Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
3781
Mahayana / Pembahasan Amitabha Pure Land
« on: 18 March 2008, 09:27:35 AM »
mari kita bahas filosofi Amitabha Pure Land yang terdiri atas 3 Sutra yang menjelaskan mengenai keberadaan Buddha Amitabha.1.Shorter Sukhavativyuha Sutra
2.Longer Sukhavativyuha Sutra
3.Amitayus Sutra.
Sekilas tertampak dari luar/kontroversi
Orang-orang mengira hanya dengan melafal Amitabha maka bisa masuk Surga Sukhavati, maka hal ini membawa perdebatan bahwa Buddhisme mirip dengan ajaran theologi.
Filosofi
Salah satu form paling gampang mengajarkan Buddhism adalah aliran Amitabha Pure Land ini. Melafal Amitabha sama halnya melatih meditasi pikiran.
Amitabha Pure Land merupakan salah satu bentuk Buddhism yang tercipta di Tiongkok ketika Buddhism masuk dari India Utara. Saya pernah mengikuti kebaktian dan beberapa ceramah yang diselenggarakan. Dalam kebaktian,umat akan berjalan mengitari ruang kebaktian sambil melafal nama Amitabha. ini merupakan bentuk ajaran Sang buddha berupa Pradaksina(menghormati Buddha dengan mengitari 3 kali) plus Meditasi Jalan.
Amitabha sebenarnya ditujukan untuk membawa umat awam yang kurang mengerti Buddhism kedalam form yang lebih simple yang bisa dia kenal. Hal ini juga mengapa Amitabha disukai oleh para lansia(maaf tanpa mendiskreditkan).
Penjelasan keberadaan Amitabha terletak pada 3 Sutra yang memuat ikrar janjinya di masa lampau ketika ia masih berupa Bodhisatva dalam wujud bhiksu Dharmapala(mohon dikoreksi kalau salah).
Kenapa melafal Amitabha penting,karena kondisi pikiran / batin seseorang sering kacau. Manusia dari jaman dulu mencari sebuah figur dimana ia bisa merasa aman(hal ini memunculkan konsep menyembah dewa tertinggi).nah,cara tergampang adalah konsep Amitabha karena salah satu ikrarnya adalah bahwa makhluk yang menyebut namanya ketika akan meninggal,maka Amitabha akan menampakkan dirinya.
Pelurusan Dhamma
Abhidhamma menyebutkan bahwa kondisi batin/pikiran seseorang akan menyebabkan kondisi kehidupannya sekarang dan setelah kematiannya. Jika kondisi pikirannya suka kacau,kemungkinan ia punya hari-hari buruk juga makin besar(ambil contoh org stress). Nah,Buddha mengajarkan segala sesuatu bermula dari pikiran.Oleh karena itu beberapa scholar Buddhism menggunakan form ini sebagai metode meditasi paling gampang yang bisa dipraktekkan semua kalangan. bahkan orang yang tidak terpelajar dengan mempraktekan Amitabha, hati dia akan merasa tenang,damai, dan ketika kematian menjemputnya,ia akan melafal Amitabha sampai hatinya tenang dan merelakan semuanya.
Dengan sering melafal Amitabha,hati yang tenang akan membawa jiwa yang damai yang tentunya orang itu tidak akan berbuat kejahatan.
ini tentunya untuk orang yang mengerti filosofi nya.
Spekulasi terhadap keberadaan Amitabha
Di dalam Sutra dijelaskan bahwa Amitabha masih mengajarkan Dhamma kepada ribuan bodhisatvva dan sravaka.
Sang Buddha menjelaskan,kehidupan kita tidak hanya ada di planet ini,ada berjuta-juta galaksi yang ada dan masing0masing punya life span(jenjang umur). ditilik dari Sutra, Amitabha bisa dijelaskan bahwa Beliau adalah Buddha yang berada dalam tata galaksi lain dimana ia masih hidup dan mengajarkan Dhamma karena jenjang kehidupan Buddha Amitabha adalah sangat panjang(berjuta-juta kalpa). Berbeda dengan life span kita di bumi ini yang hanya maks 100 tahun. Dengan pikiran yang jernih, seorang yang melafal nama Amitabha akan bisa terlahir di alamNya karen tekad kuat dan ikrarNya sebagai seorang Buddha.
