Messages

Mau tanya, apakah situs www . wihara . com sudah tidak ada lagi atau ganti nama website? Soalnya saya buka www . wihara . com tidak bisa dibuka seperti dulu

Dalai lama pernah berkata:
"Jika sains membuktikan kebenaran dan ajaran Buddha salah, maka tinggalkan Buddha, pilihlah sains"
"Agama yang terbaik itu adalah agama yang membuat kamu berpikir bijaksana dan selalu memancarkan kebaikan dari dirimu buat mahluk lain, saya tak pernah bilang ajaran Buddha yang terbaik"

Dari pernyataan Dalai Lama tsb, aneh saja jika seseorang yg sudah diabisheka dlm vajrayana tidak boleh meninggalkan ajaran vajrayana kalo misalnya merasa ada sesuatu yg benar diluar ajaran buddha. Bukankah Ajaran Buddha mengajarkan untuk tidak membabi buta dalam meyakini sesuatu. Selama tidak melakukan kejahatan seharusnya boleh mengundurkan diri klo merasa ada sesuatu yg benar diluar ajarannya, jk org yg sdh diabhiseka tsb mau mengundurkan diri

Dalai lama pernah berkata:
"Jika sains membuktikan kebenaran dan ajaran Buddha salah, maka tinggalkan Buddha, pilihlah sains"
"Agama yang terbaik itu adalah agama yang membuat kamu berpikir bijaksana dan selalu memancarkan kebaikan dari dirimu buat mahluk lain, saya tak pernah bilang ajaran Buddha yang terbaik"

Dari pernyataan Dalai Lama tsb, aneh saja jika seseorang yg sudah diabisheka dlm vajrayana tidak boleh meninggalkan ajaran vajrayana kalo misalnya merasa ada sesuatu yg benar diluar ajaran buddha. Bukankah Ajaran Buddha mengajarkan untuk tidak membabi buta dalam meyakini sesuatu. Selama tidak melakukan kejahatan seharusnya boleh mengundurkan diri klo merasa ada sesuatu yg benar diluar ajarannya, jk org yg sdh diabhiseka tsb mau mengundurkan diri

Dalai lama pernah berkata:
"Jika sains membuktikan kebenaran dan ajaran Buddha salah, maka tinggalkan Buddha, pilihlah sains"
"Agama yang terbaik itu adalah agama yang membuat kamu berpikir bijaksana dan selalu memancarkan kebaikan dari dirimu buat mahluk lain, saya tak pernah bilang ajaran Buddha yang terbaik"

Dari pernyataan Dalai Lama tsb, aneh saja jika seseorang yg sudah diabisheka dlm vajrayana tidak boleh meninggalkan ajaran vajrayana kalo misalnya merasa ada sesuatu yg benar diluar ajaran buddha. Bukankah Ajaran Buddha mengajarkan untuk tidak membabi buta dalam meyakini sesuatu. Selama tidak melakukan kejahatan seharusnya boleh mengundurkan diri klo merasa ada sesuatu yg benar diluar ajarannya, jk org yg sdh diabhiseka tsb mau mengundurkan diri

Kita tau ajaran Buddha tidak memaksa seseorang untuk menjalani ajaran Buddha jika merasa dirinya tidak cocok. Tetapi dalam Vajrayana, apakah orang yang sudah diabhiseka boleh mengundurkan diri dalam menjalani Vajrayana jika orang tersebut mau keluar dr Vajrayana? Terima kasih

Ketika bodhisattva mengucapkan tekad bodhisattva untuk pertama kali dalam suatu kehidupan, bodhisattva tersebut memiliki sila, samadhi, dan panna yang bagus.
Tetapi setelah lahir kembali berulang kali kenapa bodhisattva sanggup untuk melakukan kejahatan bahkan kejahatan besar seperti masa lampau Shiddarta Gautama ketika melukai paccekka buddha dan masuk neraka?
Dan juga setelah lahir kembali berulang kembali kenapa bodhisattva sanggup merasakan kesakitan batin ketika terluka atau disakiti?

Ada pertanyaan lagi yang masih sehubungan dg topik ini. Apakah semua yang terlahir di alam sukhavati harus menjadi bodhisattva dan menjadi sammasambuddha atau tidak harus?

