halo salam kenal smuanya..., saya baru belajar menekuni agama budha, usia saya 30 thn, saya ingin menanyakan, apakah boleh saya membuat altar kwan im di rumah saya? karena pernah bertanya kepada salah satu suhu, katanya kalau masih usia 30thn blm blh, kalau tidak bisa mengurusnya akan mengalami banyak masalah.
mohon pentunjuk teman teman skalian kiranya tau informasi tentang membuat altar kwan im, lalu tata letak, posisi, lalu apa saja syarat - syarat nya agar tidak salah dan sembarangan. apakah boleh pada 1 altar terdapat patung kwan im dan patung budha atau patung dewa lainnya? adakah hari yang tepat atau pembacaan doa, atau lain - lainya? terima kasih.
ada rupang Buddha Gotama
dalam Buddha Dhamma tidak ada hari/waktu yang buruk, semua hari pasti baik tergantung kita mau jadikan hari baik atau hari buruk. :)
teman - teman ada yang tahu bagaimana membuat altar dan posisinya? saya takut salah, jadi minta inputan dari teman - teman tata letak kalau boleh image (gambar) altarnya. apakah boleh di lantai 2, sebelah pintu keluar menghadap view keluar? maaf kalau saya kurang tahu, terima kasih.
Pada dasarnya terserah keyakinan masing-masing, namun kalau berdasar keyakinan yang benar pada Triratna, maka dapat disusun rupang Buddha dan Bodhisattva sesuai dengan kualitas pencerahannya.
Ada dewa-dewa juga gak masalah asal anda tahu benar apakah dewa tersebut berlindung pada Triratna atau tidak, kalau mislanya anda naruh rupang Caishen Ye atau Taishang Laojun yang agama Tao tentu ini tidak disarankan.
Kalau mau naruh rupang Buddha dan Avalokitesvara (Guan Yin) sebaiknya rupang Sakyamuni Buddha di tengah dan diapit rupang Avalokitesvara dan satu lagi Bodhisattva.
Kalau misalnya anda cuma punya 2 rupang saja, Buddha dan Guan Yin, maka tempatkan sama-sama di tengah dengan Sakyamuni Buddha di belakangnya dan posisinya lebih tinggi dari Guan Yin.
Yang pasti letakkan posisi Sakyamuni Buddha di posisi yang teragung, berikutnya para Bodhisattva dan berikutnya lagi baru para dewa Pelindung Dharma.
_/\_
The Siddha Wanderer
klo mau pasang rupang di altar, pasang aja jgn ragu, krn yg terpenting adalah keyakinan n kondisi bathin, bkn pd tata letak rupang... krn rupang berfungsi sebagai objek penghormatan kita, dimana kegiatan spiritual ala buddhism... seperti kata bro adi lim, setiap hari dan setiap waktu adalah hari dan waktu yg baik, jd kpn saja kita bole memasang rupang.
umum nya sih kita orang asia lebih cendrung berasumsi, hal ini kan hal yg sakral, klo salah letak 1 cm aja, pasti memberikan efek negatif ke kita, misalkan kecelakaan/usaha sepi dan lainnya, padahal kejadian yg tidak baik tersebut muncul bkn krn tata letak rupang tp dr diri sendiri (kamma)... krn orang yg memasang rupang yg super tepat sesuai arah suhu terhebat dan orang yg tidak memasang rupang sekali pun jg akan mengalami kejadian buruk yg sama, kecelakaan/usaha sepi dan lainnya...
Quote from: dato' tono on 22 August 2011, 09:17:03 AM
klo mau pasang rupang di altar, pasang aja jgn ragu, krn yg terpenting adalah keyakinan n kondisi bathin, bkn pd tata letak rupang... krn rupang berfungsi sebagai objek penghormatan kita, dimana kegiatan spiritual ala buddhism... seperti kata bro adi lim, setiap hari dan setiap waktu adalah hari dan waktu yg baik, jd kpn saja kita bole memasang rupang.
umum nya sih kita orang asia lebih cendrung berasumsi, hal ini kan hal yg sakral, klo salah letak 1 cm aja, pasti memberikan efek negatif ke kita, misalkan kecelakaan/usaha sepi dan lainnya, padahal kejadian yg tidak baik tersebut muncul bkn krn tata letak rupang tp dr diri sendiri (kamma)... krn orang yg memasang rupang yg super tepat sesuai arah suhu terhebat dan orang yg tidak memasang rupang sekali pun jg akan mengalami kejadian buruk yg sama, kecelakaan/usaha sepi dan lainnya...
tapi kalau memang ada yang bener2 ahli dan bisa membuat keberuntungan kita lebih baik bukannya lebih bagus?
