Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
46
Politik, ekonomi, Sosial dan budaya Umum / Imlek dI Bumi Nusantara
« on: 20 January 2009, 02:05:15 PM »
Menyambut Tahun Baru Imlek; Kita bahas Semua apa yang ada didaerah kamu dan keluarga kamu, ceritakan apa yang biasa kalian Lakukan, Pada saat menjelang imlek ?
47
Kaki Lima / GATHERING BUDAYA TIONGHOA
« on: 17 January 2009, 09:15:13 AM »
IMLEK DI BUMI NUSANTARA
"mempererat persaudaraan sesama anak bangsa"
Dear BTers,
seperti biasa, kami selaku team dan moderator mailing list budaya Tionghua
selalu berusaha mengadakan gathering yang berbeda dari tahun ke tahun. Selain
gathering, kami berusaha memperkenalkan budaya Tionghoa yang telah ada di bumi
Nusantara ini dan sebagai bagian dari budaya nasional.
Untuk itu kami mengundang BTers untuk menghadiri acara gathering yang akan
dilaksanakan.
Tempat : Galangan Kapal VOC
alamat : jl.Kakap no.1 kelurahan Penjaringan, Jakarta Utara
Telp : 021-6670981
Tanggal : 1 Febuari 2009
Jam : 16:00-21:00
Kami memilih tempat ini karena mengandung nilai sejarah yang tua dan merupakan
unsur pendukung perniagaan pada jaman dahulu. Sambil menikmati hidangan dan
beramah tamah sesama member, kita bisa merasakan nuansa jaman dahulu.
Selain hal itu, mungkin banyak diantara member yang pernah mendengar tombak
Lubu, tombak Xie Rengui. Bagaimana bentuk tombaknya ? Bisa anda lihat nanti pada
saat gathering.
Banyak yang sering melihat barongsai dan sudah merupakan hal yang biasa, tapi
bagaimana cara memainkan barongsai ? Ini bisa anda dapatkan pada saat gathering
nanti. Bagaimana menulis dengan seni tulis Tiongkok dan sebagainya.
Jadi jangan lewatkan acara ini.
Rangkaian acara antara lain adalah :
1.Barongsai
2.Wushu
3.pameran kaligrafi
4.pameran senjata kuno
5.bazar buku
6.game interactive
7.Q&A tentang barongsai dengan pelatih barongsai internasional dari Malaysia
8.musik klasik ( tentative )
9.diskusi sekitar Imlek
10.mencoba bagaimana bermain barongsai
Bagi BTers yang berkenan menjadi sponsor atau menyumbangkan acara yang bernuansa
Imlek bisa menghubungi moderator.
Seluruh peserta akan mendapatkan souvenir sebagai kenang-kenangan.
Biaya : minimal Rp.65.000/person, bagi mereka yang ingin menyumbangkan lebih,
tentunya kami harapkan. Karena seluruh kegiatan ini tidak bersifat komersial dan
mencari keuntungan.
Bisa bayar ditempat atau via transfer ke rekening BCA
Nomor Rekening : 6830080510
Nama : SUBANDA
mohon cantumkan nama anda pada subject saat transfer, dan harap simpan struknya
utk register ulang pada hari H nya.
Hari terakhir transfer pada tanggal 29 Januari 2009, bagi yang belum mentransfer
bisa membayar cash pada saat gathering.
Kami harapkan agar yang berminat untuk hadir, mendaftar terlebih dahulu untuk
kemudahan administrasi kami.
Contact person :
1.sdr.Purnama 08561586887 (east_road [at] yahoo.com)
2.sdri.Nana 021-9293-6729 (aishite.tris [at] yahoo.com)SMS only
3.sdri.Lim Wiss (Lim_wiss [at] Yahoo.com)
4.moderator budaya-tionghua-owner [at] yahoogroups.com
"mempererat persaudaraan sesama anak bangsa"
Dear BTers,
seperti biasa, kami selaku team dan moderator mailing list budaya Tionghua
selalu berusaha mengadakan gathering yang berbeda dari tahun ke tahun. Selain
gathering, kami berusaha memperkenalkan budaya Tionghoa yang telah ada di bumi
Nusantara ini dan sebagai bagian dari budaya nasional.
Untuk itu kami mengundang BTers untuk menghadiri acara gathering yang akan
dilaksanakan.
Tempat : Galangan Kapal VOC
alamat : jl.Kakap no.1 kelurahan Penjaringan, Jakarta Utara
Telp : 021-6670981
Tanggal : 1 Febuari 2009
Jam : 16:00-21:00
Kami memilih tempat ini karena mengandung nilai sejarah yang tua dan merupakan
unsur pendukung perniagaan pada jaman dahulu. Sambil menikmati hidangan dan
beramah tamah sesama member, kita bisa merasakan nuansa jaman dahulu.
Selain hal itu, mungkin banyak diantara member yang pernah mendengar tombak
Lubu, tombak Xie Rengui. Bagaimana bentuk tombaknya ? Bisa anda lihat nanti pada
saat gathering.
Banyak yang sering melihat barongsai dan sudah merupakan hal yang biasa, tapi
bagaimana cara memainkan barongsai ? Ini bisa anda dapatkan pada saat gathering
nanti. Bagaimana menulis dengan seni tulis Tiongkok dan sebagainya.
Jadi jangan lewatkan acara ini.
Rangkaian acara antara lain adalah :
1.Barongsai
2.Wushu
3.pameran kaligrafi
4.pameran senjata kuno
5.bazar buku
6.game interactive
7.Q&A tentang barongsai dengan pelatih barongsai internasional dari Malaysia
8.musik klasik ( tentative )
9.diskusi sekitar Imlek
10.mencoba bagaimana bermain barongsai
Bagi BTers yang berkenan menjadi sponsor atau menyumbangkan acara yang bernuansa
Imlek bisa menghubungi moderator.
Seluruh peserta akan mendapatkan souvenir sebagai kenang-kenangan.
Biaya : minimal Rp.65.000/person, bagi mereka yang ingin menyumbangkan lebih,
tentunya kami harapkan. Karena seluruh kegiatan ini tidak bersifat komersial dan
mencari keuntungan.
Bisa bayar ditempat atau via transfer ke rekening BCA
Nomor Rekening : 6830080510
Nama : SUBANDA
mohon cantumkan nama anda pada subject saat transfer, dan harap simpan struknya
utk register ulang pada hari H nya.
Hari terakhir transfer pada tanggal 29 Januari 2009, bagi yang belum mentransfer
bisa membayar cash pada saat gathering.
Kami harapkan agar yang berminat untuk hadir, mendaftar terlebih dahulu untuk
kemudahan administrasi kami.
Contact person :
1.sdr.Purnama 08561586887 (east_road [at] yahoo.com)
2.sdri.Nana 021-9293-6729 (aishite.tris [at] yahoo.com)SMS only
3.sdri.Lim Wiss (Lim_wiss [at] Yahoo.com)
4.moderator budaya-tionghua-owner [at] yahoogroups.com
48
Personality / Ramalan Shio tahun 2009
« on: 17 January 2009, 08:58:39 AM »
..
There is a famous legend behind the Chinese Astrology that says that once upon a time the Jade Emperor arranged an animal swimming race to measure time. The first twelve animals that completed the race were Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Ram, Monkey, Rooster, Dog and Pig. As a prize, they all got a year each named after them.
According to another legend, Buddha once invited all the animals in the world for a New Year celebration, but only twelve animals turned up. Buddha then rewarded them by naming a year each after them. Moreover, these years follow in the order the animals arrived for the New Year celebration.
Let's take a look at each animal, their major personality traits and what the prospects are for 2009, the Year of the Ox.
The Rat
Rats are charming, elegant and clever. They can be a bit gossipy and prone to being distracted. They're also thrifty and very good with handling money. Family and close friends are exceptionally important to them. The Rat is charming beyond words and throughout his undoubtedly long life he will always be popular and will have many friends.
Forecast for 2009 - 2009 will be an encouraging and positive year but the Rat will need to keep his eye on the world around him in order to avoid unnecessary pressures. Training and learning new skills in their careers will ensure financial security over the coming months and increased self-confidence. On the home front, this will be an excellent year for the Rat with at least one happy family occasion and if they can manage it, an enjoyable family holiday. Romantically, this is the year to make great progress whether to meet someone new or take things to a new level with a special partner. May to September will be very favorable for socialising with September to December being important career-wise.
The Ox
Sturdy, earthy, no-nonsense – that's the Ox. Affectionate and easy-going, the Ox can show a fierce temper when agitated. He is neat, tidy, quiet and studious, with a great love of his home. Music can be a great love. Family life and a loving partner are high on the Ox's priorities. A wonderful loyal friend.
Forecast for 2009 - The Ox sees overall improvements in his situation during his own year in 2009... The main area of enjoyment will be the interaction with others, either with friends and family or on a more romantic level. A key phrase to bear in mind this year is 'hold fast'. There may be setbacks and delays in the general run of life, but keep calm and persist and all will be well. There will be an opportunity to study and learn (in common with other signs this year) which should appeal to the Ox and there will be a huge sense of pride with what is achieved. Between May and July there are significant developments on the work front, in particular important talks with a boss or superior, while September to November sees very interesting and delightful romantic encounters!
The Tiger
Magnetic, passionate and grand! When the Tiger does anything, it's noticed! Indecisiveness and stubbornness can mar the sparkle of the Tiger personality. On the one hand generous, on the other hand a little mean, it's sometimes hard to know where one stands with the Tiger. Flexible, honest and truly entertaining, one has a friend for life with a Tiger.
Forecast for 2009 - 2009 will be a challenging year for the Tiger, but it definitely lays the foundation for 2010 which is his own year. Discipline, concentration and focus will be of paramount importance to the Tiger this year. Keeping their eye on the end goal and dreams will stand to them throughout the year. Financial issues must be addressed seriously and spending should be done wisely. Romantically February to July could be very exciting but discretion must be used! The end of the year, November and December, will present excellent career opportunities for those Tigers ready to move up the job ladder.
The Rabbit
Cuddly, warm and affectionate are the attributes of the Rabbit. Mysterious and a great party-giver and host, the Rabbit enjoys being the centre of attention once in a while. The Rabbit is occasionally over cautious and can be a bit boring. He is also one of the luckiest signs in the Chinese Astrology chart.
Forecast for 2009 - Slow and steady – this is how 2009 will progress for most Rabbits. Travel will also feature prominently in between a busy social life and an increased workload at their job. Friends and family mean the world to the Rabbit and their support and love this year will be especially important. Single Rabbits will likely meet a potential partner in a social situation and all will find that August and September sparkle romantically! Careerwise, November is the best month to put themselves forward for a well-earned promotion or payrise. Artistic Rabbits could be approached regarding an exciting new project.
The Dragon
Assertive, energetic and talented are all words to describe the Dragon personality. On the other hand, the Dragon has a tendency to be condescending and tactless without realising it. They generally enjoy robust health and tend to be very successful in anything they turn their hand to.
Forecast for 2009 - Most Dragons will have an increase in income during 2009 which will be very welcome. They will be strong and focused in pursuing their objectives for the year. Dragons should take their time and appreciate any valuable advice they are given. Time should be made to enjoy hobbies and fun activities. Gossip could feature strongly during the year and all Dragons should take care not to indulge in idle chit chat lest in backfires on them! Socially, May to August will be a fun time with many Dragons taking their romances more seriously. March and April will bring intriguing job offers for those seeking a change in direction.
The Snake
Intelligent and highly intuitive are two of the Snake's many fine qualities. He makes an amusing and romantic friend with a definite flirtatious streak. When challenged or criticized he can be a sore loser. The Snake is very lucky with money and is fond of the odd bet or two. He is quick-witted and enjoys reading, music and occasionally the paranormal side of life.
Forecast for 2009 - For the Snake, 2009 will be quite fast-paced and demanding and they will need to remain flexible and positive to enjoy it. Romance features strongly and for the single Snake, this could be the year to start a serious relationship. Financially, impulse buys should be kept under control and risks should be minimized. 2009 will be an excellent year for self-discovery and reviewing recreational interests and hobbies. April to June will present great social opportunities and new friendships. October and November will shine on the work front.
The Horse
Fun, charming and attractive sums up the Horse's traits perfectly. They love parties and crowds and being the centre of attention. They can also be egotistical, hotheaded and impatient. The Horse is a considerate and protective friend and partner and when in his company, there will always be excitement around the next corner.
Forecast for 2009 - 2009 will see the Horse making excellent progress in whatever area of his life he chooses. Finances will feature in a positive way as well with a possible increase in income. They should take care, however, to manage their money wisely and make plans. Balance needs to be maintained between work time and leisurely pursuits in order to stay healthy and centered. The Horse will have a tendency to overdo things this year. January to March will be fortuitous for changing jobs while April and December will favor romantic pursuits – for those attached, these months could bring news of an engagement!
The Goat
Graceful and optimistic, kind and easy going, would describe a Goat personality. They can also be petulant and discontented, likely to throw the towel in at the beginning of a problem. They can be charming without revealing their true feelings. The Goat is very talented and imaginative and can turn his hand to most creative pursuits.
Forecast for 2009 - The Goat need not feel on his own in 2009 as there will be much support and friendship to help him in this busy year. With so much going on in all areas of his life, the Goat would do well to plan ahead and take his time in making decisions. Money-wise, the Goat needs to curb his enthusiasm for spending and exercise some self-discipline or problems may arise later! July to September will present many social events and possibilities for love and romance. Short trips and travel are well inspected in August and October for all Goats.
The Monkey
The Monkey is playful, lively, fun and a quick thinker. They get bored very easily and find it hard to settle down to doing any one thing. The Monkey can also be vain and offhand. They are ambitious and usually very good with investing money. With their quick wit and wonderful sense of humour, they are a great party guest. The Monkey's life will never be dull and predictable!
Forecast for 2009 - The Monkey's fine creative streak can be put to excellent use in 2009 if he concentrates on one task at a time rather than attempting many projects at once. With keeping so busy, the Monkey needs to watch his own health and allow adequate time for work, rest and fun. On the home front, there may be celebrations and happy family gatherings throughout the year. The Monkey's love life will shine also with many getting engaged or meeting someone very special. March to July will be particularly busy socially. November will be an excellent time for work-related promotions or recognition.
The Rooster
The Rooster is always popular, extravagant and creative. They can be brutally honest and generally like being showered with attention. They are wonderfully loyal friends and also give advice freely – whether they are asked for it or not! Family means the world to the Rooster and they are fiercely loyal to those they care about.
Forecast for 2009 - 2009 will run along the themes of enthusiasm, planning and determination, all of which suit the Rooster perfectly! At home and with family, life will run much smoother and will be a source of happiness and security for all Roosters... Money matters are well starred also this year with either a pay rise, a surprise bonus or both! Hobbies and travelling look prominent as well, with pleasant pursuits greatly enjoyed during the year. July to September will favor career moves and travel is highlighted towards October.
The Dog
The Dog is wonderfully hard worker, a perfectionist and someone who loves the small details. He is also a bit anti-social, pessimistic and stubborn. They are one of the most honest and loyal signs of the Chinese zodiac and will always go to bat for a worthy cause. The Dog is a fantastic listener and his advice is usually very intuitive.
