap bertelur.. nah itu terlunya di erami pun ga jd anak
ato telur yg baru keluar, terus di tinggal sama induknya..itu pun ga jd anak
klo setelah bertelur indunknya, ga pindah2 .. telur itu kemungkinan jd anak
itu cara termudah menurut ku
ow, gitu dah....
jadi kalau telur yg di jual di super market, itu biar di erami ga jadi anak toh....baru tahu gw...hahaha
btw, memangnya kenapa musti ada ayam jantan? bagaimana proses nya.
kan kalau mamalia, sperma ketemu sama sel telur, maka jadi pembuahan...kalau ayam gitu jg ya?....btw, alat kelamin ayam jantan dimana ya?
iya ayam gitu, harus ada pembuahan dulu baru bisa jd anak..
http://chickaholic.wordpress.com/2007/10/23/sistem-reproduksi-ayam-jantan/
Quote from: marcedes on 20 December 2009, 11:37:46 AM
Quote from: The Ronald on 20 December 2009, 06:34:08 AM
bukannya cukup mudah membedakan no 1 dan no 2?
no 1 tuh yg di jual di toko/super market... alias ga bisa jd anak lagi
klo emang punya ayam, lebih mudah lagi.. tampa ayam jantan, ayam betina tetap bertelur.. nah itu terlunya di erami pun ga jd anak
ato telur yg baru keluar, terus di tinggal sama induknya..itu pun ga jd anak
klo setelah bertelur indunknya, ga pindah2 .. telur itu kemungkinan jd anak
itu cara termudah menurut ku
ow, gitu dah....
jadi kalau telur yg di jual di super market, itu biar di erami ga jadi anak toh....baru tahu gw...hahaha
btw, memangnya kenapa musti ada ayam jantan? bagaimana proses nya.
kan kalau mamalia, sperma ketemu sama sel telur, maka jadi pembuahan...kalau ayam gitu jg ya?....btw, alat kelamin ayam jantan dimana ya?
Seperti perusahaan raksasa yg memproduksikan pangan ternak dan pembibitan ternak (terutama ayam)....
Maka udah terbagi jelas,
1. telur pembibitan yg dipakai di pabrik sendiri utk membuat anak ayam..
2. telur yg dihasilkan oleh ayam petelur.... nah telur2 tidak dibuahin (ayam betinanya tidak kumpul dgn ayam jantan)... dan semua telur2 inilah yg dijual ke super market...ada stempel kodenya koq...
Memang sangatlah sulit utk memprediksi permintaan pasar atas bibit ayam. Sehingga pabrik pangan memiliki keterbatasan utk memelihara semua anak2 ayam2 tsb.
contoh... sewaktu ada wabah flu burung... maka harga daging ayam turun tajam, pemelihara ayam pun turun drastis, permintaan pembibitanpun turun drastis....
akhir pabrik pembibitan... yg telah memperduksikan
jutaan bibit ayam yg baru lahir terpaksa dibakar hidup2 semua anak ayam tsb.... karena nilai jualnya udah gak ada (berkisar seribu seekor... yg biasanya berkisar 5 s/d 6 ribu)....
inilah salah satu pemusnahan anak ayam besar2 yg gak ada tau....
btw mau tau yg bagaimana cara ayam petelur memproduksi telur?? biar banyak dan menguntungkan?
ini aku dgr sendiri, dari teman ku yg kakeknya punya "industri" ayam petelur
1. paruh ayam di potong sedikit, agar makanan yg di ambilnya tidak jatuh dan tidak tebuang sia2
2. kaki ayam di patahin, agar tidak bergerak sehingga, space yg di butuhkan menjadi sedikit... dan klo terlalu sering gerak produksi telurnya jd dikit..
yah itu yg aku ingat.. lol..tp aku tetap makan telur.. bisa sehari 6 butir.. di bikin mata sapi semua.. pagi 2, siang 2, malam 2 :P
penyisaan binatang piaraan utk menghasilkan produk maksimal memang ada... kalau kandang ayam memang sih udah paspasan utk mereka makan dan betelur... paruh dipotong dikit memang lebih efektif, tapi kalau kaki dipatahin rasanya tidak ya.... mungkin penggunaan hormon2 tertentu utk merangsang produksi telor.....
memang sih telur selain praktis ya lebih murah... tapi makan banyak2 tuhh sampai 6 harus tanya bro Forte lho... apakah over dosis?.... begitu banyak biasanya utk bianaraga tuhhhhhhh.....
pernah juga nonton video yg disebarkan oleh vegetarian... tentang siksaan binatang piaraan.... (babi2 di kebiri... supaya cepat besar)...hhahahahahaa
tambahan, kandang biasanya sesempit mungkin, biar energi tidak terbuang percuma.
hm pengen tanya ulasan tentang panca niyama( dhamma niyama, utttu niyama, bija niyama, kamma niyama, citta niyama) ada dimana yah di tipitaka/tripitaka?
Menurut saya dalam ajaran Buddha, yang disebut makhluk hidup harus meliputi kriteria minimal sebagai berikut:
1. Memiliki Nama dan atau Rupa (bisa hanya namakkhanda saja, rupakkhandha saja atau kedua-duanya)
2. Terlahir melalui cara kelahiran tertentu (yoni) (Jalabhuja, Andaja, Samsedaja, Opapatika)
3. Berada di salah satu dari 31 alam kehidupan
Tumbuhan dalam terminologi buddhis tidak dapat dianggap sebagai makhluk hidup. tumbuhan adalah benda hidup yang eksis karena hukum biologis (bija niyama). sedang virus, bakteri merupakan makhluk hidup karena memenuhi kriteria minimal sebagai makhluk hidup (memiliki khanda, terlahir dan berada di alam kehidupan)......
Quote from: Metto on 06 January 2010, 12:30:02 PM
Menurut saya dalam ajaran Buddha, yang disebut makhluk hidup harus meliputi kriteria minimal sebagai berikut:
1. Memiliki Nama dan atau Rupa (bisa hanya namakkhanda saja, rupakkhandha saja atau kedua-duanya)
2. Terlahir melalui cara kelahiran tertentu (yoni) (Jalabhuja, Andaja, Samsedaja, Opapatika)
3. Berada di salah satu dari 31 alam kehidupan
tumbuhan juga memenuhi kriteria ini