Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
31
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 11 May 2009, 12:42:37 PM »[at] hatred,
klo ai jawab nti bisa menimbulkan perbantahan bahkan pelecehan.
dan klo ai jawabpun itu sebatas pengetahuan pengalaman sempit aye. bgmn?
lah.. gak apa2 toh....
saya kan gak bisa memaksa om coed untuk menjawab sesuai selera saya
kalaupun ada respon, yg pasti untuk diskusi bukan untuk... pendoktrinan.....
biar lebih jelas yah...
doktrin atau pengetahuan pengalaman sempit kan... yang membaca gak tahu juga.
misal klo ai bilang ini dari pengetahuan pengalaman sempit misalnya (kan... kenyataannya ai belom mati), nti tetap saja saat itu tidak sesuai dengan kemapanan pengetahuan teman, pasti ujung-ujungnya ada kecurigaan dibilang pendoktrinan. padahal kenyataannya yang menimbulkan penolakan atau perbantahan itu ada didalam pengaruh doktrin juga (sebab yang berbantah juga sebenarnya gak tahu kebenarannya/pengalaman nyatanya sebatas hanya teori (seperti banyak dalam diskusi-diskusi atau perdebatan atau perbantahan dalam forum.)
bagaimana menurut pandangan bro hatred?
32
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 11 May 2009, 12:30:11 PM »hallo _Christ,
wah salam kenal yah....
coba liat gambarnya dengan gambar avatar saya secara prinsipil ada kesamaan apa?
mari kita murnikan pengetahuan/pandangan kebenaran buddhism umat buddhist.
selamat datang kembali coeda, berdiskusilah dengan baik jika anda berniat berdiskusi.
loh bro hendra.., gak baiknya dimana?
ada 4 kemungkinan loh :
bukan kebenaran yang menyenangkan bagi yang mendengar
bukan kebenaran yang terlihat kebodohan bagi yang mendengar
kebenaran yang menyenangkan bagi yang mendengar
kebenaran yang (seolah-olah) menyakitkan bagi yang mendengar,
tulisan saya ada di pilihan mana?
33
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 11 May 2009, 12:20:59 PM »
[at] hatred,
klo ai jawab nti bisa menimbulkan perbantahan bahkan pelecehan.
dan klo ai jawabpun itu sebatas pengetahuan pengalaman sempit aye. bgmn?
klo ai jawab nti bisa menimbulkan perbantahan bahkan pelecehan.
dan klo ai jawabpun itu sebatas pengetahuan pengalaman sempit aye. bgmn?
34
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 11 May 2009, 12:12:35 PM »
hallo _Christ,
wah salam kenal yah....
coba liat gambarnya dengan gambar avatar saya secara prinsipil ada kesamaan apa?
mari kita murnikan pengetahuan/pandangan kebenaran buddhism umat buddhist.
wah salam kenal yah....
coba liat gambarnya dengan gambar avatar saya secara prinsipil ada kesamaan apa?
mari kita murnikan pengetahuan/pandangan kebenaran buddhism umat buddhist.
35
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 11 May 2009, 12:11:14 PM »
wah karena gak di close, terpaksa deh aye balik lagi.
ada kegunaannya loh aye bertanya balik. saat anda membuat pernyataan, anda mengikuti arus (pikiran). saat saya bertanya balik, saya mendorong anda merenung (menginsyafi diri) mencari kedalam diri.
gitu loh.....
bro saya punya wilayah sendiri nih. thanks bro mod.akh dijawabnya aja kaya gitu, perbaiki dulu tata bahasanya baru undang orang bertanya, orang bertanya kok malah ditanya balik.
bagi siapapun teman-teman yang mo berdiskusi atau bertanya baik-baik, jangan ragu-ragu saya undang untuk masuk ke tempat ini. tapi dengan cara yang sopan loh, biar jawabannya kepada pertanyaan anda juga sopan.
ada kegunaannya loh aye bertanya balik. saat anda membuat pernyataan, anda mengikuti arus (pikiran). saat saya bertanya balik, saya mendorong anda merenung (menginsyafi diri) mencari kedalam diri.
gitu loh.....
36
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 12:23:17 PM »
oke dah... sori yach suhu medho...., klo saya keliatan membuat keributan di rumah bro medho, sehingga membuat bro medho susah.
klo gitu ai tarik diri saja deh dari forum.
semoga dari tulisan-tulisan yang sudah ada, suatu saat bisa berguna bagi (pelurusan) kemajuan pembinaan batin teman-teman.
mohon maaf buat semua teman-teman dan terima kasih buat bro medho dan mod-mod lainnya dan semua teman yang turut serta berdiskusi.
