Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
181
Theravada / Re: proses terjadinya bayi di dalam kandungan....
« on: 17 April 2010, 10:57:25 PM »
dear adi,
boleh tahu dalam kitab abhidhamma mana yang menyebutkan bahwa saat pertemuan sperma, sel telur, dan adanya kesadaran penerus, pada detik itulah sudah terjadi "manusia"?.....
karena yang saya tahu justru lebih cocok dengan apa yang diajarkan oleh ajahn brahm yaitu pembuahan dan waktu masuknya patisandhivinnana tidaklah harus selalu bersamaan, alias bisa terjadi perbedaan dimana ada kemungkinan pertemuan sel telur dan sperma terjadi tapi tidak terbentuk mahluk
anumodana
boleh tahu dalam kitab abhidhamma mana yang menyebutkan bahwa saat pertemuan sperma, sel telur, dan adanya kesadaran penerus, pada detik itulah sudah terjadi "manusia"?.....
karena yang saya tahu justru lebih cocok dengan apa yang diajarkan oleh ajahn brahm yaitu pembuahan dan waktu masuknya patisandhivinnana tidaklah harus selalu bersamaan, alias bisa terjadi perbedaan dimana ada kemungkinan pertemuan sel telur dan sperma terjadi tapi tidak terbentuk mahluk
anumodana
182
Theravada / Ahetuka Citta : rootless citta
« on: 17 April 2010, 10:51:08 PM »
Dear friends,
Setiap citta/pikiran mengalami objek. Tidak hanya ada 1 citta saja namun banyak sekali citta yang mengalami obyek. Jika kita ingin tahu siapa diri kita, kita seharusnya tidak hanya sekedar tahu citta akusala atau kusala saja melainkan juga ada momen citta lainnya.
Kusala dan akusala citta adalah citta yang menjadi sebab, yang dapat menimbulkan kamma baik ataupun buruk yang kemudian akan menimbulkan akibat di kemudian waktu. Kusala dan akusala citta muncul berbarengan dengan cetasika yang disertai dengan sebab/akar/hetu.
Tiga sebab/akar ini disebut dengan hetu . Ada 3 akusala hetu yaitu ; lobha (attachment), dosa (aversion) dan moha (ignorance).
serta ada 3 sobhana (indah) hetu yaitu : alobha (greedlessness or generosity), adosa (non-hate or loving kindness) and amoha (paññå or wisdom).
Citta atau cetasika yang disertai dengan hetu disebut sahetuka (``sa'' means ``with'').
Misalnya dosa-múla-citta, citta yang bersumber dari dosa, adalah sahetuka; moha dan dosa adalah hetu yang muncul pada dosa-múla-citta.
Namun ada juga citta yang tidak mempunyai sebab atau ahetuka. Banyak ahetuka citta yang muncul setiap hari
Misalnya melihat, mendengar, mencium bau, merasakan serta pengalaman bersentuhan dengan obyek merupakan ahetuka vipaka citta. Tidak ada sebab yang bisa membuat mengalami obyek, itu hanyalah akibat dari kamma lampau. Kamma buruk akan menghasilkan akusala vipaka, demikian juga kamma baik akan menghasilkan kusala vipaka citta. Melihat sebagai akusala vipaka citta akan mengalamai obyek yang tidak menyenangkan dan sebagai kusala vipaka citta akan mengalami obyek yang menyenangkan
Jadi secara singkat, ada 2 jenis ahetuka vipaka citta yang mengalami obyek melalui 5 pintu indera yaitu akusala vipaka dan kusala vipaka. Jadi ada 5 pasang ahetuka vipaka citta yang muncul pada 5 pintu indera sehingga disebut dengan dvi-pa~nca-vi~n~naa.na (two times five vi~n~naa.na).
Sewaktu obyek bertumbukan dengan indera mata, kesadaran melihat hanya mengalami apa yang muncul di mata, tidak ada senang atau tidak senang terhadap obyek. Ingat bahwa kesadaran melihat adalah ahetuka vipaa citta. Sedangkan citta yang senang atau tidak senang muncul belakangan karena merupakan sahetuka citta
Melihat tidaklah sama dengan berpikira apa yang terlihat. Saat seseorang menggunakan kata "melihat", yang dimaksud adalah memperhatikan bentuk dari sesuatu dan tahu bahwa apa itu, apakah itu orang, atau benda tertentu. Namun saat melihat, sesungguhnya ada citta yang semata-mata hanya mengalami obyek yang terlihat, dan jenis citta ini tidak tahu apa-apa lagi. Jadi apa yang terlihat dapat disebut "obyek yang terlihat" atau "warna", sesungguhnya adalah apa yang muncul di indera mata.
Jadi obyek yang muncul di indera penglihatan, pendengaran dan sebagainya adalah ahetuka vipaka citta yang muncul sebelum ada kusala atau akusala citta (sahetuka citta)
Dengan demikian jelas bahwa dvi-pa~nca-vi~n~naa.na seperti melihat atau mendengar tidaklah terjadi bersamaan dengan senang atau tidak senang terhadap objek, yang berbeda dengan apa yang selama ini dipegang oleh orang kebanyakan
Citta yang berbeda muncul pada berbagai momen dan perasaan yang muncul pun akan berbeda juga, kenyataan ini muncul karena ada kondisi yang berbeda-beda, dan itu bukanlah "atta"
******
Nina.