Menurut penjabaran Sutra,Amitabha bukanlah Buddha mistis yang tidak kita ketahui asal usulnya.Jelas keluarganya,jelas pencapaian Buddhahoodnya,bukan tiba-tiba jreng muncul ada Buddha Amitabha.
Begitu,seandainya para senior ingin berkomentar,silahkan,inilah yang saya pelajari dari Amitabha,jadi no relation dengan agama cult yang ada selama ini.
Semoga menjawab
3782
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Yi Guan Dao : A Historical
« on: 18 March 2008, 09:03:04 AM »
saya buka thread baru mengenai Amitabha Pure Land yah ElSol di forum Mahayana.silahkan
3783
Diskusi Umum / Re: Pembajakan(Piracy) dalam Buddhism
« on: 18 March 2008, 08:57:39 AM »
Bagus kalo share itu untuk orang miskin,balik ke topik saya.pembajakan yang dilakukan oleh vihara.pertanyaan saya,apakah umat vihara = orang miskin yang butuh bantuan? rata-rata tidak,kenapa ga ditulis saja,Ambil gratis untuk orang kurang mampu.Apakah dengan mencomot produk orang lain dan menambal dengan embel2 berdana.Maaf saya tidak setuju untuk hal ini karena apa?itu namanya cari keuntungan sendiri.
3784
Buddhisme untuk Pemula / Re: Pilih mana??Gunakan Kebijaksanaan untuk menilai
« on: 18 March 2008, 08:50:20 AM »
Better day : sepertinya tulisan anda sangat familiar buat saya,apakah anda belajar dari I Kuan Tao? karena dulu saya pernah dijawab hal yang sama.
Begini,cerita mengenai Sang Buddha melambaikan lotus di puncak gunung Grdhakuta kepada Kassapa dan ada pesan transmisi. Sang Buddha mengatakan tidak ada rahasia dalam ajaranKu,tidak ada isyarat atau semacam mistik karena Kebenaran adalah sesuatu yang logis,bisa dipertanggungjawabkan,bisa diselami dan jelas.inilah Dhamma.
Saya pernah membaca sutra itu,El Sol itu adalah Maha Ratna Kuta dalam Taisho Tripitaka.tapi Buddha tidak memberikan penjelasan mendalam lagi kenapa Kasyapa tersenyum dan Buddha hanya mengatakan.Kassapa telah mengerti. coba bandingkan dengan Sutta pertama kali Sang Buddha mencapai ke Buddhaan dimana ia mengajarkan mengenai Dhammacakkapavatthana kepada 5 orang muridnya,setelah Beliau menjelaskan 4 Kebenaran Mulia dan pengetahuan yang Beliau dapatkan,salah satu muridnya Kondanna mengerti dan merealisasi Dhamma. baru saat itu,Sang Buddha mengatakan bahwa Kondanna telah mengerti dan mencapai tingkat kesucian(ref. Dhammacakkapavatthana Sutta)
Dhamma adalah hal yang bisa dijelaskan bukan sesuatu bersifat rahasia.Kalau anda ingin belajar Buddhism.pelajari sutta-sutta yang ada dengan objektif jangan hanya anda mendengar dari mulut seseorang.Sang Buddha sendiri mengatakan bahwa jangan percaya pada diriNya,jgn juga kepada bhikkhu ataupun guru-guru lain yang mengajarkan Dhamma namun setelah mendengar Dhamma yang Saya ajarkan,ehipassiko...tidak ada rahasia-rahasia yang tidak bisa dijelaskan dan akhirnya mengundang tanda tanya serta perdebatan untuk menafsirkan Dhamma.
Begini,cerita mengenai Sang Buddha melambaikan lotus di puncak gunung Grdhakuta kepada Kassapa dan ada pesan transmisi. Sang Buddha mengatakan tidak ada rahasia dalam ajaranKu,tidak ada isyarat atau semacam mistik karena Kebenaran adalah sesuatu yang logis,bisa dipertanggungjawabkan,bisa diselami dan jelas.inilah Dhamma.
