yang tidak dilahirkan.. yang tidak menjelma..yang tidak tercipta..yang mutlak.. karena tidak terkondisi,terbebas dari lobha,dosa dan moho.. pertanyaan nya,apakah sekarang Sang Buddha Gotama bisa di sebut yang mutlak..?? ^:)^ ^:)^ _/\_
Sang Buddha tidak menjelma lagi, tidak dilahirkan lagi, tidak mengalami kematian lagi.
Sang Buddha terlepas dari lobha, moha, dosa.
Sang Buddha sudah mencapai tanpa kondisi.
Sang Buddha sudah mencapai nibbana. Jadi bisa disebut yang mutlak.
Bukankah itu tujuan dari agama Buddha?
Tapi yang mutlak itu sendiri tidak diartikan sebagai makhluk yang berkuasa menciptakan ini itu dan mengadili sesuka hatinya.
^:)^ ^:)^