Setiap citta/pikiran mengalami objek. Tidak hanya ada 1 citta saja namun banyak sekali citta yang mengalami obyek. Jika kita ingin tahu siapa diri kita, kita seharusnya tidak hanya sekedar tahu citta akusala atau kusala saja melainkan juga ada momen citta lainnya.
Kusala dan akusala citta adalah citta yang menjadi sebab, yang dapat menimbulkan kamma baik ataupun buruk yang kemudian akan menimbulkan akibat di kemudian waktu. Kusala dan akusala citta muncul berbarengan dengan cetasika yang disertai dengan sebab/akar/hetu.
Tiga sebab/akar ini disebut dengan hetu . Ada 3 akusala hetu yaitu ; lobha (attachment), dosa (aversion) dan moha (ignorance).
serta ada 3 sobhana (indah) hetu yaitu : alobha (greedlessness or generosity), adosa (non-hate or loving kindness) and amoha (paññå or wisdom).
Citta atau cetasika yang disertai dengan hetu disebut sahetuka (``sa'' means ``with'').
Misalnya dosa-múla-citta, citta yang bersumber dari dosa, adalah sahetuka; moha dan dosa adalah hetu yang muncul pada dosa-múla-citta.
Namun ada juga citta yang tidak mempunyai sebab atau ahetuka. Banyak ahetuka citta yang muncul setiap hari
Misalnya melihat, mendengar, mencium bau, merasakan serta pengalaman bersentuhan dengan obyek merupakan ahetuka vipaka citta. Tidak ada sebab yang bisa membuat mengalami obyek, itu hanyalah akibat dari kamma lampau. Kamma buruk akan menghasilkan akusala vipaka, demikian juga kamma baik akan menghasilkan kusala vipaka citta. Melihat sebagai akusala vipaka citta akan mengalamai obyek yang tidak menyenangkan dan sebagai kusala vipaka citta akan mengalami obyek yang menyenangkan
Jadi secara singkat, ada 2 jenis ahetuka vipaka citta yang mengalami obyek melalui 5 pintu indera yaitu akusala vipaka dan kusala vipaka. Jadi ada 5 pasang ahetuka vipaka citta yang muncul pada 5 pintu indera sehingga disebut dengan dvi-pa~nca-vi~n~naa.na (two times five vi~n~naa.na).
Sewaktu obyek bertumbukan dengan indera mata, kesadaran melihat hanya mengalami apa yang muncul di mata, tidak ada senang atau tidak senang terhadap obyek. Ingat bahwa kesadaran melihat adalah ahetuka vipaa citta. Sedangkan citta yang senang atau tidak senang muncul belakangan karena merupakan sahetuka citta
Melihat tidaklah sama dengan berpikira apa yang terlihat. Saat seseorang menggunakan kata "melihat", yang dimaksud adalah memperhatikan bentuk dari sesuatu dan tahu bahwa apa itu, apakah itu orang, atau benda tertentu. Namun saat melihat, sesungguhnya ada citta yang semata-mata hanya mengalami obyek yang terlihat, dan jenis citta ini tidak tahu apa-apa lagi. Jadi apa yang terlihat dapat disebut "obyek yang terlihat" atau "warna", sesungguhnya adalah apa yang muncul di indera mata.
Jadi obyek yang muncul di indera penglihatan, pendengaran dan sebagainya adalah ahetuka vipaka citta yang muncul sebelum ada kusala atau akusala citta (sahetuka citta)
Dengan demikian jelas bahwa dvi-pa~nca-vi~n~naa.na seperti melihat atau mendengar tidaklah terjadi bersamaan dengan senang atau tidak senang terhadap objek, yang berbeda dengan apa yang selama ini dipegang oleh orang kebanyakan
Citta yang berbeda muncul pada berbagai momen dan perasaan yang muncul pun akan berbeda juga, kenyataan ini muncul karena ada kondisi yang berbeda-beda, dan itu bukanlah "atta"
******
Nina.
183
Buddhisme untuk Pemula / Re: Tanya ? Jawab untuk Pemula
« on: 11 April 2010, 05:31:07 PM »
kalo bagi saya, lebih baik tidak perlu ikut2an dengan standar yang udah jelas berbeda......
kalau menurut paham samawi, jelas bhw ada yg memberkahi, melindungi yaitu mahluk adi kuasa
tapi dalam buddhism, aku adl pemilik, pewaris kammaku sendiri..... baik atau buruk, itulah yang akan kuwarisi....
jadi kalau ada rekan yg nulis GBU, tinggal bilang thx, tengkiu, terima kasih, atau kalau buddhis : anumodana..... tidaklah perlu kita membuat pesan lain, yg dimirip2kan dengan GBU
kalau menurut paham samawi, jelas bhw ada yg memberkahi, melindungi yaitu mahluk adi kuasa
tapi dalam buddhism, aku adl pemilik, pewaris kammaku sendiri..... baik atau buruk, itulah yang akan kuwarisi....
jadi kalau ada rekan yg nulis GBU, tinggal bilang thx, tengkiu, terima kasih, atau kalau buddhis : anumodana..... tidaklah perlu kita membuat pesan lain, yg dimirip2kan dengan GBU
184
Buddhisme untuk Pemula / Re: Kerancuan Pandangan Mengenai Lenyapnya Ajaran
« on: 11 April 2010, 05:27:18 PM »
NAGAWI itu apa yah?
