Global Moderator Kemenyan merubah judul thread tanpa alasan yang kuat

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

[Hendra Susanto]

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

[No Pain No Gain]

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

memangnya sejak kpn di buddhisme thera dan maha mengakui ada atman?

[Indra]

Saya tidak mendalami ajaran Mahayana, tetapi dalam Theravada jelas tidak ada atman atau atta. jadi menurut saya judul yg diganti oleh mbah kemenyan itu memang tidak tepat. saya mengusulkan judul "Adakah Atman dalam Mahayana?" karena Agama Buddha juga mencakup Theravada sementara Theravada jelas tidak mengajarkan atta.

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

Saya kira tidak tepat bila dikatakan spekulasi dan judging karena saya  memberikan alasan-alasan yang kuat. Bila ada yang tidak setuju hendaknya disanggah dengan cara yang benar  karena saya yakin forum DC yang tercinta ini terbuka untuk semua aliran dalam Agama Buddha 

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Saya tidak mendalami ajaran Mahayana, tetapi dalam Theravada jelas tidak ada atman atau atta. jadi menurut saya judul yg diganti oleh mbah kemenyan itu memang tidak tepat. saya mengusulkan judul "Adakah Atman dalam Mahayana?" karena Agama Buddha juga mencakup Theravada sementara Theravada jelas tidak mengajarkan atta.

Karena Diskusi Umum menampung semua aliran maka ia tidak berhak mengambil kesimpulan awal dari salah satu aliran saja, contohnya tentang anatta dalam Theravada yang anda katakan tadi, karena terbukti dalam Theravada pun terbagi dalam 2 golongan, ada yang menerima ajaran bahwa selain 6 kesadaran ada kesadaran lain yang merujuk kepada Higher Self dan ada yang tidak menerima.

Jadi kesimpulan anda tersebut hanya pendapat dari salah satu golongan dalam Theravada.

[Indra]

Namo Buddhaya,

Saya tidak mendalami ajaran Mahayana, tetapi dalam Theravada jelas tidak ada atman atau atta. jadi menurut saya judul yg diganti oleh mbah kemenyan itu memang tidak tepat. saya mengusulkan judul "Adakah Atman dalam Mahayana?" karena Agama Buddha juga mencakup Theravada sementara Theravada jelas tidak mengajarkan atta.

Karena Diskusi Umum menampung semua aliran maka ia tidak berhak mengambil kesimpulan awal dari salah satu aliran saja, contohnya tentang anatta dalam Theravada yang anda katakan tadi, karena terbukti dalam Theravada pun terbagi dalam 2 golongan, ada yang menerima ajaran bahwa selain 6 kesadaran ada kesadaran lain yang merujuk kepada Higher Self dan ada yang tidak menerima.

Jadi kesimpulan anda tersebut hanya pendapat dari salah satu golongan dalam Theravada.

baiklah untuk ini sebaiknya kita lanjutkan di thread ybs

[Hendra Susanto]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

Saya kira tidak tepat bila dikatakan spekulasi dan judging karena saya  memberikan alasan-alasan yang kuat. Bila ada yang tidak setuju hendaknya disanggah dengan cara yang benar  karena saya yakin forum DC yang tercinta ini terbuka untuk semua aliran dalam Agama Buddha 

dalam thread yg anda maksud, page 1 #1 tertulis anda mengajak diskusi, karena anda mengajak diskusi tentu anda mengutarakan alasan yang mendukung pernyataan, kemudian member lain menyanggahnya dengan alasan lain pula... itu maksudnya kenapa saya sebut judul anda bersifat spekulasi sebab pernyataan dan alasan anda dapat disanggah oleh rekan lain.

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

Saya kira tidak tepat bila dikatakan spekulasi dan judging karena saya  memberikan alasan-alasan yang kuat. Bila ada yang tidak setuju hendaknya disanggah dengan cara yang benar  karena saya yakin forum DC yang tercinta ini terbuka untuk semua aliran dalam Agama Buddha 

dalam thread yg anda maksud, page 1 #1 tertulis anda mengajak diskusi, karena anda mengajak diskusi tentu anda mengutarakan alasan yang mendukung pernyataan, kemudian member lain menyanggahnya dengan alasan lain pula... itu maksudnya kenapa saya sebut judul anda bersifat spekulasi sebab pernyataan dan alasan anda dapat disanggah oleh rekan lain.

Sudah saya katakan kalo saya tidak berspekulasi  Dalam Mahayana memang dikenal adanya Diri (dengan D besar), tanpa bermaksud menggurui saya persilahkan saudara Moderator untuk mempelajari ajaran Mahayana lebih lanjut. 

[Hendra Susanto]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

Saya kira tidak tepat bila dikatakan spekulasi dan judging karena saya  memberikan alasan-alasan yang kuat. Bila ada yang tidak setuju hendaknya disanggah dengan cara yang benar  karena saya yakin forum DC yang tercinta ini terbuka untuk semua aliran dalam Agama Buddha 

dalam thread yg anda maksud, page 1 #1 tertulis anda mengajak diskusi, karena anda mengajak diskusi tentu anda mengutarakan alasan yang mendukung pernyataan, kemudian member lain menyanggahnya dengan alasan lain pula... itu maksudnya kenapa saya sebut judul anda bersifat spekulasi sebab pernyataan dan alasan anda dapat disanggah oleh rekan lain.

