Messages

Hi kiyomi,

Utk inpatient: kamar 150K /hari, kunjungan GP 62.500/hari, konsultasi SP 87.500 /hari
utk outpatient: konsultasi GP 25.000, konsultasi SP 75.000, obat 1.2jt/thn, tes diagnosa 600K / thn
itu utk staf biasa (lokal), kami ga ada pembagian level jabatan lagi krn emang cuma 2 staf..
atasan langsung uda expat, asuransi dia sih uda dari negara asalnya sendiri (kantor pusat) yg benefit asuransinya corporate. saya jg ada tanyain ke perusahaan asuransi yg sama dgn punya dia (tanya ke cabang yg di indo), apa bisa kita yg di indo dihitung corporate jg, kata si agent sebetulnya bisa.. tp harus beli polis di sana, biarpun perusahaan asuransinya sama, beda negara, beda kebijakan.. dan nanti administrasinya repot wkt mau klaim kirim lagi ke luar negri.

saya emang terpikir mau ajuin spt begitu juga.. seperti tempat kerjaku yg sebelumnya dpt tunjangan kesehatan sebesar 1x gaji di akhir tahun, tapi potong premi asuransi kesehatan dari perusahaan, asuransinya cuma murah krn produk perusahaan dan utk karyawan group sendiri. Tapi kalo ngajuin begini, ada kemungkinan ditolak krn kantor pusat semua lwt asuransi, dan mgkn HR ga mau pusing, setengah asuransi, setengah tunjangan, lagian budgetnya kan jadi lbh gede kalo dibikin begitu.. kalo tetap 2.9 juta tok dibagi (beli asuransi + tunjangan), ya malah jd tambah kecil ya jaminannya?
Btw, budget utk tunjangan kesehatan di kantor kamu brp? dikasih setahun sekali atau tiap bulan?

Dan ada yg bisa kasih tau ga, sebetulnya berapa sih standar biaya pengobatan menurut (cost of living) di Indonesia (Jakarta)? Ada referensinya gitu biar bisa saya tunjukin ke HR dan bos saya yg expatriate?

Halo Om Mokau, minta saran donk mengenai asuransi kesehatan utk kantor perwakilan..
Jumlah karyawan kan sedikit, kalo tempatku saat ini baru 2 karyawan, jd kalo mau beli asuransi kesehatan itu gak bisa beli yg Group/Corporate/Employee Benefit (tdk memenuhi syarat minimum kepesertaan), jadinya hanya bisa beli polis individu.

Yg sudah berjalan.. askes punyaku adalah Polis Individu, budget dari company utk askesku adalah Rp. 2.9 juta.
Tahun lalu saat saya baru mulai kerja, saya tdk begitu paham ttg ini dan hanya menerima saja polis yg sudah dideal antara HR & agent asuransi, trs saya hanya proses pembayarannya. Yg dikasih inpatient Plan B, outpatient Plan A, Dental Plan A, dgn total saat itu hampir sekitar 2.9 juta.

Tapi seiring berjalannya waktu, kebetulan saya sering sakit dan outpatient nya itu sangat terpakai, utk Outpatient Plan A sendiri per visit per hari, GP = Rp. 25.000, SP = Rp. 75.000, dan Test diagnosa / tahun = Rp. 600.000.
Terus terang sulit utk menyesuaikan dgn budget, krn biaya dokter utk saat ini jarang yg ada segitu, terkecuali RS pemerintah. So far sih ga bermasalah krn masih bisa ke RS pemerintah, tapi ketika sakitnya ga bisa sembuh2 dan butuh cari dokter lain utk second opinion, mau di RS lain, fee nya kan susah ketemu yg segitu, dan terlebih lagi tes diagnosa saya uda melebihi limit.

Nah, skrg baru sadar kalo benefit asuransi dari company saya gak efektif, berusaha cari apakah ada solusi utk ini..
Yg terpikir oleh saya, mungkin ga company kasih benefit kesehatannya dgn cara lain:
1. Rawat Inap => Klaim asuransi
   Rawat Jalan => Klaim ke kantor
2. Rawat Inap => Klaim asuransi
   Rawat Jalan => Tunjangan kesehatan/ tahun
Skrg ini kan semuanya klaim ke asuransi, tapi krn plan OP amat kecil, apakah gak bagusan asuransi cuma cover rawat inap aja, trs sisa budget nya dijadikan tunjangan kesehatan/karyawan bisa klaim kantor, drpd budgetnya kasih ke perusahaan asuransi tapi karyawan sendiri terima benefitnya kecil.. Gimana menurut pendapat Om Mokau?
Krn kan kebetulan 1 karyawannya lagi itu baru, dan baru mau dibeliin asuransi, jadi ini saat yg tepat utk ngomongin ke perusahaan.

