Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
106
Diskusi Umum / Re: Pemuda Buddhis??!!what we must do??!!
« on: 13 May 2011, 09:47:10 PM »
menyebarkan buddha dhamma?
sebarkan blog-ku
sebarkan blog-ku
107
Diskusi Umum / Re: Bagaimana cara yg efektif untuk mengontrol diri (penguasaan diri) / Self Control
« on: 13 May 2011, 09:45:37 PM »
caranya menjalankan sila & samadhi.
tanpa meditasi? kenapa? gak ada waktu?
gak akan hilang dosa, lobha, moha itu.
tanpa meditasi? kenapa? gak ada waktu?
gak akan hilang dosa, lobha, moha itu.
108
Diskusi Umum / Re: kamma tidak adil?
« on: 13 May 2011, 09:40:21 PM »
kamma itu adil.
yg tdk adil itu tuhan
yg tdk adil itu tuhan
109
Theravada / Re: Pertanyaan kritis mengenai theravada menurut pandangan yg berbeda.
« on: 13 May 2011, 09:37:28 PM »
teori dan praktek itu berlaku utk meditasi.
contoh kita tahu teori meditasi tapi gak pernah praktek ya percuma.
kita meditasi tapi gak tahu caranya ya percuma juga.
contoh kita tahu teori meditasi tapi gak pernah praktek ya percuma.
kita meditasi tapi gak tahu caranya ya percuma juga.
110
Buddhisme untuk Pemula / Re: Tanya ? Jawab untuk Pemula
« on: 13 May 2011, 09:32:49 PM »ow,.,
klu bgtu umat theravada lbh bnyk dr mahayana donk.
tergantung negaranya. kalau di thailand, srilanka mungkin lebih banyak theravada. kalau di china mungkin lebih banyak mahayana.
111
Buddhisme untuk Pemula / Re: Pertanyaan Kritis Mengenai Buddhisme
« on: 13 May 2011, 09:23:49 PM »bro Icykalimu yang baik, perbedaannya jumlah rupa Jhana menurut Sutta dan menurut Abhidhamma hanya cara meng"klasifikasi"kannya saja bro...
Mettacittena,
o ya betul.
di sutta pitaka: jhana I: vitakka, vicara, piti, sukha, ekaggata
jhana II: piti, sukha, ekaggata
jhana III: sukha, ekaggata
jhana IV: upekkha, ekaggata.
di abhidhamma: jhana I: vitakka, vicara, piti, sukha, ekaggata
jhana II: vicara, piti, sukha, ekaggata
jhana III: piti, sukha, ekaggata
jhana IV: sukha, ekaggata
jhana V: upekkha, ekaggata
112
Buddhisme untuk Pemula / Re: Tahu akan Dhamma dan mengerti akan Dhamma apakah sama?
« on: 13 May 2011, 09:10:41 PM »IMO , tau dhamma belum tentu mengerti dhamma, mengerti dhamma belum tentu memahami dhamma.
ibarat orang mengerti tipitaka atau tripitaka adalah kitab buddhis, tapi orang belum tentu mengerti tentang tipitaka atau tripitaka, dan orang yang mengerti tipitaka atau tripitaka belum tentu memahami isi dari tipitaka atau tripitaka , mohon di koreksi jika salah
betul. ada 1 lagi yaitu menyelami dhamma. dan ini cuma bisa dgn meditasi.
113
Buddhisme untuk Pemula / Re: Menjawab pertanyaan2 teman....
« on: 13 May 2011, 09:07:31 PM »
sebaiknya tdk usah dijawab. karena hanya akan menimbulkan perdebatan.
bisa juga dijawab dgn pertanyaan yg dia tdk bisa menjawabnya seperti buktikan bahwa tuhan itu ada.
bisa juga dijawab dgn pertanyaan yg dia tdk bisa menjawabnya seperti buktikan bahwa tuhan itu ada.
114
Buddhisme untuk Pemula / Re: Berbuat Baik memunculkan Lobha
« on: 13 May 2011, 09:02:08 PM »
1. kalau muncul lobha ya jelas salah.
yg pasti berbuat baik gak usah terlalu dipikir apakah kita akan menerima buahnya atau tidak.
2. cara mengatasinya dgn sila dan samadhi.
sila artinya tdk berbuat jahat. bukan berarti kita hrs berbuat baik.
samadhi utk mengurangi lobha itu.
yg pasti berbuat baik gak usah terlalu dipikir apakah kita akan menerima buahnya atau tidak.
2. cara mengatasinya dgn sila dan samadhi.
sila artinya tdk berbuat jahat. bukan berarti kita hrs berbuat baik.
samadhi utk mengurangi lobha itu.
115
Buddhisme untuk Pemula / Re: Apakah tujuan utama anda ketika anda memilih keyakinan anda sebagai Buddhist?
« on: 13 May 2011, 08:52:52 PM »
tujuan utama ya pasti arahat / nibbana.
116
Diskusi Umum / Re: bolak balik tipitaka tetap kagak jumpa yang namanya sanghyang adi buddha
« on: 22 April 2011, 09:59:25 AM »
ini penjelasan dari buku sanghyang kamahayanikan
Aliran Mahayana berkejakinan adanja Tuhan Jang Maha Esa dalam istilah Agama Buddha disebut dan dipudja sebagai Sanghyang Adi Buddha. ADI, kata asal AD artinja Pokok Permulaan ( Primordial, Oer, Oeraanvang ).
Aliran Mahayana berkejakinan adanja Tuhan Jang Maha Esa dalam istilah Agama Buddha disebut dan dipudja sebagai Sanghyang Adi Buddha. ADI, kata asal AD artinja Pokok Permulaan ( Primordial, Oer, Oeraanvang ).
118
Buddhisme untuk Pemula / Re: Pertanyaan Kritis Mengenai Buddhisme
« on: 11 April 2011, 09:52:04 AM »Setahu saya tidak dikatakan demikian bro, dikatakan bahwa Jhana pertama kurang memuaskan/kasar karena "kedekatannya" dengan vitakka dan vicara.
Maksudnya yang lebih tepat adalah untuk memasuki Jhana pertama harus melewati vitakka dan vicara terlebih dahulu, kalau Jhana kedua tak perlu melalui vitakka dan vicara lebih dahulu.
Dalam keadaan Jhana itu sendiri hanya ada faktornya, tapi untuk mengetahui/memeriksa faktor-faktor tersebut harus keluar Jhana.
Dalam Jhana bila ada aktivitas pikiran maka seketika itu juga ia akan keluar jhana.
di sutta pitaka jhana ada 4. di abhidhamma jhana ada 5. tentu masih ada pikiran. namanya jhana citta 67
119
Sutta Vinaya / Re: Apakah ada aturan Bhante Theravada boleh main gitar/musik?
« on: 11 April 2011, 09:31:53 AM »
dasa sila saja sudah tdk boleh. apalagi patimokkha
120
Theravada / Re: Pertanyaan kritis mengenai theravada menurut pandangan yg berbeda.
« on: 11 April 2011, 09:26:49 AM »Kalau dibilang keduanya penting, saya setuju. Jika salah satu ditinggalkan, maka bagaimanapun juga akan jadi komedi.
komedi putar
ya betul keduanya penting. tapi kebanyakan org hanya tahu teorinya saja. ketika praktek contohnya meditasi, bilang gak sempat, gak ada waktu.