185
Theravada / Ceramah Pagi Minggu, 4 April 2010 oleh Bhikkhu Gunasilo
« on: 10 April 2010, 11:05:58 PM »
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa
Khantῑ paramaṁ tapo tῑtikkhā
Melatih kesabaran adalah cara bertapa yang tertinggi
(Ovādapāṭimokkhadipāṭhā)
Latihan untuk membina diri kita sesungguhnya adalah latihan dalam keseharian. Membina diri bukan sesuatu yang dimengerti bahwa; harus dilatih di tempat ibadah atau pada saat tertentu. Justru dalam keseharian, kita dapat meningkatkan pembinaan terhadap diri kita masing-masing.
Salah satu pesan yang sangat penting yang pernah diungkapkan di hadapan 1250 orang bhikkhu yang telah mencapai tingkat kesucian, adalah kesabaran. Sesungguhnya kesabaran adalah latihan untuk membina diri yang paling tinggi. Kalau kita berhadapan atau mengalami keadaan yang menyenangkan di sekitar kita, seperti melihat orang lain berbuat baik, berkata ramah, tidak membenci, saling menyayangi, maka kita dapat bersikap sabar.
Tetapi menurut ajaran Sang Buddha, menghadapi keadaan yang menyenangkan bukan sikap sabar, justru kesabaran adalah sikap yang tenang dengan dilandasi sikap yang benar. Pada saat menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan, seperti melihat orang lain yang berbuat jahat kepada kita, mencela, menghina, memfitnah, atau melakukan perbuatan buruk apa saja kepada kita, sesungguhnya itu merupakan sikap yang baik dalam melatih kesabaran, untuk melatih kesabaran kalau menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan.
Kalau ada masalah timbul, biasanya muncul kemarahan, dendam, kebencian, saat itulah betapa rapuhnya batin kita menghadapi keadaan yang tidak menyenangkan, menghadapi orang yang menyulitkan kita. Kalau timbul emosi sikap yang didorong oleh kemarahan, sesungguhnya sikap seperti itu sangat merugikan kita sendiri. Tampak dengan jelas tidak ada ketahanan mental dalam diri kita untuk menghadapi keadaan yang tidak menyenangkan.
Ada dua macam kesabaran:
1. Yang pertama, kesabaran yang paling rendah
Bersabar dengan hal yang sederhana, dengan kondisi yang kecil, seperti: menghadapi udara yang panas, makanan yang tidak sesuai, menunggu agak lama, bersabar bila fisik sedang sakit dan bersabar ketika sedang mengemudikan mobil di jalan. Dalam menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan itu, akan memungkinkan kita untuk melatih kesabaran yang lebih tinggi.
2. Yang kedua, kesabaran yang lebih tinggi
Apakah kesabaran yang lebih tinggi itu? Yaitu bersabar terhadap masalah yang lebih besar. Dalam Dhammapada (1:4) Sang Buddha bersabda:
”Mereka yang tidak memendam di dalam dirinya (dan tidak berpikir): ’Ia telah menyiksa diriku, ia telah memukuli tubuhku, ia telah mengalahkan aku dan merampas barang-barangku’, maka kebencian akan lenyap dari batinnya.” Inilah kesabaran yang paling tinggi.
Jadi ketika kita disiksa, dipukul, dihina, dicela, dimarahi, namun kita tetap sabar dan tidak membalasnya. Mengapa demikian? Karena kita tahu bahwa; kemarahan dan kebencian apabila muncul dalam batin kita tentu akan merugikan diri kita sendiri dan orang lain.
Kesabaran yang lebih tinggi ini amat sulit. Justru itulah merupakan latihan kesabaran yang tertinggi. Merupakan guru kesabaran kita, kalau ada orang yang mengganggu kita, menghancurkan dan menjelekkan kita. Kalau kita menghadapi dengan emosi yang meluap, sikap itu tidak menyelesaikan masalah, tetapi akan membuat masalah. Kebencian, dendam, dan sakit hati bukan menunjukkan keperkasaan, tetapi sebaliknya, menunjukkan kelemahan mental.
Bagi orang yang melatih kesabaran akan memperoleh lima (5) manfaat:
1. Ia akan disenangi oleh orang lain;
2. Ia akan terhindar dari bahaya;
3. Ia akan terhindar dari kesalahan;
4. Pada saat ia mau meninggal dunia, ia memiliki pikiran yang tenang;
5. Setelah meninggal dunia ia akan terlahir di alam bahagia.
Sekarang bagaimana melatih kesabaran itu? Ada dua macam cara melatih kesabaran, yaitu:
1. Yang pertama, menyadari bahwa segala sesuatu di alam semesta itu tidak kekal, tidak abadi, berubah setiap saat. Kesulitan apapun yang kita hadapi tidaklah kekal dan tidak selamanya akan mencengkeram kita. Masalah yang menyulitkan kita datang sebentar kemudian akan berlalu. Menyadari perubahan terhadap sesuatu masalah membuat kita bertahan. Jadi, tidak ada alasan untuk patah semangat.
2. Yang kedua adalah: kesulitan yang kita alami janganlah kita hadapi dengan berpikir biasa. Apakah berpikir biasa itu? Kita selalu berpikir: ia telah menyiksa diriku, ia telah memukuli tubuhku, ia telah mengalahkan aku dan telah merampas barang-barangku, ia telah benci kepadaku dan ia tidak simpatik kepadaku. Inilah berpikir biasa. Timbul ingin membalas kepada mereka, sehingga hidup tidak tenteram. Berpikirlah secara Dhamma, bahwa kesulitan yang terjadi adalah akibat dari perbuatan kita sendiri. Kesulitan dan segala macam kesalahan bukan dibuat oleh para dewa atau makhluk lain, tetapi oleh akibat dari perbuatan diri sendiri. Kalau tidak dari kita, tidak mungkin masalah menimpa kita. Kalau kita berpikir seperti itu, tidak ada tempat untuk membalas dendam. Justru melihat orang lain berperilaku buruk kepada kita, malah kasihan, karena akan menghasilkan penderitaan.
