//honeypot demagogic

 Forum DhammaCitta. Forum Diskusi Buddhis Indonesia

Author Topic: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon  (Read 35370 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline GandalfTheElder

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 1.480
  • Reputasi: 75
  • Gender: Male
  • Exactly who we are is just enough (C. Underwood)
Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« on: 10 November 2011, 05:39:48 AM »


Download bab 3 buku ini di:
http://www.htown-publishing.com/Monk%20to%20Missionary/pdf/Chapter3.pdf

Synopsis

Monk to Missionary is the biography of R. Mani Seangsuwan. Born in Chumphon province in the South of Thailand, Mani knew little of the world outside his small village. At age seventeen he left home in search of fun and adventure. He joined a group of "party animals" in Lopburi, Thailand, and thought for a time this was the life for him.
His mother convinced him that he needed to correct his behavior and suggested he become a Buddhist monk. He followed her advice he became a monk at the local monastery. At the end of three months, the typical period of service as a disciple of Buddha, he decided to continue on. After a year he moved to a Buddhist temple in Thonburi across the river from Bangkok. It was here he started to meet Christians. Taking a pamphlet from the Baptists he received a bible study kit in the mail. He studied the Bible in secret while still a Buddhist monk.
His next step was to earn money to become a school teacher. This was the vision that his mother had for him. He met more Christian missionaries and felt good about their message. He was still concerned how other Thais would view him if they knew he was studying about  Christ. The Thai people believe, "To be a good Thai, one must be a good Buddhist". How could he go against his family and the well established culture of his homeland? His decision changed the rest of his life.

Interview

BOUNTIFUL, Utah — Mani Seangsuwan learned to be patient, to sacrifice and to serve as a Buddhist monk.
As a Mormon he learned to hope.

He found deep joy.

He discovered why he's here on earth.

"For two years, I studied Buddhism in the Wats in Bangkok," Seangsuwan writes in his book "Monk to Missionary." "I learned sacred techniques towards self-mastery. I was taught to gain control over every thought, action and feeling that I ever encountered …

"As a monk, I was to teach self-mastery and show by example what true happiness was.

"However, despite the deep love that I had for the Thai people and Thai culture, I was haunted with feelings that there was still something missing in my life," Seangsuwan continued.

He actually became a monk in an effort to find the answers that were eluding him.

 Then an LDS serviceman introduced the idea of Christianity to Seanguswan and told him about young men in white shirts and ties who teach Christian beliefs.

Three months later, he came across a pair of Baptist missionaries on a Bangkok street corner handing out literature.

"I couldn't believe what they were saying about  Christ. They said he was our Savior and that we needed to repent and become like him."

Seangsuwan walked right up to the missionaries to hear more.

"I think I scared him," he writes. "Can you image how you would feel if a Buddhist monk in the orange robe came up to you, knowing that what you were doing was contradictory to Thai culture?"

He took a pamphlet and returned to the monastery where he cautiously read it. He sent for a simplified Bible and began studying it despite the dismay it caused the other monks.

His reading convinced him he was not meant to remain a monk, and he left the monastery.

Some time later, he found Mormon missionaries preaching near his bus stop.

Though he was intrigued and interested in hearing more, Seangsuwan was also acutely aware that it was too public a place to be seen talking together.

"I told the missionaries that I wanted to speak with them, but we had to walk away where others weren't staring at us … As we walked the missionaries began to tell me the most wonderful story that I had ever heard," he said. "The gospel was something that made so much sense to me that I wished that my family and friends and even the people around me could hear what I was learning."

Seangsuwan pursued a relationship with the missionaries, talking quietly on the bus and later meeting them in a park near the home where he was living with a cousin.

Six months later, he was baptized, knowing full well that he would offend his family and appear to be denying his culture and the Thai way of life.

"I thought about all of those things," he said. "It was time for me to do something right."

Seangsuwan was baptized into The Church of  Christ of Latter-day Saints on April 21, 1973, in a tub on a roof built to collect rainwater.