Quote from: eddyec on 22 August 2011, 05:19:27 AM
halo salam kenal smuanya..., saya baru belajar menekuni agama budha, usia saya 30 thn, saya ingin menanyakan, apakah boleh saya membuat altar kwan im di rumah saya? karena pernah bertanya kepada salah satu suhu, katanya kalau masih usia 30thn blm blh, kalau tidak bisa mengurusnya akan mengalami banyak masalah.
mohon pentunjuk teman teman skalian kiranya tau informasi tentang membuat altar kwan im, lalu tata letak, posisi, lalu apa saja syarat - syarat nya agar tidak salah dan sembarangan. apakah boleh pada 1 altar terdapat patung kwan im dan patung budha atau patung dewa lainnya? adakah hari yang tepat atau pembacaan doa, atau lain - lainya? terima kasih.
Salam kenal.
Sekiranya patokan umur memang tidak menjadi masalah dalam hal pengurusan altar. Saya banyak mengenal orang-orang yang mengurus altar di bawah umur tersebut dan mereka tidak mengalami masalah karenanya.
Jangan Tanya Kalau Masalah Kehidupan! anda hidup di dunia maka pasti ada masalahnya :p Semakin lama anda hidup, anda pun akan menemui banyak masalah. Itulah resiko kehidupan ^^
Barangkali, suhu tersebut memaksudkan kesiapan anda sendiri dalam mengurus altar tersebut. Mungkin anda belum siap saat ini ditinjau dari kesibukan anda dan dikhawatirkan malah tidak sempat meluang waktu mengurusnya?
atau mungkin anda hanya bersemangat dalam mengurus saat ini saja, dan ketika anda bosan, maka anda akan berhenti mengurus altar tersebut :p
Entah, saya tidak tahu.
Dalam pembuatan posisi dan letak altar, sebetulnya tidak ada patokan tepat dalam hal ini. Saya dan rekan2 yang saya tahu lebih banyak membuatnya berdasarkan kondisi rumah.
Sebagai contoh, dalam altar di rumah saya, hanya ada satu meja, satu hiolo, namun ada 5 rupang. 3 rupang dewi kwan im, 1 rupang Buddha Gautama, 1 rupang Buddha.
Sebetulnya kurang tepat, IDEALNYA adalah saya menyediakan hiolo tersendiri. Namun saya belum memiliki kemampuan untuk melakukan hal tersebut karena kterbatasan ruang :p
Namun, ada hal yang perlu diingat dalam pengurusan altar, terlebih penggabungan altar seperti itu,
dari berbagai nasehat yang saya terima : posisikan rupang Buddha tidak di bawah dewi Kwan im.
penjelasannya simpel saja, karena Dewi Kwan Im pun menghormat kepada Buddha.
^^
Quote from: GandalfTheElder on 22 August 2011, 07:24:43 AM
Pada dasarnya terserah keyakinan masing-masing, namun kalau berdasar keyakinan yang benar pada Triratna, maka dapat disusun rupang Buddha dan Bodhisattva sesuai dengan kualitas pencerahannya.
Ada dewa-dewa juga gak masalah asal anda tahu benar apakah dewa tersebut berlindung pada Triratna atau tidak, kalau mislanya anda naruh rupang Caishen Ye atau Taishang Laojun yang agama Tao tentu ini tidak disarankan.
Kalau mau naruh rupang Buddha dan Avalokitesvara (Guan Yin) sebaiknya rupang Sakyamuni Buddha di tengah dan diapit rupang Avalokitesvara dan satu lagi Bodhisattva.
Kalau misalnya anda cuma punya 2 rupang saja, Buddha dan Guan Yin, maka tempatkan sama-sama di tengah dengan Sakyamuni Buddha di belakangnya dan posisinya lebih tinggi dari Guan Yin.
Yang pasti letakkan posisi Sakyamuni Buddha di posisi yang teragung, berikutnya para Bodhisattva dan berikutnya lagi baru para dewa Pelindung Dharma.
_/\_
The Siddha Wanderer
Quote from: Blacquejacque on 22 August 2011, 10:08:02 AM
Salam kenal.