Dengan dua landasan pengertian inilah kita membangun kesabaran kita, memperkuat daya tahan mental kita dalam menghadapi kesulitan yang mengganggu kita. Dengan cara inilah kita melatih kesabaran. Kita berusaha tenang, batin tidak tergoyahkan meskipun masalah yang datang silih berganti. Kita harus pandai menggunakan kesempatan dalam keseharian, meningkatkan kesabaran kita.
Kesabaran sangat dibutuhkan dimanapun kita tinggal. Seseorang yang tidak cukup memiliki ketahanan mental, ia akan mudah terpengaruh melakukan perbuatan buruk. Menurut mereka hal itu akan menghasilkan materi. Namun orang yang memiliki ketahanan mental, tidak akan tertarik dengan perilaku buruk, ia bisa bertahan, ia dapat mengalihkan dirinya dari perbuatan buruk. Karena punya ketahanan mental, tidak tergiur dengan perbuatan buruk walaupun dapat keuntungan besar. Oleh karena itulah kesabaran merupakan kunci keberhasilan melakukan perbuatan baik. Kejahatan akan merugikan makhluk lain dan juga si pembuatnya sendiri. Demikian juga perbuatan baik akan bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain.
Memang perbuatan yang tidak terpuji, mudah sekali menggiurkan kita, menarik banyak orang karena memberikan manfaat yang tiba-tiba, tidak perlu sabar. Kemudian orang banyak melakukan perbuatan buruk.
Marilah kita melatih kesabaran. Dengan melatih kesabaran kita akan selalu memilih perbuatan yang baik. Dengan melatih kesabaran sekuat tenaga, kita menghindari perbuatan buruk dan perbuatan yang tidak sehat. Dengan keuletan dan sekuat tenaga, kita melakukan perbuatan baik dan berguna bagi masyarakat, keluarga, dan diri sendiri.
Memang perbuatan buruk akan memberikan kenikmatan yang spontan, tetapi kalau perbuatan itu sudah masak, akan berakibat buruk pada kita. Namun sebaliknya, perbuatan baik kalau dilakukan akan berguna bagi orang lain dan diri sendiri.
Marilah kita menggunakan kesempatan untuk meningkatkan kualitas batin kita, meningkatkan kesabaran dan daya tahan mental. Marilah kita mengisi dengan hal-hal yang berguna dengan selalu berbuat baik dan meninggalkan perbuatan buruk serta bersihkan kekotoran batin yang ada pada batin kita. Dengan demikian, kita akan menemukan kebahagiaan dalam kondisi apapun yang datang menyongsong kita dengan ketahanan mental. Hiduplah dengan penuh kesabaran, sehingga hidup kita akan selalu aman, damai, dan bahagia.
Manfaat Melatih Kesabaran
[/B]Khantῑ paramaṁ tapo tῑtikkhā
Melatih kesabaran adalah cara bertapa yang tertinggi
(Ovādapāṭimokkhadipāṭhā)
Latihan untuk membina diri kita sesungguhnya adalah latihan dalam keseharian. Membina diri bukan sesuatu yang dimengerti bahwa; harus dilatih di tempat ibadah atau pada saat tertentu. Justru dalam keseharian, kita dapat meningkatkan pembinaan terhadap diri kita masing-masing.
Salah satu pesan yang sangat penting yang pernah diungkapkan di hadapan 1250 orang bhikkhu yang telah mencapai tingkat kesucian, adalah kesabaran. Sesungguhnya kesabaran adalah latihan untuk membina diri yang paling tinggi. Kalau kita berhadapan atau mengalami keadaan yang menyenangkan di sekitar kita, seperti melihat orang lain berbuat baik, berkata ramah, tidak membenci, saling menyayangi, maka kita dapat bersikap sabar.
Tetapi menurut ajaran Sang Buddha, menghadapi keadaan yang menyenangkan bukan sikap sabar, justru kesabaran adalah sikap yang tenang dengan dilandasi sikap yang benar. Pada saat menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan, seperti melihat orang lain yang berbuat jahat kepada kita, mencela, menghina, memfitnah, atau melakukan perbuatan buruk apa saja kepada kita, sesungguhnya itu merupakan sikap yang baik dalam melatih kesabaran, untuk melatih kesabaran kalau menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan.
Kalau ada masalah timbul, biasanya muncul kemarahan, dendam, kebencian, saat itulah betapa rapuhnya batin kita menghadapi keadaan yang tidak menyenangkan, menghadapi orang yang menyulitkan kita. Kalau timbul emosi sikap yang didorong oleh kemarahan, sesungguhnya sikap seperti itu sangat merugikan kita sendiri. Tampak dengan jelas tidak ada ketahanan mental dalam diri kita untuk menghadapi keadaan yang tidak menyenangkan.