His mother was disappointed in his choice but did not fight him. The rest of his family were appalled.

Nevertheless, he joined the tiny Thonburi Branch at 25, and at 26 he put in papers for a mission. He was called to serve in the Bangkok Thailand Mission. He was thrilled and scared. He knew a mission in his homeland would be very hard. He would be facing people who had only known him as a monk, challenging their core beliefs.

"I knew they thought I had betrayed them," he said.

Ironically, his training as a monk helped him remain peaceful despite the insults and hateful persecution heaped upon him.

He served that mission well. Because he understood the culture, he could help educate other missionaries and save them from making simple mistakes that could greatly offend the Thai people. (In the early years, a missionary went to prison for sitting on a statue of Buddha as he posed for a picture.)

He later married in the temple and raised a family that includes two sons who've served missions. He translated General Conference speeches for 20 years, served as a temple ordinance worker in the Ogden temple and then served another Thai mission with his wife. (There were 200 members when Seangsuwan joined the church. There were 15,000 when he and his wife returned.)

Living today in Utah at 62, Seangsuwan plans to return to Thailand for a family history/proselyting senior mission as soon as their papers clear.

After that, he and Nadda will probably retire in his homeland and do what they can to grow the church.

"I came here with $25 to go to school. My Heavenly Father helped me. Now the plan for me is to go back and serve him," Seangsuwan said.

"We need to repay the Lord for our many blessings," he said.

http://www.deseretnews.com

 _/\_
The Siddha Wanderer
Theravada is my root. This is the body of my practice.... It [Tibetan Buddhism]has given me my Compassion practice. Vajrayana is my thunder, my power. This is the heart of my practice..True wisdom is simple and full of lightness and humor. Zen is my no-self (??). This is the soul of my practice.

Offline johan3000

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 11.552
  • Reputasi: 219
  • Gender: Male
  • Crispy Lotus Root
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #1 on: 10 November 2011, 06:17:57 AM »
R. Mani Seangsuwan masuk mormon apakah dpt bonus boleh kawin ?
dan boleh memiliki berapa banyak isteri cantik (SAH) disana ?
bagaimana proses seleksi isteri2 tsb... itu yg menarik utk dibahas juga!
Nagasena : salah satu dari delapan penyebab matangnya kebijaksanaan dgn seringnya bertanya

Offline dipasena

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 3.612
  • Reputasi: 99
  • Gender: Male
  • Sudah Meninggal
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #2 on: 10 November 2011, 08:53:54 AM »
byk omong kosong seperti ini yg dibuat oleh evangelish untuk tujuan propaganda... klo emang mau nulis kesaksian ya tulis aja ga perlu bawa2 agama lain... apa nama nya klo bukan propaganda/menjelekkan agama lain ?

klo mau dibahas, byk umat mas-roni dan mas-rani pindah ke buddhism, klo kita berpikiran picik nan licik, akan beredar buku yg serupa dengan tujuan propaganda n menjatuhkan posisi mas-roni dan mas-rani...

jangan kan bahas hal serupa, wong cm mengutip kalimat2 al-kita-biah dan menyatakan apa ada nya saja, umat mas-rani dan mas-roni pada cengar cengir n kebakaran jenggot... (terjadi beberapa kali di DC) lalu muncul statment yg mengatakan buddhism menghina/melecehkan ajaran mereka, ini lah tipikal kanesten yg sering dato' utarakan...

tp klo di tandang diskusi/debat secara logis, malah ngacir n ngomong orang lain macem2 sambil mengutuk2 orang lain... mirip encim2 gendut yg ngomel2 pegang sapu, mulut pada "ke-po" tp kaga bole di sindir/kritik...

10 x 10 ? cepe-dehhh...

Offline K.K.

  • Global Moderator
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 8.851
  • Reputasi: 268
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #3 on: 10 November 2011, 09:21:02 AM »
Sebetulnya saya senang lho sama yang begini-beginian. Benar-benar memberikan kontras antar fokus dalam Ajaran Buddha dengan yang lainnya.

