Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
Pages: [1] 2
1
Diskusi Umum / Re: Tentang 84.000 Ajaran
« on: 14 March 2013, 04:15:27 PM »
[at] ariya
anda sudah jawab sendiri pertanyaan anda. saya sudah tidak perlu menjelaskan lagi. yang anda uraikan sebenarnya sama saja kalo ingin diambil inti persoalannya.
banyak aliran, mitos, ato apalah semua sumber pada batang pohon yang saya jelaskan. kalo tidak bersumber pada itu (ya dipikir sendiri)
[at] dilbert
saya no comment dengan falun gong. saya tidak tahu apa2 tentang falun gong. yang saya tahu Dhamma sangat luas orang mau pake cara apa terserah mana yang cocok di hati bukan ikut2 orang. yang penting hasil .... (Nibbana)
[at] sanjiva
theravada punya cara sendiri untuk mencapai Nibbana, Mahayana juga, Tantra juga, Zen juga dan banyak aliran juga tujuan akhir adalah Nibbana. trus apa yang anda persoalankan. Jalan Utama Beruas 8 milik theravada aja aliran lain gak boleh pake. anda boleh bilang theravada ajarannya berkesinambungan dari jaman Buddha Gautama sampai sekarang. tapi aliran lain juga boleh memakai dasarkan Jalan Utama Beruas 8 juga khan.
anda sudah jawab sendiri pertanyaan anda. saya sudah tidak perlu menjelaskan lagi. yang anda uraikan sebenarnya sama saja kalo ingin diambil inti persoalannya.
banyak aliran, mitos, ato apalah semua sumber pada batang pohon yang saya jelaskan. kalo tidak bersumber pada itu (ya dipikir sendiri)
[at] dilbert
saya no comment dengan falun gong. saya tidak tahu apa2 tentang falun gong. yang saya tahu Dhamma sangat luas orang mau pake cara apa terserah mana yang cocok di hati bukan ikut2 orang. yang penting hasil .... (Nibbana)
[at] sanjiva
theravada punya cara sendiri untuk mencapai Nibbana, Mahayana juga, Tantra juga, Zen juga dan banyak aliran juga tujuan akhir adalah Nibbana. trus apa yang anda persoalankan. Jalan Utama Beruas 8 milik theravada aja aliran lain gak boleh pake. anda boleh bilang theravada ajarannya berkesinambungan dari jaman Buddha Gautama sampai sekarang. tapi aliran lain juga boleh memakai dasarkan Jalan Utama Beruas 8 juga khan.
2
Diskusi Umum / Re: Tentang 84.000 Ajaran
« on: 13 March 2013, 11:21:50 PM »
[at] ariya
aku lebih cenderung 84000 ajaran adalah cara untuk mencapai Nibbana.
kalo lebih sederhananya
Jalan Utama Beruas Delapan adalah batang pohon
aliran2 yang ada seperti zen, theravada, mahayana, tantra dll adalah dahan pohon
84000 ajaran adalah ranting dan daun pohon
tinggal anda menginginkan cara mana yang anda tempuh untuk mencapai Nibbana. cara mana yang anda suka itu?
juga bisa benar apa kata sdr sunya 84000 ajaran cuman kiasan dalam arti cara untuk mencapai Nibbana sangat2 banyak maka disebutkan 84000 ajaran tersebut. seperti halnya pat kwa katanya kalo dikombinasikan bisa menjadi 64000 kombinasi.
aku lebih cenderung 84000 ajaran adalah cara untuk mencapai Nibbana.
kalo lebih sederhananya
Jalan Utama Beruas Delapan adalah batang pohon
aliran2 yang ada seperti zen, theravada, mahayana, tantra dll adalah dahan pohon
84000 ajaran adalah ranting dan daun pohon
tinggal anda menginginkan cara mana yang anda tempuh untuk mencapai Nibbana. cara mana yang anda suka itu?
juga bisa benar apa kata sdr sunya 84000 ajaran cuman kiasan dalam arti cara untuk mencapai Nibbana sangat2 banyak maka disebutkan 84000 ajaran tersebut. seperti halnya pat kwa katanya kalo dikombinasikan bisa menjadi 64000 kombinasi.
3
Mahayana / Re: "Sekilas Sejarah Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"
« on: 31 May 2012, 11:19:50 PM »kalau anda merasa ada yang tidak benar bukankah lebih baik anda membenarkan hal itu?
kalau anda mengkritik orang yang sok2an bukannya anda jadi orang yang sok mengkritik orang yang sok2an juga?
sudah diterangkan malah nyolot tuh adi lim. liat saja dari awal thread ini. kalo dia tanya baik2 buat apa saya komen. tul gak?
kalo saya salah kritik saja gak ada masalah bagi saya. saya orang bebas
4
Mahayana / Re: "Sekilas Sejarah Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"
« on: 31 May 2012, 07:20:00 PM »mau tanya, anda di sini berperan sebagai apa? suka mencemarkan orang2 yang sok suci, sok pinter, sok jagoan? anda jadi jagoan mencemarkan orang2 yang sok jagoan ya? anda jadi pinter mencemarkan orang2 yang sok pinter ya?