Peace....!
sahabatmu, coedabgf
nb : bro mod markos atau bro medho tolong tutup thread ini, setelah saya tidak menulis lagi (keluar forum). biar jangan ada tulisan lanjutan.
klo gitu ai tarik diri saja deh dari forum.
semoga dari tulisan-tulisan yang sudah ada, suatu saat bisa berguna bagi (pelurusan) kemajuan pembinaan batin teman-teman.
mohon maaf buat semua teman-teman dan terima kasih buat bro medho dan mod-mod lainnya dan semua teman yang turut serta berdiskusi.
Peace....!
sahabatmu, coedabgf
nb : bro mod markos atau bro medho tolong tutup thread ini, setelah saya tidak menulis lagi (keluar forum). biar jangan ada tulisan lanjutan.
37
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 12:10:49 PM »Mau sampai kapan neh selesainya?
bro upasaka,
memang menurut bro ai lagi ngapain? lagi berdiskusi bro. klo setiap tulisan keliatan berguna atau gak berguna ada kebenarannya atau menanggapi lain itu sich urusan yang lagi berdiskusi dengan saya bro (tujuannya apa).
Diskusi apa diskusi...??
Coba win win solution ja deh...
sori bro saya menjelaskan lagi.
loh yang saya tulis itu penjelasan bro. meskipun mungkin tidak sesuai atau bertabrakan dengan keinginan jawaban menurut ukuran (kemapanan) pandangan yang turut berdiskusi.
coba bro periksa deh tulisan-tulisan saya, klo pembaca nggak ngerti sich, itu bukan urusan saya.
38
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 12:08:38 PM »
bro saya punya wilayah sendiri nih. thanks bro mod.
bagi siapapun teman-teman yang mo berdiskusi atau bertanya baik-baik, jangan ragu-ragu saya undang untuk masuk ke tempat ini. tapi dengan cara yang sopan loh, biar jawabannya kepada pertanyaan anda juga sopan.
bagi siapapun teman-teman yang mo berdiskusi atau bertanya baik-baik, jangan ragu-ragu saya undang untuk masuk ke tempat ini. tapi dengan cara yang sopan loh, biar jawabannya kepada pertanyaan anda juga sopan.
39
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 12:04:51 PM »Mau sampai kapan neh selesainya?
bro upasaka,
memang menurut bro ai lagi ngapain? lagi berdiskusi bro. klo setiap tulisan keliatan berguna atau gak berguna ada kebenarannya atau menanggapi lain itu sich urusan yang lagi berdiskusi dengan saya bro (tujuannya apa).
40
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 12:00:33 PM »dllllll. mau lagi??
akh sayang bro ryu sudah cape..., ai mo lagi dong...!
41
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: percaya hari pembalasan?
« on: 08 May 2009, 11:55:35 AM »kepada coedabgf.
jawabannya sangat gampang n ga perlu ngotot2.nibana bisa dicapai ketika semua asava lenyap,ketika memahami(dg realisasi) ttg ANICCA, DUKKHA,ANATTA.
mengenai nibana ada kekhayalan lg ga???
didalam sutta ga ada tuh karena sejak 2500 taun yg lalu km yg nanya pertama kali n sayangnya saya bukan arahat tuh hahaha
jd u coba aja mencapainya
klo diluar nibana adalah bukan nibana karena nibana unik untuk tiap orang n tidak bisa dibanding jd bgt jawabnya
sama klo km nanya diluar diri km itu apa????pikirkan dulu pelan2 ya ha ha ha
tul g bro dhannutono
N kenapa kalian ini berdebat?
khan forum diskusi bukan forum berdebat?
klo merasa saran rekan2 lainnya benar n kita tidak benar kita bisa menerimanya n menyerapnya spy berkembang n klo tidak cocok bisa kmukakan sanggahan dg hormat dia terima g terima biarin,ini baru diskusi,dalam diskusi tidak ada menang kalah.musuh terbesar khan diri kita lgan jd paling pinter jg g ada hadiahnya 强者中有更强中受 我们是在讨论 不是 辩论
真理是一个，角度不同
tp sejauh ini g ada yg nyanggah saya ya????gpp koq
sapa yang ngotot, kayaknya selama ini saya hanya menuliskan pandangan saja tuh, bukan berdebat. koq ketawa sich? boleh saya ikut ketawa? ha ha ha
sis sayang gak merasa ngotot yah?