Offline dilbert

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 3.935
  • Reputasi: 90
  • Gender: Male
  • "vayadhamma sankhara appamadena sampadetha"
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #4 on: 10 November 2011, 09:31:10 AM »
Sebetulnya saya senang lho sama yang begini-beginian. Benar-benar memberikan kontras antar fokus dalam Ajaran Buddha dengan yang lainnya.

Setuju... emas murni tidak takut di-uji...
VAYADHAMMA SANKHARA APPAMADENA SAMPADETHA
Semua yang berkondisi tdak kekal adanya, berjuanglah dengan penuh kewaspadaan

Offline K.K.

  • Global Moderator
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 8.851
  • Reputasi: 268
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #5 on: 10 November 2011, 10:21:07 AM »
Setuju... emas murni tidak takut di-uji...
Seperti di Upalisutta, PERSIS seperti yang dikatakan Upali. Kalau petapa aliran lain, begitu ada orang terkenal masuk, langsung digembar-gembor keliling kota. Kalau Buddha Gotama, orang mau jadi upasaka, justru disuruh selidiki dulu, jangan sembarangan ambil keputusan.

Jadi ini kelihatan bagaimana satu ajaran mendeskripsikan ukuran kebenarannya.
Yang satu berdasarkan 'kesaksian orang lain', makin banyak yang masuk, seolah-olah makin benar ajarannya; satu lagi berdasarkan penyelidikan akan kebenaran oleh diri sendiri, bebas dari bias tradisi, pengaruh orang terkenal, atau 'tanda-tanda' lainnya.


Offline sobat-dharma

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 1.286
  • Reputasi: 45
  • Gender: Male
  • sharing, caring, offering
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #6 on: 10 November 2011, 11:02:11 AM »

Ironically, his training as a monk helped him remain peaceful despite the insults and hateful persecution heaped upon him.


Minimal, pengakuan yang satu ini masih menunjukkan bahwa Buddhisme itu memiliki manfaat yang obyektif. Bahkan sekalipun menganut iman yang baru, dasar-dasar praktik Buddhisme tetap dapat dirasakan faedahnya. Semoga R. Mani Seangsuwan tidak meninggalkan praktiknya meski telah beralih ke kr****n Mormon.
Mereka yang melihat-Ku dari wujud dan mengikuti-Ku dari suara terlibat dalam upaya salah. Mereka takkan melihat Aku. Dari Dharma-lah mestinya ia melihat Para Buddha. Dari Dharmakaya datang tuntunan baginya. Namun hakikat sejati Dharma tak terlihat dan tiada seorangpun bisa menyadarinya sebagai obyek

Offline Menander

  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 105
  • Reputasi: 8
  • I Am The Saviour
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #7 on: 10 November 2011, 11:30:55 AM »
byk omong kosong seperti ini yg dibuat oleh evangelish untuk tujuan propaganda... klo emang mau nulis kesaksian ya tulis aja ga perlu bawa2 agama lain... apa nama nya klo bukan propaganda/menjelekkan agama lain ?

klo mau dibahas, byk umat mas-roni dan mas-rani pindah ke buddhism, klo kita berpikiran picik nan licik, akan beredar buku yg serupa dengan tujuan propaganda n menjatuhkan posisi mas-roni dan mas-rani...

jangan kan bahas hal serupa, wong cm mengutip kalimat2 al-kita-biah dan menyatakan apa ada nya saja, umat mas-rani dan mas-roni pada cengar cengir n kebakaran jenggot... (terjadi beberapa kali di DC) lalu muncul statment yg mengatakan buddhism menghina/melecehkan ajaran mereka, ini lah tipikal kanesten yg sering dato' utarakan...

tp klo di tandang diskusi/debat secara logis, malah ngacir n ngomong orang lain macem2 sambil mengutuk2 orang lain... mirip encim2 gendut yg ngomel2 pegang sapu, mulut pada "ke-po" tp kaga bole di sindir/kritik...