Ada dua macam kesabaran:
1. Yang pertama, kesabaran yang paling rendah
Bersabar dengan hal yang sederhana, dengan kondisi yang kecil, seperti: menghadapi udara yang panas, makanan yang tidak sesuai, menunggu agak lama, bersabar bila fisik sedang sakit dan bersabar ketika sedang mengemudikan mobil di jalan. Dalam menghadapi kondisi yang tidak menyenangkan itu, akan memungkinkan kita untuk melatih kesabaran yang lebih tinggi.
2. Yang kedua, kesabaran yang lebih tinggi
Apakah kesabaran yang lebih tinggi itu? Yaitu bersabar terhadap masalah yang lebih besar. Dalam Dhammapada (1:4) Sang Buddha bersabda:
”Mereka yang tidak memendam di dalam dirinya (dan tidak berpikir): ’Ia telah menyiksa diriku, ia telah memukuli tubuhku, ia telah mengalahkan aku dan merampas barang-barangku’, maka kebencian akan lenyap dari batinnya.” Inilah kesabaran yang paling tinggi.
Jadi ketika kita disiksa, dipukul, dihina, dicela, dimarahi, namun kita tetap sabar dan tidak membalasnya. Mengapa demikian? Karena kita tahu bahwa; kemarahan dan kebencian apabila muncul dalam batin kita tentu akan merugikan diri kita sendiri dan orang lain.
Kesabaran yang lebih tinggi ini amat sulit. Justru itulah merupakan latihan kesabaran yang tertinggi. Merupakan guru kesabaran kita, kalau ada orang yang mengganggu kita, menghancurkan dan menjelekkan kita. Kalau kita menghadapi dengan emosi yang meluap, sikap itu tidak menyelesaikan masalah, tetapi akan membuat masalah. Kebencian, dendam, dan sakit hati bukan menunjukkan keperkasaan, tetapi sebaliknya, menunjukkan kelemahan mental.
Bagi orang yang melatih kesabaran akan memperoleh lima (5) manfaat:
1. Ia akan disenangi oleh orang lain;
2. Ia akan terhindar dari bahaya;
3. Ia akan terhindar dari kesalahan;
4. Pada saat ia mau meninggal dunia, ia memiliki pikiran yang tenang;
5. Setelah meninggal dunia ia akan terlahir di alam bahagia.
Sekarang bagaimana melatih kesabaran itu? Ada dua macam cara melatih kesabaran, yaitu:
1. Yang pertama, menyadari bahwa segala sesuatu di alam semesta itu tidak kekal, tidak abadi, berubah setiap saat. Kesulitan apapun yang kita hadapi tidaklah kekal dan tidak selamanya akan mencengkeram kita. Masalah yang menyulitkan kita datang sebentar kemudian akan berlalu. Menyadari perubahan terhadap sesuatu masalah membuat kita bertahan. Jadi, tidak ada alasan untuk patah semangat.
2. Yang kedua adalah: kesulitan yang kita alami janganlah kita hadapi dengan berpikir biasa. Apakah berpikir biasa itu? Kita selalu berpikir: ia telah menyiksa diriku, ia telah memukuli tubuhku, ia telah mengalahkan aku dan telah merampas barang-barangku, ia telah benci kepadaku dan ia tidak simpatik kepadaku. Inilah berpikir biasa. Timbul ingin membalas kepada mereka, sehingga hidup tidak tenteram. Berpikirlah secara Dhamma, bahwa kesulitan yang terjadi adalah akibat dari perbuatan kita sendiri. Kesulitan dan segala macam kesalahan bukan dibuat oleh para dewa atau makhluk lain, tetapi oleh akibat dari perbuatan diri sendiri. Kalau tidak dari kita, tidak mungkin masalah menimpa kita. Kalau kita berpikir seperti itu, tidak ada tempat untuk membalas dendam. Justru melihat orang lain berperilaku buruk kepada kita, malah kasihan, karena akan menghasilkan penderitaan.
Dengan dua landasan pengertian inilah kita membangun kesabaran kita, memperkuat daya tahan mental kita dalam menghadapi kesulitan yang mengganggu kita. Dengan cara inilah kita melatih kesabaran. Kita berusaha tenang, batin tidak tergoyahkan meskipun masalah yang datang silih berganti. Kita harus pandai menggunakan kesempatan dalam keseharian, meningkatkan kesabaran kita.
Kesabaran sangat dibutuhkan dimanapun kita tinggal. Seseorang yang tidak cukup memiliki ketahanan mental, ia akan mudah terpengaruh melakukan perbuatan buruk. Menurut mereka hal itu akan menghasilkan materi. Namun orang yang memiliki ketahanan mental, tidak akan tertarik dengan perilaku buruk, ia bisa bertahan, ia dapat mengalihkan dirinya dari perbuatan buruk. Karena punya ketahanan mental, tidak tergiur dengan perbuatan buruk walaupun dapat keuntungan besar. Oleh karena itulah kesabaran merupakan kunci keberhasilan melakukan perbuatan baik. Kejahatan akan merugikan makhluk lain dan juga si pembuatnya sendiri. Demikian juga perbuatan baik akan bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain.
Memang perbuatan yang tidak terpuji, mudah sekali menggiurkan kita, menarik banyak orang karena memberikan manfaat yang tiba-tiba, tidak perlu sabar. Kemudian orang banyak melakukan perbuatan buruk.
Marilah kita melatih kesabaran. Dengan melatih kesabaran kita akan selalu memilih perbuatan yang baik. Dengan melatih kesabaran sekuat tenaga, kita menghindari perbuatan buruk dan perbuatan yang tidak sehat. Dengan keuletan dan sekuat tenaga, kita melakukan perbuatan baik dan berguna bagi masyarakat, keluarga, dan diri sendiri.
