Kelemahan Pengurus Vihara (Umat Buddhis)???

[ryu]

Contoh lah kisah ini :

Kisah Attadattha Thera


DHAMMAPADA XII, 10
 

       Ketika Sang Buddha mengumumkan bahwa beliau akan mencapai parinibbana dalam waktu 4 bulan lagi, banyak bhikkhu puthujjana (bhikkhu-bhikkhu yang belum mencapai tingkat kesucian) merasa cemas dan tidak tahu harus berbuat apa, lalu mereka berusaha dekat dengan Sang Buddha.

       Attadattha, meskipun tidak pergi kehadapan Sang Buddha, bertekad untuk mencapai tingkat kesucian arahat selama Sang Buddha masih hidup, berusaha keras dalam latihan meditasi.

       Bhikkhu-bhikkhu lain yang tidak memahaminya, membawanya di hadapan Sang Buddha dan berkata, "Bhante, bhikkhu ini tidak terlihat mencintai dan memuja-Mu seperti yang kami lakukan, ia hanya menyendiri".

       Attadattha Thera kemudian menjelaskan kepada mereka bahwa ia sedang berusaha untuk mencapai tingkat kesucian arahat sebelum Sang Buddha mencapai parinibbana, dan itulah alasannya mengapa ia tidak berada dekat Sang Buddha.

       Sang Buddha kemudian berkata kepada para bhikkhu, "Para bhikkhu, barangsiapa yang mencintai dan menghormati-Ku seharusnya berkelakuan seperti Attadattha. Kalian tidak menghormat saya hanya dengan memberikan bunga-bunga, wangi-wangian, dupa atau datang menjenguk-Ku. Kalian memberi pernghormatan kepada saya bila mempraktekkan Dhamma yang telah kuajarkan kepada kalian seperti Lokuttara Dhamma".

       Kemudian Sang Buddha membabarkan syair 166 berikut:

Lain lalu seseorang melalaikan kesejahteraan sendiri. Setelah memahami tujuan akhir bagi diri sendiri, hendaklah ia teguh melaksanakan tugas kewajibannya.

       Attadattha Thera mencapai tingkat kesucian arahat setelah khotbah Dhamma itu berakhir.***

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

kenapa yak kalo aye lebih demen yang sepi dan cuek bebek?
berasa pasar malam kalo rame. apalagi yang dateng turis cuma liat-liat dan cung-cung jlebh...
kalo sepi dan cuek bebek aye anggap positip aja, semua lagi sati...

[ryu]

Kisah Banyak Bhikkhu


DHAMMAPADA XXII, 10
 

       Dalam bulan pertama mereka berdiam di pinggir kota, para bhikkhu diperlakukan dan dirawat dengan baik oleh penduduk kota tersebut. Bulan berikutnya, kota itu dijarah oleh beberapa perampok, bahkan beberapa penduduk diculik sebagai sandera. Karena itu penduduk kota harus memperbaiki kota mereka dan memperkuat pertahanan. Sehingga penduduk tidak dapat lagi memperhatikan kebutuhan para bhikkhu sebanyak mereka inginkan, dan para bhikkhu harus menjaga diri mereka sendiri.

       Pada akhir masa vassa, para bhikkhu tersebut datang untuk memberi hormat pada Sang Buddha di Vihara Jetavana, Savatthi.

       Ketika mengetahui kesulitan yang telah mereka lewati selama masa vassa, Sang Buddha berkata kepada mereka, "Para bhikkhu, jangan terus berpikir tentang ini atau hal lainnya. Memang sulit untuk mempunyai suatu kehidupan yang tanpa masalah sama sekali. Seperti halnya penduduk kota tersebut menjaga kota mereka, demikian pula seorang bhikkhu seharusnya menjaga dan memelihara pikirannya tetap pada tubuhnya".

