Mengapa anggulimala dapat mencapai tingkat kebuddhaan?

[virianadi]

sama seperti judul TS saya,
mohon penjelasan dari senior2
Mengapa anggulimala dapat mencapai tingkat kebuddhaan?
terima kasih

[will_i_am]

karena penyempurnaan parami yang telah dilakukannya selama banyak sekali kelahiran..

[virianadi]

bukan kah di kehidupannya yg terakhir,ia melakukan banyak sekali pembunuhan?
PELANGGARAN sila pertama.
dengan dasar apa,hingga bisa melepaskan diri dari pelanggaran sila pertama?

penyempurnaan parami di kehidupan yg lampau,jika pada kehidupannya yg terakhir ia melakukan karma baik hingga lebih sempurna lagi,maka kebuddhaan adalah layak.ini ,menurut saya yg awam.
sedangkan ia melakukan karma buruk.karma buruknya sebagai serial killers kemana?
mohon pencerahannya.
terima kasih

[will_i_am]

karma berbuah masing-masing...
kamma yang dipupuknya dari masa lalu mengakibatkan beliau mencapai tingkat kesucian arahat...

sedangkan kamma di kehidupan sekarangnya sebagai pembunuh berantai mengakibatkan beliau mati dengan cara mengenaskan (kalo gak salah dilemparin batu sampai meninggal)

kebanyakan orang hanya melihat sebagian kecil noda dari perbuatan orang lain, sedangkan jasa besar yang telah diperbuatnya tidak diperhatikan.. (ini memang normal)

[dilbert]

bukan kah di kehidupannya yg terakhir,ia melakukan banyak sekali pembunuhan?
PELANGGARAN sila pertama.
dengan dasar apa,hingga bisa melepaskan diri dari pelanggaran sila pertama?

penyempurnaan parami di kehidupan yg lampau,jika pada kehidupannya yg terakhir ia melakukan karma baik hingga lebih sempurna lagi,maka kebuddhaan adalah layak.ini ,menurut saya yg awam.
sedangkan ia melakukan karma buruk.karma buruknya sebagai serial killers kemana?
mohon pencerahannya.
terima kasih

Membaca kisah angulimala harus membaca kisah keseluruhan, Mengapa Angulimala sampai membunuh 999 orang ? Karena di-perdaya oleh Guru-nya. Itu salah satu penyebab-nya...

Salah satu keuntungan dari penembuasan kesucian Arahat adalah setelah merealisasikan anupadisesa nibbana (nibbana tanpa sisa), maka tiada kesempatan lagi buat kamma akan berbuah (baik kamma baik maupun kamma buruk).

Apakah kita boleh mengikuti kelakuan Angulimala dengan membunuh misalnya 100 orang, dengan cara yang sama juga berusaha memasuki persamuan bhikkhu untuk merealisasikan kesucian Arahat ? M
Menurut saya, boleh-boleh saja... tetapi apakah kita yakin bisa mencapai kesucian Arahat dalam kehidupan ini juga setelah membunuh 100 orang ? Jangan-jangan kita belum mencapai-nya, dan ketika terlahir kembali dan kondisi-kondisi pendukung kamma itu lengkap, maka akan berbuah.

[Rico Tsiau]

seperti yang telah disebutkan oleh bro will_i_am, Y.A. Angulimala telah menyempurnakan paraminya pada banyak kehidupan lampau, hingga pada kehidupan terakhir tersebut beliau memiliki semua kondisi atau kualitas mencapai tingkat kesucian arahanta pada kehidupan itu juga.