Forecast for 2009 - The Dog will find a busier social life and more friends during 2009. This will be a challenging year on the work front, but Dogs should take a deep breath, be patient and remain steadfast. Solid foundations are being built for the very favorable Year of the Tiger in 2010. Travel will be particularly enjoyable and home life will be very special in 2009. October to December will be very interesting regarding new job opportunities. May and November will see romance beautifully highlighted with many happy social get-togethers.
The Pig
The Pig is an innocent, sweet and lovable personality. They can also be quite melancholy and over-sensitive. The Pig loves the company of others, and adores parties, gossip and chit chat. They are highly intelligent, but prefer to keep this side of their nature under wraps. The Pig does not care that much for money, but is one of the zodiac signs that is very lucky.
Forecast for 2009 - 2009 should prove to be a lucky and encouraging year for all Pigs. Interesting offers and chance meetings can occur at any time of the year and the Pig needs to be alert and aware for any lucky breaks. With such a hectic year, it's important for the Pig to make time for fun and relaxation and travel may be one way to do this. It's also an excellent year to review his diet and fitness regime, as he needs to be in top form for such an active schedule. April to July will bring happy times for love and relationships, while August and September bring interesting offers on the work front, particularly in relation to publishing and writing.
There is a famous legend behind the Chinese Astrology that says that once upon a time the Jade Emperor arranged an animal swimming race to measure time. The first twelve animals that completed the race were Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Ram, Monkey, Rooster, Dog and Pig. As a prize, they all got a year each named after them.
According to another legend, Buddha once invited all the animals in the world for a New Year celebration, but only twelve animals turned up. Buddha then rewarded them by naming a year each after them. Moreover, these years follow in the order the animals arrived for the New Year celebration.
Let's take a look at each animal, their major personality traits and what the prospects are for 2009, the Year of the Ox.
The Rat
Rats are charming, elegant and clever. They can be a bit gossipy and prone to being distracted. They're also thrifty and very good with handling money. Family and close friends are exceptionally important to them. The Rat is charming beyond words and throughout his undoubtedly long life he will always be popular and will have many friends.
Forecast for 2009 - 2009 will be an encouraging and positive year but the Rat will need to keep his eye on the world around him in order to avoid unnecessary pressures. Training and learning new skills in their careers will ensure financial security over the coming months and increased self-confidence. On the home front, this will be an excellent year for the Rat with at least one happy family occasion and if they can manage it, an enjoyable family holiday. Romantically, this is the year to make great progress whether to meet someone new or take things to a new level with a special partner. May to September will be very favorable for socialising with September to December being important career-wise.
The Ox
Sturdy, earthy, no-nonsense – that's the Ox. Affectionate and easy-going, the Ox can show a fierce temper when agitated. He is neat, tidy, quiet and studious, with a great love of his home. Music can be a great love. Family life and a loving partner are high on the Ox's priorities. A wonderful loyal friend.
Forecast for 2009 - The Ox sees overall improvements in his situation during his own year in 2009... The main area of enjoyment will be the interaction with others, either with friends and family or on a more romantic level. A key phrase to bear in mind this year is 'hold fast'. There may be setbacks and delays in the general run of life, but keep calm and persist and all will be well. There will be an opportunity to study and learn (in common with other signs this year) which should appeal to the Ox and there will be a huge sense of pride with what is achieved. Between May and July there are significant developments on the work front, in particular important talks with a boss or superior, while September to November sees very interesting and delightful romantic encounters!
The Tiger
Magnetic, passionate and grand! When the Tiger does anything, it's noticed! Indecisiveness and stubbornness can mar the sparkle of the Tiger personality. On the one hand generous, on the other hand a little mean, it's sometimes hard to know where one stands with the Tiger. Flexible, honest and truly entertaining, one has a friend for life with a Tiger.
Forecast for 2009 - 2009 will be a challenging year for the Tiger, but it definitely lays the foundation for 2010 which is his own year. Discipline, concentration and focus will be of paramount importance to the Tiger this year. Keeping their eye on the end goal and dreams will stand to them throughout the year. Financial issues must be addressed seriously and spending should be done wisely. Romantically February to July could be very exciting but discretion must be used! The end of the year, November and December, will present excellent career opportunities for those Tigers ready to move up the job ladder.
The Rabbit
Cuddly, warm and affectionate are the attributes of the Rabbit. Mysterious and a great party-giver and host, the Rabbit enjoys being the centre of attention once in a while. The Rabbit is occasionally over cautious and can be a bit boring. He is also one of the luckiest signs in the Chinese Astrology chart.
Forecast for 2009 - Slow and steady – this is how 2009 will progress for most Rabbits. Travel will also feature prominently in between a busy social life and an increased workload at their job. Friends and family mean the world to the Rabbit and their support and love this year will be especially important. Single Rabbits will likely meet a potential partner in a social situation and all will find that August and September sparkle romantically! Careerwise, November is the best month to put themselves forward for a well-earned promotion or payrise. Artistic Rabbits could be approached regarding an exciting new project.
The Dragon
Assertive, energetic and talented are all words to describe the Dragon personality. On the other hand, the Dragon has a tendency to be condescending and tactless without realising it. They generally enjoy robust health and tend to be very successful in anything they turn their hand to.
Forecast for 2009 - Most Dragons will have an increase in income during 2009 which will be very welcome. They will be strong and focused in pursuing their objectives for the year. Dragons should take their time and appreciate any valuable advice they are given. Time should be made to enjoy hobbies and fun activities. Gossip could feature strongly during the year and all Dragons should take care not to indulge in idle chit chat lest in backfires on them! Socially, May to August will be a fun time with many Dragons taking their romances more seriously. March and April will bring intriguing job offers for those seeking a change in direction.
The Snake
Intelligent and highly intuitive are two of the Snake's many fine qualities. He makes an amusing and romantic friend with a definite flirtatious streak. When challenged or criticized he can be a sore loser. The Snake is very lucky with money and is fond of the odd bet or two. He is quick-witted and enjoys reading, music and occasionally the paranormal side of life.
Forecast for 2009 - For the Snake, 2009 will be quite fast-paced and demanding and they will need to remain flexible and positive to enjoy it. Romance features strongly and for the single Snake, this could be the year to start a serious relationship. Financially, impulse buys should be kept under control and risks should be minimized. 2009 will be an excellent year for self-discovery and reviewing recreational interests and hobbies. April to June will present great social opportunities and new friendships. October and November will shine on the work front.
The Horse
Fun, charming and attractive sums up the Horse's traits perfectly. They love parties and crowds and being the centre of attention. They can also be egotistical, hotheaded and impatient. The Horse is a considerate and protective friend and partner and when in his company, there will always be excitement around the next corner.
Forecast for 2009 - 2009 will see the Horse making excellent progress in whatever area of his life he chooses. Finances will feature in a positive way as well with a possible increase in income. They should take care, however, to manage their money wisely and make plans. Balance needs to be maintained between work time and leisurely pursuits in order to stay healthy and centered. The Horse will have a tendency to overdo things this year. January to March will be fortuitous for changing jobs while April and December will favor romantic pursuits – for those attached, these months could bring news of an engagement!
The Goat
Graceful and optimistic, kind and easy going, would describe a Goat personality. They can also be petulant and discontented, likely to throw the towel in at the beginning of a problem. They can be charming without revealing their true feelings. The Goat is very talented and imaginative and can turn his hand to most creative pursuits.
Forecast for 2009 - The Goat need not feel on his own in 2009 as there will be much support and friendship to help him in this busy year. With so much going on in all areas of his life, the Goat would do well to plan ahead and take his time in making decisions. Money-wise, the Goat needs to curb his enthusiasm for spending and exercise some self-discipline or problems may arise later! July to September will present many social events and possibilities for love and romance. Short trips and travel are well inspected in August and October for all Goats.
The Monkey
The Monkey is playful, lively, fun and a quick thinker. They get bored very easily and find it hard to settle down to doing any one thing. The Monkey can also be vain and offhand. They are ambitious and usually very good with investing money. With their quick wit and wonderful sense of humour, they are a great party guest. The Monkey's life will never be dull and predictable!
Forecast for 2009 - The Monkey's fine creative streak can be put to excellent use in 2009 if he concentrates on one task at a time rather than attempting many projects at once. With keeping so busy, the Monkey needs to watch his own health and allow adequate time for work, rest and fun. On the home front, there may be celebrations and happy family gatherings throughout the year. The Monkey's love life will shine also with many getting engaged or meeting someone very special. March to July will be particularly busy socially. November will be an excellent time for work-related promotions or recognition.
The Rooster
The Rooster is always popular, extravagant and creative. They can be brutally honest and generally like being showered with attention. They are wonderfully loyal friends and also give advice freely – whether they are asked for it or not! Family means the world to the Rooster and they are fiercely loyal to those they care about.
Forecast for 2009 - 2009 will run along the themes of enthusiasm, planning and determination, all of which suit the Rooster perfectly! At home and with family, life will run much smoother and will be a source of happiness and security for all Roosters... Money matters are well starred also this year with either a pay rise, a surprise bonus or both! Hobbies and travelling look prominent as well, with pleasant pursuits greatly enjoyed during the year. July to September will favor career moves and travel is highlighted towards October.
The Dog
The Dog is wonderfully hard worker, a perfectionist and someone who loves the small details. He is also a bit anti-social, pessimistic and stubborn. They are one of the most honest and loyal signs of the Chinese zodiac and will always go to bat for a worthy cause. The Dog is a fantastic listener and his advice is usually very intuitive.
Forecast for 2009 - The Dog will find a busier social life and more friends during 2009. This will be a challenging year on the work front, but Dogs should take a deep breath, be patient and remain steadfast. Solid foundations are being built for the very favorable Year of the Tiger in 2010. Travel will be particularly enjoyable and home life will be very special in 2009. October to December will be very interesting regarding new job opportunities. May and November will see romance beautifully highlighted with many happy social get-togethers.
The Pig
The Pig is an innocent, sweet and lovable personality. They can also be quite melancholy and over-sensitive. The Pig loves the company of others, and adores parties, gossip and chit chat. They are highly intelligent, but prefer to keep this side of their nature under wraps. The Pig does not care that much for money, but is one of the zodiac signs that is very lucky.
Forecast for 2009 - 2009 should prove to be a lucky and encouraging year for all Pigs. Interesting offers and chance meetings can occur at any time of the year and the Pig needs to be alert and aware for any lucky breaks. With such a hectic year, it's important for the Pig to make time for fun and relaxation and travel may be one way to do this. It's also an excellent year to review his diet and fitness regime, as he needs to be in top form for such an active schedule. April to July will bring happy times for love and relationships, while August and September bring interesting offers on the work front, particularly in relation to publishing and writing.
49
Politik, ekonomi, Sosial dan budaya Umum / Budaya Tionghoa Perkaya Budaya Nasional
« on: 16 January 2009, 03:12:55 PM »
http://www.kompas.com/read/xml/2009/01/15/22465036/budaya.tionghoa.perkaya.budaya.nasional
JAKARTA, KAMIS - Indonesia adalah bangsa yang kaya dengan keragaman budayanya. Kita masing-masing perlu melestarikan, mengembangkan budaya komunitas untuk memperkaya kebudayaan nasional. Seni budaya harus disertai sikap dan orientasi budaya. Sikap budaya masih merupakan tantangan. Maju atau tidak, atau ketinggalan atau tidak, sikap budaya ini sangat menentukan.
Demikian pemikiran yang mengemuka ketika Pemerhati Masalah Kebangsaan Siswono Yudo Husodo dan Pemimpin Umum Harian Kompas Jakob Oetama menyampaikan sambutan pada pembukaan Pameran Warisan Tinghoa Peranakan, Kamis (15/1) malam di Bentara Budaya Jakarta (BBJ).
Siswono Yudo Husodo mengatakan, masyarakat Tinghoa sudah datang ke Indonesia sejak 1000 tahun lebih. Mereka yang datang tidak homogen. Mereka datang dari suku, bahasa, dan budaya yang beragam. Karena yang datang beragam dan yang didatangi juga beragam, maka akulturasi yang terjadi di situ menghasilkan kebudayaan Tionghoa peranakan yang beragam. Akulturasi antara pendatang Tionghoa dengan masyarakat setempat dalam varian kehidupan yang sangat luas.
Betapa kayanya bangsa ini. Mengindonesia belum selesai. Kita masih dalam taraf test case membentuk bangsa kita. Karena memang luar biasa, hampir tidak ada teori yang membenarkan bangsa yang beragam i ni bisa mengaku satu bangsa. Berbeda dengan bangsa Jerman, yang menyatu karena satu bahasa. Begitu juga Inggris, Perancis, Spanyol, dan bangsa Italia menjadi satu kerana kesamaan bahasa. Atau Malaysia, Singapura, dan Srilanka karena kesamaan kontinen daratan, katanya.
Menurut Siswono, dengan segala kekurangan dan kelebihannya, kebudayaan Tinghoa yang datang ke Indonesia telah ikut memperkaya kebudayaan nasional kita. Dan sebaliknya, kebudayaan lokal ikut memperkaya kebudayaan para pendatang itu. Sehingga dengan demikian, ciri-ciri kebudayaan Tinghoa peranakan di Indonesia jauh lebih kaya dari budaya Tinghoa perantauan Tionghoa peranakan di Singapura dan Malaysia.
Sementara menurut Jakob Oetama, kekayaan budaya Indonesia yang beragam itu, sekaligus menegaskan bahwa B hineka Tunggal Ika tetap aktual dalam perubahan zaman. Indonesia akan tetap Bhineka Tunggal Ika.
"Malam ini (Pameran Budaya Tinghoa Peranakan) luar biasa. Bagi saya, asosiasi (Komunitas Lintas Budaya Indonesia) yang spontan itu Bhineka Tunggal Ika," katanya.
Menurut Jakob, seni budaya harus disertai sikap dan orientasi budaya, yaitu nilai-nilai sikap hidup yang bisa mengembangkan bukan saja seni budaya tetapi juga sumber kekayaan alam, untuk kesejahteraan. Seni budaya sangat oke, tinggal memelihara. Sikap budaya, lanjutnya, masih merupakan tantangan. Maju atau tidak, atau ketinggalan atau tidak, sikap budaya ini, sangat menentukan.
Buku dan pemuratan film
Pameran yang digelar Bentara Budaya Jakarta bekerjasama dengan Komunitas Lintas Budaya Indonesia dan didukung sejumlah sponsor ini, untuk pertama kali di Indonesia menampilkan artefak perabotan dan asesoris rumah tangga Tionghoa peranakan, yang digunakan di bumi Indonesia antara rentang tahun 1850-1960.
Pada acara pembukaan yang dihadiri ratusan pengunjung, juga diluncurkan buku Peranan Tionghoa Indonesia, Sebuah Perjalanan Budaya, yang diterbitkan bersama Komunitas Lintas Budaya Indonesia dengan majalah Intisari.