Selanjutnya, saya pun coba minta penawaran dari beberapa perusahaan asuransi lain, sbg perbandingan premi dan benefit. Begitu jg utk asuransi saya yg skrg, saya coba mintain tapi kali ini dgn agent lain, bukan dgn agent yg selama ini saya dan HR tau.
Terakhir baru ketauan oleh saya.. kalo ternyata polis saya yg tahun lalu itu sbtlnya harga premi standardnya 2.4 jt aja, tapi dimark-up sama agent-nya jadi 2.9 jt sehingga wkt di approve dapatlah dgn plan segitu IP: B, OP:A, DE: A, padahal sebetulnya budget 2.9jt  utk beli asuransi saya itu bisa dpt Plan B semua (utk OP dan DE juga), dgn GP 37.500, SP 100.000 dan test diagnostik 850.000,-

Masalahnya HR saya di kantor pusat luar sana kan gak tau soal ini, mgkn krn dia blg ke agent, coba bikinin asuransi kesehatan utk karyawan kita dgn budget 2.9 juta makanya dikasih gitu. Dan mungkin krn si agent berpikir mrk kan org luar ga gitu ngerti, jadi kesempatan utk mark-up.

Skrg utk karyawan baru, HR maunya bikinin punya dia ikut sama spt punyaku. jd IP: B, OP: A, DE: A. mereka pake punya saya jadi acuan utk karyawan selanjutnya. Sementara saya sendiri kan uda tau sekarang kalo semestinya gak gitu..

Saya bingung selanjutnya saya harus bagaimana...
di satu sisi saya ingin blg ke HR bahwa bisa ga biar Outpatient ga gitu rendah, kita pake cara lain, mgkn klaim ke kantor aja ato jd tunjangan kesehatan --> (yg ini mgkn agak susah diapprove, krn mengubah kebijakan perusahaan)
atau kalo ketemu asuransi lain yg lbh okay, mgkn bisa disuggest utk ganti insurance company.--> (ini sudah coba kumpulin bbrp penawaran, tp blm selesai buat kesimpulannya)
di sisi lain, saya sendiri baru tau kalo seharusnya plan saya itu ga IP:B, OP:A, DE:A melainkan B semua bisa.. --> (kalo saya kasih tau ini ke HR utk dipertimbangkan kembali, trus rencana awal mau coba cari asuransi lain, ga jadi donk?) di samping itu juga, atasan saya udah sempat bilang kalo mrk ga mungkin naikin plan lagi, padahal kan gara2 si agent gak jujur itu yg bikin diapprove-nya jd rendah. saya ragu mana yg hrs saya sampaikan ke HR skrg..

Tujuan saya cuma 1, dgn budget yg dikasih ama company, karyawan bs dpt manfaat yg lbh maksimal, entah itu pindah asuransi lain, atau tetap dgn asuransi skrg tapi plan dinaikin, atau kalo susah utk membeli yg murah tapi benefit bagus, belinya inpatient aja, outpatient-nya dari sisa budget setelah dibeliin inpatient, meskipun tetap kecil sih, krn budget emang baru cuma 2.9 juta.

jadi mandek nih skrg, saya ga tau selanjutnya mau gimana.. 
Can u or anybody else give me some advice? Please... 

 

Menurut saya, karena PWC sdh dikontrak setahun oleh kantor pusat, dan itu termasuk utk melatih anda agar bisa menangani sendiri maka anda berhak bertanya seluas luasnya kepada PWC mengenai urusan pajak perusahaan anda.
Sudah bayar mahal kalau tidak dimanfaatkan untuk menambah pengetahuan anda kan percuma.

Caranya : minta waktu khusus kepada team PWC utk tanya secara mendetail berbagai jenis pajak yg harus anda urus kelak.
Dan jangan malu malu, katakan kepada mereka bahwa anda "blank" ngga tahu sama sekali mengenai perpajakan, karena itu perusahaan anda menyewa PWC untuk membantu, kan sudah bayar jasa mereka, jadi anda berhak bertanya.

om kaucu, panggilnya DNA saja.. (clone)   skrg saya udah lbh jelas kalo itu bukan dibayar utk melatih, om. namun saya sendiri yg mesti nyimak dari apa saja yg mereka lakukan, jd sambil belajar, gitu.. ngikutin jejak jd kalo khusus minta petunjuk mrk itu ga mgkn.. saya juga baru baca agreement nya separuh, belum gitu jelas krn semua in English, tapi tiap2 scope tugas mrk itu bayarannya beda2 dan per jam. jd ga bisa suka2 saya minta bantuan..  kayak urus npwp bos saya, itu ga include jd saya ga bisa tanya mrk, ntar jd hitungan fee konsultasi yg baru kayaknya. entahlah belum gitu ngerti juga di sininya.