Memang perbuatan buruk akan memberikan kenikmatan yang spontan, tetapi kalau perbuatan itu sudah masak, akan berakibat buruk pada kita. Namun sebaliknya, perbuatan baik kalau dilakukan akan berguna bagi orang lain dan diri sendiri.
Marilah kita menggunakan kesempatan untuk meningkatkan kualitas batin kita, meningkatkan kesabaran dan daya tahan mental. Marilah kita mengisi dengan hal-hal yang berguna dengan selalu berbuat baik dan meninggalkan perbuatan buruk serta bersihkan kekotoran batin yang ada pada batin kita. Dengan demikian, kita akan menemukan kebahagiaan dalam kondisi apapun yang datang menyongsong kita dengan ketahanan mental. Hiduplah dengan penuh kesabaran, sehingga hidup kita akan selalu aman, damai, dan bahagia.
186
Gadget dan Toys / Re: RIM Siapkan BlackBerry Model Slide
« on: 08 April 2010, 03:08:56 PM »
yup, bukan masalah tangannya tapi masalah di kabel flexi-nya...... 
kalo ga salah, kabel itu umurnya cuma ribuan kali buka-tutup, terus kabelnya akan patah di bagian dalam....... mendingan beli batangan aja kaya :
kalo ga salah, kabel itu umurnya cuma ribuan kali buka-tutup, terus kabelnya akan patah di bagian dalam....... mendingan beli batangan aja kaya :
187
Gadget dan Toys / iPhone Baru Dikabarkan Akan Diumumkan Minggu Ini
« on: 08 April 2010, 03:01:21 PM »
SAN FRANCISCO, KOMPAS.com - Tak sampai seminggu setelah memulai penjualan iPad ke konsumen, Apple bakal punya gawe besar lagi. Kali ini, masa depan software iPhone yang akan diumumkan. Apakah versi iPhone terbaru juga akan diungkap?
Informasi yang pasti, Apple telah mengirim email ke sejumlah media untuk menghadiri pertemuan di kantor pusatnya di Cupertino, California, AS, pada Kamis (8/4/2010) mendatang. Dalam undangan hanya disebutkan, penjelasan awal mengenai iPhone OS (operating system).
Bisa jadi Apple akan mengungkap sistem operasi iPhone yang sempat menjadi rumor dalam beberapa bulan terakhir. Bahkan, bukan tidak mungkin bocoran mengenai perangkat iPhone terbaru yang selama ini banyak disebut-sebut akan diberi nama iPhone 4.0.
iPhone merupakan salah satu lini produk buatan Apple yang sukses di pasaran selain komputer Mac dan iPod. Apple meluncurkan iPhone pertama kali tahun 2007 dan berhasil menjual 40 juta unit sampai sekarang dari veris pertama iPhone, iPhone 3G, hingga versi ketiga iPhone 3GS. Nah, kapan iPhone 4.0 keluar?
188
Buddhisme untuk Pemula / Re: Tanya ? Jawab untuk Pemula
« on: 05 April 2010, 12:41:19 PM »
senang bisa bermanfaat bro 
189
Gadget dan Toys / Berapa Harga Koran di iPad?
« on: 05 April 2010, 11:50:06 AM »
Salah satu aplikasi yang digadang-gadang bakal jadi andalan di iPad adalah berlangganan surat kabar. Wall Street Journal (WSJ) menanggapinya dengan sebuah aplikasi khusus.
Seperti dikutip detikINET dari Engadget, Sabtu (3/4/2010), aplikasi ini akan memiliki biaya berlangganan US$ 17,29 per bulan atau sekitar Rp 150 ribu.
Biaya itu memungkinkan pengguna aplikasi mengakses konten tertentu yang tidak bisa diakses pada WSJ versi online. Selain itu ada kemampuan khusus seperti personalisasi, akses arsip 7 hari ke belakang dan penyimpanan tulisan untuk dibaca offline.
Jika tidak berlangganan, aplikasi WSJ juga tersedia secara gratis. Namun akses hanya dibatasi pada berita utama dan data pasar.
Nah, kembali ke soal harga, rupanya WSJ belum 'rela' kehilangan pelanggan koran cetaknya. Anggapan ini wajar terlontar karena harga langganan WSJ versi cetak, menurut Engadget, adalah US$ 11,67 per bulan atau sekitar Rp 100 ribu.
Seperti bisa dibandingkan di atas, harga versi digital dari WSJ ternyata lebih mahal dari versi cetaknya. Apakah model bisnis seperti ini yang akan diikuti oleh koran lainnya?
190
Video Game / Marvel Superhero Siap Beraksi di iPad
« on: 05 April 2010, 09:12:01 AM »
Para pecinta SpiderMan, Iron Man, Captain America, Hulk, Wolverine, Fantastic Four, serta Thor, kini bisa menikmati komik petualangan terbaru dari para superhero keluaran Marvel ini melalui komputer tablet iPad milik Apple.
CEO Marvel Entertainment, Dan Buckley, memastikan komik digital superhero ini akan bisa dinikmati dengan resolusi yang tinggi melalui aplikasi khusus yang mereka besut khusus untuk iPad.
"Marvel telah menjalin kerja sama dengan ComiXology untuk mengembangkan aplikasi khusus kepada iPad. Kami sangat merekomendasikan aplikasi ini untuk para pencinta komik superhero kami," cetus Buckley, seperti detikINET kutip dari TG Daily, Sabtu (3/4/2010).