jangan melihat endingnya, karena kasus Y.A. Angulimala adalah endingnya. anda harus mempertimbangkan juga perjuangan keras penyempurnaan parami seseorang pada banyak kehidupan lampaunya.
terkadang kita sering membaca, bahwa pada akhir khotbah Sang Buddha seolah dengan gampangnya seseorang mencapai tingkat kesucian tertentu. padahal sesungguhnya tidak segampang itu. bisa terlahir jadi manusia adalah sulit, bisa terlahir di jaman yang sama dengan seorang Sammasambuddha jauh lebih sulit lagi. sungguh langka. apalagi bisa menjadi murid seorang Sammasambuddha. hmmm... butuh penyempurnaan parami (bahkan saya ada baca bahwa untuk menjadi murid utama seorang Sammasambuddha butuh penyempurnaan parami dalam hitungan kalpa lhooo)

nah anda harus melihat kenyataan bahwa Y.A. Angulimala bisa bertemu dengan Sang Bhagava, bisa mendengar langsung dhamma Sang Bhagava, bahkan pada kasusnya bukan beliau yang mencari Sang Bhagava untuk belajar Dhamma, Sang Bhagava sendiri lah yang datang ke Y.A. Angulimala. renungkan, kamma baik sebesar apa yang beliau lakukan di banyak kehidupan sebelumnya.

mengenai kamma pembunuhan berantainya. ada diceritakan sih. cuma saya lupa dan tidak bisa bercerita ulang dengan baik. namun kira-kira begini orang2 yang dibunuhnya tersebut ternyata pada kehidupan lampau adalah mereka yang membunuh Y.A. Angulimala (yang waktu itu lahir sebagai seekor kura-kura ato penyu sih? lupa) padahal sang kura2 telah menyelamatkan hidup mereka.

nah setelah Yang Arya Angulimala mencapai arahat, beberapa kamma buruk masih menghampirinya. namun begitu parinibana maka kamma atas pembunuhan berantainya menjadi kadaluarsa. alias tidak berbuah lagi.

namun pada kasus tersebut Sang Buddha berhasil mencegah Y.A. Angulimala membunuh Ibu kandungnya, jika sampai beliau membunuh Ibu kandungnya, maka habislah sudah. tidak mungkin akan mencapai arahat pada kehidupan tersebut.

semoga bermanfaat.

[Rico Tsiau]

sedangkan kamma di kehidupan sekarangnya sebagai pembunuh berantai mengakibatkan beliau mati dengan cara mengenaskan (kalo gak salah dilemparin batu sampai meninggal)

kalau gak salah yang mati mengenaskan (dilempari batu) adalah Y.A. Moggalana.
sebagai akibat kamma pada kehidupan lampau telah membunuh orang tuanya.

CMIIW

[Mas Tidar]

tulisan diatas mengatakan "masa lalu" YM Anggulimala sebagai penggenapan/pemupukan parami, bisa di ceritain masa lalu-Nya ?
copas juga boleh.

[Indra]

kalau gak salah yang mati mengenaskan (dilempari batu) adalah Y.A. Moggalana.
sebagai akibat kamma pada kehidupan lampau telah membunuh orang tuanya.

CMIIW

Angulimala dilrmpar batu, sedangkan Moggallana digebukin sampe tulang-belulangnya hancur

[will_i_am]

Angulimala dilrmpar batu, sedangkan Moggallana digebukin sampe tulang-belulangnya hancur

ya, betul..
YM Mogallana meninggal karena dibunuh oleh pembunuh bayaran yang diupah sekte lain...

[seniya]

tulisan diatas mengatakan "masa lalu" YM Anggulimala sebagai penggenapan/pemupukan parami, bisa di ceritain masa lalu-Nya ?
copas juga boleh.

Sepengetahuan saya tidak ada kisah bgmn dlm kehidupan lampau Angulimala memupuk parami, hanya ada kisah kehidupan lampaunya sbg seorg raja kanibal yg membunuh 100 org tetapi disadarkan oleh Bodhisatta (Mahasutasoma Jataka, yg menjadi inspirasi Mpu Tantular menulis Kitab Sutasoma di mana semboyan Bhinneka Tunggal Ika berasal) :

http://www.palikanon.com/english/pali_names/ay/angulimaala.htm
http://www.palikanon.com/english/pali_names/maha/mahasutasoma_jat_537.htm

[Rico Tsiau]

tulisan diatas mengatakan "masa lalu" YM Anggulimala sebagai penggenapan/pemupukan parami, bisa di ceritain masa lalu-Nya ?
copas juga boleh.

saya tidak menemukan ref atas masa lalu Y.M. Angulimala

namun disini saya berikan petikan dari buku RAPB 1 halaman 17

.......