Karena anda baru 3 hari bekerja, ngga heran kalau anda sedang stress berat.  Jangan takut dna jangan gugup, normal itu terjadi.  Lakukan saja tugas tugas anda sebaik baiknya, kalau sudah sebulan pasti anda merasa lebih nyaman disitu.

setelah 7 hari ini saya mendapati bhw kendala utama di kantor adlh saya kesulitan komunikasi lisan dgn bos. english speaking saya sangat kurang, jd saya selalu prefer komunikasi lwt tulisan. tapi ini hanya bisa pas dia lagi ga di kantor. misal saya selalu usahakan sblm dia balik kantor, semua yg mau saya sampaikan cepat2 di whatsapp dulu agar dibaca. sementara kalo email2 yg english sampai saat ini saya masih minta bantuan dari teman yg jago english, via IM/sms minta mereka terjemahin ke english gitu.. minusnya kerjaan saya jd terhambat krn mesti tunggu bantuan teman, apalagi teman kan juga punya kesibukan sendiri jd ga bisa seterusnya begini.. jg sering kalo ada suatu hal yg mau omongin ke dia atau dia bicara dan saya mau nanggapin, terpaksa saya ga jadi ngomong krn ga tau how to say it in english. kesan bos, saya ini sangat diam, padahal mau ngomong cuma gak bisa.. pasif aja, bisa ngerti dikit2. juga saat dia ngomong english terlalu cepat shg pronounciation-nya ga jelas terdengar, saya jadi terlewatkan, ga kerjain apa yg dia pesan..

Sebagai karyawan pertama, ya anda harus jungkir balik menguasai semua permasalahan yang ada maupun yang akan ada.

konsultasi ini salah satu usaha saya. ini hari ke tiga saya kerja, fokus saat ini memang pengen bisa menguasai.

Dan setelah itu, tanyakan juga tugas anda apa?
Saya sih tahu kira kira jawabnya, :"Semuanya, sampai perusahaan bisa menambah karyawan karena sudah banyak tugas tugas yang tidak tertangani". 

saat ini tugas saya memang multitasking, saya pribadi tdk mslh dgn berbagai macam tugas itu krn emang senang bisa nambah pengalaman baru. lagian bos saya masih asing di indo, orangnya jg baik, jd saya senang kalo bisa membantunya.

Mengenia PwC itu apa? Kalau anda sendiri tidak tahu, apalagi saya.  Tanyakan pada boss anda,singkatan dari apa PwC itu.
Belajar sesuatu yang baru, termasuk mengurus perpajakan, selalu bermanfaat

masalahnya saya sulit tanya ke bos krn dia cenderung urusin customer, sering ke luar kantor, jd minta saya tanya ke HO, krn pake english ini saya sering lagi ngomong tiba2 ga tau vocab-nya jadi terdiam dan ga bs lengkap kalimat yg mau diutarain, dan yg mereka omongkan jg saya tak ngerti. persis kayak ayam & bebek. (siap2 dipecat kalo gini terus.. keliatan kayak org bodoh aja), makanya saya jg berusaha mencari tahu dr teman2.
ngomong2 om kaucu kan pengalaman kerjanya di PMA, bole di share gak nih urus pajaknya di kantor om seperti apa (berarti om ga pake pwc, bisa urus sndiri kan), nah itu pajaknya mencakup apa2 aja? alurnya gimana? biar setdknya saya ada gambaran dikit apa yg mesti saya bahas nanti dgn konsultan pajak itu, krn saya masih blank soal perpajakan. trus saya masi tak mengerti kalo pwc urus pajak penghasilan, napa gak sekalian pajak gaji karyawan jg diurus, jamsostek itu jg dari pwc loh.

Om Kaucu, saya jg mau ikutan jadi pasien.
Saya baru pertama kalinya kerja di Representative Office dr sebuah perusahaan asing, bidang usahanya di pemasaran resin plastik. Saat ini saya masih blank bagaimana jalannya sebuah kantor perwakilan yg blkgn baru saya tau bahwa tidak sama dgn sebuah kantor cabang.

