Forum DhammaCitta. Forum Diskusi Buddhis Indonesia

Author Topic: Alat kecantikan  (Read 5941 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Hanni_Tan

  • Bukan Tamu
  • *
  • Posts: 38
  • Reputasi: 2
  • Everything dependently arising
Re: Alat kecantikan
« Reply #60 on: 08 December 2017, 07:13:56 PM »
Akhirnya, ketemu padanan 5 hal yang tidak boleh dilakukan para bhikkhu ini dalam Arthaviniścaya Sūtra (sebuah teks semi-komentar berbahasa Sanskrit dari aliran Sarvastivada):

Bhikṣus-tāvat
    kuhanā
    lapanā
    naimittikatvaṁ |
    naiṣpeṣikatvaṁ
    lābhena lābha-pratikāṁkṣā ca ||

    Tatra kuhanā katamā?
    Bhikṣur-dāna-patīḥ dṛṣṭvā, paryaṅkaṃ baddhvā | pathi śūnyāgāre vā niṣīdati:
    Dhyāyī bhikṣur-ayam-arhann-iti lābha-satkāro me bhaviṣyati ||
    Evam-ādikā kuhanety-ucyate ||

    Tatra lapanā katamā?
    Iha bhikṣur-lābha-satkāra-nimittam-eva:
    Tvaṁ me mātā, tvaṁ me pitā, tvaṁ me bhāginī, tvaṁ me duhiteti | evam-anyānyapi priya-vacanāni bravīti ||
    Evam-ādikā lapanety-ucyate ||

    Tatra naimittikatvaṁ katamat?
    Bhikṣus-tāvat piṇḍapātaṁ paribhujva asakṛd brūte:
    Yādṛśo ’yaṁ piṇḍapātas-tādṛśo ’nyeṣūpāsaka-gṛheṣu na labhyateti ||
    Alābha-satkāra-cittasya tu vadato ’doṣaḥ ||
    Idam-ucyate naimittikatvam ||

    Tatra naiṣpeṣikatvaṁ katamat?
    Bhikṣus-tāvat yatra gṛhe piṇḍapātaṁ na labhate | dāpayitu-kāmaś-ca bhavati, tatra brūte:
    Adāna-patayo hi nirayaṁ gacchanti | yūyam-apyadāna-patayo, vyaktaṁ niraya-gāmini iti ||
    Naraka-bhaya-bhītāḥ piṇḍapātam-anuprayacchanti | taṁ ca labdhvā paribhuṅkte ||
    Idam-ucyate naiṣpaṣikatvam ||

    Tatra lābhena lābha-pratikāṅkṣā katamā?
    Bhikṣus-tāvad-ātmīyena dhanena śobhanāni cīvarāṇi copakrīya upāsakebhyo darśayati:
    Īdṛśāni vayaṁ vastrāṇi labhāmahe iti ||
    Te lajjatā yāni vastrāṇi prayacchanti tāni paribhuṅkte ||
    Iyam-ucyate bhikṣavo lābhena lābha-pratikāṅkṣā ||

    Ayaṁ bhikṣavo mithyājīvaḥ, [asmād-viratir-iti samyag-ājīvaḥ ||]
    Iha khalu bhikṣavaḥ upāsakasya mithyā-jīvaḥ:
    Viṣa-vikrayaḥ, śastra-vikrayaḥ, sattva-vikrayaḥ | madya-vikrayaḥ, māṃsa-vikrayaḥ | apratyavekṣita-tila-sarṣapa-pīḍanaṁ mithyājīvaḥ | asmād-viratiḥ


https://suttacentral.net/skt/arv19

Terjemahannya:

A monastic is (1) scheming, (2) ingratiating, (3) hinting, (4) extorting, and (5) longing for gain upon gain.

    Herein scheming is what?
    A monastic, having seen a benefactor, after crossing his legs, sits down in an empty place along the path: (thinking:) There will be gain and respect for me (if they think:) This meditating monastic is an Arhat.
    This and so forth is said to be scheming.

    Herein ingratiation is what?
    Here a monk in order to get gains and respect (says): You are my mother, you are my father, you are my sister, you are my daughter, and speaks these and other loving words.
    This and so forth is said to be ingratiation.

    Herein hinting is what?
    A monastic, having eaten his almsfood, repeatedly says: Almsfood like this is not found in other devotees’ houses. If spoken with a mind free from (wanting) gains or respect, it is not a fault.
    This is said to be hinting.

    Herein extorting is what?
    A monastic, who does not receive almsfood at a house, desiring that it be given, says this in that place: Those who don’t give go to the underworld, you are certainly one of those who don’t give, and will reappear in the underworld. Out of fear and fright of the underworld they present almsfood, and he receives and enjoys it.
    This is said to be extorting.

    Herein longing for gain through gain is what?
    A monastic, from his own wealth purchases beautiful robes and shows them to devotees (saying): We receive such woven garments. They, being shamed, present such garments and he enjoys them.
    This, monastics, is said to be longing for gain through gain.

This is the monastics’ wrong livelihood,

https://suttacentral.net/en/arv19

 ^:)^ ^:)^ :jempol: :jempol: :jempol: :jempol:

Berarti terjemahan arya ga tepat.. yg ko indra dah tepat..

Offline Arya Karniawan

  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 283
  • Reputasi: 16
  • Gender: Male
  • Hooaaammmm..... :3
Re: Alat kecantikan
« Reply #61 on: 09 December 2017, 09:17:30 AM »
^:)^ ^:)^ :jempol: :jempol: :jempol: :jempol:

Berarti terjemahan arya ga tepat.. yg ko indra dah tepat..