10 x 10 ? cepe-dehhh...


ya begitulah para anak didik calvinisme mereka paling pandai kalau bersilat lidah

sudah rajin berdusta atas propaganda menyerang agama lain lewat buku, kesaksian2, dll (salah satunya paling sering agama buddha)

ketika disanggah oleh umat buddhist mengenai propaganda tsb, mereka malah sekarang punya senjata baru: sering fitnah bilang umat buddhist suka menghina/melecehkan k****n

sudah jatuh ketimpa tangga, sudah mendapat dusta lalu difitnah
secara tidak langsung mereka bilang propaganda umat saya 100% benar tidak boleh diperdebatkan, agama lain salah titik.



satu lagi.. kalau udah kepepet kena usut ke ranah hukum mereka bilang dengan enteng eh itu bukan k****n yang bikin propaganda tapi: saksi yhwh/yehua, illuminati, freemason, bla.. bla.. bla..  :o

sama seperti kasus kerusuhan akibat p*n*staan agama oleh pendeta kemarin

harold camping yang sebelumnya dibangga2kan teori2nya oleh beberapa pendeta n pendebat k****n ttg penciptaan manusia menurut alkitab yang sejalan dengan ilmu modern,dll sekarang dicap nabi sesat karena kepepet gara2 mempermalukan k****n ttg hari kiamat

demikian juga banyak evangelime2 bule yg terkenal akan sulapnya n tenaga dalam dengan klaim kuasa roh kudus mencari uang (kalau ilmu tersebut dipakai diluar k****n dibilang sesat, kuasa iblis)
Saya adalah Menander I, Sang Raja Indo-Yunani yang suka blak-blak an. Penguasa dataran India, Baktria, dan sampai Eropa.

Offline adi lim

  • Sebelumnya: adiharto
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 4.993
  • Reputasi: 108
  • Gender: Male
  • Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #8 on: 10 November 2011, 11:51:18 AM »
IMO kasus demikian tidak ada yang menarik, biasa2 aja.
Seringlah PancaKhanda direnungkan sebagai Ini Bukan MILIKKU, Ini Bukan AKU, Ini Bukan DIRIKU, bermanfaat mengurangi keSERAKAHan, mengurangi keSOMBONGan, Semoga dapat menjauhi Pandangan SALAH.

Offline dipasena

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 3.612
  • Reputasi: 99
  • Gender: Male
  • Sudah Meninggal
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #9 on: 10 November 2011, 11:55:54 AM »
Sebetulnya saya senang lho sama yang begini-beginian. Benar-benar memberikan kontras antar fokus dalam Ajaran Buddha dengan yang lainnya.


 [at] mas bro om kain,

dato' sering mendapatkan artikel seperti ini, antara lain tentang pengakuan mantan bhikkhu myanmar yg hidup kembali, dimana dalam mati suri nya ia bertemu dengan gusti brewok dan melihat buddha tersiksa dineraka. Tapi setelah di cross cek, ternyata tidak ada bhikkhu yang dimaksud di myanmar. belakangan diketahui bahwa ini adalah cerita rekayasa yang dibuat oleh evangelish untuk membuat propaganda di myanmar/thailand termasuk indonesia, agar menjatuhkan posisi buddhism....

ada lagi artikel tentang seorang profesor di univ harvard yg kata nya atheis, trus meminta si gusti brewok membuktikan keberadaannya, dengan cara kapur yg dipegang dijatuhkan ke lantai dan tidak boleh patah, lagi2 ini propaganda dan cerita nya sungguh konyol, karena dato' sendiri menemukan kejanggalan dan kebohongan dalam cerita tersebut. pernah seorang pendeta kanesten dato' skak ketika membahas tentang hal ini...

inti nya, agama mas-roni dan mas-rani trutama dr kanesten, pandai dalam membuat cerita2 palsu/dusta untuk memuliakan dan menyebarkan ajaran gusti brewok dengan cara membuat propaganda2 yg dikarang sendiri untuk menjatuhkan keyakinan umat agama lain... seperti yg diutarakan sis DeNova, ini melanggar UUD pasal 29 ayat 1 dan 2 tp ya tetap saja masih terjadi di indon...