Terutama nih di bagian pajaknya.
Kantor saya di Indo masih sgt baru, mgkn baru jalan sekitar 2 bulan, kebetulan saya sendiri adalah staf pertama dari bos, jd saya harus mencari tau sendiri mengenai pengurusan pajak di kantorku, ga ada rekan kerja yg lbh senior yg bisa saya tanyakan, bos saya pun bukan WNI, di mana saya jg kurang lancar saat hendak komunikasi dengannya dikarenakan English saya yg kurang.

Tugas saya skrg saya diminta oleh Head Office utk koordinasi dgn salah seorg dari tim PwC. Utk urusan pajak ini mereka ada kontrak setahun dgn pwc, mereka mengharapkan setelah setahun habis kontrak itu, saya sudah bisa mengerjakannya sendiri. Skrg saya tdk jelas apakah tim itu dibayar memang fungsinya utk training saya mengenai urusan pajak rep-ofis ini atau justru sayalah yg hrs sambilan belajar dr mrk apa saja proses yg dikerjakan agar seterusnya saya uda bisa dilepas tangan. Kalo saya rasa sih tim itu bukan utk training staf, krn mereka dibayar sgt mahal utk mengurus pajak.

So, menurut Om Kaucu gmn? apa sih itu pwc, apa sih pajak yg diurus rep ofis, dibayar tiap bulankah pajaknya? dan lg, kantor saya jg tdk memfasilitasi pajak karyawan, jd gaji itu pajaknya bayar sendiri, tp ada jamsostek.

Mohon pencerahannya.

[Langkah Keempat]

Langkah Keempat: Fokus pada napas. Ketika kalian dapat memperhatikan napas terus menerus selama 15 sampai 20 menit, kalian telah agak terbiasa dengan napas. Pada saat itu, kalian boleh mulai memfokuskan atau berkonsentrasi pada napas. Pada tingkat sebelumnya, ketika kalian sadar pada napas, kalian juga tahu daerah sentuh. Tetapi pada tingkat ini, kalian mencoba untuk mempersempit bidang perhatian dengan memfokuskan hanya pada napas. Dengan melakukan hal itu, batinmu akan menjadi lebih terkonsentrasi. Tetapi, jika kalian melakukannya terlalu dini, yaitu sebelum kalian cukup terbiasa dengan napas, kalian akan merasa bahwa ketegangan akan menyatu di wajah kalian.

Langkah Kelima: Berkonsentrasi pada napas sepanjang perjalanan napas itu (seluruh napas). Ketika kalian dapat berkonsentrasi terus menerus pada napas selama lebih dari 30 menit, konsentrasi kalian agak baik. Kalian boleh mencoba berkonsentrasi pada napas sepanjang perjalanan napas itu. Ini berarti bahwa kalian berkonsentrasi pada napas masuk sejak awal mulainya sampai akhirnya pada titik yang sama. Kemudian kalian berkonsentrasi pada napas keluar sejak awal mulainya sampai akhirnya, pada titik yang sama. Dengan cara ini, konsentrasi kalian makin lama akan makin tajam, makin dalam karena tidak ada jeda bagi batin untuk mengembara.

Jika kalian tekun dalam melatihnya, konsentrasi kalian lambat laun akan menjadi stabil. Ketika kalian dapat berkonsentrasi pada napas secara terus menerus selama lebih dari 1 jam pada setiap meditasi duduk, setidaknya 4 meditasi setiap hari, selama lebih dari 3 hari, kalian mungkin segera mendapatkan bahwa napas kalian menjadi Nimitta, tanda konsentrasi.

Ini adalah langkah-langkah dasar untuk melatih Ānāpānasati. Kalian sebaiknya mengingat setiap langkah dan melatihnya.

Kalian sebaiknya berhenti berbicara, terutama di kamar tidur, kecuali pada saat interview dan pada keperluan yang mendesak. Mengadakan retreat meditasi seperti ini bukan persoalan mudah. Panitia dan para volunteer melakukan segala usaha untuk menyiapkan segala sesuatunya bagi berlangsungnya meditasi ini. Para donatur mendanakan keperluan-keperluan dengan harapan agar setiap meditator berhasil dalam meditasi supaya mereka dapat membagi kebajikan. Jadi ada banyak hal supaya kalian bermeditasi dengan rajin.