Menurutnya, iPad adalah perangkat pertama yang mampu menjadi sarana yang paling pas untuk membaca komik secara digital. Pembaca akan merasakan pengalaman yang tak kalah seru seperti saat membaca komik dalam versi cetak.
Selain menawarkan resolusi tinggi, aplikasi Marvel untuk iPad ini juga mendukung fitur pencarian pustaka komik. "Para penggemar komik Marvel akan diberi jaminan untuk bisa mengakses ke perpustakaan Marvel yang penuh dengan konten komik, mulai dari komik klasik sampai dengan edisi yang paling modern," pungkas Buckley.
191
Teknologi Informasi / Re: Bengkel rahasia seorang petugas data recovery
« on: 04 April 2010, 02:40:22 PM »
anumodana untuk sharingnya..........
192
Teknologi Informasi / Three : unlimited non quota up to 1.8 mbps cuma 85rb/bln
« on: 03 April 2010, 08:44:10 PM »
baru dapet kabar nih.............
THREE 3 UNLIMITED GRATIS 1 BULAN MAUKartu perdana three 3 unlimited gratis 1 bulan mau Unlimited 85rb perbulan
Bisa dipakai di seluruh indonesia selama masih ada sinyal Three 3 dengan koneksi super ngebut tanpa putus
Kartu sim card + dapet gratis internet 1BULAN,
Connection data : gprs , edge Umts hsdpa , wcdma , hsupa
Data speed : up-to 384 kbps non quota
Tarif isi pulsa rp. 85.000,- perbulan
Free gratis selama 1 bulan
isi starter pack : kartu usim Buku panduan,
Masa aktif 90 hari,
Official three 3 gallery warranty
Dibulan ke 2 bisa top up menggunakan voucer three 3 Yang tersedia di counter hp
THREE 3 UNLIMITED GRATIS 1 BULAN MAUKartu perdana three 3 unlimited gratis 1 bulan mau Unlimited 85rb perbulan
Bisa dipakai di seluruh indonesia selama masih ada sinyal Three 3 dengan koneksi super ngebut tanpa putus
Kartu sim card + dapet gratis internet 1BULAN,
Connection data : gprs , edge Umts hsdpa , wcdma , hsupa
Data speed : up-to 384 kbps non quota
Tarif isi pulsa rp. 85.000,- perbulan
Free gratis selama 1 bulan
isi starter pack : kartu usim Buku panduan,
Masa aktif 90 hari,
Official three 3 gallery warranty
Dibulan ke 2 bisa top up menggunakan voucer three 3 Yang tersedia di counter hp
193
Gadget dan Toys / Re: Mobil China Gunakan OS Android
« on: 03 April 2010, 08:31:54 PM »
3G disini kekna akan berhubungan ama HSDPA juga deh bro.... khan perangkat HSDPA dari china udh bnyk banget
kalo udah HSDPA sih lancar dong??
kalo udah HSDPA sih lancar dong??
194
Teknologi Informasi / IM2 Tambah Bonus Kuota Broom Classic
« on: 03 April 2010, 08:19:08 PM »
Jakarta - Indosat Mega Media (IM2) merilis program baru untuk akses layanan internet prabayarnya. Setelah sebelumnya memberikan bonus 20% bagi pengguna Broom Classic, kini bonus kuota itu ditambah langsung menjadi 100% saat melakukan isi ulang.
"Bonus kuota 100% yang berlaku selama bulan dua bulan sejak 1 April hingga 31 Mei 2010 ini kami berikan sebagai apresiasi kepada pengguna produk Broom," tulis Abu Syukur Nasution, Direktur Penjualan dan Pemasaran IM2, dalam keterangan pers, Sabtu (3/4/2010).
Bonus kuota 100% diberikan kepada pengguna Broom Classic, bukan Broom Unlimited. Bonus akan diberikan jika pelanggan melakukan isi ulang sebesar Rp 100.000 secara langsung. Sehingga pelanggan akan mendapatkan total kuota sebesar 400 MB dari sebelumnya sebesar 200 MB.
Bonus kuota tidak berlaku jika isi ulang dilakukan dengan nilai voucher lainnya meskipun akumulasi nilai voucher sebesar Rp 100.000. Bagi pelanggan yang melakukan isi ulang dengan nominal lain seperti Rp 10 ribu, Rp 25 ribu, Rp 50 ribu, dan Rp 150 ribu akan tetap mendapatkan bonus sebesar 20%.
Isi ulang dapat dilakukan melalui voucher IM2 baik voucher fisik atau melalui ATM, dan juga menggunakan voucher Indosat seperti IM3, Mentari & StarOne.
Broom Classic adalah kartu seluler prabayar yang dialokasikan khusus untuk akses layanan internet berbasis GPRS/HSDPA. Layanan ini dikelola langsung oleh IM2 selaku anak perusahaan Indosat.
"IM2 optimis penawaran yang baik ini akan mendapat sambutan positif dari pengguna Broom. Melalui program bonus kuota 100% ini kami optimistis akan mampu meningkatkan jumlah pelanggan Broom sekaligus meningkatkan ARPU Broom Classic," tandas Abu Syukur.
( rou / rou )
PS : "cuma" 400 MB???