Pameran berlangsung hingga 25 Januari 2009. Selama pameran berlangsung, akan ada pemutaran film-film dan seminar mengenai masalah budaya/akulturasi Tionghoa peranakan di Indonesia. Pada Jumat (16/1), BBJ akan memutar film Ca-Bau-Kan (pukul 17.00 WIB) dan May (Pukul 19.00 WIB). Sedangkan hari Sabtu (17/1) diputar film Anak Naga Beranak Naga/The Anniversaries/Suhiharti Halim/Cheng Cheng Po (pukul 17.00 WIB), dan Babi Buta yang Ingin Terbang ( pukul 19.00 WIB).
Jl.Palmerah Selatan 17, Jakarta 10270
Telepon : (021) 5483008, 5490666 ext.7910
Fax : (021) 53699181
e-mail : bbj [at] bentarabudaya. com
www.bentarabudaya. com
JAKARTA, KAMIS - Indonesia adalah bangsa yang kaya dengan keragaman budayanya. Kita masing-masing perlu melestarikan, mengembangkan budaya komunitas untuk memperkaya kebudayaan nasional. Seni budaya harus disertai sikap dan orientasi budaya. Sikap budaya masih merupakan tantangan. Maju atau tidak, atau ketinggalan atau tidak, sikap budaya ini sangat menentukan.
Demikian pemikiran yang mengemuka ketika Pemerhati Masalah Kebangsaan Siswono Yudo Husodo dan Pemimpin Umum Harian Kompas Jakob Oetama menyampaikan sambutan pada pembukaan Pameran Warisan Tinghoa Peranakan, Kamis (15/1) malam di Bentara Budaya Jakarta (BBJ).
Siswono Yudo Husodo mengatakan, masyarakat Tinghoa sudah datang ke Indonesia sejak 1000 tahun lebih. Mereka yang datang tidak homogen. Mereka datang dari suku, bahasa, dan budaya yang beragam. Karena yang datang beragam dan yang didatangi juga beragam, maka akulturasi yang terjadi di situ menghasilkan kebudayaan Tionghoa peranakan yang beragam. Akulturasi antara pendatang Tionghoa dengan masyarakat setempat dalam varian kehidupan yang sangat luas.
Betapa kayanya bangsa ini. Mengindonesia belum selesai. Kita masih dalam taraf test case membentuk bangsa kita. Karena memang luar biasa, hampir tidak ada teori yang membenarkan bangsa yang beragam i ni bisa mengaku satu bangsa. Berbeda dengan bangsa Jerman, yang menyatu karena satu bahasa. Begitu juga Inggris, Perancis, Spanyol, dan bangsa Italia menjadi satu kerana kesamaan bahasa. Atau Malaysia, Singapura, dan Srilanka karena kesamaan kontinen daratan, katanya.
Menurut Siswono, dengan segala kekurangan dan kelebihannya, kebudayaan Tinghoa yang datang ke Indonesia telah ikut memperkaya kebudayaan nasional kita. Dan sebaliknya, kebudayaan lokal ikut memperkaya kebudayaan para pendatang itu. Sehingga dengan demikian, ciri-ciri kebudayaan Tinghoa peranakan di Indonesia jauh lebih kaya dari budaya Tinghoa perantauan Tionghoa peranakan di Singapura dan Malaysia.
Sementara menurut Jakob Oetama, kekayaan budaya Indonesia yang beragam itu, sekaligus menegaskan bahwa B hineka Tunggal Ika tetap aktual dalam perubahan zaman. Indonesia akan tetap Bhineka Tunggal Ika.
"Malam ini (Pameran Budaya Tinghoa Peranakan) luar biasa. Bagi saya, asosiasi (Komunitas Lintas Budaya Indonesia) yang spontan itu Bhineka Tunggal Ika," katanya.
Menurut Jakob, seni budaya harus disertai sikap dan orientasi budaya, yaitu nilai-nilai sikap hidup yang bisa mengembangkan bukan saja seni budaya tetapi juga sumber kekayaan alam, untuk kesejahteraan. Seni budaya sangat oke, tinggal memelihara. Sikap budaya, lanjutnya, masih merupakan tantangan. Maju atau tidak, atau ketinggalan atau tidak, sikap budaya ini, sangat menentukan.
Buku dan pemuratan film
Pameran yang digelar Bentara Budaya Jakarta bekerjasama dengan Komunitas Lintas Budaya Indonesia dan didukung sejumlah sponsor ini, untuk pertama kali di Indonesia menampilkan artefak perabotan dan asesoris rumah tangga Tionghoa peranakan, yang digunakan di bumi Indonesia antara rentang tahun 1850-1960.
Pada acara pembukaan yang dihadiri ratusan pengunjung, juga diluncurkan buku Peranan Tionghoa Indonesia, Sebuah Perjalanan Budaya, yang diterbitkan bersama Komunitas Lintas Budaya Indonesia dengan majalah Intisari.
Pameran berlangsung hingga 25 Januari 2009. Selama pameran berlangsung, akan ada pemutaran film-film dan seminar mengenai masalah budaya/akulturasi Tionghoa peranakan di Indonesia. Pada Jumat (16/1), BBJ akan memutar film Ca-Bau-Kan (pukul 17.00 WIB) dan May (Pukul 19.00 WIB). Sedangkan hari Sabtu (17/1) diputar film Anak Naga Beranak Naga/The Anniversaries/Suhiharti Halim/Cheng Cheng Po (pukul 17.00 WIB), dan Babi Buta yang Ingin Terbang ( pukul 19.00 WIB).
Jl.Palmerah Selatan 17, Jakarta 10270
Telepon : (021) 5483008, 5490666 ext.7910
Fax : (021) 53699181
e-mail : bbj [at] bentarabudaya. com
www.bentarabudaya. com
50
Informasi dan Pengumuman Kegiatan Buddhis / UNDANGAN GATHERING
« on: 19 December 2008, 11:28:42 AM »
milist Budaya Tionghoa mengadakan Gathring bareng bersamaan degnan Tung che
kami para moderator sepakat untuk mengadakan acara gathering.
Tanggal : 21 Desember 2008
Jam : 12.00 WIB
Alamat :Xiang Garden Hongkong Restaurant
Mangga Dua Square Lt. 3
Blok A no. 3 A
Jalan Gunung Sahari Raya No. 1
Jakarta Utara
DKI Jakarta - Indonesia
PH 1: (021) 6231-1288
Acara gathering ini untuk mempererat tali persahabatan para miliser
dan membahas 2 masalah.
Masalah itu adalah :
1.Krisis Budaya Tionghoa, ini juga terkait dengan banyaknya
peninggalan2 tua yg berkaitan dgn jejak keberadaan Tionghoa di
Indonesia yang terhapuskan.
2.Arah milis Budaya Tionghoa.
Biaya Rp 30.000-50.000 ( untuk komsumsi makanan)
Pendaftaran dengan Purnama
kami para moderator sepakat untuk mengadakan acara gathering.
Tanggal : 21 Desember 2008
Jam : 12.00 WIB
Alamat :Xiang Garden Hongkong Restaurant
Mangga Dua Square Lt. 3
Blok A no. 3 A
Jalan Gunung Sahari Raya No. 1
Jakarta Utara
DKI Jakarta - Indonesia
PH 1: (021) 6231-1288
Acara gathering ini untuk mempererat tali persahabatan para miliser
dan membahas 2 masalah.
Masalah itu adalah :
1.Krisis Budaya Tionghoa, ini juga terkait dengan banyaknya
peninggalan2 tua yg berkaitan dgn jejak keberadaan Tionghoa di
Indonesia yang terhapuskan.
2.Arah milis Budaya Tionghoa.
Biaya Rp 30.000-50.000 ( untuk komsumsi makanan)
Pendaftaran dengan Purnama
51
Kafe Jongkok / nemu Forum pertemanan mirip FS yang baru ( khusus Buddhis)
« on: 16 December 2008, 11:09:18 AM »
temen2 aye nemu website baru.
Kayaknya bagus jg, mirip wadah friendster, tapi ini cuman di Indonesia dan khusus yang beragama Buddha
http://www.kolamteratai.net/
menurut loe orang gimana ?
52
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Adat Istiadat Pernikahan ala Tionghoa
« on: 13 December 2008, 10:12:25 AM »
Kemarin Salah member DC bertanya kepada saya mengenai Tata cara pernikahan Masyarakat Tionghoa.
Sumber : Jelajah Vol 3 Tahun 1999
Masyarakat Tionghoa di Indonesia adalah masyarakat patrilinial yang
terdiri atas marga / suku yang tidak terikat secara geometris dan
teritorial, yang selanjutnya telah menjadi satu dengan suku-suku lain di
Indonesia. Mereka kebanyakan masih membawa dan mempercayai adat
leluhurnya. Tulisan ini membahas dua upacara adat yang cukup dominan
dalam kehidupan yaitu tentang adat pernikahan dan adat kematian.
ADAT PERNIKAHAN
Upacara pernikahan merupakan adat perkawinan yang didasarkan atas dan
bersumber kepada kekerabatan, keleluhuran dan kemanusiaan serta
berfungsi melindungi keluarga. Upacara pernikahan tidaklah dilakukan
secara seragam di semua tempat, tetapi terdapat berbagai variasi menurut
tempat diadakannya; yaitu disesuaikan dengan pandangan mereka pada adat
tersebut dan pengaruh adat lainnya pada masa lampau.
Umumnya orang-orang Tionghoa yang bermigrasi ke Indonesia membawa adat
istiadat dan kebiasaan-kebiasaan mereka. Salah satu adat yang seharusnya
mereka taati adalah keluarga yang satu marga (shee ) dilarang menikah,
karena mereka dianggap masih mempunyai hubungan suku. Misalnya : marga
Lie dilarang menikah dengan marga Lie dari keluarga lain, sekalipun
tidak saling kenal. Akan tetapi pernikahan dalam satu keluarga sangat
diharapkan agar supaya harta tidak jatuh ke orang lain. Misalnya :
pernikahan dengan anak bibi (tidak satu marga, tapi masih satu nenek
moyang).
Ada beberapa yang sekalipun telah memeluk agama lain, seperti ka****k
namun masih menjalankan adat istiadat ini. Sehingga terdapat perbedaan
di dalam melihat adat istiadat pernikahan yaitu terutama dipengaruhi
oleh adat lain, adat setempat, agama, pengetahuan dan pengalaman mereka
masing-masing.
UPACARA-UPACARA YANG DILAKSANAKAN DALAM PERNIKAHAN
Pesta dan upacara pernikahan merupakan saat peralihan sepanjang
kehidupan manusia yang sifatnya universal. Oleh karena itu, upacara
perkawinan selalu ada pada hampir setiap kebudayaan. Demikian pula
halnya dengan adat pernikahan orang Tionghoa yang mempunyai
upacara-upacara antara lain :
A. Upacara menjelang pernikahan :
Upacara ini terdiri atas 5 tahapan yaitu :
Melamar : Yang memegang peranan penting pada acara ini adalah mak
comblang. Mak comblang biasanya dari pihak pria.
Penentuan : Bila keahlian mak comblang berhasil, maka diadakan penentuan
bilamana antaran/mas kawin boleh dilaksanakan.
Prosesi Seserahan Adat Tionghoa atau Sangjit
Dalam rangkaian adat Tionghoa, Sangjit dilakukan setelah acara lamaran. Hari dan waktu yang baik untuk melakukan Sangjit ini ditetapkan pada saat proses lamaran tersebut. Dalam prakteknya, Sangjit sering ditiadakan atau digabung dengan lamaran. Namun sayang rasanya meniadakan prosesi yang satu ini, karena makna yang terkandung di dalamnya sebenarnya sangat indah.
“Secara harfiah, Sangjit dalam bahasa Indonesia berarti proses seserahan. Atau proses kelanjutan lamaran dari pihak mempelai pria dengan membawa persembahan ke pihak mempelai wanita,” jelas Anthony S. dari Anthony S. Musical Connections.
“Prosesi ini biasanya dihadiri rombongan pria yang terdiri dari keluarga inti dan keluarga besar (saudara dari orang tua, sepupu) atau teman-teman dekat jika dibutuhkan,” ungkap Henry dari Wine Wedding Planner. Sangjit biasanya diadakan antara 1 bulan sampai 1 minggu sebelum acara resepsi pernikahan dan berlangsung siang hari antara jam 11.00 sampai dengan 13.00 WIB dilanjutkan dengan makan siang.
Tata Caranya
Wakil keluarga wanita beserta para penerima seserahan (biasanya anggota keluarga yang telah menikah) menunggu di depan pintu rumah.
Dipimpin oleh anggota keluarga yang dituakan, rombongan pria pun datang membawa seserahan ke rumah si wanita. Rombongan ini terdiri dari: wakil keluarga serta para gadis/pemuda yang belum menikah pembawa nampan seserahan. Oh iya, di beberapa adat orang tua pria tidak ikut dalam prosesi ini. Seserahan diberikan 1 per 1 secara berurutan, mulai dari seserahan untuk ke-2 orang tua mempelai wanita, lalu untuk mempelai wanita, dan seterusnya.
Barang seserahan yang sudah diterima oleh pihak mempelai wanita dibawa ke dalam kamar untuk diambil sebagian. (lihat paragraf berikut)
Dilanjutkan dengan ramah tamah.
Pada akhir kunjungan, barang-barang seserahan yang telah diambil sebagian diserahkan kembali pada para pembawa seserahan. Dan sebagai balasannya, keluarga wanita pun memberikan seserahan pada keluarga pria berupa manisan (seperti permen/coklat) dan berbagai keperluan pria (baju, baju dalam, sapu tangan. Wakil keluarga wanita juga memberikan ang pao ke tiap-tiap pembawa seserahan yang biasanya terdiri dari para gadis/pemuda yang belum menikah tersebut (ang pao diberikan dengan harapan agar enteng jodoh). Jumlahnya variatif, biasanya sekitar Rp. 20.000 – Rp. 50.000.
Barang-barang seserahan Sangjit
Sebelum keluarga calon pengantin pria memutuskan barang apa yang akan dibawa, sebaiknya didiskusikan bersama keluarga si wanita terlebih dahulu. Barang-barang ini tentu saja memiliki makna simbolis yang juga disesuaikan dengan kondisi ekonomi mempelai pria. Setelah ditentukan, barang-barang tersebut diletakkan dalam nampan-nampan yang berjumlah genap, biasanya maksimal berjumlah 12 nampan.
Hal yang menarik saat acara ini adalah bahwa sebagian besar barang-barang seserahan ini sebaiknya sebagian dikembalikan lagi pada keluarga pengantin pria. Karena, bila keluarga wanita mengambil seluruh barang yang ada, artinya mereka menyerahkan pengantin wanita sepenuhnya pada keluarga pria dan tak akan ada hubungan lagi antara si pengantin wanita dan keluarganya. Namun bila keluarga wanita mengembalikan separuh dari barang-barang tersebut ke pihak pria artinya keluarga wanita masih bisa turut campur dalam keluarga pengantin.
Barang-barang seserahan biasanya terdiri dari :
Alat-alat kecantikan dan perhiasan untuk mempelai wanita (kadang-kadang juga sepatu untuk hari H)
Pakaian/kain untuk mempelai wanita. Maksudnya adalah segala keperluan sandang si gadis akan dipenuhi oleh si pria.