       Kemudian Sang Buddha membabarkan syair 315 berikut:

Bagaikan perbatasan negara yang dijaga kuat di bagian dalam dan luar, begitu juga seharusnya engkau menjaga dirimu; janganlah membiarkan kesempatan baik (dalam era ajaran Sang Buddha) ini berlalu. Karena mereka yang melepaskan kesempatan ini akan bersedih hati bila nanti berada di alam neraka.

       Para bhikkhu tersebut mencapai tingkat kesucian arahat, setelah khotbah Dhamma berakhir.***

[ryu]

kenapa yak kalo aye lebih demen yang sepi dan cuek bebek?
berasa pasar malam kalo rame. apalagi yang dateng turis cuma liat-liat dan cung-cung jlebh...
kalo sepi dan cuek bebek aye anggap positip aja, semua lagi sati...

Sama

[hide_x893]

^
mengisi kekosongan batin gan... hehehe
berharap bisa dapet temen buddhis banyakkkkkkkkkk, apalagi ceweknya
nyepiiiiiiiiiiii
melepas semua..........
ngajak teman biar tau dhamma
dapet makan gratis? hehehehe mantab jaya

[dipasena]

kalau boleh saya bertanya, apa tujuan anda pergi ke vihara?

waduh... pertanyaan klasik, mungkin harus dijawab dr sisi psikologis kali ya... ibarat anda mau ke suatu tempat entah apa pun tujuan anda, ternyata baru didepan, anda sudah tidak merasa mendapat pelayanan yg menyenangkan, perasaan anda yg bermain disitu... kira2 pernah ga ngalami gtu ??

bukan masalah tujuan... klo gw dgn kondisi gtu dah biasa, jd gw cuek bebek krn tujuan gw ke sono bukan untuk itu, tp tetap aja ada perasaan risih krn melihat pelayanan pengurus yg kurang ramah... ok anggaplah gw bs seperti itu, termasuk anda, apakah bs untuk orang lain ? para wanita yg umum nya senang jika disambut ramah dengan penuh senyum... bagaimana dengan para simpatisan dr agama lain yg kebetulan datang ke vihara krn mulai tertarik dengan buddhism... kebiasaan mereka di rumah mereka sebelumnya terkesan ramah, berbeda 180" dibandingkan vihara... ya perhatikan jg hal2 seperti itu.. ya ga ??

[hide_x893]

maaf gan kalo anda lebih suka sepi, okok saja (kalo meditasi saya setuju)
Tapi kalo semua gitu umat buddhis mungkin tinggal kita ber...berapa ya??? hahahahaha tidak seimbang

[hide_x893]

gue juga udah biasa cuek bebek selama 23 tahun jadi umat buddhis hehehe (lebay mode on)

tapi sungguh kondisi ini sangat memprihatinkan memperhatikan kuantitas umat Buddha

[hide_x893]

kalau boleh saya bertanya, apa tujuan anda pergi ke vihara?

waduh... pertanyaan klasik, mungkin harus dijawab dr sisi psikologis kali ya... ibarat anda mau ke suatu tempat entah apa pun tujuan anda, ternyata baru didepan, anda sudah tidak merasa mendapat pelayanan yg menyenangkan, perasaan anda yg bermain disitu... kira2 pernah ga ngalami gtu ??

bukan masalah tujuan... klo gw dgn kondisi gtu dah biasa, jd gw cuek bebek krn tujuan gw ke sono bukan untuk itu, tp tetap aja ada perasaan risih krn melihat pelayanan pengurus yg kurang ramah... ok anggaplah gw bs seperti itu, termasuk anda, apakah bs untuk orang lain ? para wanita yg umum nya senang jika disambut ramah dengan penuh senyum... bagaimana dengan para simpatisan dr agama lain yg kebetulan datang ke vihara krn mulai tertarik dengan buddhism... kebiasaan mereka di rumah mereka sebelumnya terkesan ramah, berbeda 180" dibandingkan vihara... ya perhatikan jg hal2 seperti itu.. ya ga ??

setujuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu gannnnnnnnnnnnnnnnnn

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

bolak balik masalah klasik lagi neh

kuantitas ato kualitas? kalo aye mah kagak prihatin dengan kuantitas, tapi kualitas!