Saya pernah membaca sutra itu,El Sol itu adalah Maha Ratna Kuta dalam Taisho Tripitaka.tapi Buddha tidak memberikan penjelasan mendalam lagi kenapa Kasyapa tersenyum dan Buddha hanya mengatakan.Kassapa telah mengerti. coba bandingkan dengan Sutta pertama kali Sang Buddha mencapai ke Buddhaan dimana ia mengajarkan mengenai Dhammacakkapavatthana kepada 5 orang muridnya,setelah Beliau menjelaskan 4 Kebenaran Mulia dan pengetahuan yang Beliau dapatkan,salah satu muridnya Kondanna mengerti dan merealisasi Dhamma. baru saat itu,Sang Buddha mengatakan bahwa Kondanna telah mengerti dan mencapai tingkat kesucian(ref. Dhammacakkapavatthana Sutta)
Dhamma adalah hal yang bisa dijelaskan bukan sesuatu bersifat rahasia.Kalau anda ingin belajar Buddhism.pelajari sutta-sutta yang ada dengan objektif jangan hanya anda mendengar dari mulut seseorang.Sang Buddha sendiri mengatakan bahwa jangan percaya pada diriNya,jgn juga kepada bhikkhu ataupun guru-guru lain yang mengajarkan Dhamma namun setelah mendengar Dhamma yang Saya ajarkan,ehipassiko...tidak ada rahasia-rahasia yang tidak bisa dijelaskan dan akhirnya mengundang tanda tanya serta perdebatan untuk menafsirkan Dhamma.
3785
Engaged Buddhism / Re: Tzu Chi dalam Pemahaman Buddhisme
« on: 18 March 2008, 08:36:47 AM »
Persyaratan memberikan bantuan Tzu Chi itu bukan berarti setiap ada kesusahan kita akan bantu,terdapat syarat dan kondisi tertentu.seperti contoh korban bencana,orang yang sakit-sakitan.
Saya kasih contoh bagaimana prosesnya. ada laporan masuk ke yayasan bahwa ada org kesusahan. Oke,yayasan menanggapi kemudia sebelum bantuan diberikan,yayasan akan mengirimkan orang untuk crosscheck terlebih dahulu apakah orang itu layak dalam arti kalau seandainya diri dia masih sehat,namun malas bekerja dan miskin,yayasan pasti akan menolak,kecuali dia benar-benar sakit tidak ada duit berobat sedangkan ia harus menafkahi keluarganya.ini baru masuk dalam kondisi Tzu Chi akan memberikan bantuan.ini salah satu contohnya.
Banyak orang buddhist yang kesusahan,itu benar,kita juga ada membantu.kalo ryu ingin tahu data-datanya bisa datang ke yayasan.mungkin kalo saya hanya sekedar tulisan juga tidak bisa membuktikan apa-apa kepada ryu.
Silahkan ehipassiko.....monggo....
Saya kasih contoh bagaimana prosesnya. ada laporan masuk ke yayasan bahwa ada org kesusahan. Oke,yayasan menanggapi kemudia sebelum bantuan diberikan,yayasan akan mengirimkan orang untuk crosscheck terlebih dahulu apakah orang itu layak dalam arti kalau seandainya diri dia masih sehat,namun malas bekerja dan miskin,yayasan pasti akan menolak,kecuali dia benar-benar sakit tidak ada duit berobat sedangkan ia harus menafkahi keluarganya.ini baru masuk dalam kondisi Tzu Chi akan memberikan bantuan.ini salah satu contohnya.
Banyak orang buddhist yang kesusahan,itu benar,kita juga ada membantu.kalo ryu ingin tahu data-datanya bisa datang ke yayasan.mungkin kalo saya hanya sekedar tulisan juga tidak bisa membuktikan apa-apa kepada ryu.
Silahkan ehipassiko.....monggo....