(3) Bakal Siswa

disebut juga savaka-bodhisatta adalah (a) bakal siswa utama (agga savaka), sepasang siswa seperti Yang Mulia Sariputta (upatissa) dan Yang Mulia Moggalllana (kolita), (b) bakal siswa besar (maha savaka), delapan puluh siswa besar (seperti Yang Mulia Kondanna sampai dengan Yang Mulia Pingiya), (c) bakal siswa biasa (pakati savaka), yaitu siswa-siswa lain selain siswa utama dan siswa besar, yang semuanya telah mencapai arahanta selain yang telah disebutkan diatas. Demikianlah, ada tiga kelompok bakal siswa.

dari tiga kelompok ini (a) bakal siswa utama harus memenuhi kesempurnaanya selama satu asankhyeyya dan seratus ribu kappa; (b) bakal siswa besar selama seratus ribu kappa, (c) bakal siswa biasa, tidak disebutkan dalam Tipitaka berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk memenuhi kesempurnaan, namun dalam komentar dan subkomentar dari Pubbenivasakatha (dalam Mahapadana Sutta) disebutkan bahwa para siswa besar dapat mengingat kehidupan lampaunya sampai seratus ribu kappa yang lalu dan siswa biasa kurang dari itu. karena pemenuhan kesempurnaan dilakukan dalam setiap kehidupannya, dapat disimpulkan bakal siswa biasa harus memenuhi kesempurnaan selama tidak lebih dari seratus ribu kappa, namun waktu pastinya tidak ditentukan, dapat selama seratus ribu kappa atau seribu kappa, dan sebagainya. bahkan dalam beberapa contoh, hanya satu atau dua kehidupan seperti dalam kisah seekor katak berikut :

seekor katak terlahir sebagai dewa setelah mendengar suara Buddha yang sedang membabarkan Dhamma. sebagai dewa ia mengunjungi Buddha dan menjadi seorang yang 'memasuki arus' sebagai akibat dari perbuatan mendengarkan Dhamma dari Buddha (lengkapnya terdapat dalam kisah Manduka dalam Vimana-vatthu).

...........

demikianlah yang ku baca 

[kakao]

mengapa angulimala mencapai kebuddhaan, karena kl kita selami hakekat dari kehidupan ini,
bunga dan sampah.
bunga itu indah, harum baunya, semerbak dan semua orang akan suka dengan keindahan dan harumnya bunga.
kalau sampah kebalikannya, bau busuk, menyimpan banyak kekotoran dalamnya, bahkan tidak ada yang mau menciumnya.
bunga yang indah kalau kita tidak sirami, tdk kita rawat akan menjadi layu, dan mati, kemudian menjadi sampah, sedangkan sampah, kalau kita tau pengolahannya akan menjadi kompos dan menghasilkan bunga yang indah..
walaupun angulimala telah menjadi "sampah" tapi dia akhirnya bisa mengolah dirinya menjadi bunga yang indah.
kita juga kalau tidak merawat benih Kebuddhaan dalam diri kita akan menjadi "MARA", Buddha dan MARA tidaklah jauh berbeda, semuannya tergantung kitanya yang mengelola, mau menjadi MARA atau BUDDHA, hanya kita yang bisa mengubahnya.

[Rico Tsiau]

baru perhatiin, ternyata thread tentang YM Angulimala sudah ada sebelumnya :

http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=1972.0

[adi lim]

kita juga kalau tidak merawat benih Kebuddhaan dalam diri kita akan menjadi "MARA", Buddha dan MARA tidaklah jauh berbeda, semuannya tergantung kitanya yang mengelola, mau menjadi MARA atau BUDDHA, hanya kita yang bisa mengubahnya.

kalau dimaksud Mara adalah mahluk dewa kemudian dibandingkan dengan SammasamBuddha, bandingannya jauh...... dan tidak sama.
Dewa Mara tidak ada apa2nya dibandingkan dengan Sammasambuddha