Uang susu (ang pao) dan uang pesta (masing-masing di amplop merah). Pihak mempelai wanita biasanya hanya mengambil uang susu, sedangkan untuk uang pesta hanya diambil jumlah belakangnya saja, sisanya dikembalikan. Contoh uang pesta sebesar: Rp. 1.680.000,- namun yang diambil hanya Rp. 80.000,- Apabila keluarga wanita mengambil seluruh uang pesta, artinya pesta pernikahan tersebut dibiayai keluarga wanita.
Tiga nampan masing-masing berisikan 18 buah (apel, jeruk, pear atau buah yang manis lainnya sebagai lambang kedamaian, kesejahteraan dan rejeki). Pihak mempelai wanita mengambil separuhnya, sisanya dikembalikan.
2 pasang lilin merah yang cukup besar diikat dengan pita merah, sebagai simbol perlindungan untuk menghalau pengaruh negatif. Lilin motif naga dan burung hong lebih disukai. Pihak mempelai wanita mengambil 1 pasang saja.
Sepasang kaki babi (jika tidak ada dapat digantikan dengan makanan kaleng) beserta 6 kaleng kacang polong. Pihak mempelai wanita mengambil separuhnya.
Satu nampan berisikan kue mangkok berwarna merah sebanyak 18 potong, sebagai lambang kelimpahan dan keberuntungan. Pihak mempelai wanita mengambil separuhnyan.
Satu nampan berisikan dua botol arak atau sampanye. Pihak mempelai wanita mengambil semuanya, dan ditukar dengan dua botol sirup merah dan dikembalikan ke pihak mempelai pria.
Seniman kain dan pakar batik Obin ternyata juga seorang tokoh yang sangat concern dan mendalami adat istiadat Tionghoa. Selain barang-barang di atas, menurutnya proses Sangjit ini bisa juga ditambah dengan :
Kue satu, terbuat dari kacang hijau yang dijual satu-satu, artinya dua kebahagiaan menjadi satu.
Kaca, artinya berkaca pada diri sendiri, self conscious-morality.
Uang-uangan dari emas yang di-emboss kata ‘fuk’, yang dalam bahasa Indonesia berarti hoki/untung.
Dua bundel pita berupa huruf Cina yang berarti double happiness, artinya agar happy sampai tua nanti.
Buah-buahan
Buah atep yang disepuh merah, artinya agar tetap langgeng sampai kapan pun.
Buah ceremai, artinya agar rumah tangganya rame, happy, banyak sahabat dan keturunan.
Buah leket, artinya agar nempel dan lengket sampai kapan pun.
Buah atapson dari Kalimantan yang tumbuh di atas atap. Kalau sudah mulai muntah, mual-mual dikasih buah ini untuk memancing kehamilan.
Buah pala, tumbuh tegak lurus dimana pun dia ditanam, artinya kalau lurus, baik-baik saja maka dimana pun dia berada tetap tidak berubah.
Tunangan : Pada saat pertunangan ini, kedua keluarga saling
memperkenalkan diri dengan panggilan masing-masing, seperti yang telah
diuraikan pada Jelajah No. 3.
Penentuan Hari Baik, Bulan Baik : Suku Tionghoa percaya bahwa dalam
setiap melaksanakan suatu upacara, harus dilihat hari dan bulannya.
Apabila jam, hari dan bulan pernikahan kurang tepat akan dapat
mencelakakan kelanggengan pernikahan mereka. Oleh karena itu harus
dipilih jam, hari dan bulan yang baik. Biasanya semuanya serba muda
yaitu : jam sebelum matahari tegak lurus; hari tergantung perhitungan
bulan Tionghoa, dan bulan yang baik adalah bulan naik / menjelang
purnama.
B. Upacara pernikahan :
3 - 7 hari menjelang hari pernikahan diadakan "memajang" keluarga
mempelai pria dan famili dekat, mereka berkunjung ke keluarga mempelai
wanita. Mereka membawa beberapa perangkat untuk meng-hias kamar
pengantin. Hamparan sprei harus dilakukan oleh keluarga pria yang masih
lengkap (hidup) dan bahagia. Di atas tempat tidur diletakkan mas kawin.
Ada upacara makan-makan. Calon mempelai pria dilarang menemui calon
mempelai wanita sampai hari H.
Malam dimana esok akan diadakan upacara pernikahan, ada upacara "Liauw
Tiaa". Upacara ini biasanya dilakukan hanya untuk mengundang teman-teman
calon kedua mempelai. Tetapi adakalanya diadakan pesta besar-besaran
sampai jauh malam. Pesta ini diadakan di rumah mempelai wanita. Pada
malam ini, calon mempelai boleh digoda sepuas-puasnya oleh teman-teman
putrinya. Malam ini juga sering dipergunakan untuk kaum muda pria
melihat-lihat calonnya (mencari pacar).
C. Upacara Sembahyang Tuhan ("Cio Tao")
Di pagi hari pada upacara hari pernikahan, diadakan Cio Tao. Namun,
adakalanya upacara Sembahyang Tuhan ini diadakan pada tengah malam
menjelang pernikahan.
Upacara Cio Tao ini terdiri dari :
. Penghormatan kepada Tuhan
. Penghormatan kepada Alam
. Penghormatan kepada Leluhur
. Penghormatan kepada Orang tua
. Penghormatan kepada kedua mempelai.
Meja sembahyang berwarna merah 3 tingkat. Di bawahnya diberi 7 macam
buah, a.l. Srikaya, lambang kekayaan.
Di bawah meja harus ada jambangan berisi air, rumput berwarna hijau yang
melambangkan alam nan makmur. Di belakang meja ada tampah dengan garis
tengah ?2 meter dan di atasnya ada tong kayu berisi sisir, timbangan,
sumpit, dll. yang semuanya itu melambangkan kebaikan, kejujuran, panjang
umur dan setia.
Kedua mempelai memakai pakaian upacara kebesaran Cina yang disebut baju
"Pao". Mereka menuangkan teh sebagai tanda penghormatan dan memberikan
kepada yang dihormati, sambil mengelilingi tampah dan berlutut serta
bersujud. Upacara ini sangat sakral dan memberikan arti secara simbolik.
D. Ke Kelenteng
Sesudah upacara di rumah, dilanjutkan ke Klenteng. Di sini upacara
penghormatan kepada Tuhan Allah dan para leluhur.
E. Penghormatan Orang tua dan Keluarga
Kembali ke rumah diadakan penghormatan kepada kedua orang tua, keluarga,
kerabat dekat. Setiap penghormatan harus dibalas dengan "ang pauw" baik
berupa uang maupun emas, permata. Penghormatan dapat lama, bersujud dan
bangun. Dapat juga sebentar, dengan disambut oleh yang dihormati.
F. Upacara Pesta Pernikahan
Selesai upacara penghormatan, pakaian kebesaran ditukar dengan pakaian
"ala barat". Pesta pernikahan di hotel atau tempat lain.
Usai pesta, ada upacara pengenalan mempelai pria ( Kiangsay ).
Mengundang kiangsay untuk makan malam, karena saat itu mempelai pria
masih belum boleh menginap di rumah mempelai wanita.
G. Upacara sesudah pernikahan
Tiga hari sesudah menikah diadakan upacara yang terdiri dari :
Teh Pai
teh pai adalah setelah acara pernikahan dimana seluruh sanak
keluarga dari keluarga suami maupun istri memberikan hadiah sebagai
dasar pembangunan keluarga yang menikah, dimana dalam Teh pai ini
pihak tertua biasanya memberikan petuah kepada orang akan menikah, dalam membina rumah tangga mereka.
Selesai memberi petuah mereka memberikan hadiah biasanya berbentuk
perhiasan, uang, alat kebutuhan rumah tangga sebagai tanda membantu perekonomian keluarga mereka.
iga hari sesudah menikah diadakan upacara yang terdiri dari :
1. Cia Kiangsay
2. Cia Ce'em
Pada upacara menjamu mempelai pria ("Cia Kiangsay") intinya adalah
memperkenalkan keluarga besar mempelai pria di rumah mempelai wanita.
Mempelai pria sudah boleh tinggal bersama.
Sedangkan "Cia Ce'em" di rumah mempelai pria, memperkenalkan seluruh
keluarga besar mempelai wanita.
Tujuh hari sesudah menikah diadakan upacara kunjungan ke rumah-rumah
famili yang ada orang tuanya. Mempelai wanita memakai pakaian adat Cina
yang lebih sederhana.
PERUBAHAN YANG BIASA TERJADI PADA ADAT UPACARA PERNIKAHAN
Ada beberapa pengaruh dari adat lain atau setempat, seperti :
Mengusir setan atau mahkluk jahat dengan memakai beras kunyit yang
ditabur menjelang mempelai pria memasuki rumah mempelai wanita. Demikian
juga dengan pemakaian sekapur sirih, dan lain-lain.
Pengaruh agama, jelas terlihat perkembangannya :
Sekalipun upacara Sembahyang Tuhan / Cio Tao telah diadakan di rumah,
tetapi untuk yang beragama kr****n tetap ke Gereja dan upacara di
Gereja. Perubahan makin tampak jelas, upacara di Kelenteng diganti
dengan di gereja.
Pengaruh pengetahuan dan teknologi, dapat dilihat dari kepraktisan
upacara.
Dewasa ini orang-orang lebih mementingkan kepraktisan ketimbang upacara
yang berbelit-belit. Apalagi kehidupan di kota-kota besar yang telah
dipengaruhi oleh teknologi canggih.
Sebagai suatu pranata adat yang tumbuh dan mempengaruhi tingkah laku
masyarakat yang terlibat di dalamnya, sasaran pelaksanaan adat
pernikahan Tionghoa mengalami masa transisi. Hal ini ditandai dengan
terpisahnya masyarakat dari adat pernikahan tersebut melalui pergeseran
motif baik ke arah positif maupun negatif dan konflik dalam keluarga.
Dewasa ini masyarakat Tionghoa lebih mementingkan kepraktisan ketimbang
upacara adat. Hampir semua peraturan yang diadatkan telah dilanggar.
Kebanyakan upacara pernikahan berdasarkan dari agama yang dianut.
PERUBAHAN YANG BIASA TERJADI PADA ADAT UPACARA PERNIKAHAN
Ada beberapa pengaruh dari adat lain atau setempat, seperti :
Mengusir setan atau mahkluk jahat dengan memakai beras kunyit yang
ditabur menjelang mempelai pria memasuki rumah mempelai wanita. Demikian
juga dengan pemakaian sekapur sirih, dan lain-lain.
Pengaruh agama, jelas terlihat perkembangannya :
Sekalipun upacara Sembahyang Tuhan / Cio Tao telah diadakan di rumah,
tetapi untuk yang beragama kr****n tetap ke Gereja dan upacara di
Gereja. Perubahan makin tampak jelas, upacara di Kelenteng diganti
dengan di gereja.
Pengaruh pengetahuan dan teknologi, dapat dilihat dari kepraktisan
upacara.
Dewasa ini orang-orang lebih mementingkan kepraktisan ketimbang upacara
yang berbelit-belit. Apalagi kehidupan di kota-kota besar yang telah
dipengaruhi oleh teknologi canggih.
http://www.friendster.com/group-discussion/index.php?t=msg&th=1300235&start=0&
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua
Sumber : Jelajah Vol 3 Tahun 1999
Masyarakat Tionghoa di Indonesia adalah masyarakat patrilinial yang
terdiri atas marga / suku yang tidak terikat secara geometris dan
teritorial, yang selanjutnya telah menjadi satu dengan suku-suku lain di
Indonesia. Mereka kebanyakan masih membawa dan mempercayai adat
leluhurnya. Tulisan ini membahas dua upacara adat yang cukup dominan
dalam kehidupan yaitu tentang adat pernikahan dan adat kematian.
ADAT PERNIKAHAN
Upacara pernikahan merupakan adat perkawinan yang didasarkan atas dan
bersumber kepada kekerabatan, keleluhuran dan kemanusiaan serta
berfungsi melindungi keluarga. Upacara pernikahan tidaklah dilakukan
secara seragam di semua tempat, tetapi terdapat berbagai variasi menurut
tempat diadakannya; yaitu disesuaikan dengan pandangan mereka pada adat
tersebut dan pengaruh adat lainnya pada masa lampau.
Umumnya orang-orang Tionghoa yang bermigrasi ke Indonesia membawa adat
istiadat dan kebiasaan-kebiasaan mereka. Salah satu adat yang seharusnya
mereka taati adalah keluarga yang satu marga (shee ) dilarang menikah,
karena mereka dianggap masih mempunyai hubungan suku. Misalnya : marga
Lie dilarang menikah dengan marga Lie dari keluarga lain, sekalipun
tidak saling kenal. Akan tetapi pernikahan dalam satu keluarga sangat
diharapkan agar supaya harta tidak jatuh ke orang lain. Misalnya :
pernikahan dengan anak bibi (tidak satu marga, tapi masih satu nenek
moyang).
Ada beberapa yang sekalipun telah memeluk agama lain, seperti ka****k
namun masih menjalankan adat istiadat ini. Sehingga terdapat perbedaan
di dalam melihat adat istiadat pernikahan yaitu terutama dipengaruhi
oleh adat lain, adat setempat, agama, pengetahuan dan pengalaman mereka
masing-masing.
UPACARA-UPACARA YANG DILAKSANAKAN DALAM PERNIKAHAN
Pesta dan upacara pernikahan merupakan saat peralihan sepanjang
kehidupan manusia yang sifatnya universal. Oleh karena itu, upacara
perkawinan selalu ada pada hampir setiap kebudayaan. Demikian pula
halnya dengan adat pernikahan orang Tionghoa yang mempunyai
upacara-upacara antara lain :
A. Upacara menjelang pernikahan :
Upacara ini terdiri atas 5 tahapan yaitu :
Melamar : Yang memegang peranan penting pada acara ini adalah mak
comblang. Mak comblang biasanya dari pihak pria.
Penentuan : Bila keahlian mak comblang berhasil, maka diadakan penentuan
bilamana antaran/mas kawin boleh dilaksanakan.
Prosesi Seserahan Adat Tionghoa atau Sangjit
Dalam rangkaian adat Tionghoa, Sangjit dilakukan setelah acara lamaran. Hari dan waktu yang baik untuk melakukan Sangjit ini ditetapkan pada saat proses lamaran tersebut. Dalam prakteknya, Sangjit sering ditiadakan atau digabung dengan lamaran. Namun sayang rasanya meniadakan prosesi yang satu ini, karena makna yang terkandung di dalamnya sebenarnya sangat indah.
“Secara harfiah, Sangjit dalam bahasa Indonesia berarti proses seserahan. Atau proses kelanjutan lamaran dari pihak mempelai pria dengan membawa persembahan ke pihak mempelai wanita,” jelas Anthony S. dari Anthony S. Musical Connections.
“Prosesi ini biasanya dihadiri rombongan pria yang terdiri dari keluarga inti dan keluarga besar (saudara dari orang tua, sepupu) atau teman-teman dekat jika dibutuhkan,” ungkap Henry dari Wine Wedding Planner. Sangjit biasanya diadakan antara 1 bulan sampai 1 minggu sebelum acara resepsi pernikahan dan berlangsung siang hari antara jam 11.00 sampai dengan 13.00 WIB dilanjutkan dengan makan siang.