42
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 11:48:32 AM »memang cita-citamu apa dek arya_bodhi, jangan malu-maluin nama kebanggaanmu yach. Masa namanya doang yang keren 'arya_bodhi' cuma sebatas buat nempil membanggakan diri sebagai umat doang?
cita-citaku mau jadi anak berguna bagi nusa dan bangsa
kalau cita cita om coedabgf apa?
sama dong, makanye coba ikut bagi-bagi pengetahuan dalam forum, meskipun dilecehkan. masa mo dikekepin sendiri aja.
43
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 11:44:13 AM »
loh saya kan... sudah bilang bagi-bagi informasi dan bilang kenyataan bukan untuk berdebat.
Sapa yang merendahkan, sapa yang yang memutuskan segala sesuatu dengan tergesa-gesa, sapa yang merasa bijaksana tapi tidak memeriksa dengan teliti mana yang benar dan mana yang salah, sapa yang mengadili orang lain dengan tidak tergesa-gesa, bersikap adil dan tidak berat sebelah, yang senantiasa menjaga kebenaran bukan malah dalam diskusi terlihat bertindak sebaliknya?
Siapakah yang layak merendahkan orang tanpa cela seperti sepotong emas murni? Para dewa akan selalu memujinya, begitu pula para brahmana.
DHAMMAPADA XVII, 7-10
Orang yang memutuskan segala sesuatu dengan tergesa-gesa tidak dapat dikatakan sebagai orang yang adil. Orang bijaksana hendaknya memeriksa dengan teliti mana yang benar dan mana yang salah.
Orang yang mengadili orang lain dengan tidak tergesa-gesa, bersikap adil dan tidak berat sebelah, yang senantiasa menjaga kebenaran, pantas disebut orang yang adil.
DHAMMAPADA XIX, 1-2
...............
saya tidak pandai bicara malah berterus terang dan karena berlaku jujur tidak ada tujuan apapun yang berhubungan dengan sifat iri hati kekikiran dan dusta sehingga menimbulkan pertentangan (gesekan keangkuhan ego) bukan mengikuti arus untuk menyenangkan ego seseorang/umat dengan sikap yang berpura-pura manis.
Bukan hanya karena pandai bicara dan bukan pula karena memiliki penampilan yang baik seseorang dapat menyebut dirinya orang yang baik hati, apabila ia masih bersifat iri, kikir dan suka menipu.
Orang yang telah memotong, mencabut dan memutuskan akar sifat iri hati, kekikiran serta dusta; maka orang bijaksana yang telah menyingkirkan segala keburukan itulah yang sesungguhnya dapat disebut orang yang baik hati.
DHAMMAPADA XIX, 7-8
Biarlah ia memberi nasehat, petunjuk, dan melarang apa yang tidak baik, orang bijaksana akan dicintai oleh orang yang baik dan dijauhi oleh orang yang jahat.
DHAMMAPADA VI, 2
Seorang bhikkhu yang mengendalikan lidahnya, yang berbicara dengan bijaksana dan tidak sombong, yang dapat menerangkan Dhamma beserta artinya, maka akan kedengaran indah ucapannya.
DHAMMAPADA XXV, 4
Seandainya seseorang bertemu orang bijaksana yang mau menunjukkan dan memberitahukan kesalahan-kesalahannya seperti orang yang menunjukkan harta karun, hendaklah ia bergaul dengan orang bijaksana itu. Sungguh baik dan tidak tercela bergaul dengan orang yang bijaksana.
DHAMMAPADA VI, 1
...............
loh bukankah kutipan dibawah itu semua yang saya utarakan dalam setiap tulisan saya, yang dikecam dan dilecehkan dan ditertawakan bahkan samapi dihapus atau dikucilkan teman-teman (umat)? kenapa jadi terbalik, nasehat tersebut diberikan kepada saya? mode on : bingung
Apabila seorang bhikkhu hidup dalam cinta kasih, dan memiliki keyakinan terhadap ajaran Sang Buddha, maka ia akan sampai pada keadaan damai (nibbana), yang merupakan berhentinya hal-hal yang berkondisi (sankhara).
O bhikkhu, kosongkanlah perahu (tubuh) ini. Apabila telah dikosongkan maka perahu ini akan melaju dengan pesat. Setelah memutuskan nafsu keinginan dan kebencian, maka engkau akan mencapai nibbana.