Sekiranya patokan umur memang tidak menjadi masalah dalam hal pengurusan altar. Saya banyak mengenal orang-orang yang mengurus altar di bawah umur tersebut dan mereka tidak mengalami masalah karenanya.
Jangan Tanya Kalau Masalah Kehidupan! anda hidup di dunia maka pasti ada masalahnya :p Semakin lama anda hidup, anda pun akan menemui banyak masalah. Itulah resiko kehidupan ^^
Barangkali, suhu tersebut memaksudkan kesiapan anda sendiri dalam mengurus altar tersebut. Mungkin anda belum siap saat ini ditinjau dari kesibukan anda dan dikhawatirkan malah tidak sempat meluang waktu mengurusnya?
atau mungkin anda hanya bersemangat dalam mengurus saat ini saja, dan ketika anda bosan, maka anda akan berhenti mengurus altar tersebut :p
Entah, saya tidak tahu.
Dalam pembuatan posisi dan letak altar, sebetulnya tidak ada patokan tepat dalam hal ini. Saya dan rekan2 yang saya tahu lebih banyak membuatnya berdasarkan kondisi rumah.
Sebagai contoh, dalam altar di rumah saya, hanya ada satu meja, satu hiolo, namun ada 5 rupang. 3 rupang dewi kwan im, 1 rupang Buddha Gautama, 1 rupang Buddha.
Sebetulnya kurang tepat, IDEALNYA adalah saya menyediakan hiolo tersendiri. Namun saya belum memiliki kemampuan untuk melakukan hal tersebut karena kterbatasan ruang :p
Namun, ada hal yang perlu diingat dalam pengurusan altar, terlebih penggabungan altar seperti itu,
dari berbagai nasehat yang saya terima : posisikan rupang Buddha tidak di bawah dewi Kwan im.
penjelasannya simpel saja, karena Dewi Kwan Im pun menghormat kepada Buddha.
^^
mau tanya, kalau posisi rupang kwan im diatas buda apa yang akan terjadi?
apa ada efek samping atau hanya sebatas tidak pantas dilihat?
Quotemau tanya, kalau posisi rupang kwan im diatas buda apa yang akan terjadi?
apa ada efek samping atau hanya sebatas tidak pantas dilihat?
Ada suatu waktu tidak ada efek. Namun pada waktu lain dapat memberikan efek.
Quotemau tanya, kalau posisi rupang kwan im diatas buda apa yang akan terjadi?
apa ada efek samping atau hanya sebatas tidak pantas dilihat?
mau tanya, kalau di sekolah-sekolah dan berbagai aula kenapa foto pak presiden diletakkan berdampingan dengan foto pak wapres? kenapa nggak foto wapres diletakkan di atas foto presiden?
mau tanya kalau foto married, kok org yang married berdirinya di tengah" di antara keluarga?
klo anda tahu alasannya, maka anda tahu alasan knp altar pun perlu ditata sebagaimana mestinya.
_/\_
The Siddha Wanderer
Quote from: GandalfTheElder on 22 August 2011, 01:17:04 PM
mau tanya, kalau di sekolah-sekolah dan berbagai aula kenapa foto pak presiden diletakkan berdampingan dengan foto pak wapres? kenapa nggak foto wapres diletakkan di atas foto presiden?
mau tanya kalau foto married, kok org yang married berdirinya di tengah" di antara keluarga?
klo anda tahu alasannya, maka anda tahu alasan knp altar pun perlu ditata sebagaimana mestinya.
_/\_
The Siddha Wanderer
kalau foto wapres di simpan di atas presiden apakah ada efeknya? itu khan hanya foto, kalau misalnya ada sangsi maka ada pihak2 yang marah atau memberikan sangsi, dalam rupang ada ya yang memberi sangsi?
kalau foto married, khan malah foto pengantinnya kadang di bawah foto orang yang di belakangnya, kalau ga nanti orang di belakang ga keliatan dong =))
Quote from: ryu on 22 August 2011, 01:45:51 PM
kalau foto wapres di simpan di atas presiden apakah ada efeknya? itu khan hanya foto, kalau misalnya ada sangsi maka ada pihak2 yang marah atau memberikan sangsi, dalam rupang ada ya yang memberi sangsi?
kalau foto married, khan malah foto pengantinnya kadang di bawah foto orang yang di belakangnya, kalau ga nanti orang di belakang ga keliatan dong =))
Efek yang ada lebih banyak timbul dari diri sendiri. Dalam pola pikir kebanyakan orang, ada pola pikir tingkatan. Bagi mereka tidak memahami apa yang dimaksud dengan Buddha, dan apa yang dimaksud dengan Dewi Kwan Im, mau ditaruh siapa yang di atas, atau siapa yang disamping tidak menjadi masalah. Ia hanya memandangnya sebagai seorang suci. Dalam hal ini, Sesama Makhluk Suci.