Tata Caranya
Wakil keluarga wanita beserta para penerima seserahan (biasanya anggota keluarga yang telah menikah) menunggu di depan pintu rumah.
Dipimpin oleh anggota keluarga yang dituakan, rombongan pria pun datang membawa seserahan ke rumah si wanita. Rombongan ini terdiri dari: wakil keluarga serta para gadis/pemuda yang belum menikah pembawa nampan seserahan. Oh iya, di beberapa adat orang tua pria tidak ikut dalam prosesi ini. Seserahan diberikan 1 per 1 secara berurutan, mulai dari seserahan untuk ke-2 orang tua mempelai wanita, lalu untuk mempelai wanita, dan seterusnya.
Barang seserahan yang sudah diterima oleh pihak mempelai wanita dibawa ke dalam kamar untuk diambil sebagian. (lihat paragraf berikut)
Dilanjutkan dengan ramah tamah.
Pada akhir kunjungan, barang-barang seserahan yang telah diambil sebagian diserahkan kembali pada para pembawa seserahan. Dan sebagai balasannya, keluarga wanita pun memberikan seserahan pada keluarga pria berupa manisan (seperti permen/coklat) dan berbagai keperluan pria (baju, baju dalam, sapu tangan. Wakil keluarga wanita juga memberikan ang pao ke tiap-tiap pembawa seserahan yang biasanya terdiri dari para gadis/pemuda yang belum menikah tersebut (ang pao diberikan dengan harapan agar enteng jodoh). Jumlahnya variatif, biasanya sekitar Rp. 20.000 – Rp. 50.000.
Barang-barang seserahan Sangjit
Sebelum keluarga calon pengantin pria memutuskan barang apa yang akan dibawa, sebaiknya didiskusikan bersama keluarga si wanita terlebih dahulu. Barang-barang ini tentu saja memiliki makna simbolis yang juga disesuaikan dengan kondisi ekonomi mempelai pria. Setelah ditentukan, barang-barang tersebut diletakkan dalam nampan-nampan yang berjumlah genap, biasanya maksimal berjumlah 12 nampan.
Hal yang menarik saat acara ini adalah bahwa sebagian besar barang-barang seserahan ini sebaiknya sebagian dikembalikan lagi pada keluarga pengantin pria. Karena, bila keluarga wanita mengambil seluruh barang yang ada, artinya mereka menyerahkan pengantin wanita sepenuhnya pada keluarga pria dan tak akan ada hubungan lagi antara si pengantin wanita dan keluarganya. Namun bila keluarga wanita mengembalikan separuh dari barang-barang tersebut ke pihak pria artinya keluarga wanita masih bisa turut campur dalam keluarga pengantin.
Barang-barang seserahan biasanya terdiri dari :
Alat-alat kecantikan dan perhiasan untuk mempelai wanita (kadang-kadang juga sepatu untuk hari H)
Pakaian/kain untuk mempelai wanita. Maksudnya adalah segala keperluan sandang si gadis akan dipenuhi oleh si pria.
Uang susu (ang pao) dan uang pesta (masing-masing di amplop merah). Pihak mempelai wanita biasanya hanya mengambil uang susu, sedangkan untuk uang pesta hanya diambil jumlah belakangnya saja, sisanya dikembalikan. Contoh uang pesta sebesar: Rp. 1.680.000,- namun yang diambil hanya Rp. 80.000,- Apabila keluarga wanita mengambil seluruh uang pesta, artinya pesta pernikahan tersebut dibiayai keluarga wanita.
Tiga nampan masing-masing berisikan 18 buah (apel, jeruk, pear atau buah yang manis lainnya sebagai lambang kedamaian, kesejahteraan dan rejeki). Pihak mempelai wanita mengambil separuhnya, sisanya dikembalikan.
2 pasang lilin merah yang cukup besar diikat dengan pita merah, sebagai simbol perlindungan untuk menghalau pengaruh negatif. Lilin motif naga dan burung hong lebih disukai. Pihak mempelai wanita mengambil 1 pasang saja.
Sepasang kaki babi (jika tidak ada dapat digantikan dengan makanan kaleng) beserta 6 kaleng kacang polong. Pihak mempelai wanita mengambil separuhnya.
Satu nampan berisikan kue mangkok berwarna merah sebanyak 18 potong, sebagai lambang kelimpahan dan keberuntungan. Pihak mempelai wanita mengambil separuhnyan.
Satu nampan berisikan dua botol arak atau sampanye. Pihak mempelai wanita mengambil semuanya, dan ditukar dengan dua botol sirup merah dan dikembalikan ke pihak mempelai pria.
Seniman kain dan pakar batik Obin ternyata juga seorang tokoh yang sangat concern dan mendalami adat istiadat Tionghoa. Selain barang-barang di atas, menurutnya proses Sangjit ini bisa juga ditambah dengan :
Kue satu, terbuat dari kacang hijau yang dijual satu-satu, artinya dua kebahagiaan menjadi satu.
Kaca, artinya berkaca pada diri sendiri, self conscious-morality.
Uang-uangan dari emas yang di-emboss kata ‘fuk’, yang dalam bahasa Indonesia berarti hoki/untung.
Dua bundel pita berupa huruf Cina yang berarti double happiness, artinya agar happy sampai tua nanti.
Buah-buahan
Buah atep yang disepuh merah, artinya agar tetap langgeng sampai kapan pun.
Buah ceremai, artinya agar rumah tangganya rame, happy, banyak sahabat dan keturunan.
Buah leket, artinya agar nempel dan lengket sampai kapan pun.
Buah atapson dari Kalimantan yang tumbuh di atas atap. Kalau sudah mulai muntah, mual-mual dikasih buah ini untuk memancing kehamilan.
Buah pala, tumbuh tegak lurus dimana pun dia ditanam, artinya kalau lurus, baik-baik saja maka dimana pun dia berada tetap tidak berubah.
Tunangan : Pada saat pertunangan ini, kedua keluarga saling
memperkenalkan diri dengan panggilan masing-masing, seperti yang telah
diuraikan pada Jelajah No. 3.
Penentuan Hari Baik, Bulan Baik : Suku Tionghoa percaya bahwa dalam
setiap melaksanakan suatu upacara, harus dilihat hari dan bulannya.
Apabila jam, hari dan bulan pernikahan kurang tepat akan dapat
mencelakakan kelanggengan pernikahan mereka. Oleh karena itu harus
dipilih jam, hari dan bulan yang baik. Biasanya semuanya serba muda
yaitu : jam sebelum matahari tegak lurus; hari tergantung perhitungan
bulan Tionghoa, dan bulan yang baik adalah bulan naik / menjelang
purnama.
B. Upacara pernikahan :
3 - 7 hari menjelang hari pernikahan diadakan "memajang" keluarga
mempelai pria dan famili dekat, mereka berkunjung ke keluarga mempelai
wanita. Mereka membawa beberapa perangkat untuk meng-hias kamar
pengantin. Hamparan sprei harus dilakukan oleh keluarga pria yang masih
lengkap (hidup) dan bahagia. Di atas tempat tidur diletakkan mas kawin.
Ada upacara makan-makan. Calon mempelai pria dilarang menemui calon
mempelai wanita sampai hari H.
Malam dimana esok akan diadakan upacara pernikahan, ada upacara "Liauw
Tiaa". Upacara ini biasanya dilakukan hanya untuk mengundang teman-teman
calon kedua mempelai. Tetapi adakalanya diadakan pesta besar-besaran
sampai jauh malam. Pesta ini diadakan di rumah mempelai wanita. Pada
malam ini, calon mempelai boleh digoda sepuas-puasnya oleh teman-teman
putrinya. Malam ini juga sering dipergunakan untuk kaum muda pria
melihat-lihat calonnya (mencari pacar).
C. Upacara Sembahyang Tuhan ("Cio Tao")
Di pagi hari pada upacara hari pernikahan, diadakan Cio Tao. Namun,
adakalanya upacara Sembahyang Tuhan ini diadakan pada tengah malam
menjelang pernikahan.
Upacara Cio Tao ini terdiri dari :
. Penghormatan kepada Tuhan
. Penghormatan kepada Alam
. Penghormatan kepada Leluhur
. Penghormatan kepada Orang tua
. Penghormatan kepada kedua mempelai.
Meja sembahyang berwarna merah 3 tingkat. Di bawahnya diberi 7 macam
buah, a.l. Srikaya, lambang kekayaan.
Di bawah meja harus ada jambangan berisi air, rumput berwarna hijau yang
melambangkan alam nan makmur. Di belakang meja ada tampah dengan garis
tengah ?2 meter dan di atasnya ada tong kayu berisi sisir, timbangan,
sumpit, dll. yang semuanya itu melambangkan kebaikan, kejujuran, panjang
umur dan setia.
Kedua mempelai memakai pakaian upacara kebesaran Cina yang disebut baju
"Pao". Mereka menuangkan teh sebagai tanda penghormatan dan memberikan
kepada yang dihormati, sambil mengelilingi tampah dan berlutut serta
bersujud. Upacara ini sangat sakral dan memberikan arti secara simbolik.
D. Ke Kelenteng
Sesudah upacara di rumah, dilanjutkan ke Klenteng. Di sini upacara
penghormatan kepada Tuhan Allah dan para leluhur.
E. Penghormatan Orang tua dan Keluarga
Kembali ke rumah diadakan penghormatan kepada kedua orang tua, keluarga,
kerabat dekat. Setiap penghormatan harus dibalas dengan "ang pauw" baik
berupa uang maupun emas, permata. Penghormatan dapat lama, bersujud dan
bangun. Dapat juga sebentar, dengan disambut oleh yang dihormati.
F. Upacara Pesta Pernikahan
Selesai upacara penghormatan, pakaian kebesaran ditukar dengan pakaian
"ala barat". Pesta pernikahan di hotel atau tempat lain.
Usai pesta, ada upacara pengenalan mempelai pria ( Kiangsay ).
Mengundang kiangsay untuk makan malam, karena saat itu mempelai pria
masih belum boleh menginap di rumah mempelai wanita.
G. Upacara sesudah pernikahan
Tiga hari sesudah menikah diadakan upacara yang terdiri dari :
Teh Pai
teh pai adalah setelah acara pernikahan dimana seluruh sanak
keluarga dari keluarga suami maupun istri memberikan hadiah sebagai
dasar pembangunan keluarga yang menikah, dimana dalam Teh pai ini
pihak tertua biasanya memberikan petuah kepada orang akan menikah, dalam membina rumah tangga mereka.
Selesai memberi petuah mereka memberikan hadiah biasanya berbentuk
perhiasan, uang, alat kebutuhan rumah tangga sebagai tanda membantu perekonomian keluarga mereka.
iga hari sesudah menikah diadakan upacara yang terdiri dari :
1. Cia Kiangsay
2. Cia Ce'em
Pada upacara menjamu mempelai pria ("Cia Kiangsay") intinya adalah
memperkenalkan keluarga besar mempelai pria di rumah mempelai wanita.
Mempelai pria sudah boleh tinggal bersama.
Sedangkan "Cia Ce'em" di rumah mempelai pria, memperkenalkan seluruh
keluarga besar mempelai wanita.
Tujuh hari sesudah menikah diadakan upacara kunjungan ke rumah-rumah
famili yang ada orang tuanya. Mempelai wanita memakai pakaian adat Cina
yang lebih sederhana.
PERUBAHAN YANG BIASA TERJADI PADA ADAT UPACARA PERNIKAHAN
Ada beberapa pengaruh dari adat lain atau setempat, seperti :
Mengusir setan atau mahkluk jahat dengan memakai beras kunyit yang
ditabur menjelang mempelai pria memasuki rumah mempelai wanita. Demikian
juga dengan pemakaian sekapur sirih, dan lain-lain.
Pengaruh agama, jelas terlihat perkembangannya :
Sekalipun upacara Sembahyang Tuhan / Cio Tao telah diadakan di rumah,
tetapi untuk yang beragama kr****n tetap ke Gereja dan upacara di
Gereja. Perubahan makin tampak jelas, upacara di Kelenteng diganti
dengan di gereja.
Pengaruh pengetahuan dan teknologi, dapat dilihat dari kepraktisan
upacara.
Dewasa ini orang-orang lebih mementingkan kepraktisan ketimbang upacara
yang berbelit-belit. Apalagi kehidupan di kota-kota besar yang telah
dipengaruhi oleh teknologi canggih.
Sebagai suatu pranata adat yang tumbuh dan mempengaruhi tingkah laku
masyarakat yang terlibat di dalamnya, sasaran pelaksanaan adat
pernikahan Tionghoa mengalami masa transisi. Hal ini ditandai dengan
terpisahnya masyarakat dari adat pernikahan tersebut melalui pergeseran
motif baik ke arah positif maupun negatif dan konflik dalam keluarga.
Dewasa ini masyarakat Tionghoa lebih mementingkan kepraktisan ketimbang
upacara adat. Hampir semua peraturan yang diadatkan telah dilanggar.
Kebanyakan upacara pernikahan berdasarkan dari agama yang dianut.
PERUBAHAN YANG BIASA TERJADI PADA ADAT UPACARA PERNIKAHAN
Ada beberapa pengaruh dari adat lain atau setempat, seperti :
Mengusir setan atau mahkluk jahat dengan memakai beras kunyit yang
ditabur menjelang mempelai pria memasuki rumah mempelai wanita. Demikian
juga dengan pemakaian sekapur sirih, dan lain-lain.
Pengaruh agama, jelas terlihat perkembangannya :
Sekalipun upacara Sembahyang Tuhan / Cio Tao telah diadakan di rumah,
tetapi untuk yang beragama kr****n tetap ke Gereja dan upacara di
Gereja. Perubahan makin tampak jelas, upacara di Kelenteng diganti
dengan di gereja.
Pengaruh pengetahuan dan teknologi, dapat dilihat dari kepraktisan
upacara.
Dewasa ini orang-orang lebih mementingkan kepraktisan ketimbang upacara
yang berbelit-belit. Apalagi kehidupan di kota-kota besar yang telah
dipengaruhi oleh teknologi canggih.
http://www.friendster.com/group-discussion/index.php?t=msg&th=1300235&start=0&
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua
53
Informasi dan Pengumuman Kegiatan Buddhis / (OOT) Fwd: Penipuan gaya baru di jalan
« on: 12 December 2008, 09:04:43 AM »
Sharing kejadian yang saya alami hari ini Sabtu, 8 November 2008, jam 17.10.
Jam 15.00 saya meninggalkan kampus Budi Luhur, menyusuri Ciledug Raya, arah ke Blok M. Baru hampir sampai pertigaan lampu merah Ulujami, tepatnya di depan kantor pajak sebelum lampu merah Ulujami, ada putaran, ada mobil Peugeot yg kecil, saya tidak tahu type nya (mungkin 307 / 206) akan berputar, maka saya pelan2 dan menunggu Peugeot itu muter, tapi dari gaya muternya, kayanya sopirnya ga pinter karena musti pake mundur lagi. Saya sabar menunggu, setelah lolos muter tuh sopir melabaikan tangan (seolah terimakasih), saya jlankan lagi mobil, ambil jalur agak ke kiri. Belakangan saya pikir2 ni Peugeot mungkin komplotan para penjahat ini nih !!