Offline TonyAndHollywood

  • Sahabat
  • ***
  • Posts: 126
  • Reputasi: 5
  • Semoga semua mahluk berbahagia
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #10 on: 10 November 2011, 12:27:25 PM »
Minimal, pengakuan yang satu ini masih menunjukkan bahwa Buddhisme itu memiliki manfaat yang obyektif. Bahkan sekalipun menganut iman yang baru, dasar-dasar praktik Buddhisme tetap dapat dirasakan faedahnya. Semoga R. Mani Seangsuwan tidak meninggalkan praktiknya meski telah beralih ke kr****n Mormon.
Setuju bro, semoga beliau menjd pendeta yg penuh kasih, ngak seperti umat kr****n dari Westboro Baptist Church, Amerika yg mau demo pemakamam Alm Steve Jobs krn menuduh Alm Steve Jobs 'tidak memuliakan tuhan dan mengajarkan dosa'. Ironisnya ajakan demo disampaikan melalui twitter mengunakan iphone buatan Alm Steve Jobs akibatnya malah mereka dikecam banyak org Amerika sendiri...
Peace.....

Offline ryu

  • Global Moderator
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 13.403
  • Reputasi: 429
  • Gender: Male
  • hampir mencapai penggelapan sempurna ;D
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #11 on: 10 November 2011, 12:28:32 PM »
[at] mas bro om kain,

dato' sering mendapatkan artikel seperti ini, antara lain tentang pengakuan mantan bhikkhu myanmar yg hidup kembali, dimana dalam mati suri nya ia bertemu dengan gusti brewok dan melihat buddha tersiksa dineraka. Tapi setelah di cross cek, ternyata tidak ada bhikkhu yang dimaksud di myanmar. belakangan diketahui bahwa ini adalah cerita rekayasa yang dibuat oleh evangelish untuk membuat propaganda di myanmar/thailand termasuk indonesia, agar menjatuhkan posisi buddhism....

ada lagi artikel tentang seorang profesor di univ harvard yg kata nya atheis, trus meminta si gusti brewok membuktikan keberadaannya, dengan cara kapur yg dipegang dijatuhkan ke lantai dan tidak boleh patah, lagi2 ini propaganda dan cerita nya sungguh konyol, karena dato' sendiri menemukan kejanggalan dan kebohongan dalam cerita tersebut. pernah seorang pendeta kanesten dato' skak ketika membahas tentang hal ini...

inti nya, agama mas-roni dan mas-rani trutama dr kanesten, pandai dalam membuat cerita2 palsu/dusta untuk memuliakan dan menyebarkan ajaran gusti brewok dengan cara membuat propaganda2 yg dikarang sendiri untuk menjatuhkan keyakinan umat agama lain... seperti yg diutarakan sis DeNova, ini melanggar UUD pasal 29 ayat 1 dan 2 tp ya tetap saja masih terjadi di indon...
di buda juga ada tuh yang membuat cerita2 palsu/dusta untuk memuliakan buda.
Janganlah memperhatikan kesalahan dan hal-hal yang telah atau belum dikerjakan oleh diri sendiri. Tetapi, perhatikanlah apa yang telah dikerjakan dan apa yang belum dikerjakan oleh orang lain =))

Offline K.K.