3786
Buddhisme untuk Pemula / Re: Pilih mana??Gunakan Kebijaksanaan untuk menilai
« on: 18 March 2008, 08:29:12 AM »
Saya sudah cek tsemtulku.pertama wow mirip idol banget yaph foto-fotonya. moso katanya orang suci tapi posenya kayak selebriti. banyak org bisa ketemu Dalai Lama.tapi apakah org yang bertemu Dalai Lama akhirnya bisa dibilang tercerahkan?
3787
Vegetarian / Re: Susu, Telur, Bawang, Ku Chai
« on: 18 March 2008, 08:24:29 AM »
seandainya sapi bisa berbicara....... 
Begini, tanpa melihat soal kanker dan macam2nya,senadainya kita jadi sapi,pantaskah tiap hari kita diperah?sapi-sapi mungkin akan bertanya pakai susumu saja kenapa harus susuku? ,ini berhubungan dengan menghargai semua makhluk hidup di sekitar kita,saat ini tingkat konsumsi manusia yang gila-gilaan telah menciptakan efek buruk tidak hanya terhadap makhluk hidup namun terhadap lingkungan. (semoga menjawab)
Sang Buddha menjabarkan bahwa segala sesuatu yang berlebihan tidak baik,kekurangan juga tidak baik,normal-normal saja. Bawang dikonsumsi kebanyakan juga akan berefek buruk tanpa memandang dia vege atau tidak.kekurangan juga ,tubuh kita membutuhkan beberapa zat dan vitamin yang mungkin hanya ada di bawang. Jadi jangan berlebihan. Sebenarnya orang vege kadang suka dibutakan oleh mistik mengenai bawang.yang penting kalo ga boleh ya ga boleh tanpa bertanya kenapa dan hal ini menjadi dominasi agama dalam menjawab hal yang ga masuk di akal. Kalo bawang naikin nafsu,seharusnya pil viagra berbahan bawang.
Begini, tanpa melihat soal kanker dan macam2nya,senadainya kita jadi sapi,pantaskah tiap hari kita diperah?sapi-sapi mungkin akan bertanya pakai susumu saja kenapa harus susuku?
,ini berhubungan dengan menghargai semua makhluk hidup di sekitar kita,saat ini tingkat konsumsi manusia yang gila-gilaan telah menciptakan efek buruk tidak hanya terhadap makhluk hidup namun terhadap lingkungan. (semoga menjawab) Sang Buddha menjabarkan bahwa segala sesuatu yang berlebihan tidak baik,kekurangan juga tidak baik,normal-normal saja. Bawang dikonsumsi kebanyakan juga akan berefek buruk tanpa memandang dia vege atau tidak.kekurangan juga ,tubuh kita membutuhkan beberapa zat dan vitamin yang mungkin hanya ada di bawang. Jadi jangan berlebihan. Sebenarnya orang vege kadang suka dibutakan oleh mistik mengenai bawang.yang penting kalo ga boleh ya ga boleh tanpa bertanya kenapa dan hal ini menjadi dominasi agama dalam menjawab hal yang ga masuk di akal. Kalo bawang naikin nafsu,seharusnya pil viagra berbahan bawang.
3788
Studi Sutta/Sutra / Re: Ko Ong Kwan Se Im Keng
« on: 17 March 2008, 05:25:21 PM »
pernah baca buku, UFO yang kita lihat adalah Teratai yang melintas di udara pada saat Buddha terbang di angkasa....itu buku dulu ada di Gramedia,penulisnya ga jelas,pas iseng baca yang ada sakit perut,masih aja ada org Buddhist KTP (KeTePu)
3789
Mahayana / Re: MARI SALING MENGINGATKAN
« on: 17 March 2008, 05:05:21 PM »
saya pernah mengikuti beberapa seminar yang dibawa oleh beberapa bhiksu Mahayana,didalam setiap kesempatannya,mereka akan mengatakan bahwa Mahayana (Da Shen)lebih hebat daripada Hinayan(Xiao Shen).dalam sebuah kesempatan saya bertanya,Xiao Shen itu Buddhist apa?mereka memberikan jawaban Buddhism Selatan yang terbagi atas Sri Lanka,Thailand,Burma,dkk sedangkan Da Shen adalah yang tersebar ke China,Tibet,Jepang. bro chingik,bisa anda memberikan penjelasan untuk hal ini?