Sudah saya katakan kalo saya tidak berspekulasi  Dalam Mahayana memang dikenal adanya Diri (dengan D besar), tanpa bermaksud menggurui saya persilahkan saudara Moderator untuk mempelajari ajaran Mahayana lebih lanjut. 

maaf saya bukan moderator, dan saya tidak berminat mempelajari ajaran mahayana.

Disini saya menjawab thread anda berkaitan dengan judul...

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

rekan triyana, judul awal "ada atman dalam agama buddha" itu bersifat spekulasi dan judging, itu sebabnya judul diganti menjadi kalimat tanya, "adakah atman dalam agama buddha?"

Saya kira tidak tepat bila dikatakan spekulasi dan judging karena saya  memberikan alasan-alasan yang kuat. Bila ada yang tidak setuju hendaknya disanggah dengan cara yang benar  karena saya yakin forum DC yang tercinta ini terbuka untuk semua aliran dalam Agama Buddha 

dalam thread yg anda maksud, page 1 #1 tertulis anda mengajak diskusi, karena anda mengajak diskusi tentu anda mengutarakan alasan yang mendukung pernyataan, kemudian member lain menyanggahnya dengan alasan lain pula... itu maksudnya kenapa saya sebut judul anda bersifat spekulasi sebab pernyataan dan alasan anda dapat disanggah oleh rekan lain.

Sudah saya katakan kalo saya tidak berspekulasi  Dalam Mahayana memang dikenal adanya Diri (dengan D besar), tanpa bermaksud menggurui saya persilahkan saudara Moderator untuk mempelajari ajaran Mahayana lebih lanjut. 

maaf saya bukan moderator, dan saya tidak berminat mempelajari ajaran mahayana.

Disini saya menjawab thread anda berkaitan dengan judul...

Tidak apa-apa bro, saya menghargai komentar anda 

[Sukma Kemenyan]

Jawaban dari saya dapat dilirik pada:
http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18119.msg300567#msg300567

[andry]

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

mas triyana,
1. hal tersebut sudah betul di lakukan. karena dengan judul anda, hal tersebut menyesatkan.
mungkin itu 'marketing"nya anda..., namun perlu di ingat, hal tersebut berkaitan dgn religion (pada umumnya)
2. sangat aneh jika di theravada dan di mahayana, mengakui adanya atman
sepengetahuan saya (atman/=diri yg abadi), di mahayana pun tdk ada..
saya juga mempelajari tera,maha,tantra,...
di mahayana/vajra itu,
awalnya memang di "ada" kan  atman. hal tersebut di butuhkan untuk menunjang latihan..

adanya "aku" kecil lalu

bertransform

menjadi "aku" lokal

bertransform

menjadi "aku" bersama

bertrasnform

menjadi "aku" semesta

dann..... akhirnya ia di tujukan... untuk meng-arah- ke peniadaan diri, karena semuanya itu ya..bla..bla..bla.. (maaf)


thx

[Triyana2009]

Namo Buddhaya,

Namo Buddhaya,

Saya membuat thread di Diskusi Umum dengan judul "Ada Atman dalam Agama Buddha" tetapi tanpa alasan yang kuat diubah oleh saudara Global Moderator Kemenyan menjadi "Adakah Atman dalam Agama Buddha".

Saya merasa ini tidaklah adil karena Diskusi Umum menampung 2 aliran (Theravada dan Mahayana) dengan posisi yang seimbang, akan tetapi saudara Kemenyan menggunakan ajaran dari salah satu aliran saja sehingga terkesan pilih kasih.

Mohon kepada yang berwenang untuk menegur saudara Global Moderator Kemenyan dan mengembalikan judul thread ke "Ada Atman dalam Agama Buddha".

mas triyana,
1. hal tersebut sudah betul di lakukan. karena dengan judul anda, hal tersebut menyesatkan.
mungkin itu 'marketing"nya anda..., namun perlu di ingat, hal tersebut berkaitan dgn religion (pada umumnya)
2. sangat aneh jika di theravada dan di mahayana, mengakui adanya atman
sepengetahuan saya (atman/=diri yg abadi), di mahayana pun tdk ada..
saya juga mempelajari tera,maha,tantra,...
di mahayana/vajra itu,
awalnya memang di "ada" kan  atman. hal tersebut di butuhkan untuk menunjang latihan..

adanya "aku" kecil lalu

bertransform

menjadi "aku" lokal

bertransform

menjadi "aku" bersama

bertrasnform

menjadi "aku" semesta

dann..... akhirnya ia di tujukan... untuk meng-arah- ke peniadaan diri, karena semuanya itu ya..bla..bla..bla.. (maaf)


thx

Tanpa bermaksud menggurui : Mungkin anda perlu belajar lebih lanjut   

Silahkan ikuti thread saya dan sanggahlah dengan baik dan benar kalo menurut anda saya keliru

[johan3000]

apakah keuntungannya mengetahui adanya atman pada Mahayana ? bagaimana hal ini berhubungan dengan jalan melenyapnya dukha dalam ajaran Buddha Gautma ?

mohon penjelasan rincinya...