  • Global Moderator
  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 8.851
  • Reputasi: 268
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #12 on: 10 November 2011, 01:49:29 PM »
[at] mas bro om kain,

dato' sering mendapatkan artikel seperti ini, antara lain tentang pengakuan mantan bhikkhu myanmar yg hidup kembali, dimana dalam mati suri nya ia bertemu dengan gusti brewok dan melihat buddha tersiksa dineraka. Tapi setelah di cross cek, ternyata tidak ada bhikkhu yang dimaksud di myanmar. belakangan diketahui bahwa ini adalah cerita rekayasa yang dibuat oleh evangelish untuk membuat propaganda di myanmar/thailand termasuk indonesia, agar menjatuhkan posisi buddhism....

ada lagi artikel tentang seorang profesor di univ harvard yg kata nya atheis, trus meminta si gusti brewok membuktikan keberadaannya, dengan cara kapur yg dipegang dijatuhkan ke lantai dan tidak boleh patah, lagi2 ini propaganda dan cerita nya sungguh konyol, karena dato' sendiri menemukan kejanggalan dan kebohongan dalam cerita tersebut. pernah seorang pendeta kanesten dato' skak ketika membahas tentang hal ini...

inti nya, agama mas-roni dan mas-rani trutama dr kanesten, pandai dalam membuat cerita2 palsu/dusta untuk memuliakan dan menyebarkan ajaran gusti brewok dengan cara membuat propaganda2 yg dikarang sendiri untuk menjatuhkan keyakinan umat agama lain... seperti yg diutarakan sis DeNova, ini melanggar UUD pasal 29 ayat 1 dan 2 tp ya tetap saja masih terjadi di indon...
Iya, namanya gede di komunitas K, kerja dan hidup di lingkungan juga K, pasti 'kenyang' dengan yang begini. Dulu sebelum kenal Buddhisme, suka 'panas' juga dengan bualan begini dan akan saya debat, tapi belakangan setelah belajar Buddhisme, saya malah merasa 'dicerahkan' oleh bualan2 ini. Entahlah, mungkin karena saya melihat terlalu banyak aspek Buddhisme yang bisa dibanggakan sehingga tidak perlu sampai menanggapi berlebihan orang yang pindah agama, apalagi bikin cerita2 palsu untuk mendukungnya. Ibaratnya orang kaya, tidak perlu banyak mulut, tidak perlu pamer, pura-pura, atau jelek-jelekin orang, tapi siapapun yang mengenal dia, pasti tahu kekayaannya. Sedangkan kalau orang miskin mau terlihat kaya, tidak ada yang bisa dipamerkan atau dibanggakan, maka melebih-lebihkan yang ada, kadang sampai harus berbohong, kongtai, atau bahkan menjelekkan orang lain.

Jadi sebetulnya untuk menjelaskan keunggulan Buddhisme, artikel2 beginian adalah menguntungkan untuk menunjukkan, "ini lho perbedaan mentalitas berdasarkan pandangan." ;D

BTW, dato, Mas-roni sama Mas-rani beda di mana?
« Last Edit: 10 November 2011, 02:11:06 PM by Kainyn_Kutho »

Offline Wolvie

  • Sahabat Baik
  • ****
  • Posts: 805
  • Reputasi: 25
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #13 on: 10 November 2011, 03:31:07 PM »
mungkin mas roni=cowo, mas rani=cewe , hahaha.

itulah sebab sy mengidolakan nabe dato, banyak istilah baru, hahaha

Offline dipasena

  • KalyanaMitta
  • *****
  • Posts: 3.612
  • Reputasi: 99
  • Gender: Male
  • Sudah Meninggal
Re: Dari Bhikkhu Buddhis menjadi Misionaris Mormon
« Reply #14 on: 10 November 2011, 05:51:29 PM »
di buda juga ada tuh yang membuat cerita2 palsu/dusta untuk memuliakan buda.

tu dikalangan tertentu mas bro.. ;D lg-an cerita palsu/dusta tidak menyinggung agama lain, beda dengan cerita dr mas-roni/mas-rani, karang cerita palsu nan dusta tp bawa2 agama lain...

gara2 hal ini jg, stasiun televisi kanesten susa berdiri di indon, kecuali pemimpin negri ini dr kalangan mas-rani dan mas-roni, krn isi nya (cerita kesaksian) pasti propaganda bawa agama lain...