Namun, ketika pemahaman baru mulai muncul, bahwasanya Dewi Kwan Im pun menghormat kepada Sang Buddha, maka bila kita menempatkan penghormatan posisi Dewi Kwan di atas posisi SammaSambuddha, maka agaknya kurang sopan.
Ada istilah, yang muda menghormat pada yang tua.
Demikian pula dalam tingkatan kesucian, yang lebih rendah menghormat kepada yang lebih tinggi.
Atas dasar semacam itu, umumnya posisi2 ditentukan.
Apabila, setelah memahami hal tersebut, meskipun tadinya posisi hanya sembarangan saja, lalu dibiarkan saja tidak menjadi masalah, kalau hal ini tidak menjadi permasalahan bagi pikiran anda.
Saya tidak pernah mendengar adanya Masalah yang timbul karena hal ini. Namun saya sering mendengar kekhawatiran yang timbul karena hal ini.
Pikiran kita mudah sekali mengagungkan, agaknya bila diarahkan dengan lebih tepat, hal ini dapat membawa keberuntungan bagi kita. Keberuntungan bahwa kita dapat mewujudkan karma baik kita dengan lebih bermakna.
Ada baiknya sebelum menempatkan obyek pemujaan, kita perlu mengetahui dulu seluk-beluk siapa yang diwakili oleh obyek puja tersebut dengan pengertian benar. Dengan demikian diharapkan dapat membawa manfaat bagi kita.
Alangkah lucunya jika suatu saat ada tamu berkunjung ke rumah kita dan mempertanyakan obyek pemujaan yang ada di rumah kita namun kita tidak bisa menjelaskannya dengan benar.
Tamu: ini siapa?
Tuan rumah: Dewi Kwan Im ----> (duh!)
Tamu; Apa hubungannya dengan Buddha?
Tuan Rumah: tidak tahu...----> (parah!)
Dan tidak menutup kemungkinan ketika kita telah mengetahui seluk-beluk dari siapa yang diwakilkan oleh obyek puja tersebut, kita justru merasa tidak perlu lagi menggunakan obyek perwakilan tersebut saat memuja siapa yang diwakilkannya tersebut.
objek pemujaan itu fungsinya untuk apa ya?
saya ingin membuat altar, dimana 1 patung budha posisi diatas atau di lebih dalam, 1 patung kwan im di sebelah kanan, kalau 1 lagi apa yah untuk di posisi kiri?, apakah boleh jika patung ma co po? lalu apakah boleh pada patung budha dibawah nya di taruh kim cua (kertas sembhayang) (karena biasanya yang saya lihat di rumah teman ditaruh kim cua).
Posisi altar dekat atas tangga, ada jalan di tengah menuju pintu keluar, depan altar berhadapan dengan tembok kamar saya. apakah boleh posisi seperti itu? jadi posisi altar di samping jalan menuju pintu keluar, dan ketika pintu keluar dibuka terlihat altarnya. teman - teman tolong kasih inputannya yah, terima kasih.
Quote from: Blacquejacque on 22 August 2011, 10:15:40 AM
Ada suatu waktu tidak ada efek. Namun pada waktu lain dapat memberikan efek.
andaikan ada hal2 buruk terjadi semoga bukan posisi patungnya 'disalahkan' ^-^
Quote from: Kelana on 22 August 2011, 03:52:10 PM
Ada baiknya sebelum menempatkan obyek pemujaan, kita perlu mengetahui dulu seluk-beluk siapa yang diwakili oleh obyek puja tersebut dengan pengertian benar. Dengan demikian diharapkan dapat membawa manfaat bagi kita.
Alangkah lucunya jika suatu saat ada tamu berkunjung ke rumah kita dan mempertanyakan obyek pemujaan yang ada di rumah kita namun kita tidak bisa menjelaskannya dengan benar.
Tamu: ini siapa?
Tuan rumah: Dewi Kwan Im ----> (duh!)
Tamu; Apa hubungannya dengan Buddha?
Tuan Rumah: tidak tahu...----> (parah!)
