Messages

AUDIOBOOK - Pembacaan Sutta

DN 1: Brahmajāla Sutta
Jaring Tertinggi
Apa yang Bukan Ajaran

Text:
https://dhct.org/dn1

AudioBook - mp3:
https://drive.google.com/file/d/1KXSLynqJx8UPFvag-5EvYi3uzxPxk6Ln/view

Mengingat banyak referensi penolakan diatas dari Sangha non Indo

Apa dan bagaimana reaksi organisasi Buddhis di Indonesia lainnya?

Pembiaran berjamaah?

Apa sih yg sebenernya mengkondisikan faktor2 Jhāna?

Apakah dikarenakan objek nya?
Atau pikiran yg berdiam nya?
Atau pengkondisian munculnya faktor?

terasing dari kenikmatan indria,
terasing dari yg tidak bermanfaat,
Memikirkan dan memeriksa,
bersukacita dan bahagia yang muncul dari keterasingan.

Lalu, apakah berdiam
...menantikan nafas,
...memeriksa nafas (keluar? masuk? panjang? pendek?)
...dengan sukacita dan bahagia atas nafas,
tidak dikatakan sebagai Jhāna Pertama ?

kata bisa jadi itu menu jukkan keraguan 98%.
Katanya pasti.
Setelah membaca diskusi anda sebelumnya, anda dipermainkan orang dari jauh.anda mesti ingat ke masa lalu.apa pernah berselisih dgn orang lain di organisasi, tempat bekerja atau di forum ini.
Tidak ada orsng yg belajar samadhi yg memiliki gejala spt anda.

ikan tidak mampu bernafas di air.

Gejala apa?

mOhon maAF senior dhammacitta, saya berniat bertanya tentang pengalaman saya, ketika mencoba meditasi dengan fokus pada ujung hidung dengan mata merem setelah beberapa saat saya melihat beberapa pancaran sinar berganti ganti dan setelah itu saya rasakan tubuh saya merinding dengan penglihatan  sinar sangat terang, diikuti perasaan bahagia yang luar biasa, setelah beberapa saat saya, keluar dari meditasi. apakah ini jhana 1. jika saya boleh membaandingkan ,perasaan bahagia yang terasa dalam meditasi MIRIP dengan perasaan bahagia pada saat puncak perjamuan kudus ( saya seorang k******), dan juga mirip dengan perasaan bahagia ketika tafakur (saya mengikuti olaharaga pernafasan yang ada latihan tafakur)

Bagi saya... ogah ragu2...
Bisa jadi itu Jhāna1,
Silahkan lanjutkan kejar ke Jhāna2

Dari kondisi terpusat diatas,
Tinggalkan objek (vitaka.vicara),
Namun masih ada piti, sukha

Seiring bertambahnya jam terbang anda,
Anda bisa memilah bagaimana cara masuk,
dan ciri cirinya

🙏Semoga anda semakin mahir keluar-masuk J1 dan J2

Mmgnya nimitta bagi anda bkn prasyarat , lalu apa yg anda jd kan patokan ?

Silahkan direnungkan...
Apa yg menjadi nimitta pada J4, J3 ataupun J2

Renungkan pakai faktor2 Jhana aja...
Jgn malah balik nyebut yg bisa renungi hanya yg udah ngerasain

Demi kebaikan anda,
Saya ucapkan terima kasih atas sarannya

Ok,
Dari jawaban anda...
Saya sudah bisa mengambil kesimpulan

1. Sepertinya anda tidak mengerti apa itu Jhana
2. Anda tidak kenal nama2 yg anda sebut

Dah ah...
Kasihan gw ngeliat elo...
Mengerus kebajikan sendiri

Semoga anda berjodoh dengan Dhamma

Ok aja lah biar cepat..
Baru nyadar gw ini thread salah kaprah gue 😅

Dan kalau mnurut elo setelah 4 tahun berlalu,
Gue masih ngga bisa berdamai dengan "mereka"

Ya, maap maap aja...
Elo yg gue anggap ga beres


Btw,
Dutiyampi,
Bagaimana menurut mu cara masuk ke Jhana1,
Dan butuh berapa lama?

I see... berarti guru-centric ?
Yg tidak sesuai guru mu... nda beres?

Ya sudah,
Bagaimana menurut mu cara masuk ke Jhana1, Berapa lama?

Perasaan...,
Dari kemaren2...
gue hanya membaca nama2 orang laen,
Pencapaian orang2 laen

Gimana metra?
Kamu sendiri bagaimana?
Hanya mendompleng nama nama gede?

Soalnya,
Kalau seandainya elo praktisi,
Gue tau dan yakin, elo ga sekedar mencemooh...
Namun mengkoreksi bagaimana yang lebih tepat

Benar tidak asumsi gue?
Elo hanya tong kosong yg sekedar "kenal" cerita?

Sekarang tahun brp metra?
Itu tulisan tahun brp metra?

sn45.8 ilusi?

Tahu jika kardus kndomie itu bukan benar.siip

Jadi,
Pengetahuan seperti ini yg anda katakan nyana-jhana?

Pengetahuan ecek2 yang ga bisa memahami makna dibalik kardus?

Pengetahuan yang tidak mampu memahami apa itu usaha?

Pengetahuan yang tidak mampu memahami kasina ?

What a joke

Tatiyampi,
Apa yg dimaksud dengan nyanajhana