Hukum Karma: Membunuh dengan perasaan gembira?

[williamhalim]

Topik ini sengaja saya angkat untuk menyambung pertanyaan dari Bro Muten di topik yg lain (tumimbal lahir).

Pertanyaannya kira2 adalah sbb:
~ Karena karma bermain pada tingkatan bathin, apakah membunuh ayam dengan perasaan gembira termasuk karma buruk? Bagaimana menerangkannya?

Untuk itu kita perlu mengetahui 12 kombinasi akusala kamma (perbuatan yg buruk), yaitu sbb:

perasaan yg           Bersekutu dengan           muncul secara
muncul
LOBHA MULLA CITTA
Senang -------------->pandangan salah----------->spontan (1)
                                                      ----------->ajakan    (2)
           -------------->tidak bersekutu
                                dgn pandangan salah------->spontan  (3)
                                                            ------->ajakan    (4)

Netral---------------->pandangan salah----------->spontan  (5)
                                                      ----------->ajakan    (6)
        ---------------->tidaktidak bersekutu
                                dgn pandangan salah------->spontan  (7)
                                                            ------->ajakan    (8.)
DOSA MULA CITTA
tidak senang---------->keinginan jahat------------->spontan (9)
                                                     ------------->ajakan  (10)

MOHA MULA CITTA
Netral---------------->ragu-ragu----------------->spontan   (11)
        ----------------->gelisah------------------->spontan   (12)

Dari tabel diatas dapat dilihat ada 12 macam pengkondisian akusala kamma (perbuatan buruk).

Untuk Lobha Mula Citta (perbuatan buruk yg berakar pada ketamakan) kamma terjelek adalah yg nomor 1, yaitu: perbuatan tersebut dilakukan dengan spontan dilandasi dengan pandangan yg salah dan dilakukan dengan perasaan senang. Sebaliknya, untuk lobha yg kamma jeleknya tidak terlalu parah adalah yg no. 8, yaitu: Perbuatan tsb dilakukan dengan ajakan tanpa dilandasi pandangan salah dan perasaan sewaktu melakukan perbuatan tsb adalah netral (biasa-biasa saja).  ----> tapi tetap saja kamma jelek loh 

untuk contoh, kita ambil kasus ayam tadi:
~Pembunuhan ayam yang dilakukan dengan gembira.
anggaplah ia melakukan dengan spontan (tidak disuruh-suruh) dilandasi oleh pandangan salah (membunuh ayam tidak apa2, ia nggak ngerti ajaran Buddha) dan melakukan dengan perasaan senang. berarti telah melakukan karma jelek golongan pertama (nomor 1)

Kenapa effect 'pandangan salah' ini berat? karena dengan pandangan salah, ia cenderung mengulangi perbuatan itu berulang-ulang, beda kalo ia mengetahui perbuatan itu salah, kemungkinan ia hanya melakukannya sekali saja (mungkin karena terpaksa; berarti dengan ajakan) dan perasaan yg timbul sewaktu melakukan pembunuhan adalah tidak gembira/netral ---> ini sudah masuk nomor 8, karmanya tidak sejelek nomor 1.

Semoga deskripsi ini cukup jelas.

::

[Muten Roshi]

   keren...

[Muten Roshi]

tapi ngomong-ngomong mengenai membunuh ayam dengan perasaan gembira nanti hukum karmanya kayak apa ya..? kan masuk golongan pertama nih.? apakah lebih berat atau lebih ringan dibandingkan dengan pembunuhan berencana   (btw.. agak bingung juga dengan kata ajakan di diagram bro willi, kalo pembunuhan kan biasanya digolongkan jadi 2 macam: spontan atau terencana, tapi ini koq ada spontan dan ajakan..? )

kalo misalnya muten melakukan rencana membunuh ayam 50 ekor gitu apa sudah termasuk kamma pembunuhan ? (maksudnya baru rencana aja, kan kamma kondisi batin ya..?)

[Sumedho]

kalau pembunuhan "lengkap" kan ada syarat2xnya bro muten. Ada mahluk, niat, usaha2x, si mahluk mati. CMIIW

Kalau dipikiran itu namanya mengharapkan mahluk lain celaka. belum membunuh beneran.