Tetapi, jangan mengharapkan segala sesuatunya sempurna. Kalian sebaiknya menghargai setiap ketidaknyamanan yang kalian telah terima dan mentolerir segala ketidaknyamanan yang kalian mungkin hadapi. Alih-alih mengeluh, selalu satukan batin kalian dengan napas kalian. Mulailah lakukan sekarang.

Semoga kalian semua berhasil dalam meditasi.

[Langkah Ketiga]

Langkah Ketiga: Biasakan diri dengan napas melalui latihan yang berulang-ulang. Setelah kalian yakin bahwa tubuh kalian bebas dari ketegangan dan batin kalian telah bebas, kalian sebaiknya mengarahkan batin kalian ke tempat sentuhan napas masuk dan napas keluar. Yaitu daerah di antara lubang hidung dan bibir atas kalian, termasuk daerah yang berada tepat di bawah lubang hidung dan daerah di antara kedua lubang hidung sebelah luar. Cobalah rasakan napas di daerah ini, setelah kalian merasakan napas, cobalah pertahankan batin kalian pada hal itu dan sadar padanya sepanjang waktu. Kalian sebaiknya mencoba mengetahui napas alamiah secara objektif, seolah-olah kalian adalah seorang penonton. Jangan mengatur atau mengontrol napas alamiah, tetapi hanya mengetahui napas sebagaimana adanya. Jika kalian mengontrol napas, kalian mungkin merasakan ketidaknyamanan di dada kalian.

Pada tingkat ini, tujuan kalian adalah mengenal napas. Kalian dapat mencapai tujuan ini dengan melatihnya berulang-ulang. Kapan saja pikiran-pikiran muncul di batin kalian, abaikan saja pikiran-pikiran itu dan kembalikan batin kalian pada napas. Tidak ada gunanya melepaskan kemarahan pada pikiran-pikiran atau pada diri kalian sendiri. Kalian sebaiknya menerima bahwa munculnya pikiran-pikiran dalam batin adalah suatu fenomena yang wajar dan sebaiknya tidak terlena pada pikiran-pikiran itu. Dengan mengabaikan pikiran-pikiran, kalian membuat diri kalian terlepas dari pikiran-pikiran. Dan dengan selalu mengetahui napas, kalian membuat diri kalian terbiasa dengan napas itu.

Kalian harus melatih ini lagi dan lagi beberapa kali sebelum kalian menyempurnakan konsentrasi kalian. Kalian harus melatihnya pada setiap postur tubuh. Jangan menghentikan latihan kalian ketika meditasi duduk kalian selesai. Ketika kalian membuka mata, rilekskan kaki-kaki kalian, bangun, dan seterusnya, cobalah lanjutkan mengenal napas. Ketika kalian sedang berdiri, berjalan, berbaring, dan seterusnya, cobalah untuk selalu mengenal napas kalian.

Jangan biarkan batin kalian mengambil objek-objek yang lain. Jadikan jeda waktu dalam latihan kalian makin lama makin sedikit. Akhirnya hampir tidak ada jeda waktu dan kalian terus bermeditasi dengan tidak terputus. Kalian harus berlatih dengan rajin dan tekun dengan menggunakan cara ini, sejak saat kalian bangun di pagi subuh sampai jatuh tertidur di malam hari. Jika kalian mengerjakannya, kalian sepertinya akan berhasil mencapai konsentrasi Jhana pada retreat ini. Itulah mengapa Sang Buddha mengatakan bahwa Ānāpānasati  sebaiknya banyak dikembangkan dan dilatih.

Kalian harus sabar dan tekun. Setiap saat sesudah batin kalian kembali ke napas, lanjutkan dengan hanya mengetahui napas itu. Jangan tegang. Jangan tergesa-gesa berkonsentrasi pada napas sebelum kalian terbiasa dengannya. Jika kalian melakukannya seperti itu, kalian akan merasakan ketegangan karena kalian tidak dapat berkonsentrasi pada napas dengan benar. Jika ketegangan meningkat, itu akan mengganggu meditasi kalian. Hal ini seperti kalian tidak dapat bersahabat dengan kenalan yang sedang menganggukkan kepalanya kepada kalian, tetapi kalian dapat bersahabat dengan seorang teman lama. Dengan cara yang sama, ketika kalian belum terbiasa dengan napas, kalian tidak dapat berkonsentrasi padanya dengan benar.  Hanya sesudah kalian terbiasa dengannya, baru kalian dapat berkonsentrasi padanya dengan benar. Jadi pada tingkat ini, cukup hanya dengan mengetahui napas.

Meditator-meditator mungkin mengalami salah satu dari dua masalah pada tingkat ini. Satu masalah adalah bahwa mereka merasakan napas yang kasar. Hal lainnya adalah mereka merasa sulit untuk merasakan napas.