Pas itu terlihat ada orang nybrang, kira2 masih 5 meter dari mobil saya, tapi anehnya pas saya lewat, dia bukan pelan malah kaya lari, trus dukkk ... tahu2 spion kiri mobil saya kelipet masuk, saya yakin ditepok sama dia, karena sampe ngelipet banget, pas saya lihat spion kanan, terlihat dia duduk di beton pemisah jalan sambil kibas2 tangannya kesakitan, tapi karena ingat cerita bahwa ini adalah modus perampokan, saya diamkan saja, dan terus berjalan.
Sambil jalan, saya lihat dari spion tengah dan kanan tidak ada motor2 yang mengikuti, sementara spion kiri saya diamkan saja, tidak saya betulkan. Lepas dari ITC Cipulir, sampe depan RS Kartini Cipulir, jalanan agak tersendat, sempat berhenti, saya lihat dari spion kanan lagi, ada orang turun dari mobil yang jauhnya kira2 4 mobil di belakang saya (kayanya Avanza / Xenia hitam) trus jalan cepet2 lewat beton pemisah, feeling saya dia jalan ke arah mobil saya. Sebelum dia sampe mobil saya, jalanan lancar lagi hanya beberapa meter, tuh orang sempet balik badan, eh macet lagi. Beneran aja ... beberapa detik berikutnya, ada orang, tampangnya kaya polisi, pake kemeja garis2 gelap, pake jaket hitam, agak gemuk, wajah bulat, kulit hitam, GEDOR2 jendela, sambil nunjuk2 ke arah belakang dan bilang buka buka. (Mungkin dia bilang bahwa saya nabrak orang). Saya diemin aja, dengan isyarat tangan saya nunjuk2 kedepan, maksud saya supaya diselesaikan di depan
sambil saya tetap diam tidak berkata2 apapun. Akhirnya si orang ini balik arah, dan seiring lancarnya kembali jalanan, saya jalan terus sambil jantung (atau hati ya?) berdebar2 keras. Otak berpikir, dia masih ikuti saya, untuk itu ambil keputusan, terus jalan, dan masuk ke Polsek Kebayoran Baru (Taman Puring). Dari spion saya lihat sudah tidak ada tanda2 mobil hitam tadi mengikuti.
Sampai kantor polisi, saya ceritakan semua, dan polisi bilang, memang ada modus seperti ini. Akhirnya saya disajiin teh manis tuh sama Pak Polisi, Pak Purwanto dan Pak Slamet. Terimakasih pak, jantung saya cooling down tuh. Terimakasih juga Pak Budi Sulistyawan, sudah nyamperin saya ke Polsek Taman Puring.
Untuk bapak, ibu, teman2 kalo bawa mobil sendirian hati2, dan waspada, bila terjadi hal seperti yang saya alami, terus jalan, kalo kaca jendela digedor, jangan dibuka, juga jangan lupa selalu kunci pintu mobil, lalu sebisa mungkin cari kantor polisi dan masuk kesana. (Hal ini juga disarankan oleh polisi2 tadi).
Demikian pengalaman saya hari ini, mudah2an tidak terjadi pada yang lainnya.. Waspadalah ... waspadalah .. ( gaya Bang Napi).
doraqz [at] yahoo.com
Jam 15.00 saya meninggalkan kampus Budi Luhur, menyusuri Ciledug Raya, arah ke Blok M. Baru hampir sampai pertigaan lampu merah Ulujami, tepatnya di depan kantor pajak sebelum lampu merah Ulujami, ada putaran, ada mobil Peugeot yg kecil, saya tidak tahu type nya (mungkin 307 / 206) akan berputar, maka saya pelan2 dan menunggu Peugeot itu muter, tapi dari gaya muternya, kayanya sopirnya ga pinter karena musti pake mundur lagi. Saya sabar menunggu, setelah lolos muter tuh sopir melabaikan tangan (seolah terimakasih), saya jlankan lagi mobil, ambil jalur agak ke kiri. Belakangan saya pikir2 ni Peugeot mungkin komplotan para penjahat ini nih !!
Pas itu terlihat ada orang nybrang, kira2 masih 5 meter dari mobil saya, tapi anehnya pas saya lewat, dia bukan pelan malah kaya lari, trus dukkk ... tahu2 spion kiri mobil saya kelipet masuk, saya yakin ditepok sama dia, karena sampe ngelipet banget, pas saya lihat spion kanan, terlihat dia duduk di beton pemisah jalan sambil kibas2 tangannya kesakitan, tapi karena ingat cerita bahwa ini adalah modus perampokan, saya diamkan saja, dan terus berjalan.
Sambil jalan, saya lihat dari spion tengah dan kanan tidak ada motor2 yang mengikuti, sementara spion kiri saya diamkan saja, tidak saya betulkan. Lepas dari ITC Cipulir, sampe depan RS Kartini Cipulir, jalanan agak tersendat, sempat berhenti, saya lihat dari spion kanan lagi, ada orang turun dari mobil yang jauhnya kira2 4 mobil di belakang saya (kayanya Avanza / Xenia hitam) trus jalan cepet2 lewat beton pemisah, feeling saya dia jalan ke arah mobil saya. Sebelum dia sampe mobil saya, jalanan lancar lagi hanya beberapa meter, tuh orang sempet balik badan, eh macet lagi. Beneran aja ... beberapa detik berikutnya, ada orang, tampangnya kaya polisi, pake kemeja garis2 gelap, pake jaket hitam, agak gemuk, wajah bulat, kulit hitam, GEDOR2 jendela, sambil nunjuk2 ke arah belakang dan bilang buka buka. (Mungkin dia bilang bahwa saya nabrak orang). Saya diemin aja, dengan isyarat tangan saya nunjuk2 kedepan, maksud saya supaya diselesaikan di depan
sambil saya tetap diam tidak berkata2 apapun. Akhirnya si orang ini balik arah, dan seiring lancarnya kembali jalanan, saya jalan terus sambil jantung (atau hati ya?) berdebar2 keras. Otak berpikir, dia masih ikuti saya, untuk itu ambil keputusan, terus jalan, dan masuk ke Polsek Kebayoran Baru (Taman Puring). Dari spion saya lihat sudah tidak ada tanda2 mobil hitam tadi mengikuti.
Sampai kantor polisi, saya ceritakan semua, dan polisi bilang, memang ada modus seperti ini. Akhirnya saya disajiin teh manis tuh sama Pak Polisi, Pak Purwanto dan Pak Slamet. Terimakasih pak, jantung saya cooling down tuh. Terimakasih juga Pak Budi Sulistyawan, sudah nyamperin saya ke Polsek Taman Puring.
Untuk bapak, ibu, teman2 kalo bawa mobil sendirian hati2, dan waspada, bila terjadi hal seperti yang saya alami, terus jalan, kalo kaca jendela digedor, jangan dibuka, juga jangan lupa selalu kunci pintu mobil, lalu sebisa mungkin cari kantor polisi dan masuk kesana. (Hal ini juga disarankan oleh polisi2 tadi).
Demikian pengalaman saya hari ini, mudah2an tidak terjadi pada yang lainnya.. Waspadalah ... waspadalah .. ( gaya Bang Napi).
doraqz [at] yahoo.com
54
Informasi dan Pengumuman Kegiatan Buddhis / Jangan sia-siakan kesempatan ini..... Sharing, Q&A Perayaan Kue Onde
« on: 09 December 2008, 04:31:09 PM »
JANGAN SIA-SIAKAN KESEMPATAN INI ……..
Tidak sedikit dari kita mengalami kesulitan untuk memahami tradisi dan budaya Tionghua yang kita jalani, padahal tradisi dan budaya ini memiliki esensi dan makna yang sangat mendalam. Tidak jarang dalam diri kita timbul gejolak batin dan berbagai pertanyaan sehubungan dengan tradisi dan budaya Tionghua yang kita jalani saat ini.
Perayaan kue onde (dongzhi) tinggal 2 minggu lagi. Apakah Bro/Sis sekalian tau mengapa perayaan kue onde (Dongzhi) ini dirayakan setiap tanggal 22 Desember? Apakah makna perayaan ini? Taukah Bro/sis sekalian bahwa di Tiongkok Utara, perayaan dongzhi tidak memakan onde tetapi memakan jiaozi (suikiao), sejenis pangsit? Bagaimana umat Buddhis di Tiongkok mengadopsi dan ikut merayakan perayaan dongzhi ini?
Sebagai wujud bakti kepada orang tua dan leluhur kita, marilah kita mengambil langkah untuk memahami tradisi Tionghua yang kita jalani saat ini lewat Sharing dan Tanya Jawab tentang perayaan kue onde (dongzhi).
PERAYAAN KUE ONDE (Dongzhi)
Sharing, Question & Answer
Fasilitator : Ko Ardian atau Ko King Hian
Moderator milis Budaya Tionghua
Tempat : Wisma Widyawardhana
Jalan Patra II Tomang No 16 Jakarta Barat
Hari/Tgl : Sabtu, 20 Desember 2008
Pukul 15.00 – 19.30
Biaya : Rp 40.000,- ( termasuk makan malam )
Informasi dan Pendaftaran
Humas Dharmajala : 081318990997 ( tempat terbatas )
Email: dharmajala [at] yahoo.com
Jangan sia-siakan kesempatan ini. Kami tunggu kehadiran Bro/Sis sekalian
Regards & bow,
Panitia Perayaan Tradisi Tionghua Dharmajala
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/message/13420
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/message/38964
Tidak sedikit dari kita mengalami kesulitan untuk memahami tradisi dan budaya Tionghua yang kita jalani, padahal tradisi dan budaya ini memiliki esensi dan makna yang sangat mendalam. Tidak jarang dalam diri kita timbul gejolak batin dan berbagai pertanyaan sehubungan dengan tradisi dan budaya Tionghua yang kita jalani saat ini.
Perayaan kue onde (dongzhi) tinggal 2 minggu lagi. Apakah Bro/Sis sekalian tau mengapa perayaan kue onde (Dongzhi) ini dirayakan setiap tanggal 22 Desember? Apakah makna perayaan ini? Taukah Bro/sis sekalian bahwa di Tiongkok Utara, perayaan dongzhi tidak memakan onde tetapi memakan jiaozi (suikiao), sejenis pangsit? Bagaimana umat Buddhis di Tiongkok mengadopsi dan ikut merayakan perayaan dongzhi ini?
Sebagai wujud bakti kepada orang tua dan leluhur kita, marilah kita mengambil langkah untuk memahami tradisi Tionghua yang kita jalani saat ini lewat Sharing dan Tanya Jawab tentang perayaan kue onde (dongzhi).
PERAYAAN KUE ONDE (Dongzhi)
Sharing, Question & Answer
Fasilitator : Ko Ardian atau Ko King Hian
Moderator milis Budaya Tionghua
Tempat : Wisma Widyawardhana
Jalan Patra II Tomang No 16 Jakarta Barat
Hari/Tgl : Sabtu, 20 Desember 2008
Pukul 15.00 – 19.30
Biaya : Rp 40.000,- ( termasuk makan malam )
Informasi dan Pendaftaran
Humas Dharmajala : 081318990997 ( tempat terbatas )
Email: dharmajala [at] yahoo.com
Jangan sia-siakan kesempatan ini. Kami tunggu kehadiran Bro/Sis sekalian
Regards & bow,
Panitia Perayaan Tradisi Tionghua Dharmajala
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/message/13420
http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/message/38964
55
Game / Main Tebak - tebakan Kuis ( mesti yang Lucu, yang serius lewaaatt) :)
« on: 04 December 2008, 11:08:53 AM »bikin game lagi buat iseng - iseng ngak ada kerjaan
Gimana kalau kita bikin game tebak kuis tapi mesti yang lucu,
Jika ada yang berhasil
Maka dia diwajibkan membuat pertanyaan baru gimana peraturannya ?
Contoh :
Purnama
Pertanyaannya
Bahasa Jepangnya kalau tidak ada uang ?
Si Princes hui Hui Jawab
Sakukurata
Dia harus bikin pertanyaan baru
misal
Diatasnya presiden apa ?
Si Chandara jawab
Peciiii
Si Chandra harus diwajibkan pertanyaan baruu misal
Siapa yang paling ganteng Di Dharmacitta
G jawab
yah saya sendiri lah
==> narsis mode ondan gituu selanjutnya
56
Game / Main SUDOKU
« on: 03 December 2008, 04:31:51 PM »Guys G nemu in Games baruu buat iseng iseng kalo lagi ngak ada kerjaan. And dari pada Debat kusir.
YAng bisa Jawab gimana kalo kita kasih bonus grp +1.
Contoh soal
Yang dijawab x nya yah
3 1 2 | X 9 5 | X 7 6
5 X 9 | 1 X 7 | X 8 2
4 X 7 | 2 6 3 | 5 X X
-----------------------
9 X X | 7 X X | 2 4 X
X 2 8 | X 1 X | X 9 3
X 3 X | 9 8 2 | X 5 7
-----------------------
X 4 5 | 6 X X | X 3 1
1 7 X | 3 5 8 | 9 X 4
8 X 3 | 4 2 X | 7 X 5
Pur
57
Informasi dan Pengumuman Kegiatan Buddhis / Mari menyambut tantangan di tahun 2009 melalui Dharmajala New Year's
« on: 03 December 2008, 03:14:09 PM »
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/message/13395
Dharmajala New Year's Event 2008
A Lotus For All, Buddha To Be....
Yuk... kumpul bersama,
Kita Reunian sambil Menyambut tahun baru 2009,
kita berbagi waktu dan energi bersama sama dalam Keluarga Besar Sangha Dharmajala
Fun n Enjoy ala Dharmajala
Oh ya ada Door Prize nya loh....!!!!
JANGAN SAMPAI KETINGGALAN YAHHH.....
Ditunggu kehadiran Brother n Sister semua, di :
Hari & Tgl : Rabu 31 Dec 08 - Kamis 1 January 2009
Lokasi : Wisma Widyawardana
Jl. Patra Tomang II no 16
Jakarta Barat
Start Time : 18.00 [at] 31 Des 08
End time : 11.00 [at] 1 January 09
Price : Rp. 60.000
NB : Perlengkapan mandi harap bawa sendiri
Be there & join the party with us:
Pendaftaran dapat menghubungi
1. Sis Mega 19 (0817-589033)
2. Sis Danie 19 (0813-10537608)
Untuk pengganti konsumsi harap transfer ke Rek :
BCA cab. Kelapa Gading
No.413-0214458
atas nama Rahayu Selawati (Vivi 19)
Mohon konfirmasi jika sudah ditransfer
metta,
team panitia
Dharmajala New Year's Event 2008
A Lotus For All, Buddha To Be....
Yuk... kumpul bersama,
Kita Reunian sambil Menyambut tahun baru 2009,
kita berbagi waktu dan energi bersama sama dalam Keluarga Besar Sangha Dharmajala
Fun n Enjoy ala Dharmajala
Oh ya ada Door Prize nya loh....!!!!
JANGAN SAMPAI KETINGGALAN YAHHH.....