[Lex Chan]

Versi lengkap syarat pembunuhan adalah:
1. ada makhluk hidup
2. tahu bahwa makhluk itu masih hidup
3. mempunyai niat membunuh
4. melakukan suatu aksi tertentu (bisa membunuh dengan tangan sendiri, atau "pinjam" tangan orang lain)
5. makhluk hidup itu mati karena aksi kita

Jika kelima syarat itu lengkap, maka itu namanya pembunuhan. Kalau belum lengkap, maka tidak termasuk pembunuhan.

Kalau Bro Muten baru berencana membunuh, artinya baru sampai tahap ke-3. Sehingga belum dapat digolongkan ke dalam pembunuhan. Walaupun demikian, sudah menanam karma karena sudah muncul niat.

Karma = niat. Dan niat itu dimulai dari pikiran.

Nah, kalau muncul niat membunuh sebaiknya segera di-rem... agar niat tidak berkembang lebih lanjut menjadi tindakan nyata.

[Hendra Susanto]

untuk contoh, kita ambil kasus ayam tadi:
~Pembunuhan ayam yang dilakukan dengan gembira.
anggaplah ia melakukan dengan spontan (tidak disuruh-suruh) dilandasi oleh pandangan salah (membunuh ayam tidak apa2, ia nggak ngerti ajaran Buddha) dan melakukan dengan perasaan senang. berarti telah melakukan karma jelek golongan pertama (nomor 1)

klo tukang ayam??

[Lex Chan]

Tukang ayam itu apa?

Apakah tukang pelihara ayam?
tukang jual ayam?
tukang potong ayam?
tukang kasih makan ayam?
atau apa?

Rasanya perlu diperjelas, Bro Hendra..

[Hendra Susanto]

tukang jual ayam yg sekalian potong ayam idup pastinya...

[Lily W]

kalau pembunuhan "lengkap" kan ada syarat2xnya bro muten. Ada mahluk, niat, usaha2x, si mahluk mati. CMIIW

Kalau dipikiran itu namanya mengharapkan mahluk lain celaka. belum membunuh beneran.

Berarti tidak melanggar SILA....tapi melanggar DHAMMA.....

    

[williamhalim]

Tukang jual ayam yang potong ayam hidup.

Ada tiga pertanyaan:
~ bagaimana perasaan dia sewaktu melakukan pembunuhan? gembira / netral? Mungkin NETRAL yah, biasa2 aja, karena udah sering melakukan, gak sedih, gak gembira.
~ Bagaimana pengetahuan dia terhadap pembunuhan ayam? Kita asumsikan dia mempunyai PANDANGAN YG SALAH, yaitu bahwa membunuh ayam itu bukanlah kamma jelek.
~ Apakah dia Spontan melakukan pembunuhan atau diajak oleh orang lain? Disuruh ya, disuruh oleh bossnya ato oleh pelanggan (perhatian: pilihlah ayam yg telah dibunuh, jangan menyuruh membunuh ayam hidup), berarti DENGAN AJAKAN.

Kalau begitu asumsi kita, hasilnya adalah:
Netral, pandangan salah, dengan ajakan: ini adalah nomor 6 (Lobha Mula Citta tingkat ke keenam).

Sebenarnya karma dan efeknya tidak sesederhana ini, banyak kondisi lain yg mempengaruhi dan perhitungan njlimet lainnya.

::

[williamhalim]

tapi ngomong-ngomong mengenai membunuh ayam dengan perasaan gembira nanti hukum karmanya kayak apa ya..? kan masuk golongan pertama nih.? apakah lebih berat atau lebih ringan dibandingkan dengan pembunuhan berencana   (btw.. agak bingung juga dengan kata ajakan di diagram bro willi, kalo pembunuhan kan biasanya digolongkan jadi 2 macam: spontan atau terencana, tapi ini koq ada spontan dan ajakan..? )

kalo misalnya muten melakukan rencana membunuh ayam 50 ekor gitu apa sudah termasuk kamma pembunuhan ? (maksudnya baru rencana aja, kan kamma kondisi batin ya..?)