Ketika napas menjadi kasar, meditator sebaiknya memperhatikan hanya pada napas yang ada di daerah yang dilewati, sebagaimana yang telah diterangkan sebelumnya, atau yang disebut titik sentuh, tanpa mengikuti jalannya napas ke dalam tubuh atau keluar. Jika meditator mengikuti jalan napas masuk dan keluar, dia tidak akan dapat menyempurnakan konsentrasinya.

Salah satu dari perumpamaan yang ada dalam Visudhimagga adalah perumpamaan tentang seorang penjaga gerbang. Seorang penjaga gerbang tidak menaruh perhatian pada orang-orang (yang telah ada) di dalam dan di luar kota, tetapi hanya memeriksa setiap orang ketika mereka tiba di pintu gerbang. Dengan cara yang sama, napas-napas yang telah masuk ke dalam dan telah pergi keluar bukanlah urusan meditator. Objeknya adalah hanya pada napas yang tiba pada titik sentuh, pintu gerbang.

Hal lain yang harus diperhatikan adalah bahwa kalian sebaiknya tidak menekankan pada karakteristik dari 4 unsur pada napas. Maksudnya adalah kalian sebaiknya tidak menekankan pada unsur keras, kasar, berat, lembut, halus, dan ringan pada napas, yang semuanya adalah karakteristik-karakteristik dari unsur tanah. Kalian sebaiknya tidak menekankan gerakan mengalir dan merekat dari napas, yang merupakan karakteristik-karakteristik dari unsur air. Kalian sebaiknya tidak menekankan unsur panas dan dingin dari napas, yang merupakan karakteristik-karakteristik dari unsur api. Kalian sebaiknya tidak menekankan gerakan mendorong dan menopang dari napas, yang merupakan karakteristik-karakteristik dari unsur angin. Jika kalian menekankan karakteristik-karakteristik yang lain juga makin lama makin jelas di tubuh kalian dan ini akan mengganggu konsentrasi kalian. Apa yang kalian sebaiknya lakukan adalah hanya mengetahui napas itu saja. Kalian sebaiknya tahu napas secara keseluruhan, sebagai konsep umum, alih-alih menekankan karakteristik khusus apa pun.

Pada kasus yang lain, meditator menemukan kesulitan untuk merasakan napas. Dia sebaiknya mengerti bahwa dia masih bernapas. Alasan bahwa dia tidak dapat merasakan napas adalah bahwa napas itu halus dan dia tidak terbiasa dengan napas yang halus. Dia sebaiknya mempertahankan batinnya pada daerah sentuh yang telah disebutkan di atas dengan batin yang tenang tetapi tetap sadar. Dan dia sebaiknya sadar pada fakta bahwa dia masih bernapas. Hanya mengetahui bahwa dia masih bernapas sudah cukup. Jika dia sadar dan waspada, lambat laun dia akan dapat mengetahui napas yang halus, jika dia mencoba terus, dia akan terbiasa untuk berkonsentrasi pada napas yang halus. Itu akan sangat berguna baginya dalam mengembangkan konsentrasi yang dalam.

Ketika mencoba untuk terbiasa pada napas, kalian sebaiknya mengikuti jalan tengah, yang artinya adalah mengedepankan usaha yang cukup. Jangan memakai terlalu banyak usaha, karena itu dapat menciptakan banyak masalah, seperti ketegangan, sakit kepala, dan ketegangan mata. Jangan menggunakan usaha terlalu sedikit, karena kalian mungkin tersesat pada mimpi siang hari atau jatuh tertidur. Jika kalian lebih baik menyesuaikan usaha pada tingkat di mana kalian cukup waspada untuk selalu tahu napas.

[AKSES TERHADAP NAPAS]

AKSES TERHADAP NAPAS

Pedoman dasar untuk mengembangkan konsentrasi: ada 2 (dua) jenis meditasi, yaitu Samatha dan Vipassana. Samatha adalah pengembangan konsentrasi. Vipassana adalah pengembangan kebijaksanaan. Di antara keduanya, Samatha merupakan landasan yang penting untuk Vipassana. Oleh karena itu, dalam Khanda Vagga Samyutta dan Sacca Samyutta, Sang Buddha mengatakan:

"Samadhiṁ bhikkhave bhavetha, samahito bhikkhave bhikkhu yathabhutaṁ pajanati."