Dan tidak menutup kemungkinan ketika kita telah mengetahui seluk-beluk dari siapa yang diwakilkan oleh obyek puja tersebut, kita justru merasa tidak perlu lagi menggunakan obyek perwakilan tersebut saat memuja siapa yang diwakilkannya tersebut.
kenyataan banyak yang tidak tahu !
yang pasti pemuja kebanyakan mengharapkan patung mak kuan im utk 'bantu' dalam hal apa saja yang tidak menyenangkan/buruk tidak terjadi.
_/\_
Quote from: eddyec on 23 August 2011, 12:55:02 AM
saya ingin membuat altar, dimana 1 patung budha posisi diatas atau di lebih dalam, 1 patung kwan im di sebelah kanan, kalau 1 lagi apa yah untuk di posisi kiri?, apakah boleh jika patung ma co po? lalu apakah boleh pada patung budha dibawah nya di taruh kim cua (kertas sembhayang) (karena biasanya yang saya lihat di rumah teman ditaruh kim cua).
Posisi altar dekat atas tangga, ada jalan di tengah menuju pintu keluar, depan altar berhadapan dengan tembok kamar saya. apakah boleh posisi seperti itu? jadi posisi altar di samping jalan menuju pintu keluar, dan ketika pintu keluar dibuka terlihat altarnya. teman - teman tolong kasih inputannya yah, terima kasih.
Biasanya dalam tradisi mahayana membuat altar buddha rupang buddha sakyamuni ditengah sebagai simbol buddha atau langit disebelah kanan rupang avalokitsvara/kwan yin phu sat sebagai simbol dharma atau air/lautan disebelah kiri ksitigarbha bodhisatva/thi chang wang phu sat sebagai simbol sangha atau bumi didalam ajaran buddha kita mengenal triratna yaitu buddha dharma dan sangha dalam ajaran leluhur chinese mengenal 3 bentuk kondisi alam yaitu langit bumi dan air karena apabila salah satu kondisi alam ini tidak ada maka manusia tidak mungkin bisa hidup atau bisa juga membuat altar triratna surga sukhavati yaitu rupang buddha amitabha ditengah sebagai simbol buddha lalu dikanan rupang avalokitesvara/kwan yin phu sat sebagai simbol dharma dan dikiri rupang mahastamaprapta bodhisatva/ta se che phu sat sebagai simbol sangha
kalau kamu mau membuat altar khusus kwan yin phu sat tanpa yang lain bisa menaruh kiri dan kanannya murid kwan yin phu sat yaitu san chai dan lung ni atau bisa juga dengan sepasang dharmapala bodhisatva yaitu virudhaka dharmapala bodhisatva/wei tho phu sat dikanan dan satyadharma dharmapala bodhisatva/cie lan phu sat dikiri
altar kwan yin phu sat biasanya ditaruh menghadap 2 arah selatan dan barat yang selatan disebut nan hai kwan yin phu tho san dan yang barat disebut xi fang ji le se cie kwan yin bisa memilih salah satu sesuai kondisi rumah!!! kalau mau ditaruh kim coa tidak masalah karena itu hanya sebatas penghormatan ala tradisi orang tionghoa kalau tidak ditaruh pun tidak masalah karena itu hanya sebatas tradisi saja!!!
Quote from: eddyec on 22 August 2011, 05:19:27 AM
halo salam kenal smuanya..., saya baru belajar menekuni agama budha, usia saya 30 thn, saya ingin menanyakan, apakah boleh saya membuat altar kwan im di rumah saya? karena pernah bertanya kepada salah satu suhu, katanya kalau masih usia 30thn blm blh, kalau tidak bisa mengurusnya akan mengalami banyak masalah.
mohon pentunjuk teman teman skalian kiranya tau informasi tentang membuat altar kwan im, lalu tata letak, posisi, lalu apa saja syarat - syarat nya agar tidak salah dan sembarangan. apakah boleh pada 1 altar terdapat patung kwan im dan patung budha atau patung dewa lainnya? adakah hari yang tepat atau pembacaan doa, atau lain - lainya? terima kasih.
anda bisa membaca vandhana/pai yuen lalu maha karuna dharani/ta pei cou lalu pranja paramitha hrydaya sutra/panjuo polomituo xing cing dan mantra kebahagian setiap hari atau minimal setiap hari uposatha ce it dan cap go kalau mau ditambah lagi bisa ditambah dasa cula mantra/se siau cou dan sad dharma pundarika sutra/miau fa lien hua kwan se yin phu men phing!!!
