Buddha masuk Islam

[hemayanti]

Ini sih bukan barang baru. Tapi ikut cuap-cuap juga deh. Kayaknya ini topik ringan pake bahasa pasar aja ya. Iye lah cuma masukin link dari youtube doank, suruh kita repot2 bla bla bla bla. Mana speed gua lemot banget, terus terang aja ye gue baru nonton sedikit.

Silakan aja sih mau masuk agama apa kek, toh buat dirinya sendiri bukan buat gua.

Ini nih yang bikin gua bingung. Gua punya temen tiap minggu rajin ke vihara, ngak pernah absen. Gara-gara calon bininya agama lain kenape dia pindah agama ye. Ngapain aja dia ke vihara tiap minggu. Bhante omong apa ngak nyangkut sama sekali ke otaknye ye.

Tapi sih juga ngak ape2, kalo die mau pindah agama. Mana tahu sekarang batinnya lebih maju ketimbang dulu.

Singkat kata banyak orang mengaku beragama Buddha secuilpun tidak mengenal Dhamma, yang kenal Dhamma pun tidak menjalankannya, jadi tidak tahu apa rasa Dhamma. So ngak bingung kalo banyak orang masih seperti kapal yang terombang-ambing tak tentu arah.

Wassalam, Cik.

memang rasa dhamma apa om?

[K.K.]

memang rasa dhamma apa om?

Tergantung pengolahan. Kalau di-sop yah rasanya gurih2 gitu; kalo ditumis agak asin, kalau dijus pake susu-gula, yah manis.

[hemayanti]

Tergantung pengolahan. Kalau di-sop yah rasanya gurih2 gitu; kalo ditumis agak asin, kalau dijus pake susu-gula, yah manis.

masih pagi om, bagusnya diseduh ada deh, kasi sedikit gula.
[spoiler]baru tau kalo ternyata sop rasanya gurih [/spoiler]

[K.K.]

masih pagi om, bagusnya diseduh ada deh, kasi sedikit gula.

betul... betul...

[sanjiva]

Silakan aja sih mau masuk agama apa kek, toh buat dirinya sendiri bukan buat gua.

Ini nih yang bikin gua bingung. Gua punya temen tiap minggu rajin ke vihara, ngak pernah absen. Gara-gara calon bininya agama lain kenape dia pindah agama ye. Ngapain aja dia ke vihara tiap minggu. Bhante omong apa ngak nyangkut sama sekali ke otaknye ye.

Tapi sih juga ngak ape2, kalo die mau pindah agama. Mana tahu sekarang batinnya lebih maju ketimbang dulu.

Singkat kata banyak orang mengaku beragama Buddha secuilpun tidak mengenal Dhamma, yang kenal Dhamma pun tidak menjalankannya, jadi tidak tahu apa rasa Dhamma. So ngak bingung kalo banyak orang masih seperti kapal yang terombang-ambing tak tentu arah.

Ya jelas aja murtad (pindah agama) dari buddhis ga apa2, enteng saja.

Lihat aja kalimat yg gw bold.  Anda sendiri, para umat, bahkan yg parah bhikkhu dan pandita juga ceramah bilangnya "semua agama baik", "yg penting pola pikirnya buddhis bukan agamanya",  "nggak apa2 pindah agama asal orangnya jadi baik"

Pindah nggak ditakut2i masuk neraka, coba lihat tetangga nakut2in umatnya setengah mati ngerinya kalo pindah agama jadi murtad.  Ditulis hitam di atas putih pula di bukunya.  Sementara menurut buddhis kan semua orang bisa masuk sorga tak peduli agamanya apa.

Jadi mengapa heran dan kecewa kalau ada yg pindah ?   

[siswahardy]

memang rasa dhamma apa om?

Tergantung pengolahan. Kalau di-sop yah rasanya gurih2 gitu; kalo ditumis agak asin, kalau dijus pake susu-gula, yah manis.