Yang artinya: "Para Bhikkhu, kalian seharusnya mengembangkan konsentrasi. Para Bhikkhu, jika kalian telah mempunyai cukup konsentrasi, kalian dapat mengerti fenomena sebagaimana adanya."

Jadi, para pemula dianjurkan pertama kali melatih Samatha untuk mengembangkan konsentrasi yang kuat dan dalam. Kemudian mereka dapat melatih Vipassana dan melihat fenomena keberadaan yang sesungguhnya.

Ada 40 cara melatih Samatha. Di antara cara-cara yang ada, kami biasanya mengajarkan Ānāpānasati kepada pemula, perhatian pada napas, karena kebanyakan meditator berhasil dengan cara ini. Dalam Samyutta Nikāya, Sang Buddha mengemukakan tentang Ānāpānasati seperti ini: "Para Bhikkhu, konsentrasi melalui perhatian akan pernapasan ini, ketika sering dikembangkan dan dilatih, akan menjadi damai dan tertinggi. Ini merupakan keyakinan yang membahagiakan dan murni dan ini melenyapkan dan menenangkan pikiran-pikiran buruk yang jahat segera sesudah pikiran-pikiran itu muncul.

Dalam Visudhimagga, disebutkan bahwa perhatian akan pernapasan sebagai subjek meditasi adalah yang utama di antara berbagai macam subjek meditasi dari semua Buddha, (beberapa) Pacceka Buddha, dan (beberapa) murid-murid Buddha sebagai dasar untuk mencapai keunggulan dan keyakinan yang membahagiakan di sini dan saat ini."

Jadi, kalian sebaiknya mempunyai keyakinan yang kuat atas subjek meditasi ini dan melatihnya dengan sungguh-sungguh.

Sekarang saya ingin memperkenalkan kalian langkah-langkah dasar untuk melatih Ānāpānasati.

Langkah Pertama: Duduklah yang tegak dan wajar. Rilekskan seluruh badan. Kalian boleh memilih postur duduk yang kalian suka. Tidak perlu menyilangkan kaki jika kalian menganggapnya sulit. Kalian boleh duduk dengan kedua kaki tidak saling menindih di lantai. Duduk di atas jok dengan ketebalan yang sesuai akan membuat kalian merasa nyaman dan membuat kalian dapat dengan mudah meluruskan tubuh sebelah atas. Rilekskan tubuh kalian bagian demi bagian, dari kepala sampai ke kaki. Yakinlah bahwa tidak ada ketegangan di setiap bagian tubuh kalian. Jika kalian merasa tegang di bagian tubuh tertentu, cobalah untuk melepaskan ketegangan itu dengan tetap rileks dan wajar. Ketegangan di bagian apa pun dari tubuh akan menimbulkan ketidaknyamanan dan sakit setelah kalian duduk untuk waktu yang lama. Yakinlah untuk merilekskan seluruh tubuh setiap kali kalian mulai duduk meditasi.

Langkah Kedua: Singkirkan semua pikiran, termasuk semua kekhawatiran dan rencana. Kalian sebaiknya merenungkan pada fakta bahwa semua hal yang berkondisi adalah tidak kekal. Hal-hal ini tidak akan berjalan sesuai dengan keinginan-keinginan kalian, tapi akan mengikuti arah perjalanannya sendiri. Tidak berguna melekat padanya. Akan bijaksana jika kalian dapat menyingkirkannya sejenak ketika kalian sedang melatih meditasi.

Kapan saja kalian terlena dalam pikiran-pikiran, kalian sebaiknya mengingatkan diri sendiri bahwa sekaranglah saat yang penting bagi kalian untuk membebaskan diri dan menetapkan batin kalian pada objek meditasi, yaitu pernapasan. Jika kalian memikirkan sesuatu yang penting dan pikiran itu muncul di batin kalian dan kalian pikir bahwa kalian harus mengingat-ingatnya, janganlah memikirkan hal itu ketika kalian sedang duduk bermeditasi.

Jika kalian sungguh-sungguh ingin berhasil dalam Ānāpānasati, kalian harus menyingkirkan semua objek-objek lain. Beberapa meditator ingin mengembangkan konsentrasi, namun mereka tidak dapat melepaskan kemelekatan pada banyak hal duniawi. Akibatnya, batin mereka menjadi gelisah karena selalu mengembara antara napas dan objek-objek duniawi. Mereka mungkin mencoba keras untuk menenangkan batin mereka tetapi tidak berhasil karena mereka tidak dapat melepaskan kemelekatan mereka terhadap objek-objek yang lain. Kemelekatan itu menjadi halangan pada kemajuan meditasi mereka. Jadi sangat penting membuat ketetapan hati yang kuat untuk menghentikan semua pikiran-pikiran yang lain ketika kalian sedang bermeditasi.