baca dolo dari awal sapa yang tidak ngerti aliran tapi komentar yang aneh2, menyudutkan aliran lain.
apa peran saya? cuman suka baca2, suka mengkritik orang2 yang sok2an
trus apa peran anda disini? moderator mau ban saya. silahkan saja
5
Mahayana / Re: "Sekilas Sejarah Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"
« on: 31 May 2012, 03:51:19 AM »oot
karena anda mengakui bau kentut, memang saya tidak ragu pengakuan anda
maaf, saya tidak suka orang yg bau kentut.
btt
Kenapa gak komentar soal pernyataanku yang anda tidak paham aliran jangan komentar aneh2???
ya memang saya suka bau kentut suka mencemarkan orang2 yang sok suci, sok pinter, sok jagoan. biar tahu bau kentut juga bisa masuk ke hidung anda tanpa anda sadari.
6
Mahayana / Re: "Sekilas Sejarah Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"
« on: 30 May 2012, 12:22:16 AM »anda lebih picik lagi, menilai orang berdasarkan aliran
ai tidak paham aliran.
yang ada aliran air got
itulah bbb anda
sudah picik gak bisa baca lagi kasihan deh....
kalo tidak paham aliran tidak perlu sampe komentar tidak percayalah, kayak tetangga dll.
saya bukan aliran air got, saya aliran bau kentut.
7
Mahayana / Re: "Sekilas Sejarah Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva"
« on: 29 May 2012, 06:54:53 AM »berdoa utk hewan cara demikian kayak agama tetangga.
hewan yang mau di fangsen kalau didoakan 'cuek aja'
hewan yang di fangseng sesuai tempat dan kondisi yang nyaman tentunya hidupnya lebih panjang, tapi jika dilepas tempat dan kondisi yang tidak sesuai malah akan menyiksa hewan tsb.
orang yang melakukan fangsen tentunya suatu perbuatan baik aja.
ini pikiran2 picik dari anda atau dari aliran anda saja??? yang dilihat dari segi orang yang melakukan fangshen saja. tapi apa keuntungan dari segi hewan yang difangshenkan???
hewan yang mau di fang shen bisa diibaratkan kita membantu menanamkan benih baik ke dalam hewan tersebut. makanya fangshen dalam mahayana ada 2 yang menerima kamma baik pertama dari orang yang melakukan fangshen yang kedua dari hewan yang kita fangshenkan.
8
Ulasan Buku, Majalah, Musik atau Film / Re: Dari BUDHA Hingga YESUS
« on: 24 May 2012, 01:38:29 AM » lucu bacanya
9
Diskusi Umum / Re: Agama Buddha adalah Faith, tidak berbeda dengan agama lain
« on: 24 April 2012, 12:01:47 AM »
ada yang berkelit, ada yang bijak, ada yang masi marah mungkin
semua tahap belajar, jangan menjudge orang lain sesat dahulu kalo dirinya masi sesat
jangan mendjuge orang lain pengetahuan Dhamma dangkal kalo dirinya masi tahunya teori saja dan sukanya marah2.
jangan melihat orang lain lebih pintar atau lebih bodoh tapi buatlah diri sendiri lebih bijak dan berpengetahuan
semua tahap belajar, jangan menjudge orang lain sesat dahulu kalo dirinya masi sesat
jangan mendjuge orang lain pengetahuan Dhamma dangkal kalo dirinya masi tahunya teori saja dan sukanya marah2.
jangan melihat orang lain lebih pintar atau lebih bodoh tapi buatlah diri sendiri lebih bijak dan berpengetahuan
10
Diskusi Umum / Re: Agama Buddha adalah Faith, tidak berbeda dengan agama lain
« on: 23 April 2012, 10:22:18 PM »TS yang mengajak diskusi, TS juga yang menghujat...
jadi sebenarnya semua itu dimulai oleh TS..
ya demikianlah DC...
silahkan ikutan bengong atau ikutan marah..
kalo saya lihat TS cuman ingin ngetes yang ada disini2 saja. apakah kita sudah mengerti apa blom apa itu agama Buddha. jangan cuman bilang ehipasiko saja tapi kita sendiri blom ehipasiko terhadap sutta agama Buddha sendiri. Jadi bisa dibilang OMDO saja (Omong Doang) hahaha...
begitu kita dibenturkan dengan sutta agama Buddha sendiri maka lihat post2 sebelumnya. sutta diibaratkan seperti matematika sudah tidak bisa diganggu gugat? apa bedanya dengan ajaran lain kalo begitu.
hujatan TS bukan menhina kita dalam arti sesungguhnya. hujatan sebenarnya untuk memotivasi kita untuk memahami ajaran agama Buddha lebih dalam bukan seperti kebanyakan orang teori sebanyak2nya tapi pratek cuman sedikit. sori kalo saya salah kata. saya cuman menangkap apa yang menjadi keinginan TS.
bukan maksud untuk menggurui atau apa saya juga masi belajar agama Buddha.
saya ikut ketawa saja enak
11
Diskusi Umum / Re: Agama Buddha adalah Faith, tidak berbeda dengan agama lain
« on: 23 April 2012, 09:59:24 PM » lucu2 sekali
ada yang marah, ada yang bengong, ada yang diam. semua ada. hahaha....
