Messages

Ini tergantung tujuan dan niat seseorang berlatih... Tidak ada penyimpangan dan tidak ada pemahaman kurang tepat semua itu bisa terjadi dan ada.

Tetapi kalau mau di kaitkan dengan ajaran sang buddha maka meditasi ini bukan yang di tuju.

Tentu saja kalau dikaitkan dgn ajaran Buddha tidak sesuai, tetapi maksud dr pertanyaannya kenapa kalau menyinggung mengenai meditasi atau semedi ajaran Buddha tidak terkait.

Apakah sebegitu bergeser nya pemahaman akan meditasi / semedi di jaman sekarang ?

Kenapa dan apa yang menyebabkan pergeseran pengertian / pemahaman samadhi yang berbeda dgn ajaran Buddha ?

Samadhi memang memiliki 'efek samping' yang sangat luar biasa, tetapi juga sangat berbahaya.

kelebihan yang didapatkan dari rutin bermeditasi menyebabkan tampil 'berbeda' dan mendapatkan 'kekuatan' untuk mengakali kehidupan.

tetapi 'kelebihan' itu justru pedang bermata dua yang dapat menimbulkan kilesa....

Bagaimanakah cara mengatasi 'efek samping' dari samadhi sehingga tetap dapat menempuh jalan tengah berunsur delapan ?

Kenapa pengertian meditasi semakin menyimpang ?

meditasi / semedi / bertapa, dianggap sebagai latihan untuk mendapatkan ilmu gaib, kekuatan supranatural, mengadakan perjanjian dengan makhluk lain, menebus dosa, syarat / ritual ilmu hitam, berlatih jurus bela diri, dst

Apakah yang menyebabkan pemahaman yang kurang tepat tersebut... ?

Apa Lao Tzu itu seorang Pacekka Buddha?

Bisa iya, bisa juga tidak. siapa yang peduli ?

Saya pernah membaca mengenai etimologi dari komponen kata 'Satipatthana'. Dikatakan ada 2 asal kata yaitu:
Sati + Patthana dan Sati + U + Patthana ... Bagaimana pendapat menurut agan-agan? Terus arti-nya?

Pernah membaca buku mengenai Satipatthana, dan terjemahannya amburadul / acak - acak an.

Satipatthana : perhatian dengan landasan terpusat, perhatian tidak terputus, dst..

Seperti menerjemahkan bahasa Inggris menggunakan google translator.

Kalau pemahaman yang didapat setelah membaca buku Satipatthana, intinya adalah

Perhatian menyeluruh dengan penuh kesadaran bertujuan mendapatkan pemahaman sepenuhnya.

Tetapi kalau dari pengalaman : Satipatthana adalah salah satu metode untuk mengkondisikan diri yang tepat untuk bersamadhi.

Saran : sebaiknya praktisi yang belum mempraktekan Sila yang baik atau tanpa bimbingan guru yang terpercaya, dihimbau tidak melakukan Satipatthana. Karena memiliki efek samping yang kurang baik.

tanda2 sesat

1 menerima sumbangan gak wajar...rollRoyce, ROLEX,...dst dst
2 memamerkan acara joget2 brankDance, chicken dance dst dst
3 banyak ritual2....spt BIRHITAM,...BBQ,. ...dst dst
5 double check dgn pattimoka.....seberapa jauh melenceng !
6 klo foto dgn umat2 mulus....berdempetan rapat rapat ratp....dst dst....
7 ini dan itu.....TARIF....duit duit duit

smentara begitu dulu....

Terlalu menjurus jawabannya...

Seperti memojokkan "Buddha hidup"

Apakah yakin 100% kalau beliau yang dihakimi benar adanya seorang penipu ?

Bagaimana kalau beliau begitu karena kondisi yang memaksanya...

Seperti kita ketahui 4 ariya sudah tidak melekat, dengan kata lain mau kondisi nya susah ataupun senang mereka 'enjoy' saja.

dan kalau beliau benar seorang ariya bukankah kesempatan yang sayang sekali untuk dilewatkan ?