[173. Kewaspadaan terhadap Kematian-I]

173. Kewaspadaan terhadap Kematian-I

Pada suatu ketika Yang Terberkahi berdiam di Nadika di Aula Batu Bata. Di sana Beliau berkata kepada para bhikkhu demikian:

"Kewaspadaan terhadap kematian, O para bhikkhu, jika dikembangkan dan dipupuk, akan membawa buah dan manfaat yang besar; kewaspadaan itu lebur di dalam Tanpa-Kematian, berakhir pada Tanpa-Kematian. Oleh sebab itu, para bhikkhu, kalian harus mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian."

Setelah Yang Terberkahi berkata demikian, seorang bhikkhu berkata: "Yang Mulia, saya mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian."

"Bagaimana engkau mengembangkannya?"

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya sehari semalam lagi, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

(Bhikkhu-bhikkhu lain yang berkumpul di situ juga berkata bahwa mereka telah mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian. Ketika ditanya bagaimana cara melakukannya, mereka menjawab:)

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup selama hanya satu hari ini lagi, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama setengah hari lagi, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk sekali makan, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk setengah kali makan, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk mengunyah dan menelan empat atau lima potong makanan, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk mengunyah dan menelan satu potong makanan, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."

"Saya berpikir begini, Yang Mulia: 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk menarik nafas setelah mengeluarkan nafas atau mengeluarkan nafas setelah menarik nafas, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' Demikianlah, Yang Mulia, cara saya memupuk kewaspadaan terhadap kematian."


Setelah para bhikkhu berkata demikian, Yang Terberkahi berkata: "Para bhikkhu yang berkata bahwa mereka mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian dengan pikiran, 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama sehari semalam lagi ... hanya satu hari ini lagi ... hanya selama setengah hari lagi ... hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk sekali makan ... setengah kali makan ... hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk mengunyah dan menelan empat atau lima potong makanan ...' – mengenai para bhikkhu seperti ini bisa dikatakan bahwa mereka hidup dengan malas dan bahwa mereka mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian dengan cara yang lambat untuk menghancurkan noda-noda.34

"Tetapi, para bhikkhu, mereka yang mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian dengan pikiran, 'O, seandainya saja aku hidup hanya selama waktu yang kubutuhkan untuk mengunyah dan menelan satu potong makanan; atau selama menarik nafas setelah mengeluarkan nafas atau mengeluarkan nafas setelah menarik nafas, aku akan mengarahkan pikiranku pada Ajaran Yang Terberkahi. Memang sungguh amat banyak yang bisa kulakukan!' – mengenai para bhikkhu seperti ini bisa dikatakan bahwa mereka hidup dengan rajin, dan bahwa mereka mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian dengan penuh semangat untuk menghancurkan noda-noda.

"Oleh sebab itu, para bhikkhu, kalian harus melatih diri demikian, 'Kami akan hidup dengan rajin dan kami akan mengembangkan kewaspadaan terhadap kematian dengan penuh semangat untuk menghancurkan noda-noda!' Dengan cara seperti itulah, para bhikkhu, kalian harus melatih diri."
(VIII, 73)

happy birthday, ryu.
ayu vanno sukham balam.

kasihan sekali, udah tanyakan ke call center dari provider kartu? ada aktifkan fitur apa aja yg bisa menguras pulsa?

kayaknya cuma nomor prabayar aja yg bisa kena ya, kalo pascabayar kan ga pake isi pulsa, jadi gimana bisa sedot. 

Tq all doainnya semua masa pasangan sakinah mawadah waromah semua.
[at] william. Artinya lahir itu dukkha. Semoga gk terlahir lagi. Cepat2 loncat ke laut. Kyknya gt artinya

aduh jadi salah paham toh
bukan cepat2 loncat ke laut loh.. 
untung dibilang deh arti yg kamu tau. 

chutsi si ta kho. (terlahir merupakan dukkha) ta = menanggung; kho = pahit/derita/dukkha
hibang lu bo tiam2 chutsi liao.. (semoga kamu tak lagi terus2an dilahirkan)
e thuat li se-lao-pe-si. (dapat mengatasi lahir-tua-sakit-mati)
khak khoi thiao chut kho hai. (secepatnya terbebas dari samsara) thiao = lompat; chut = keluar; kho hai = samudra penderitaan