"Bonus kuota 100% yang berlaku selama bulan dua bulan sejak 1 April hingga 31 Mei 2010 ini kami berikan sebagai apresiasi kepada pengguna produk Broom," tulis Abu Syukur Nasution, Direktur Penjualan dan Pemasaran IM2, dalam keterangan pers, Sabtu (3/4/2010).
Bonus kuota 100% diberikan kepada pengguna Broom Classic, bukan Broom Unlimited. Bonus akan diberikan jika pelanggan melakukan isi ulang sebesar Rp 100.000 secara langsung. Sehingga pelanggan akan mendapatkan total kuota sebesar 400 MB dari sebelumnya sebesar 200 MB.
Bonus kuota tidak berlaku jika isi ulang dilakukan dengan nilai voucher lainnya meskipun akumulasi nilai voucher sebesar Rp 100.000. Bagi pelanggan yang melakukan isi ulang dengan nominal lain seperti Rp 10 ribu, Rp 25 ribu, Rp 50 ribu, dan Rp 150 ribu akan tetap mendapatkan bonus sebesar 20%.
Isi ulang dapat dilakukan melalui voucher IM2 baik voucher fisik atau melalui ATM, dan juga menggunakan voucher Indosat seperti IM3, Mentari & StarOne.
Broom Classic adalah kartu seluler prabayar yang dialokasikan khusus untuk akses layanan internet berbasis GPRS/HSDPA. Layanan ini dikelola langsung oleh IM2 selaku anak perusahaan Indosat.
"IM2 optimis penawaran yang baik ini akan mendapat sambutan positif dari pengguna Broom. Melalui program bonus kuota 100% ini kami optimistis akan mampu meningkatkan jumlah pelanggan Broom sekaligus meningkatkan ARPU Broom Classic," tandas Abu Syukur.
( rou / rou )
PS : "cuma" 400 MB???
195
Teknologi Informasi / Google Mulai Serbuan Joke 1 April
« on: 03 April 2010, 08:15:01 PM »
Jakarta - Tanggal 1 April identik dengan berbagai upaya lucu-lucuan. Salah satu perusahaan yang gemar menjalankan tradisi ini adalah Google. Apa saja yang disiapkan Google untuk 1 April 2010?
Seperti dikutip detikINET dari TechCrunch, Kamis (1/4/2010), beberapa situs Google sudah mulai menampilkan lelucon-lelucon 1 April. Terutama di negara-negara yang memang sudah menyentuh tanggal 1 April 2010.
Misalnya, di halaman Google Inggris telah muncul lelucon soal aplikasi penerjemah untuk Android. Aplikasi buatan Google ini konon bisa menerjemahkan suara binatang-binatang populer, termasuk ayam, kucing dan lainnya.
Google, seperti biasa, selalu serius dalam menggarap lelucon 1 April mereka. Lelucon untuk aplikasi bernama Translate for Animals itu pun diperkuat dengan video dan tautan pendukung lainnya.
Lain lagi yang dilakukan Google Jepang. Mereka menampilkan sebuah metode baru untuk mengetik Bahasa Jepang dengan bentuk sebuah drum set. Konon, drum ketik ini bisa memudahkan orang dalam menulis huruf Kanji Jepang.
Nah, apa yang dilakukan Google pusat untuk 1 April tahun ini? Karena di Amerika Serikat belum memasuki tanggal 1 April, maka belum ada kabar jelas soal lelucon tahunan apa yang akan ditampilkan Google.
Namun, seperti dikutip detikINET dari Cnet, diduga Google akan menampilkan lelucon terkait memberikan layanan mewah ala kantor mereka di penjara. Sebuah video yang menjelaskan hal itu dikabarkan telah terungkap.
Jika video itu benar, dalam lelucon itu Google akan menawarkan layanan untuk membuat penjara terasa menyenangkan. Ini termasuk menyediakan robot untuk toilet.
( wsh / wsh )
Seperti dikutip detikINET dari TechCrunch, Kamis (1/4/2010), beberapa situs Google sudah mulai menampilkan lelucon-lelucon 1 April. Terutama di negara-negara yang memang sudah menyentuh tanggal 1 April 2010.
Misalnya, di halaman Google Inggris telah muncul lelucon soal aplikasi penerjemah untuk Android. Aplikasi buatan Google ini konon bisa menerjemahkan suara binatang-binatang populer, termasuk ayam, kucing dan lainnya.
Google, seperti biasa, selalu serius dalam menggarap lelucon 1 April mereka. Lelucon untuk aplikasi bernama Translate for Animals itu pun diperkuat dengan video dan tautan pendukung lainnya.
Lain lagi yang dilakukan Google Jepang. Mereka menampilkan sebuah metode baru untuk mengetik Bahasa Jepang dengan bentuk sebuah drum set. Konon, drum ketik ini bisa memudahkan orang dalam menulis huruf Kanji Jepang.
Nah, apa yang dilakukan Google pusat untuk 1 April tahun ini? Karena di Amerika Serikat belum memasuki tanggal 1 April, maka belum ada kabar jelas soal lelucon tahunan apa yang akan ditampilkan Google.
Namun, seperti dikutip detikINET dari Cnet, diduga Google akan menampilkan lelucon terkait memberikan layanan mewah ala kantor mereka di penjara. Sebuah video yang menjelaskan hal itu dikabarkan telah terungkap.
Jika video itu benar, dalam lelucon itu Google akan menawarkan layanan untuk membuat penjara terasa menyenangkan. Ini termasuk menyediakan robot untuk toilet.
( wsh / wsh )