12
Buddhisme untuk Pemula / Re: fanatik
« on: 23 April 2012, 09:40:00 PM »bagi umat yang fanatik dan tidak fanatik masih ada kekotoran batin.Jangan lihat sudah jadinya tapi proses menjadi Arahat itu yang jadi persoalan.
bagi mahluk arahat, batin sudah bersih, murni, bebas dari noda LDM
Fanatik dan Tidak Fanatik ini akan menentukan proses menjadi seorang Arahat atau tidak. Jangan lihat langsung Arahatnya.
13
Buddhisme untuk Pemula / Re: fanatik
« on: 23 April 2012, 09:35:53 PM »
hahaha.. sepertinya salah ngasih contoh nih 
. 5 pertapa adalah 5 pertapa, 5 pertapa bukannya 5 arahat . yang lebih tepat itu 5 pertapa adalah mahkluk-mahkluk yang memiliki 'sedikit debu di matanya' . silahkan artikan sendiri deh apa itu yang memiliki sedikit debu di matanya . bandingkan dengan kisah lain di tipitaka, saya lupa kisahnya di mana, tap inti ceritanya ada seorang guru yang tetap teguh sama keyakinannya sendiri walaupun banyak pengikutnya yang menjadi pengikut sang buddha .
coba bandingkan keyakinan yang teguh para arahat pada buddha, dhamma dan sangha dengan guru agama dari kisah itu. sama-sama keyakinan yang tidak tergoyahkan, bukan?
[/quote]
hahaha.... dalam cerita Sang Buddha 5 pertapa semua menjadi Arahat. cerita yang pindah2 pengikut ingat tapi cerita awal Sang Buddha membabarkan Dhamma pertama kali di Taman Rusa kepada 5 pertapa sudah lupa. lupa apa keblinger....
. 5 pertapa adalah 5 pertapa, 5 pertapa bukannya 5 arahat . yang lebih tepat itu 5 pertapa adalah mahkluk-mahkluk yang memiliki 'sedikit debu di matanya' . silahkan artikan sendiri deh apa itu yang memiliki sedikit debu di matanya . bandingkan dengan kisah lain di tipitaka, saya lupa kisahnya di mana, tap inti ceritanya ada seorang guru yang tetap teguh sama keyakinannya sendiri walaupun banyak pengikutnya yang menjadi pengikut sang buddha .coba bandingkan keyakinan yang teguh para arahat pada buddha, dhamma dan sangha dengan guru agama dari kisah itu
. sama-sama keyakinan yang tidak tergoyahkan, bukan? [/quote]
hahaha.... dalam cerita Sang Buddha 5 pertapa semua menjadi Arahat. cerita yang pindah2 pengikut ingat tapi cerita awal Sang Buddha membabarkan Dhamma pertama kali di Taman Rusa kepada 5 pertapa sudah lupa. lupa apa keblinger....
14
Buddhisme untuk Pemula / Re: fanatik
« on: 20 April 2012, 07:05:44 PM »didunia ini banyak manusia yang tidak fanatik arti fanatik yang sesuai dengan definisi KBBIsaya cenderung setuju dengan sdr morpheus
dan ternyata mereka yang tidak fanatik bukan orang suci dan juga banyak yang non buddhis lagi
jadi ?
fanatik ibarat gelas yang penuh tidak dapat diisi kembali
tidak fanatik ibarat gelas yang masi ada ruang kosong yang bisa diisi
kalo memang pake difinisi lain diskusi mengalami kebuntuan. kesimpulan tidak perlu dilanjutkan
15
Buddhisme untuk Pemula / Re: fanatik
« on: 19 April 2012, 07:27:32 PM »menjelek-jelekan itu namanya bukanlah fanatik tapi sarkasme
bagaimana dengan para arahat yang sudah membuktikan kebenaran ajaran buddha, apakah keyakinan yang kuat (kefanatikan) para arahat kepada buddha adalah bentuk kekotoran batin?
kalo fanatik tidak akan ada para arahat. pertama kali Sang Buddha akan membabarkan Dhamma d Taman Rusa kepada 5 pertapa. apa pandangan 5 pertapa kepada Sang Buddha cuman mencibir dan menjelek2kan Sang Buddha sudah melenceng dari ajaran. kalo 5 pertapa memiliki fanatikisme maka omong Sang Buddha apapun akan dimentahkannya kembali. tapi buktinya 5 pertapa mau menerima ajaran Sang Buddha yang berbeda dengan ajaran yang diterima oleh 5 pertapa sebelumnya (ini bukti bahwa tidak ada sifat fanatik).
keyakinan yang kuat bukan kefanatikan karena sudah pembuktian ajaran Sang Buddha (ehipasiko). karena terbukti kebenaran ajaran Sang Buddha maka terciptalah keyakinan yang kuat bukan fanatik.
[at] adi lim
tidak fanatik masi bisa mencapai pencerahan dengan uraian di atas. tidak sesuai dengan pandangan kamu.
Pages: [1] 2