Akur nih.
Ya seperti yang tertuang di dalam Theragatha atau Therigatha.
Kalau rasa Dhamma itu cuma satu, pastinya isi Theragatha dan Therigatha itu hanya berulang-ulang dari bait ke bait.
Para Arahat tidak akan mengungkapkannya berbeda-beda.
Tul ngak.

[siswahardy]

Ya jelas aja murtad (pindah agama) dari buddhis ga apa2, enteng saja.

Lihat aja kalimat yg gw bold.  Anda sendiri, para umat, bahkan yg parah bhikkhu dan pandita juga ceramah bilangnya "semua agama baik", "yg penting pola pikirnya buddhis bukan agamanya",  "nggak apa2 pindah agama asal orangnya jadi baik"

Pindah nggak ditakut2i masuk neraka, coba lihat tetangga nakut2in umatnya setengah mati ngerinya kalo pindah agama jadi murtad.  Ditulis hitam di atas putih pula di bukunya.  Sementara menurut buddhis kan semua orang bisa masuk sorga tak peduli agamanya apa.

Jadi mengapa heran dan kecewa kalau ada yg pindah ?   

Begini Bro pemahaman orang itu kan berbeda2. Kalo semua sama pastinya begitu Buddha ceramahin semua orang jadi Arahat. Kan ngak begitu ada yang cuma mencapai Sotapanna, Sakadagami, Anagami, Arahat, dan tidak sedikit ngak mencapai kesucian apa pun. Begitu pula dengan yang memilih Ajaran lain, mungkin mereka belum waktunya menjalani Dhamma yang lebih tinggi.

Kan ngak mungkin kita mengajarkan Dhamma ke ayam, ngak akan nyambung. Tapi nanti kalau di kelahiran berikutnya (ya mungkin bukan cuma sekali) si ayam bisa terlahir lagi menjadi manusia, barulah bisa mempelajari Dhamma. Itu pun kalau ada jodoh dengan Dhamma. Makanya bagi kita yang berjodoh dengan Dhamma harus memanfaatkannya sebaik mungkin. Kalo disia-siakan mungkin harus tunggu ratusan kelahiran lagi baru bisa berkesempatan mempraktekkan Dhamma kembali.

[sanjiva]

Menurut gw, seharusnya kita semua umat dan sangha harus lebih menjaga para umat sebagai asset, jangan sampai kejadian digaet tetangga.

Ini jangankan menjaga yg sudah ada, malah ada yg 'ngomporin' bilang tidak apa2 pindah agama, yg penting berbuat baik, yg penting isi kepalanya buddhis, dll.   Buat apa ngomong begini?  To naive IMHO.

Anggota sangha dan para pembina jangan sudah berpuas diri di vihara, datangilah umat2 yg masih dangkal pemahamannya atau malah sama sekali tidak tahu.  Jangan sampai keduluan orang lain yg menggarap dan akhirnya menyesal.  Sudah lepas, menjelek2an agama buddha lagi kesaksiannya di mana2. 

[Che Yong]

Menurut gw, seharusnya kita semua umat dan sangha harus lebih menjaga para umat sebagai asset, jangan sampai kejadian digaet tetangga.

Ini jangankan menjaga yg sudah ada, malah ada yg 'ngomporin' bilang tidak apa2 pindah agama, yg penting berbuat baik, yg penting isi kepalanya buddhis, dll.   Buat apa ngomong begini?  To naive IMHO.

Anggota sangha dan para pembina jangan sudah berpuas diri di vihara, datangilah umat2 yg masih dangkal pemahamannya atau malah sama sekali tidak tahu.  Jangan sampai keduluan orang lain yg menggarap dan akhirnya menyesal.  Sudah lepas, menjelek2an agama buddha lagi kesaksiannya di mana2. 