Ada beberapa pertanyaan seputar reinkarnasi bodhisattva:
1. Apakah bodhisattva dalam menjalankan tugasnya sejak mengucapkan tekad bodhisattva harus mengalami reinkarnasi kembali lebih dari 1 kelahiran atau tidak harus? Siapa bodhisattva yang dalam menjalankan tugasnya sejak mengucapkan tekad bodhisattva tidak mengalami reinkarnasi kembali lebih dari 1 kelahiran jika ada?
2. Apakah bodhisattva bisa menciptakan banyak kesadaran dalam kehidupan berbeda-beda tetapi kesadaran yang asli tetap didalam satu tempat, misalnya kesadaran bodhisattva A yang asli tetap di tempat A, sedangkan kesadaran buatan terlahir di alam binatang, manusia, dewa diwaktu yang bersamaan?

Dalam meditasi biasanya saya hanya mengamati tapi tidak mengendalikan sambil mengamati nafas. Tetapi berawal dari "hanya mengamati tapi tidak mengendalikan" pasti selalu ada saja bagian tubuh yang gerak dg sendirinya seperti tangan kanan melayang ke atas, punggung membungkuk dengan sendirinya yang tadinya lurus. Yang jadi pertanyaannya adalah:

1. Apakah bagian tubuh yang gerak dg sendirinya itu hanya kita amati atau kita kembalikan seperti semula misalnya punggung membungkuk jadi lurus kembali?

Apakah boleh membaca 2 mantra atau lebih dalam 1 hari, misalnya membaca sutra raja agung dg mantra dewa bumi?

sptinya modify dibatas 30 menit dari saat posting....
delete tdk ada...jadi text dikosongkan aja....

kira2 bgitu..

Aturannya kok gitu? Beda dg forum tetangga. Jika mau delete yg postingannya lebih dr 30 menit gimana cara ngapusnya?

Boleh tau cara edit post atau delete post? Perasaan fitur modify sama delete kok hilang?

Wa terlalu polos (artinya penuh kebodohan), wa tidak menyadari permintaan wa bisa membawa bahaya bagi diri wa, wa berpikir setelah buah ada di tangan wa orang dewasa di sekitar wa tentu tidak berebutan dgn wa yang masih smp waktu itu, watidak berpikir orang dewasa di sekitar wa seperti binatang buas hingga bisa menggencet anak2 untuk mendapatkan keinginan nya

Ada dua pilihan
- mempertahan kan buah ditangan dengan mengakibatkan kematian wa di tindih orang dewasa yang berada di sekeliling wa
- menghancurkan buah hingga semuanya termasuk wa juga tidak dapet dan wa tetap hidup.

Setelah melewati suatu masa ketika kejadian ini di ulang ulang wa merasa ada mahluk yang tertawa di belakang sana.

Kejadian ini diulang-ulang, maksudnya?

Apakah mantra ini seperti Ta Pei Cou yang kalo tidak salah mampu menciptakan kerugian (bukan keuntungan) bagi beberapa orang yang membaca?

Hm, yang wa dengar dari orang yang duduk di sekitar pohon menunggu buah ini jatuh dgn sendiri nya, ini adalah buah sien tao buah dewa buah keberuntungan, siapapun yang mendapatkan nya akan di penuhi keberuntungan seumur hidupnya.

Wa lagi menemani kakak perempuan wa sembahyang ke gunung kawi, pohon tumbuh di samping makam atau tempat peristirahatan  dtg dari china ke indonesia, pohon ini ada ceritanya tidak ingat sudah terlalu lama.

Karena cici wa sedang sembahyang wa bermain main di sekitar sini sambil baca ko ong kwan si im keng , ketika wa dengar cerita ini wa tertarik untuk mendapatkan nya untuk di berikan ke kakak perempuan wa.

Tidak di sangka tuh buah jatuh ke kepala ku dan akhirnya bergulir di samping kaki wa duduk sekitar arah jarum jam 11 tangan kiri ku tentu nya bereaksi mengambil tak di sangka orang  orangdewasa di sekitar ku mendekap tangan ku dan menjepitnya hingga tangan wa tdk dpt bergerak dan ditarik, bahkan buah dlm genggaman juga tidak dapat di lepas, wa kesal bukan main setelah tgn wa tidak bisa di tarik sementara wa berada paling bawah dari tindihan orang orang dewasa akhirnya wa putuskan untuk menghancurkan buah hingga tidak ada satupun yang dapat dan perebutan buah ini cepat berakhir, baru semua tangan dan tindihan lepas.

Lalu yg Anda dapatkan adalah dipenuhi keberuntungan seumur hidup atau bagaimana?

Permintaan bro tidak membawa ke kondisi hidup mati kali, permintaan wa hampir membuat wa mati ketindihan banyak orang kalau tuh buah tidak cepat cepat wa hancurkan.

Eh, maksudnya?