PILIH MANA AMITABHA BUDDHA ATAU BHAISAJAGURU BUDDHA?

[Mahadeva]

caranya ke sukhavati itu dengan nienfo sampai tercapai samadhi ya? bagaimana caranya?

[seniya]

caranya ke sukhavati itu dengan nienfo sampai tercapai samadhi ya? bagaimana caranya?

Coba baca di Amitayus Dhyana Sutra (http://www.fodian.net/world/365_sutra.htm)

[Choa]

Budha kalian ada 2 biji ?
COOOOOOooool !

emang buddha kamu sebiji doang?

[fery cjc]

pada intinya semua sudah diajarkan Sakyamuni Buddha Gautama :

Janganlah berbuat jahat,
berbuatlah kebajikan,
sucikan hati dan pikiran,
inilah ajaran para BUDDHA,

Janganlah kita memperdebatkan sosok para BUDDHA, semuanya mengajarkan Dhamma, ajaran kebaikan agung yang maha bijaksana, kita jalankan saja ajaran kebaikannya untuk menuntun kita di kehidupan ini dan selanjutnya.

om mani padme hum.

[abgf]

seperti tulisanku di WDC : http://www.w****a.com/forum/topik-umum/11517-apa-yang-terjadi-di-alam-kebuddhaan-saat-seseorang-terbuka-gerbang-kebuddhaannya.html#post123503
AMITABHA BUDDHA  dapat memanggil segala makhluk suci, dan para Buddha dalam pertemuan agung tersebut.
bingung kan??!!!! 

_/\_abgf

[abgf]

caranya ke sukhavati itu dengan nienfo sampai tercapai samadhi ya? bagaimana caranya?

padahal sudah aku jelaskan pada topik http://dhammacitta.org/forum/index.php?action=post;quote=400631;topic=22493.0;num_replies=17
tapi gak ada yang tanggap (mencerap) loh...

mosok segampang itu !, dengan hanya tekad murni mengucapkan nama 'tokoh panutan' bisa menghapus perbuatan buruk.
banyak yang mau tapi sayanknya apakah benar bisa ? atau cuma dongeng !

bisakah tanpa keyakinan (saddha) umat mencapai meraih tingkat kesucian?

bahan pertanyaan atau perenungan :
benarkah umat sudah bertekad murni?!!!

sobat DHAMMA
_/\_abgf

[dilbert]

Kitab-kitab yang di pakai di aliran Theravada (Tipitaka berbahasa Pali) di dalam kumpulan kitab Mahayana, di kelompokkan ke dalam kelompok Agama Sutra (sebagian besar isi-nya sama kecuali ada beberapa yang berbeda, misalnya Brahmajala Sutta di Pali Kanon yang berbeda isi-nya dengan Brahmajala Sutra yang ada di Kitab Mahayana).

Dengan demikian Kitab2 Theravada ada di dalam Kitab2 Mahayana (plus tambahan banyak kitab Mahayana yang tidak di temukan di kumpulan Kitab Theravada seperti : Sadharmapundarika Sutra, Vajracheddika Sutra, Prajnaparamita Sutra, Amitabha Sutra dll).

Tetapi lihat-lah di Kitab-Kitab Mahayana seperti Kitab Sadharmapundarika Sutra yang "mengecam" jalan Sravaka sebagai jalan Hinayana (kendaraan rendah). Jadi Kitab Mahayana yang di luar Agama Sutra (a.k.a. Kitab Theravada) itu bisa "meng-anulir", "mengecam" jalan yang sudah diajarkan sebelum-nya di Agama Sutra (berisi petunjuk2 untuk mencapai sravaka buddha / jalan sravaka).

Bukan-kah mengherankan ? Atau-kah kitab2 Mahayana di luar Agama Sutra justru yang merupakan "tambahan" terakhir yang seolah2 menjustifikasi ada-nya ajaran yang lebih superior di bandingkan dengan ajaran yang ada di Agama Sutra dengan istilah Mahayana (kendaraan besar) dan mengecam jalan sravaka sebagai Hinayana (kendaraan rendah).