3790
Mahayana / Re: MARI SALING MENGINGATKAN
« on: 17 March 2008, 04:51:39 PM »
Ketika Parinibbana,sekelompok bhikkhu menarik Ananda dan melakukan sidang " Kenapa Ananda tidak menyuruh Sang Buddha untuk tetap di dunia ini dan mengajarkan Dhamma yang begitu berharga". Mereka merasa sedih dan menyayangkan parinibbana Beliau tanpa melihat bahwa kematian adalah proses alami yang bahkan seorang Buddha harus menerimanya karena saat itu tubuh Buddha telah tua renta dimakan usia dan penyakit.
Sekelompok Bhikkhu yang bersedih menginginkan figur Buddha tetap ada dan mereka menelurkan sebuah ide bahwa Buddha walaupun telah parinibbana namun tetap mengajarkan Dhamma.dan mereka bercita-cita agar setelah mendapat Kebenaran.mereka akan terus lahir ke dunia ini untuk mengajarkan Kebenaran ini.sekelompok bhikkhu ini akhirnya mengambil ide Mahayana melawan konsep Arahat yang kalo sudah parinibbana ya sudah habis. inilah pemikiran awal yang melandasi terbentuknya istilah Mahayana dan Hinayana
Sekelompok Bhikkhu yang bersedih menginginkan figur Buddha tetap ada dan mereka menelurkan sebuah ide bahwa Buddha walaupun telah parinibbana namun tetap mengajarkan Dhamma.dan mereka bercita-cita agar setelah mendapat Kebenaran.mereka akan terus lahir ke dunia ini untuk mengajarkan Kebenaran ini.sekelompok bhikkhu ini akhirnya mengambil ide Mahayana melawan konsep Arahat yang kalo sudah parinibbana ya sudah habis.
inilah pemikiran awal yang melandasi terbentuknya istilah Mahayana dan Hinayana3791
Mahayana / Re: MARI SALING MENGINGATKAN
« on: 17 March 2008, 04:45:11 PM » sekedar sharing...sutra awal Mahayana mengenal kata Hinayana.Theravada terbentuk sekitar seribu tahun lebih merupakan perkembangan dari yang disebut Hinayana pada awalnya.nah pada periode itu, Tripitaka Sansekerta telah terkumpulkan lengkap. Pertanyaan apakah Mahayana akan meng-update Tripitaka dengan menambahkan bahwa Buddha menjelaskan Mahayana dan Theravada bla..bla...bla..justru akan sangat ridiculous dan terdengar menggelikan.Mengenai tulisan bro chingik soal Kassapa hanya ingin mencapai Arahat tidak punya cita-cita menjadi Buddha namun Buddha meramalkan berapa kalpa dia akan menjadi Buddha.itu akan sangat kontradiktif dengan ajaran Buddha karena baik Arahat,Paccekabuddha halte terakhirnya adalah Nibbana. tidak akan terlahir dimana-mana lagi lenyap seperti api lilin yang padam.
Mahayana menganggap ini sangat disayangkan karena pencapaian susah2 kok ga diajarkan ke makhluk hidup agar ikutan cerah jadi Mahayana mengambil aspirasi Bodhisattva untuk terus kembali ke dunia saha dan menunda ke Buddhaan. (itulah kenapa ada ikrar Samantabhadra untuk Buddha ga segera masuk parinibbana dan selalu memutar Dhamma)
Bro chingik,saya kasih logisnya,jalan Buddha merupakan step-step yang dilengkapi.oleh karena itu, Buddha harus menerima ribuan kalpa step sampai ia mengerti ke Buddhaan dan itu ga bisa bilang,hey saya mau tolak ah di kehidupan ini saya menjadi bodhisattva trus di seribu tahun lagi saya jadi Buddha,tidak ada catatan seperti itu.
Tampaknya anda terjebak dengan kisah heroik yang sering digambarkan dalam kitab bahwa Buddha masih mengajarkan dhamma setelah beliau parinibbana dan mewujudkan diri dalam model bodhisattva.contoh Avalokitesvara adalah Buddha pada masa lampau namun ia memilih dilahirkan kembali jadi Bodhisattva,saya ingin bertanya kok ga ada lagi titisan Sakyamuni buddha jadi bodhisattva?