Gak jadi diedit deh...  :))
#Jhindra

Offline seniya

  • Global Moderator
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 3.353
  • Reputasi: 168
  • Gender: Male
  • Om muni muni mahamuni sakyamuni svaha
Re: Alat kecantikan
« Reply #62 on: 09 December 2017, 09:40:16 AM »
sarvastivada dengan theravada apakah sama?

Beda, tetapi masih dalam satu induk aliran Sthaviravada, perbedaannya bisa dibaca di https://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=24695.0
« Last Edit: 09 December 2017, 09:42:01 AM by seniya »
"Holmes once said not to allow your judgement to be biased by personal qualities, and emotional qualities are antagonistic to clear reasoning."
~ Shinichi Kudo a.k.a Conan Edogawa

Offline Sostradanie

  • Sebelumnya: sriyeklina
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 1.789
  • Reputasi: 43
Re: Alat kecantikan
« Reply #63 on: 09 December 2017, 10:56:47 AM »
Beda, tetapi masih dalam satu induk aliran Sthaviravada, perbedaannya bisa dibaca di https://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=24695.0

Bisa putus satu per satu syarafnya jika pelajari tentang aliran.Itu informasi dari mana saja?Karena yang begituan agak jarang ditemukan.Terciptalah persepsi semakin terasa sulit jika belajar Budhisme.Tak seperti mendengar ceramah bhikkhu.
PEMUSNAHAN BAIK ADANYA (2019)

Offline Arya Karniawan

  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 283
  • Reputasi: 16
  • Gender: Male
  • Hooaaammmm..... :3
Re: Alat kecantikan
« Reply #64 on: 09 December 2017, 11:27:41 AM »
Bisa putus satu per satu syarafnya jika pelajari tentang aliran.Itu informasi dari mana saja?Karena yang begituan agak jarang ditemukan.Terciptalah persepsi semakin terasa sulit jika belajar Budhisme.Tak seperti mendengar ceramah bhikkhu.

Yg saya tau, perbedaan awalnya hanya pada penafsiran ajaran yg lebih mendalam... Kalo kerangka ajaran awalnya, kayaknya masih sama deh... :)
#Jhindra

Offline metra

  • dandakamma
  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 269
  • Reputasi: -11
  • Semoga semua mahluk berbahagia
Re: Alat kecantikan
« Reply #65 on: 09 December 2017, 12:53:48 PM »
kl emosi penonton teracak acak krn melihat sesuatu, bukankah itu tergntung penontonnya sendiri?

kl aktor mainnya ga bagus, maka emosi penonton ga muncul
kl emosi penonton ga muncul, maka aktornya = ga bs main

kl dikatakan aktor = spt itu, bgmn dengan pengaran buku? org yg baca buku bisa sampai nangis2, bs ngakak2
bukankah itu emosi jg teracak acak?

jd, pengarang buku jg ga boleh dong=mata pencaharian tidak benar


Salah posting



 

Offline metra

  • dandakamma
  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 269
  • Reputasi: -11
  • Semoga semua mahluk berbahagia
Re: Alat kecantikan
« Reply #66 on: 09 December 2017, 12:59:22 PM »
lho, rancu dong, kl ini unt bhikkhu dan bukan unt umat awam

krn yg mengenai mengambil keuntungan tadi, ga boleh 2x or lebih,,
yg jualan kan umat awam, bhikkhu kagak kan?
kl sutta itu dikatakan unt bhikkhu,,  emangnya bhikkhu boleh jualan?

Naaaaa kalau memang sutta ini ditujukan kepada para Bhiikhu, kenapa kalian mendiskusikannya.
Bukankah umat biasa puthujana hendaknya merenungkan Bhikkhu sebagai anggota sangha.merenungkan, berucap mengenai anggota sangha hendaknya sama dgn Buddhanusati eh salah sanghanusati.
sangha siswa sang Buddha telah bertindak benar,  dst dst....

Khan demikian.danda kamma lho jika benar ada 1 atau 2 dr mereka yg mencapai 1 diantara 4 phala, kmd kalian memperbincangkan  dgn cara yg salah sbg umat puthujana.

Offline Sostradanie

  • Sebelumnya: sriyeklina
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 1.789
  • Reputasi: 43
Re: Alat kecantikan
« Reply #67 on: 09 December 2017, 04:30:52 PM »
Yg saya tau, perbedaan awalnya hanya pada penafsiran ajaran yg lebih mendalam... Kalo kerangka ajaran awalnya, kayaknya masih sama deh... :)
Apa tuh kerangka awalnya yang sama?
PEMUSNAHAN BAIK ADANYA (2019)

Offline Sostradanie

  • Sebelumnya: sriyeklina
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 1.789
  • Reputasi: 43
Re: Alat kecantikan
« Reply #68 on: 09 December 2017, 04:37:00 PM »
kl emosi penonton teracak acak krn melihat sesuatu, bukankah itu tergntung penontonnya sendiri?

kl aktor mainnya ga bagus, maka emosi penonton ga muncul
kl emosi penonton ga muncul, maka aktornya = ga bs main

kl dikatakan aktor = spt itu, bgmn dengan pengaran buku? org yg baca buku bisa sampai nangis2, bs ngakak2
bukankah itu emosi jg teracak acak?

jd, pengarang buku jg ga boleh dong=mata pencaharian tidak benar
orang baca surat juga bisa menangis2 sampai pingsan malah.karena isi suratnya diberitahu tentang sesuatu.itu tukang pos salah tuh ya.mata pencarian tidak benar,masa mengantar yang buruk pada orang.
PEMUSNAHAN BAIK ADANYA (2019)