Ada beberapa pokok dasar ajaran Buddha yang diterima semua aliran:

1. Mengakui Sang Buddha Gotama hanyalah satu-satunya Guru Agung junjungan para dewa dan manusia serta satu-satunya Penunjuk Jalan.
2. Berlindung dalam Ti Ratana/Tri Ratna (Buddha, Dhamma, dan Sangha).
3. Tidak mempercayai dunia ini diciptakan dan diatur oleh tuhan.
4. Tujuan akhir adalah merealisasi Nibbana (akhir dukkha).
5. Mengajarkan Empat Kebenaran Mulia, yaitu dukkha, penyebab timbulnya dukkha, padamnya dukkha, dan jalan menuju pada padamnya dukkha; dan menerima hukum sebab dan akibat (Paticcasamuppada/ Pratityasamutpada).
6. Mengajarkan bahwa segala sesuatu yang berkondisi (sankhara / samskara) adalah tidak kekal (anicca / anitya) dan dukkha, dan segala sesuatu yang berkondisi dan yang tidak berkondisi (dhamma) adalah tanpa inti, bukan diri sejati (anatta / anatma).
7. Mengajarkan Tigapuluh Tujuh (37) faktor yang membawa pada pencerahan (Bodhipakkhika Dhamma / Bodhipaksa Dharma) yang di dalamnya terdapat Jalan Mulia Berunsur Delapan sebagai satu-satunya jalan yang diajarkan oleh Sang Buddha yang mengarah pada Pencerahan.

Jika ada aliran yang tidak mengajarkan salah satu pokok ajaran di atas atau mengajarkan hal yang bertentangan dengan salah satu pokok ajaran di atas, maka dapat dikatakan itu bukan aliran Buddha yang benar.

Apakah ada 'bukti' atau pernyataan tertulis mengenai 7 faktor diatas ??

Kalau ada boleh di shares, terima kasih.

Teman - teman,

Bagaimana cara umat Buddha untuk mengetahui apakah aliran - aliran / sekte dalam agama Buddha itu benar atau tidak ?

pesan abhassara:
tambahkan spot sekte ekayana dan sekte buddhayana

Ini juga kelemahan agama Buddha.

Karena beliau sebelum parinibanna tidak mau mengangkat pemimpin sebagai penerus, sehingga begitu banyak sekte / aliran 2x yang bermunculan.

siapa

ya ? ada yang bisa dibantu ?

klo utk mencari popularitas...tentu pada aktor/aktris....fim jamesBond 007, mission impossible,...dst dstnya...tentu bukan di Buddhism lah...dan juga sang guru gak pernah....dia akan menjadikan agama ini paling populer tohhh

Tepat sekali, yang di-ajarkan dan inti dari ajaran agama Buddha adalah kebenaran.

Tetapi yang dibutuhkan dan di inginkan sebagian besar manusia didunia saat ini adalah popularitas.

Faktanya banyak sekali aliran - aliran baru di dunia ini yang memberikan popularitas kepada umatnya.

bahkan umatnya begitu bangga dengan banyaknya massa yang berkumpul menghadiri pertemuan dengan guru besar.

Seperti kata orang bijak :

Apa yang menurut bukan orang suci kebahagiaan, menurut orang suci adalah penderitaan...

sayang sekali, otak dengkul lebih cocok berdebat dengan otak dengkul. biar connect

Statement diatas adalah bukti nyata kelemahan 'agama' Buddha.

Banyak aliran dalam agama Buddha untuk mewadahi beraneka ragam watak dan karakter umatnya.

Banyak yang tidak dapat / mau untuk menerima kenyataan, hanya karena tidak sesuai dengan keyakinannya...

u mau bilang otak gw kayak u? Pemikiran gw kayak u? U sekolah dulu baru kemari y. Oh iya. U mau jawaban gw gk? Baca aje post sebelumnya. Besok gw buat polling. U harus ikut y. Soal perdebatan kita. Ntr u lulus dulu

Ternyata semua ini hanyalah masalah lebih pintar, lebih tahu, benar dan salah....

Kalau sudah lulus untuk apalagi dipertanyakan... 

semoga anda kelak akan tau apa itu nimitta...hehee

Untuk apa kalau hanya sekedar tahu nimitta, tetapi tidak disadari dan dimengerti.

nimitta hanyalah proses automisasi pada saat diri sudah tidak berfungsi. Tidak ada istimewanya...

Tidak perlu dikejar / melekat terhadapnya, itu hanya akan menghambat dan merepotkan saja...

otak dengkul. U perlu survey seluruh kalimat u.

tidak benar, sudah ada data resmi nya hanya anda yang tidak mau menerima fakta nya...

itu namanya kelebihan agama buddha. Kelemahan agama buddha itu: sulit mencapai Nibbana, diperlukan usaha super, perlu parami yang matang dalam waktu lama.

Itu kekurangan agama Buddha. karena hal tersebut Agama Buddha tidak sepopuler agama lainnya.

Sulit mencapai Nibbana ? tidak mungkin dapat mencapai Nibbana...

Diperlukan usaha super ? justru Buddha mengajarkan untuk berhenti berusaha

perlu parami yang matang dalam waktu lama ? mengertilah kalau parami itu tidak mudah dipahami dan tidak perlu dipersoalkan...