Putuskanlah lima kelompok belenggu pertama (dari sepuluh belenggu), dan singkirkanlah lima kelompok kedua (dari sepuluh belenggu), serta kembangkan lagi lima kekuatan (keyakinan, perhatian, semangat, konsentrasi, dan kebijaksanaan) secara sempurna. Apabila seorang bhikkhu telah bebas dari lima belenggu, maka ia disebut seorang "Penyeberang Arus" (sotapanna).
Bersemadilah, O bhikkhu! Jangan lengah! Jangan biarkan pikiranmu diseret oleh kesenangan-kesenangan indria! Jangan karena lengah maka engkau harus menelan bola besi yang membara! Dan jangan karena terbakar maka engkau meratap, "O, hal ini sungguh menyakitkan!"
Tak ada samadi dalam diri orang yang tidak memiliki kebijaksanaan. Dan tidak ada kebijaksanaan dalam diri orang yang tidak bersamadi. Orang yang memiliki samadi dan kebijaksanaan, sesungguhnya sudah berada di ambang pintu Nibbana.
Apabila seorang bhikkhu pergi ke tempat sepi, telah menenangkan pikirannya, dan telah dapat melihat Dhamma dengan jelas, akan merasakan kegembiraan yang belum pernah dirasakan oleh orang-orang biasa.
Bila seseorang dapat melihat dengan jelas akan timbul dan lenyapnya kelompok kehidupan (khandha), maka ia akan merasakan kegembiraan dan ketenteraman batin. Sesungguhnya, bagi mereka yang telah mengerti tak akan ada lagi kematian.
Pertama-tama inilah yang harus dikerjakan oleh seorang bhikkhu yang bijaksana, yaitu: mengendalikan indria-indria, merasa puas dengan apa yang ada, menjalankan peraturan-peraturan (patimokkha), serta bergaul dengan teman kehidupan suci (sabrahmacari) yang rajin dan bersemangat.
Hendaklah ia bersikap ramah dan sopan tingkah lakunya. Karena merasa gembira dalam menjalankan hal-hal tersebut, maka ia akan bebas dari penderitaan.
DHAMMAPADA XXV, 9-17
loh koq siapa yang mengalami kebingungan, kekacauan (antara (keberadaan) yang benar dan yang salah) dan keraguan yach, seperti yang sudah saya tulis? mode on : garuk-garuk kepala
Sapa yang merendahkan, sapa yang yang memutuskan segala sesuatu dengan tergesa-gesa, sapa yang merasa bijaksana tapi tidak memeriksa dengan teliti mana yang benar dan mana yang salah, sapa yang mengadili orang lain dengan tidak tergesa-gesa, bersikap adil dan tidak berat sebelah, yang senantiasa menjaga kebenaran bukan malah dalam diskusi terlihat bertindak sebaliknya?
Siapakah yang layak merendahkan orang tanpa cela seperti sepotong emas murni? Para dewa akan selalu memujinya, begitu pula para brahmana.
DHAMMAPADA XVII, 7-10
Orang yang memutuskan segala sesuatu dengan tergesa-gesa tidak dapat dikatakan sebagai orang yang adil. Orang bijaksana hendaknya memeriksa dengan teliti mana yang benar dan mana yang salah.
Orang yang mengadili orang lain dengan tidak tergesa-gesa, bersikap adil dan tidak berat sebelah, yang senantiasa menjaga kebenaran, pantas disebut orang yang adil.
DHAMMAPADA XIX, 1-2
...............
saya tidak pandai bicara malah berterus terang dan karena berlaku jujur tidak ada tujuan apapun yang berhubungan dengan sifat iri hati kekikiran dan dusta sehingga menimbulkan pertentangan (gesekan keangkuhan ego) bukan mengikuti arus untuk menyenangkan ego seseorang/umat dengan sikap yang berpura-pura manis.
Bukan hanya karena pandai bicara dan bukan pula karena memiliki penampilan yang baik seseorang dapat menyebut dirinya orang yang baik hati, apabila ia masih bersifat iri, kikir dan suka menipu.
Orang yang telah memotong, mencabut dan memutuskan akar sifat iri hati, kekikiran serta dusta; maka orang bijaksana yang telah menyingkirkan segala keburukan itulah yang sesungguhnya dapat disebut orang yang baik hati.
DHAMMAPADA XIX, 7-8
Biarlah ia memberi nasehat, petunjuk, dan melarang apa yang tidak baik, orang bijaksana akan dicintai oleh orang yang baik dan dijauhi oleh orang yang jahat.