Quote from: ryu on 22 August 2011, 05:37:08 PM
objek pemujaan itu fungsinya untuk apa ya?
Untuk mewakili apa yang dipuja, Mr Ryu
Quote from: adi lim on 23 August 2011, 05:39:27 AM
kenyataan banyak yang tidak tahu !
yang pasti pemuja kebanyakan mengharapkan patung mak kuan im utk 'bantu' dalam hal apa saja yang tidak menyenangkan/buruk tidak terjadi.
_/\_
Yup, seperti itulah kenyataannya, dan tugas yang sudah tahu untuk memberitahu yang belum tahu
Quote from: Kelana on 23 August 2011, 10:27:34 AM
Untuk mewakili apa yang dipuja, Mr Ryu
pemujaan biasa nya dalam hal apa? dalam kehidupan sehari2 atau hanya untuk perenungan?
Quote from: adi lim on 23 August 2011, 05:39:27 AM
kenyataan banyak yang tidak tahu !
yang pasti pemuja kebanyakan mengharapkan patung mak kuan im utk 'bantu' dalam hal apa saja yang tidak menyenangkan/buruk tidak terjadi.
_/\_
Menurut sebagian besar orang pun memang begitu. Dan menurut sebagian lainnya, kami hanya memuja patung. Menurut sebagian besar lainnya pun, kami hanya mengharapkan bodyguard.
sebetulnya sih, masih banyak juga anggapan2 beragam.
Namun sebetulnya lagi, tanpa menggunakan rupang atau memuja rupang, sang mak kwan im, tetap menolong dan membantu orang.
Tidak perlu menjadi pengikutnya, tidak perlu memasang rupangnya, tidak perlu memajang foto nya di dompet.
Tidak semua pula bisa ditolong, bila ada perjodohan karma, maka dapat dibantu.
Kadang pula, sang Dewi, memberikan tuntunan dan bimbingannya kepada orang-orang yang sesuai. Meskipun muingkin orang itu belum mengenalnya.
Jadi, bagi saya, anggapan yang disampaikan, hanyalah sekedar anggapan semata. Barangkali disana belum diterapkan sifat-2 dhamma.
Quote from: eddyec on 22 August 2011, 05:19:27 AM
halo salam kenal smuanya..., saya baru belajar menekuni agama budha, usia saya 30 thn, saya ingin menanyakan, apakah boleh saya membuat altar kwan im di rumah saya? karena pernah bertanya kepada salah satu suhu, katanya kalau masih usia 30thn blm blh, kalau tidak bisa mengurusnya akan mengalami banyak masalah.
mohon pentunjuk teman teman skalian kiranya tau informasi tentang membuat altar kwan im, lalu tata letak, posisi, lalu apa saja syarat - syarat nya agar tidak salah dan sembarangan. apakah boleh pada 1 altar terdapat patung kwan im dan patung budha atau patung dewa lainnya? adakah hari yang tepat atau pembacaan doa, atau lain - lainya? terima kasih.
saya ada altar kwan im dan saya gabung dengan rupang buddha yang baru saya dapat dari bro adi lim :)
saya pun mempunyai altar sebelum umur 30 , tidak masalah sampai sekarang , selama altar itu selalu bersih dan rapi saja yang penting , untuk pembacaan doa semua hari dan jam itu baik dan tepat
Quote from: eddyec on 22 August 2011, 05:19:27 AM
halo salam kenal smuanya..., saya baru belajar menekuni agama budha, usia saya 30 thn, saya ingin menanyakan, apakah boleh saya membuat altar kwan im di rumah saya? karena pernah bertanya kepada salah satu suhu, katanya kalau masih usia 30thn blm blh, kalau tidak bisa mengurusnya akan mengalami banyak masalah.
mohon pentunjuk teman teman skalian kiranya tau informasi tentang membuat altar kwan im, lalu tata letak, posisi, lalu apa saja syarat - syarat nya agar tidak salah dan sembarangan. apakah boleh pada 1 altar terdapat patung kwan im dan patung budha atau patung dewa lainnya? adakah hari yang tepat atau pembacaan doa, atau lain - lainya? terima kasih.
untuk hari baik berdoa adalah hari senin, selasa, rabu, kamis, jumat, sabtu dan minggu.
Quote from: HokBen on 25 August 2011, 10:06:30 AM
untuk hari baik berdoa adalah hari senin, selasa, rabu, kamis, jumat, sabtu dan minggu.
jam baik... dari 00.00 - 24.00