SPONTAN itu maksudnya tanpa diajak atau dipengaruhi oleh pihak lain, murni ats kemauan dia sendiri.

PEMBUNUHAN BERENCANA bisa termasuk SPONTAN, hanya waktunya saja yg berbeda (karena dia perlu mengatur rencana, dsbnya), bisa juga DENGAN AJAKAN, kalau bukan atas inisiatif dia, tapi diajak/dipaksa oleh teman.

::

[san]

kalau pembunuhan "lengkap" kan ada syarat2xnya bro muten. Ada mahluk, niat, usaha2x, si mahluk mati. CMIIW

Kalau dipikiran itu namanya mengharapkan mahluk lain celaka. belum membunuh beneran.

Berarti tidak melanggar SILA....tapi melanggar DHAMMA.....

    

Ya bener. Dan rasanya dalam Buddhisme kita dianjurkan hidup sesuai Dhamma, bukan hidup sesuai sila. Disitulah susahnya praktek Buddhisme

[Hikoza83]

kalau pembunuhan "lengkap" kan ada syarat2xnya bro muten. Ada mahluk, niat, usaha2x, si mahluk mati. CMIIW

Kalau dipikiran itu namanya mengharapkan mahluk lain celaka. belum membunuh beneran.

Berarti tidak melanggar SILA....tapi melanggar DHAMMA.....
   

Ya bener. Dan rasanya dalam Buddhisme kita dianjurkan hidup sesuai Dhamma, bukan hidup sesuai sila. Disitulah susahnya praktek Buddhisme

setahuku, salah satu dari 84.000 praktek Dhamma/Dharma yg diajarkan oleh Sang Buddha adalah menjalankan sila.
moralitas yg menyebabkan kita bisa disebut manusia, bukan binatang. dan moralitas yg akan membantu kita dalam kehidupan sehari-hari, maupun kehidupan mendatang.
yg dipelajari dalam Buddhisme, melatih batin agar menjadi disiplin. jd kita perlu mempraktikkan sila dengan baik, sebelum praktik2 yg lebih tinggi.
utk lebih jelas, bisa baca artikel ttg teaching HH Dalai Lama ke link di bawah ini :
http://www.dhammacitta.org/forum/index.php?topic=605.0
 


By : Zen

[Lily W]

Bro Zen....

praktik2 yg lebih tinggi....kayak apa sih? 
bisa tolong jelaskan?

Anumodana....

    

[Muten Roshi]

wah.. jadi gimana nih.. perhitungan kammanya.. .. misalnya kalau membunuh dengan perasaan netral, vs membunuh dengan perasaan senang...  mohon pencerahannya.. kalau dipandang dari sudut pandang  si ayam, mungkin tidak si ayam balas dendam..?
kalau si ayam tidak balas dendam, lantas gimana kamma bisa berbuah..?

Tukang jual ayam yang potong ayam hidup.

Ada tiga pertanyaan:
~ bagaimana perasaan dia sewaktu melakukan pembunuhan? gembira / netral? Mungkin NETRAL yah, biasa2 aja, karena udah sering melakukan, gak sedih, gak gembira.
~ Bagaimana pengetahuan dia terhadap pembunuhan ayam? Kita asumsikan dia mempunyai PANDANGAN YG SALAH, yaitu bahwa membunuh ayam itu bukanlah kamma jelek.
~ Apakah dia Spontan melakukan pembunuhan atau diajak oleh orang lain? Disuruh ya, disuruh oleh bossnya ato oleh pelanggan (perhatian: pilihlah ayam yg telah dibunuh, jangan menyuruh membunuh ayam hidup), berarti DENGAN AJAKAN.

Kalau begitu asumsi kita, hasilnya adalah:
Netral, pandangan salah, dengan ajakan: ini adalah nomor 6 (Lobha Mula Citta tingkat ke keenam).

Sebenarnya karma dan efeknya tidak sesederhana ini, banyak kondisi lain yg mempengaruhi dan perhitungan njlimet lainnya.

::