DHAMMAPADA VI, 2
Seorang bhikkhu yang mengendalikan lidahnya, yang berbicara dengan bijaksana dan tidak sombong, yang dapat menerangkan Dhamma beserta artinya, maka akan kedengaran indah ucapannya.
DHAMMAPADA XXV, 4
Seandainya seseorang bertemu orang bijaksana yang mau menunjukkan dan memberitahukan kesalahan-kesalahannya seperti orang yang menunjukkan harta karun, hendaklah ia bergaul dengan orang bijaksana itu. Sungguh baik dan tidak tercela bergaul dengan orang yang bijaksana.
DHAMMAPADA VI, 1
...............
loh bukankah kutipan dibawah itu semua yang saya utarakan dalam setiap tulisan saya, yang dikecam dan dilecehkan dan ditertawakan bahkan samapi dihapus atau dikucilkan teman-teman (umat)? kenapa jadi terbalik, nasehat tersebut diberikan kepada saya? mode on : bingung
Apabila seorang bhikkhu hidup dalam cinta kasih, dan memiliki keyakinan terhadap ajaran Sang Buddha, maka ia akan sampai pada keadaan damai (nibbana), yang merupakan berhentinya hal-hal yang berkondisi (sankhara).
O bhikkhu, kosongkanlah perahu (tubuh) ini. Apabila telah dikosongkan maka perahu ini akan melaju dengan pesat. Setelah memutuskan nafsu keinginan dan kebencian, maka engkau akan mencapai nibbana.
Putuskanlah lima kelompok belenggu pertama (dari sepuluh belenggu), dan singkirkanlah lima kelompok kedua (dari sepuluh belenggu), serta kembangkan lagi lima kekuatan (keyakinan, perhatian, semangat, konsentrasi, dan kebijaksanaan) secara sempurna. Apabila seorang bhikkhu telah bebas dari lima belenggu, maka ia disebut seorang "Penyeberang Arus" (sotapanna).
Bersemadilah, O bhikkhu! Jangan lengah! Jangan biarkan pikiranmu diseret oleh kesenangan-kesenangan indria! Jangan karena lengah maka engkau harus menelan bola besi yang membara! Dan jangan karena terbakar maka engkau meratap, "O, hal ini sungguh menyakitkan!"
Tak ada samadi dalam diri orang yang tidak memiliki kebijaksanaan. Dan tidak ada kebijaksanaan dalam diri orang yang tidak bersamadi. Orang yang memiliki samadi dan kebijaksanaan, sesungguhnya sudah berada di ambang pintu Nibbana.
Apabila seorang bhikkhu pergi ke tempat sepi, telah menenangkan pikirannya, dan telah dapat melihat Dhamma dengan jelas, akan merasakan kegembiraan yang belum pernah dirasakan oleh orang-orang biasa.
Bila seseorang dapat melihat dengan jelas akan timbul dan lenyapnya kelompok kehidupan (khandha), maka ia akan merasakan kegembiraan dan ketenteraman batin. Sesungguhnya, bagi mereka yang telah mengerti tak akan ada lagi kematian.
Pertama-tama inilah yang harus dikerjakan oleh seorang bhikkhu yang bijaksana, yaitu: mengendalikan indria-indria, merasa puas dengan apa yang ada, menjalankan peraturan-peraturan (patimokkha), serta bergaul dengan teman kehidupan suci (sabrahmacari) yang rajin dan bersemangat.
Hendaklah ia bersikap ramah dan sopan tingkah lakunya. Karena merasa gembira dalam menjalankan hal-hal tersebut, maka ia akan bebas dari penderitaan.
DHAMMAPADA XXV, 9-17
loh koq siapa yang mengalami kebingungan, kekacauan (antara (keberadaan) yang benar dan yang salah) dan keraguan yach, seperti yang sudah saya tulis?
mode on : garuk-garuk kepala
44
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 11:25:03 AM »
memang cita-citamu apa dek arya_bodhi, jangan malu-maluin nama kebanggaanmu yach. Masa namanya doang yang keren 'arya_bodhi' cuma sebatas buat nempil membanggakan diri sebagai umat doang? 
45
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Penjelasan coedabgf yang tercerahkan
« on: 08 May 2009, 11:17:40 AM »
saya tambahin lagi dah dengan saya ubah kutipannya :
^
^
astaga......!!!
keadaan (sati) nya seperti teguran guru Buddha kepada umat/awam pada syair Dhammapada ini :
'Mengapa marah, mengapa bergembira kalau dunia ini selalu terbakar? Dalam kegelapan, tidakkan engkau ingin mencari terang?'