Ambil sisi logisnya.Mahayana mengajarkan cinta kasih bukan mistik2 ga jelas yang ga bisa dipertanggungjawabkan. kalau masih ada celah untuk berdebat berarti itu bukan Kebenaran Absolut.
3792
Diskusi Umum / Re: Pembajakan(Piracy) dalam Buddhism
« on: 17 March 2008, 04:17:17 PM »
saya belum pernah melihat ataupun mendengar soal kapitalis dan kawan-kawannya. mudah-mudahan setelah mereka mengerti pembahasan kita hari ini,mereka akan lebih tersadarkan .Kembali ke scope awal,benahi daerah sendiri dulu,kalo melihat jauh ke barat akan terlalu jauh.
.Kembali ke scope awal,benahi daerah sendiri dulu,kalo melihat jauh ke barat akan terlalu jauh.
3793
Engaged Buddhism / Re: Tzu Chi dalam Pemahaman Buddhisme
« on: 17 March 2008, 04:14:26 PM »
contoh gampang....ryu pergi keluar negri ke sebuah negara yang belum pernah ryu kunjungi...kebetulan teman2 ryu 20 org ga pernah kesana juga.Gimana caranya agar 20 org itu bisa terkumpul dalam tempat yang sama. Gampang,pake aja baju seragam,mungkin dilihat org akan norak tapi ketika 20 org anggota itu hilang.masing2 akan gampang mencari org yang berpakaian hal yang sama.ini juga mengapa kita membawa nama Tzu chi
3794
Engaged Buddhism / Re: Tzu Chi dalam Pemahaman Buddhisme
« on: 17 March 2008, 04:11:52 PM »
ini juga yang jadi permasalahan. Begini,kenapa Tzu Chi bawa bendera organisasi di dalam setiap kegiatannya,hal ini ryu bisa lihat pada topik awal saya mengenai seragam yang ga fashionable itu diatas.
Kita ambil ilustrasi Nike,sepatu olah raga...coba saya buang label Nike dan ambil sepatunya saya jual kepada orang -orang,saya teriak ini sepatu bagus buatan pabrik nike lho.Adakah org mau percaya?
ini kenapa juga kemana2 kita pake seragam dan mengatasnamakan Tzu Chi,org yang melek Tzu Chi tentu akan merasa lega sama seperti Ryu ketika ketemu teman sekolah yang pake baju seragam sekolah,ada rasa nyaman bukan?
mungkin melihat dari luar akan tampil norak banget nih org tapi ada baiknya kok melakukan kebajikan selama kegiatan tzu chi ya pake banner tzu chi.
Kita ambil ilustrasi Nike,sepatu olah raga...coba saya buang label Nike dan ambil sepatunya saya jual kepada orang -orang,saya teriak ini sepatu bagus buatan pabrik nike lho.Adakah org mau percaya?
ini kenapa juga kemana2 kita pake seragam dan mengatasnamakan Tzu Chi,org yang melek Tzu Chi tentu akan merasa lega sama seperti Ryu ketika ketemu teman sekolah yang pake baju seragam sekolah,ada rasa nyaman bukan?
mungkin melihat dari luar akan tampil norak banget nih org tapi ada baiknya kok melakukan kebajikan selama kegiatan tzu chi ya pake banner tzu chi.
3795
Diskusi Umum / Re: Pembajakan(Piracy) dalam Buddhism
« on: 17 March 2008, 04:04:59 PM »
kalo ga ada label harga,semua org kasih seribu rupiah untuk satu buku Dhamma saja akhirnya penerbit bangkrut ga punya modal.
Setau saya,tiap penerbit sudah mengkalkulasi harga satu buku itu harus berapa.dan karena untuk kepentingan Dhamma,sebaiknya para penerbit tidak mengambil keuntungan besar-besaran.
Setau saya,tiap penerbit sudah mengkalkulasi harga satu buku itu harus berapa.dan karena untuk kepentingan Dhamma,sebaiknya para penerbit tidak mengambil keuntungan besar-besaran.