Ditunggu kehadiran Brother n Sister semua, di :
Hari & Tgl : Rabu 31 Dec 08 - Kamis 1 January 2009
Lokasi : Wisma Widyawardana
Jl. Patra Tomang II no 16
Jakarta Barat
Start Time : 18.00 [at] 31 Des 08
End time : 11.00 [at] 1 January 09
Price : Rp. 60.000
NB : Perlengkapan mandi harap bawa sendiri
Be there & join the party with us:
Pendaftaran dapat menghubungi
1. Sis Mega 19 (0817-589033)
2. Sis Danie 19 (0813-10537608)
Untuk pengganti konsumsi harap transfer ke Rek :
BCA cab. Kelapa Gading
No.413-0214458
atas nama Rahayu Selawati (Vivi 19)
Mohon konfirmasi jika sudah ditransfer
metta,
team panitia
58
Buddhisme untuk Pemula / Tips Cara membuat Artikel Buddhis
« on: 02 December 2008, 01:58:58 PM »
Kemarin Saya janji dengan seklompok Young Buddhis Network untuk mau
mengajari cara membuat artikel Buddhis dengan baik.
Nah Janjinya sudah dibayar, sisanya dari kalian yang buat
Kreatifitas Kalian.
Caranya sangat mudah :
1. Selalu Gunakan kalimat awal " Namo Buddhaya", " Namo Amitofo"
(Khusus Aliran Mahayana), "namasate" (sikap anjali). Sebagai pembuka
2. Gunakan kalimat " Dengan sekutum teratai, andalah calon Buddha".
sebagai anak kalimat berikutnya
3. Bahan tema yang digunakan disiapkan lebih dahulu.
4. Menganalisa dengan baik bahan atau tema yang kita mau utarakan.
5. Gunakan Bahasa Indonesia baik dan benar (baku). Dalam menulis
6. Pengunaan bahan Sutta, Vinaya, Dharmaspada selalu dilengkapi dengan
penggalan bagian Sutta yang mana dan ayatnya.
Gunakan Italic untuk memberi tahu pembaca Ayat sutta, vinaya atau
dharmapada yang diperlukan dalam penyampaian sebuah artikel.
7. Gunakan Kalimat Bahasa Indonesia yang baik dalam mengutarakan makna
dan maksud dari Sutta, Vinaya atau dharmapada dengan baik. Sehingga
yang membacanya terkesan ada sisi positif dari pemikiran kita.
8. untuk Cerita atau kisah usahakan berikan nara sumber dimana kita
mendapatkannya.
9. untuk Kalimat Penutup Gunakan Kalimat "Sabbe Sattha Bhantu
Sukhita", "Gate - gate Paramgate Parasamgate Boddhisuava" ( untuk
mahayana). Dan terakhir Gunakan kata "Sadhu Sadhu Sadhu ".
10. Siap menerima Kritikan dan saran untuk memperbaiki tulisan artikel
kita
Selamat mencoba
Ooo iya Tips dari saya :
"Didunia ini tidak ada kalimat Tidak Bisa, yang ada adalah ketidak
mauan untuk Bisa". Kalau kalian ada kemauan pasti semua jadi bisa apa
yang kalian inginkan.
Semoga generasi Muda Buddhis jauh lebih maju dan jauh lebih kreatif
daripada pendahulu kalian
Salam perjuangan
mengajari cara membuat artikel Buddhis dengan baik.
Nah Janjinya sudah dibayar, sisanya dari kalian yang buat
Kreatifitas Kalian.
Caranya sangat mudah :
1. Selalu Gunakan kalimat awal " Namo Buddhaya", " Namo Amitofo"
(Khusus Aliran Mahayana), "namasate" (sikap anjali). Sebagai pembuka
2. Gunakan kalimat " Dengan sekutum teratai, andalah calon Buddha".
sebagai anak kalimat berikutnya
3. Bahan tema yang digunakan disiapkan lebih dahulu.
4. Menganalisa dengan baik bahan atau tema yang kita mau utarakan.
5. Gunakan Bahasa Indonesia baik dan benar (baku). Dalam menulis
6. Pengunaan bahan Sutta, Vinaya, Dharmaspada selalu dilengkapi dengan
penggalan bagian Sutta yang mana dan ayatnya.
Gunakan Italic untuk memberi tahu pembaca Ayat sutta, vinaya atau
dharmapada yang diperlukan dalam penyampaian sebuah artikel.
7. Gunakan Kalimat Bahasa Indonesia yang baik dalam mengutarakan makna
dan maksud dari Sutta, Vinaya atau dharmapada dengan baik. Sehingga
yang membacanya terkesan ada sisi positif dari pemikiran kita.
8. untuk Cerita atau kisah usahakan berikan nara sumber dimana kita
mendapatkannya.
9. untuk Kalimat Penutup Gunakan Kalimat "Sabbe Sattha Bhantu
Sukhita", "Gate - gate Paramgate Parasamgate Boddhisuava" ( untuk
mahayana). Dan terakhir Gunakan kata "Sadhu Sadhu Sadhu ".
10. Siap menerima Kritikan dan saran untuk memperbaiki tulisan artikel
kita
Selamat mencoba
Ooo iya Tips dari saya :
"Didunia ini tidak ada kalimat Tidak Bisa, yang ada adalah ketidak
mauan untuk Bisa". Kalau kalian ada kemauan pasti semua jadi bisa apa
yang kalian inginkan.
Semoga generasi Muda Buddhis jauh lebih maju dan jauh lebih kreatif
daripada pendahulu kalian
Salam perjuangan
59
Mahayana / Sejarah Agama Buddha Di negeri Tiongkok
« on: 02 December 2008, 01:57:28 PM »
Era Dinasti Han 206 BC- 220 AD
Pada Tahun era 156 Bc pada masa pemerintahan Han Wu Di (156 - 83 BC) ,
dan dimasa dinasti Han Barat. Jalur Sutra dibuka untuk melakukan
perdagangan dengan negara - negara tetangga. Pada Tahun 130 Bc Seorang
petualang, penjelajah dan pedagang bernama Zhang Qian's
melakukan perjalanan kembali kenegeri tiongkok dengan
membawa Patung Buddha, Lukisan dan beberapa material yang berasal
dari negeri India. Pada Waktu itu kaisar Han Wu Di tidak ada itikad
untuk beragama Buddha ataupun mempelajari Budhism semua barang -
barang tersebut hanyalah menjadi perhiasan istana saja. Sistem
pemerintahan Dinasti Han sendiri lebih banyak dipengaruhi dari agama
Tao dan Kong Fu Cu sebagai landasan negara.
Agama Buddha yang masuk negeri tiongkok itu sendiri merupakan aliran
Mahayana pertama kalinya. Yang menyebar luas kedaerah utara seperti
negeri Tiongkok.
catatan Aliran Buddha Mahanaya terbentuk pada Tahun 5 Ad di negeri
Tiongkok sendiri. Pada Tahun 68 Ad pada masa pemerintahan kaisar Ming
dari era Dinasti Han. Membangun Sebuah Vihara pertama kalinya dinegeri
tiongkok yang kemudian menjadi pondasi dasar agama Buddha di negeri
Tiongkok. Vihara Tersebut di beri nama Vihara Kuda Putih(Baimasi
白馬
寺). Vihara ini Berada diwilayah propinsi Henan / atau kota lou yang.
Sejarah pembangunan vihara kuda putih ini merupakan situs agama Buddha
penting di negeri tiongkok.
Catatan Dari Hou Hansu terdapat kunjungan seorang Bhiksu bernama
YueZhi yang masuk kedalam kerajaan pada tahun 2 Bc. Bikhu yue Zhi
memulai mengajar darma dan mengajar cara membaca sutra Buddha kepada
rakyat tiongkok, Disini era dimulainya agama Buddha di negeri
Tiongkok. Selain itu bhiksu Yue Zhi membawa rekananya dari India yang
bernama Dharmaraksa dan Kasyapa Mataga mereka yang nantinya menulis
sutra yang berasal dari 600.000 kata. Dan diberi judul " 42 bagian
Sutra yang berasal dari perkataan Buddha
(四十二章經)". Ini adalah
sansekrit
pertama yang berbahasa Mandarin yang kemudian menjadi basis pentunjuk
tata cara sembayang bagi Sangha ataupun umat di negeri Tiongkok.
Pada Tahun 164 - 186 Ad seorang Bhiksu bernama Kushan Lokaksema dan
menjadi penerjemah Sutra Mahayana yang pertama dalam bahasa mandarin
dinegeri Tiongkok.
Masa pembangunan vihara kuda putih ini dimulai dari Kaisar ming ( 28
Ad – 75 Ad) sendiri bermimpi tentang Buddha Sedang berdiri diatas awan
dan terbang menuju arah barat. Dan kaisar Ming menanyakan kepada
menterinya Zhong Hu. Kemudian perdana menteri Zhong Hu menjelaskan
mimpi dari kaisar Ming itu sendiri bahwa ia bermimpi tentang Buddha.
Kemudian ia mengutus 18 delegasi dari negeri tiongkok untuk mencari
Buddha yang dipimpin oleh Cai Yin, Qin Jing and Wang Zun. Mereka
kembali dari negeri Tiongkok setelah melakukan perjalanan dari sekitar
negeri Afganistan dengan membawa Lukisan Buddha, Patung Buddha, 42
Sutra dan 2 Anggota Sanggha. Kemudian setahun berikutnya Kaisar ming
mulai membangun Vihara kuda putih.
Pada Era 160- 220 Ad. Dinasti han mengalami gejolak pemberontakan
dimana - mana. Pada masa ini agama Buddha masih belum luas. Tetapi
Wihara sudah ada pada era tersebut. Pada era ini yang nantinya
Terdapat salah tokoh sejarah yang mempengaruhi Buddha Mahayana
nantinya yang menjadi Bodhisatva yang kita kenal sebagai Sangha Rama
Atau Kuan Di Gung (pembahasan beliau saya akan ungkapkan dalam bab
Para bodhisatva dari Buddha yang mempengaruhi negeri Tiongkok).
Pada Tahun era 156 Bc pada masa pemerintahan Han Wu Di (156 - 83 BC) ,
dan dimasa dinasti Han Barat. Jalur Sutra dibuka untuk melakukan
perdagangan dengan negara - negara tetangga. Pada Tahun 130 Bc Seorang
petualang, penjelajah dan pedagang bernama Zhang Qian's
melakukan perjalanan kembali kenegeri tiongkok dengan
membawa Patung Buddha, Lukisan dan beberapa material yang berasal
dari negeri India. Pada Waktu itu kaisar Han Wu Di tidak ada itikad
untuk beragama Buddha ataupun mempelajari Budhism semua barang -
barang tersebut hanyalah menjadi perhiasan istana saja. Sistem
pemerintahan Dinasti Han sendiri lebih banyak dipengaruhi dari agama
Tao dan Kong Fu Cu sebagai landasan negara.
Agama Buddha yang masuk negeri tiongkok itu sendiri merupakan aliran
Mahayana pertama kalinya. Yang menyebar luas kedaerah utara seperti
negeri Tiongkok.
catatan Aliran Buddha Mahanaya terbentuk pada Tahun 5 Ad di negeri
Tiongkok sendiri. Pada Tahun 68 Ad pada masa pemerintahan kaisar Ming
dari era Dinasti Han. Membangun Sebuah Vihara pertama kalinya dinegeri
tiongkok yang kemudian menjadi pondasi dasar agama Buddha di negeri
Tiongkok. Vihara Tersebut di beri nama Vihara Kuda Putih(Baimasi
白馬
寺). Vihara ini Berada diwilayah propinsi Henan / atau kota lou yang.
Sejarah pembangunan vihara kuda putih ini merupakan situs agama Buddha
penting di negeri tiongkok.
Catatan Dari Hou Hansu terdapat kunjungan seorang Bhiksu bernama
YueZhi yang masuk kedalam kerajaan pada tahun 2 Bc. Bikhu yue Zhi
memulai mengajar darma dan mengajar cara membaca sutra Buddha kepada
rakyat tiongkok, Disini era dimulainya agama Buddha di negeri
Tiongkok. Selain itu bhiksu Yue Zhi membawa rekananya dari India yang
bernama Dharmaraksa dan Kasyapa Mataga mereka yang nantinya menulis
sutra yang berasal dari 600.000 kata. Dan diberi judul " 42 bagian
Sutra yang berasal dari perkataan Buddha
(四十二章經)". Ini adalah
sansekrit
pertama yang berbahasa Mandarin yang kemudian menjadi basis pentunjuk
tata cara sembayang bagi Sangha ataupun umat di negeri Tiongkok.
Pada Tahun 164 - 186 Ad seorang Bhiksu bernama Kushan Lokaksema dan
menjadi penerjemah Sutra Mahayana yang pertama dalam bahasa mandarin
dinegeri Tiongkok.
Masa pembangunan vihara kuda putih ini dimulai dari Kaisar ming ( 28
Ad – 75 Ad) sendiri bermimpi tentang Buddha Sedang berdiri diatas awan
dan terbang menuju arah barat. Dan kaisar Ming menanyakan kepada
menterinya Zhong Hu. Kemudian perdana menteri Zhong Hu menjelaskan
mimpi dari kaisar Ming itu sendiri bahwa ia bermimpi tentang Buddha.
Kemudian ia mengutus 18 delegasi dari negeri tiongkok untuk mencari
Buddha yang dipimpin oleh Cai Yin, Qin Jing and Wang Zun. Mereka
kembali dari negeri Tiongkok setelah melakukan perjalanan dari sekitar
negeri Afganistan dengan membawa Lukisan Buddha, Patung Buddha, 42
Sutra dan 2 Anggota Sanggha. Kemudian setahun berikutnya Kaisar ming
mulai membangun Vihara kuda putih.
Pada Era 160- 220 Ad. Dinasti han mengalami gejolak pemberontakan
dimana - mana. Pada masa ini agama Buddha masih belum luas. Tetapi
Wihara sudah ada pada era tersebut. Pada era ini yang nantinya
Terdapat salah tokoh sejarah yang mempengaruhi Buddha Mahayana
nantinya yang menjadi Bodhisatva yang kita kenal sebagai Sangha Rama
Atau Kuan Di Gung (pembahasan beliau saya akan ungkapkan dalam bab
Para bodhisatva dari Buddha yang mempengaruhi negeri Tiongkok).
60
Diskusi Umum / Fanatisme dalam sebuah agama
« on: 02 December 2008, 01:55:10 PM »
Namo Buddhaya;
Namo Amitofo;
Dengan Sekuntum teratai untuk Anda,seorang calon Buddha.
Pada dasarnya sebuah fanatisme sebuah agama sesuatu sangat berlebihan
bagi diri kita sendiri.
Menimbulkan penderitaan bagi diri kita sendiri. Terkadang bukan saja
sebuah agama tapi juga aliran.