Buddhis tidak pernah menyesal bila ada orang beralih agama. Menurutku paham orang di video tersebut sangatlah beralasan.
Sebab dulu nya dia juga menganut agama Buddha. Orang yang menganut agama Buddha dulu pada umumnya(di indonesia maupun malaysia) adalah
menganut agama Buddha konghucu(sembahyang ke klenteng). Mungkin dari kecil dia menganggap bahwa Buddha semata2 memang menyembah banyak Buddha, banyak dewa/i, kong co, toh pek kong . Sehingga dia tidak percaya dan memilih Islam. Menurutku dia tidak berbohong karena dari kecil saya juga berpikir begitu. Logikanya dan analisanya juga sangat baik. Sayang sekali dia tidak mengenal Buddha secara benar(bukan maksud saya merendahkan banyak dewa, toh pek kong, dll).
Kalau secara berbuat baik secara umum mungkin dia berpotensi banyak. Tapi kalau kebenaran yang lebih tinggi rasanya susah baginya untuk melihat. Kecuali pikirannya dia masih bisa menimbang2 lagi mana yang benar(ga terlalu fanatik) . 
Mungkin dia memang tidak berjodoh dengan agama Buddha yang tahu jalan yang lebih tinggi dan mulia daripada sekedar janji surgawinya dan ancaman neraka.

[siswahardy]

Menurut gw, seharusnya kita semua umat dan sangha harus lebih menjaga para umat sebagai asset, jangan sampai kejadian digaet tetangga.

Ini jangankan menjaga yg sudah ada, malah ada yg 'ngomporin' bilang tidak apa2 pindah agama, yg penting berbuat baik, yg penting isi kepalanya buddhis, dll.   Buat apa ngomong begini?  To naive IMHO.

Anggota sangha dan para pembina jangan sudah berpuas diri di vihara, datangilah umat2 yg masih dangkal pemahamannya atau malah sama sekali tidak tahu.  Jangan sampai keduluan orang lain yg menggarap dan akhirnya menyesal.  Sudah lepas, menjelek2an agama buddha lagi kesaksiannya di mana2. 

Saya setuju.
Kalau pembinaan kita memang lemah, perlu perbaikan yang signifikan (kalau perlu Bro Sanjiva bukain saja topiknya, rasanya pas sebagai orang yang care masalah ini).

Tapi kembali ke topik ini kan orangnya sudah pindah emangnya mesti kita gaet kembali. Ya kita relakan saja kematian SADDHA-nya.

[wiithink]

Yah cuman seorang mantan umat cungcungcep pindah haluan, mungkin dengan motif :
1.  Memang bodoh pengertiannya, karena memang tidak belajar agama Buddha, hanya latar belakang tradisi 
2.  Mencari popularitas 
3.  Mencari sesuap nasi sebongkah berlian 
4.  Mencari bini lebih dari satu 
5.  Mencari jabatan 
6.  .....

huakakkaaaaa.. gw suka sama kata kata ini kekeke..

umat cungcungcep

Tergantung pengolahan. Kalau di-sop yah rasanya gurih2 gitu; kalo ditumis agak asin, kalau dijus pake susu-gula, yah manis.

[JackDaniel]

org sotoy...

[Landy Chua]

kalau di bilang Buddha pindah agama ke agama lain pasti di klaim "otak kong hu cu yg hanya ngerti tungtung cep.." bukan yg tahu Dhamma sejati and blablabla.. ~ bahasa singkatnya yg mengerti Dhamma nggak akan pernah berpaling dari Dhamma.. forever and ever ..    Wajar sih , kalau yg Buddhis berpikir demikian .

Andai umat tungtungcep nggak ikut meramaikan "Buddha KTP" mgkn umat Buddha di sensus ntr sisa secuil doank.. 

[Mas Tidar]

sotoy apa'an sih ?

org sotoy...

[JackDaniel]

sotoy apa'an sih ?

Sotoy : Sok Tau
wkwkwkwkwkw