[dipasena]

kenapa yak kalo aye lebih demen yang sepi dan cuek bebek?
berasa pasar malam kalo rame. apalagi yang dateng turis cuma liat-liat dan cung-cung jlebh...
kalo sepi dan cuek bebek aye anggap positip aja, semua lagi sati...

sama mod... gw suka dengan situasi tenang... tp disini kita tidak terfokus pd diri kita, krn umat buddhism itu beragam dan mempunyai kebiasan dan kesukaan yg berbeda pulak... nah itu dia, jika cm ngikuti model kita, apakah orang lain jg bs seperti kita ??

gw pernah ngajak pacar gw yg kanesten ke vihara, mungkin beda kebiasaan kali ya, dia kurang sreg, knp situasinya tenang, sangkiin tenangnya katanya boring, ngantuk... blom lg kaki keram dihinggap sejuta semut... bahkan ga jarang kita liat umat buddhism sendiri ngatuk dan tertidur, jika yg ngasih ceramah luama... n panjang... klo lama dan panjang ceramahnya tp menarik ga masalah... tp klo... ehm... ehm...

[Indra]

tujuan sangat penting, karena kalo memang mau banyak teman, ya silahkan pergi ke gereja, kalo merasa gereja lebih friendly, kalo tujuan mau belajar dengan mendengarkan khotbah atau mau melakukan puja bakti sepertinya gak ada hubungan dengan bagaimana sikap pengurus vhr

[hide_x893]

bolak balik masalah klasik lagi neh

kuantitas ato kualitas? kalo aye mah kagak prihatin dengan kuantitas, tapi kualitas!

anda benar sekaligus salah..............
saya setuju kualitas....
tapi anda mau dapat donatur darimana?
anda mau mengembangkan dhamma dengan cara apa??? kalo pengurus Vihara aja diem n cuek bebek..hehehehehe

[hide_x893]

tujuan sangat penting, karena kalo memang mau banyak teman, ya silahkan pergi ke gereja, kalo merasa gereja lebih friendly, kalo tujuan mau belajar dengan mendengarkan khotbah atau mau melakukan puja bakti sepertinya gak ada hubungan dengan bagaimana sikap pengurus vhr

waduh ada yang kesindir rupanya..kalo begini umat buddhis kan mengesampingkan Sosialiasi??
jadi umat Buddhis Asosialisasi??
maaf gan umat Buddhis seharunya belajar Sosial seperti agama tetangga IMHO

[dipasena]

bolak balik masalah klasik lagi neh

kuantitas ato kualitas? kalo aye mah kagak prihatin dengan kuantitas, tapi kualitas!

nah itu dia, masalah klasik lg nih... klo kita bicara lebih penting kualitas, peduli setan dengan kuantitas... gawat tuh, ya ga ?? loh koq bs gawat... ya klo yg berkualitas itu umurnya pd 1000 thn semua... buddhism pasti masih ada di bumi ini dan terjaga, bukan masalah terikat bro... tp dhamma kebenaran itu hilang, anak, keponakan, kerabat dan cuci (cucu dan cicit) kaga sempat tuh mengenal dhamma...

emang lebih penting kualitas, tp jgn lupa jg vihara dibangun dan berdiri dimana2 krn yg kuantitas loh... para laupan itu belum tentu berkualitas... yg pengurus2 vihara itu 50-60% jg belum tentu berkualitas, mereka cm senang bantu dengan berbagai macam kegiatan. perhatikan tukang foto vihara, disuruh meditasi belom tentu mau, tp klo diminta tulung foto kegiatan vihara cepet datangnya, perlengkapannya komplit tidak ada yg terlupakan dan terlewatkan...

klo pentingkan kualitas, wah... gawat tuh... ya ga ?? (pertimbangkan paragraf sebelum nya)