Pada dasarnya Agama Buddha bukan lah agama yang terkenal akan
fanatismenya tetapi agama yang mengajarkan universal. Agama yang bukan
kaku akan tradisi atau system hiraki. Melain agama yang mengajarkan
kebijakan – kebijakan realita untuk kehidupan kita sendiri. Sebuah
agama yang mengajarkan menyadari betul bahwa sumber penderitaan itu
berasal dari diri sendiri
Pada era modernisasi sekarang ini dijaman teknologi informasi bergulir
Begitu juga hadirnya dunia maya. Yang memberikan informasi begitu
cepat, dari hadirnya dunia maya ini, kita mendapatkan keuntungan
seperti membuat milis agama, grup dan sebagainya. Sehingga banyak
masyarakat pengguna dunia maya bergabung dan membentuk kelompok dari
dunia maya ini. Dari keuntungan ini kita sebagai umat budhis memiliki
keuntungan dari sisi kemajuan teknologi ini. Dan mengaembangakan
dharma jauh lebih cepat dari sebelumnya. Bagi para Sangha yang
mengerti teknologi informasi juga memiliki keuntungan dari dunia maya
ini misal, komunikasi lebih cepat, atau bisa mencari informasi –
informasi kebuddhaan dengan cepat.
Tapi sayangnya ada juga sisi efek negative yang kita terima
Yaitu Fanatisme yang berlebihan sering sekali diungkap dalam dunia
maya ditampilkan. Inilah kita sayangkan.. Fanatisme ini cukuplah
merugikan bagi diri sendiri. Begitu banyaknya orang cerdas didunia ini
dan begitu banyaknya informasi yang diterima terkadang kita lupa akan
jati diri kita sendiri. Terkadang kita lupa akan dasar ajaran agama
kita sendiri. Begitu banyaknya indah sutta dan vinaya yang
diperuntukan kepada kita , terkadang kita lupa mengindahkannya.
Bahkan ada oknum yang memberikan pandang perpektif negativenya sendiri
di tambah ayat – ayat dari Sutta dan vinaya tersebut sehingga tidak
enak dibaca oleh kita. Sangatlah disayangkan orang tersebut. Terkadang
terlalu larut dalam perdebatan terkadang kita lupa satu hal dasar dari
agama sendiri.
Sikap inilah terkadang kita musti koreksi. Seperti pepatah dari negeri
tiongkok " kosongkan semua apa yang kau dapat " itu dimaksudkan unuk
kita kembali ke akar dari semua hal atau kita kenal teori "ehipasiko".
Kita ngak nyadari terkadang larutnya kita berdebat bukan saja agama
kita sendiri agama tetangga kita juga mengalami hal sama tapnpa kita
sadari kalo non budhis suka berkata " agama boleh sama tapi orang
yang mengerti berbeda, " atau " agama mu, agamaku , kepercayaan mu,
kepercayaanku" , "agama selalu benar yang salah itu yang mengertinya,
yang mengucapkannya", dsbnya. Tanpa disadari mereka sudah menanam
benih akar kebuddhisan yaitu "Ehipasiko yaitu semua pengetahuan
berasal dari diri sendiri atau kembali ke diri kita sendiri". Itulah
indahnya agama Buddha mengajarkan kebijakan universal.
Terkadang kita terlalu larut dengan kesibukan kita sendiri, terkadang
kita menulis topik kebuddhisan itu sendiri, tapi yang sering kita lupa
adalah akar dari budhis tersebut.
Karena kita melihat sebuah tulisan yang membuat kita menjadi salah
paham atau orang yang membuatnya sengaja membuat kesalah paham.
Sehingga kita mudah sekali ikut dalam emosi kita sampai terkadang lupa
ajaran dasar Agama kita sendiri yaitu 8 jalan kebenaran terutama
pandangan benar. Karena luputnya pembahasan sutta dan vinaya sehinga
terjadi debat kusir antar aliran menyebabkan kita lupa sama ajaran
dasar agama kita sendiri
Bagi agama Buddhis yang sering berdebat dengan agama lain atau pernah
melibatkan diri dari mili debat agama. Terkadang timbul rasa benci dan
timbul rasa kedengkian, kekesalan, amarah dan sebagainya. Tapi
Sayangnya kita lupa akan perkataan Sang Buddha Gautama " semua makhluk
hidup adalah calon Buddha" apapun mahluk tersebut bahkan seorang
Devattapun masih bisa menjadi sang Buddha. Tapi sayangnya kita sudah
terjerumus dalam emosi sehingga kita lupa akan ajaran dharma. Cobalah
kita bisa belajar dari Sang Buddha Gautama kita menghadapi Devata,
Beliau tidak mengutuk, mengusir, atau pun memusuhinya, hanya berkata "
aman disayangkan devatta belum menyadari perbuatannya dan tidak
menyadari betul semua perbuatannya dan belum menjadi Buddha". Malah
sang Buddha masih mau menolong Devata pada saat mendekati ajalnya tapi
sayangnya beliau sendiri menolak ditolong oleh sang Buddha. Bisa kah
kita belajar dari kisah itu , Bisakah kita bersikap seperti Maha guru
junjungan kita ? . Jawabnya ada didalam dirimu sendiri. Sebuah jawaban
yang berasal dari Dharma dasar agama Buddha.
Terkadang teman kita sendiri bisa menjadi Buddha bagi diri kita tanpa
disadari walaupun ia berbeda dengan agama kita sendiri sebagai contoh
kalau kita sedih teman kita pasti berkata "sudah jangan sedih lagi,
nanti kita bisa sakit " dsbnya. Perkataan itu sendiri tanpa disadari
sebenarnya juga ada dalam dharma yang menjelaskan"segala penderitaan
akan bisa berubah mejadi kebahagiaan" hanya perkataanya yang berbeda.
Semoga topic pembahasan tulisan saya kali ini pembahasan Fanatisme
agama atau aliran bukan ciri khas agama Buddha. Dan juga semoga
bermanfaat bagi kita yang membacanya.
Saya adalah seorang umat biasa tetapi berusaha membagi pengetahuan
darma saya. Dan saya sendiri tak luput dari kesalahan saya. Dan saya
juga bukan lah orang pantas untuk ditiru atau merasa suci, merasa
lebih hebat pengetahuan buddhisnya dari pada seorang sangha.
tapi seorang umat membagi pengetahuan darmanya untuk menanam karma
baik bagi dirinya saya sendiri dan juga mengharap bagi orang lain mau
menanam karma baik pula.
Kesimpulan kata adalah Kadang kita lupa akan ajaran dasar dari agama
kita sendiri, yang merupakan akar dari semua sutta dan vinaya.
Selama ini terlalu menyelami sutta dan vinaya sehingga terlupakan
ajaran dasar agama kita.
Selama ini kita membenci seseorang yang beda dari diri kita, tanpa
kita sadari kita juga menanam akar kebencian keorang tersebut. Tanpa
disadari pula kita lupa sama ajaran agama kita sendiri, dharma yang
ada, tanpa disadari kita telah menanam karma buruk..
Mari kita bisa belajar dari Maha Guru kita, jungjungan kita Buddha
Gautama. Seperti Kalimat yang saya sukai dari negeri tiongkok yang
berasal dari laksamana Cheng Ho " saya adalah orang yang berjiwa
besar, bukan orang yang berjiwa kecil".
Tanpa disadari Maha guru kita adalah Orang berjiwa besar bukan orang
yang berjiwa kecil. Bisakah kita seperti Beliau ? jawabnya ada didalam
diri kita sendiri.
Begitu lah agama buddha. indah di awal, indah di tengah dan indah di
akhir.
Dan akhir kata
Sabbe Satha Bhavantu Sukhita
Taddhaya gate gate paragate parasamgate bodhisuava
Saddhu sadhu
Purnama
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/message/12134
Namo Amitofo;
Dengan Sekuntum teratai untuk Anda,seorang calon Buddha.
Pada dasarnya sebuah fanatisme sebuah agama sesuatu sangat berlebihan
bagi diri kita sendiri.
Menimbulkan penderitaan bagi diri kita sendiri. Terkadang bukan saja
sebuah agama tapi juga aliran.
Pada dasarnya Agama Buddha bukan lah agama yang terkenal akan
fanatismenya tetapi agama yang mengajarkan universal. Agama yang bukan
kaku akan tradisi atau system hiraki. Melain agama yang mengajarkan
kebijakan – kebijakan realita untuk kehidupan kita sendiri. Sebuah
agama yang mengajarkan menyadari betul bahwa sumber penderitaan itu
berasal dari diri sendiri
Pada era modernisasi sekarang ini dijaman teknologi informasi bergulir
Begitu juga hadirnya dunia maya. Yang memberikan informasi begitu
cepat, dari hadirnya dunia maya ini, kita mendapatkan keuntungan
seperti membuat milis agama, grup dan sebagainya. Sehingga banyak
masyarakat pengguna dunia maya bergabung dan membentuk kelompok dari
dunia maya ini. Dari keuntungan ini kita sebagai umat budhis memiliki
keuntungan dari sisi kemajuan teknologi ini. Dan mengaembangakan
dharma jauh lebih cepat dari sebelumnya. Bagi para Sangha yang
mengerti teknologi informasi juga memiliki keuntungan dari dunia maya
ini misal, komunikasi lebih cepat, atau bisa mencari informasi –
informasi kebuddhaan dengan cepat.
Tapi sayangnya ada juga sisi efek negative yang kita terima
Yaitu Fanatisme yang berlebihan sering sekali diungkap dalam dunia
maya ditampilkan. Inilah kita sayangkan.. Fanatisme ini cukuplah
merugikan bagi diri sendiri. Begitu banyaknya orang cerdas didunia ini
dan begitu banyaknya informasi yang diterima terkadang kita lupa akan
jati diri kita sendiri. Terkadang kita lupa akan dasar ajaran agama
kita sendiri. Begitu banyaknya indah sutta dan vinaya yang
diperuntukan kepada kita , terkadang kita lupa mengindahkannya.
Bahkan ada oknum yang memberikan pandang perpektif negativenya sendiri
di tambah ayat – ayat dari Sutta dan vinaya tersebut sehingga tidak
enak dibaca oleh kita. Sangatlah disayangkan orang tersebut. Terkadang
terlalu larut dalam perdebatan terkadang kita lupa satu hal dasar dari
agama sendiri.
Sikap inilah terkadang kita musti koreksi. Seperti pepatah dari negeri
tiongkok " kosongkan semua apa yang kau dapat " itu dimaksudkan unuk
kita kembali ke akar dari semua hal atau kita kenal teori "ehipasiko".
Kita ngak nyadari terkadang larutnya kita berdebat bukan saja agama
kita sendiri agama tetangga kita juga mengalami hal sama tapnpa kita
sadari kalo non budhis suka berkata " agama boleh sama tapi orang
yang mengerti berbeda, " atau " agama mu, agamaku , kepercayaan mu,
kepercayaanku" , "agama selalu benar yang salah itu yang mengertinya,
yang mengucapkannya", dsbnya. Tanpa disadari mereka sudah menanam
benih akar kebuddhisan yaitu "Ehipasiko yaitu semua pengetahuan
berasal dari diri sendiri atau kembali ke diri kita sendiri". Itulah
indahnya agama Buddha mengajarkan kebijakan universal.
Terkadang kita terlalu larut dengan kesibukan kita sendiri, terkadang
kita menulis topik kebuddhisan itu sendiri, tapi yang sering kita lupa
adalah akar dari budhis tersebut.
Karena kita melihat sebuah tulisan yang membuat kita menjadi salah
paham atau orang yang membuatnya sengaja membuat kesalah paham.
Sehingga kita mudah sekali ikut dalam emosi kita sampai terkadang lupa
ajaran dasar Agama kita sendiri yaitu 8 jalan kebenaran terutama
pandangan benar. Karena luputnya pembahasan sutta dan vinaya sehinga
terjadi debat kusir antar aliran menyebabkan kita lupa sama ajaran
dasar agama kita sendiri
Bagi agama Buddhis yang sering berdebat dengan agama lain atau pernah
melibatkan diri dari mili debat agama. Terkadang timbul rasa benci dan
timbul rasa kedengkian, kekesalan, amarah dan sebagainya. Tapi
Sayangnya kita lupa akan perkataan Sang Buddha Gautama " semua makhluk
hidup adalah calon Buddha" apapun mahluk tersebut bahkan seorang
Devattapun masih bisa menjadi sang Buddha. Tapi sayangnya kita sudah
terjerumus dalam emosi sehingga kita lupa akan ajaran dharma. Cobalah
kita bisa belajar dari Sang Buddha Gautama kita menghadapi Devata,
Beliau tidak mengutuk, mengusir, atau pun memusuhinya, hanya berkata "
aman disayangkan devatta belum menyadari perbuatannya dan tidak
menyadari betul semua perbuatannya dan belum menjadi Buddha". Malah
sang Buddha masih mau menolong Devata pada saat mendekati ajalnya tapi
sayangnya beliau sendiri menolak ditolong oleh sang Buddha. Bisa kah
kita belajar dari kisah itu , Bisakah kita bersikap seperti Maha guru
junjungan kita ? . Jawabnya ada didalam dirimu sendiri. Sebuah jawaban
yang berasal dari Dharma dasar agama Buddha.
Terkadang teman kita sendiri bisa menjadi Buddha bagi diri kita tanpa
disadari walaupun ia berbeda dengan agama kita sendiri sebagai contoh
kalau kita sedih teman kita pasti berkata "sudah jangan sedih lagi,
nanti kita bisa sakit " dsbnya. Perkataan itu sendiri tanpa disadari
sebenarnya juga ada dalam dharma yang menjelaskan"segala penderitaan
akan bisa berubah mejadi kebahagiaan" hanya perkataanya yang berbeda.
Semoga topic pembahasan tulisan saya kali ini pembahasan Fanatisme
agama atau aliran bukan ciri khas agama Buddha. Dan juga semoga
bermanfaat bagi kita yang membacanya.
Saya adalah seorang umat biasa tetapi berusaha membagi pengetahuan
darma saya. Dan saya sendiri tak luput dari kesalahan saya. Dan saya
juga bukan lah orang pantas untuk ditiru atau merasa suci, merasa
lebih hebat pengetahuan buddhisnya dari pada seorang sangha.
tapi seorang umat membagi pengetahuan darmanya untuk menanam karma
baik bagi dirinya saya sendiri dan juga mengharap bagi orang lain mau
menanam karma baik pula.
Kesimpulan kata adalah Kadang kita lupa akan ajaran dasar dari agama
kita sendiri, yang merupakan akar dari semua sutta dan vinaya.
Selama ini terlalu menyelami sutta dan vinaya sehingga terlupakan
ajaran dasar agama kita.
Selama ini kita membenci seseorang yang beda dari diri kita, tanpa
kita sadari kita juga menanam akar kebencian keorang tersebut. Tanpa
disadari pula kita lupa sama ajaran agama kita sendiri, dharma yang
ada, tanpa disadari kita telah menanam karma buruk..
Mari kita bisa belajar dari Maha Guru kita, jungjungan kita Buddha
Gautama. Seperti Kalimat yang saya sukai dari negeri tiongkok yang
berasal dari laksamana Cheng Ho " saya adalah orang yang berjiwa
besar, bukan orang yang berjiwa kecil".
Tanpa disadari Maha guru kita adalah Orang berjiwa besar bukan orang
yang berjiwa kecil. Bisakah kita seperti Beliau ? jawabnya ada didalam
diri kita sendiri.
Begitu lah agama buddha. indah di awal, indah di tengah dan indah di
akhir.
Dan akhir kata
Sabbe Satha Bhavantu Sukhita
Taddhaya gate gate paragate parasamgate bodhisuava
Saddhu sadhu
Purnama
http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/message/12134