Mengapa Asin Jinarakkhita Memelihata Jenggot?

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

jadi melanggar vinaya dharmagupta juga?

[ryu]

back to topic...

ryu... apa kriteria orang suci dan tidak suci ?

klo aa punya pandangan, ada nya relic/sarira blom tentu seseorang suci... suci ato tidak nya seseorang, aa blom bs menilai secara pasti, kecuali mereka yg juga telah mencapai kesucian...

klo pandangan aa pribadi, aa menilai bahwa b. ashin memelihara jenggot karena pengaruh dr tradisi bhikkhu2 tiongkok, yg menandakan kesenioran dan kebijaksanaan. tp untuk seseorang yg telah mencapai kesucian setidaknya "tidak terikat/melepas" konsep kesenioran dan kebijaksanaan dari jenggot serta tidak akan mempertahankan nya...

"katanya" orang sakti belum tentu suci, tapi orang suci sudah pasti sakti.

pertanyaan, apakah B. Ashin Sakti?

[Indra]

jadi melanggar vinaya dharmagupta juga?

51. A bhikshu, who intentionally allows his hair or
beard to grow long, commits an offence for which
he must express regret.

sumber: http://www.nalanda-university.com/buddhist-ayurveda-encylopedia/pratimoksha-vinaya_plum-village.htm

[Sumedho]

^ yup

[ryu]

nah jaga vinaya aja ga bisa, ASTAGA!!!

[pannadevi]

barusan sore ini sy membaca tabloid "Budusarana" terbitan Sri Lanka, yang cover depannya adalah gambar YA.Maha Kassapa, betapa kagetnya saya karena gambar tsb "TERAMAT JAUH" dari gambaran yg ada di benak saya, dimana gambar tsb adalah seorang bhikkhu yg wajahnya penuh brewokan, jambang dan berkumis.

tabloid ini berukuran besar (satu koran) sehingga alat scan sy tidak muat, terpaksa saya baru sempat scan ketika sy ke campus, disana ada sebuah (dan hanya satu2nya yg memiliki alat scan berukuran besar sedang toko lain tdk punya), saya akan scan gambar tsb dan memuat disini.

saya sempat bersikeras dg semua nun yg ada di arama sy, bhw saya katakan YA.Maha Kassapa MUSTAHIL memelihara jambang, brewok dan kumis, beliau adalah "Bapak Sangha", "Tokoh Dhutanga" dan amat dipuji oleh Sang Buddha. mereka semua menertawakan saya juga heran bagaimana mungkin sy yang kuliah agama Buddha kok sampai tidak tahu perihal beliau. semua nun disana meyakinkan saya dg sungguh2 bahwa gambar tsb adalah YA.Maha Kassapa (terpaksa nunggu tgl.30 april ya...maafkan keterbatasan alat scan yg sy miliki...krn sy br ke campus tgl itu).

mettacittena,

[No Pain No Gain]

^

nanti byk komentar..kok tau mukanya YA maha kassapa kayak gt?

[adi lim]

BTT, aye percaya B. Ashin bukan orang suci

sudah ke 2x, anda menyatakan Ashin Jin bukan orang suci

tapi saya mendukung lho 

[adi lim]

nyatanya memang memelihara jenggot melanggar vinaya theravada, sesuai dengan penahbisan beliau.
kecuali kalau memang bhante ashin merasa theravada = mahayana, dan mencampur semua menjadi satu.

dicampur jadi satu hasilnya capcai , ujung2nya umat2nya juga ikut capcai 

jangan2 'capcay' dianggap suci juga !

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

barusan sore ini sy membaca tabloid "Budusarana" terbitan Sri Lanka, yang cover depannya adalah gambar YA.Maha Kassapa, betapa kagetnya saya karena gambar tsb "TERAMAT JAUH" dari gambaran yg ada di benak saya, dimana gambar tsb adalah seorang bhikkhu yg wajahnya penuh brewokan, jambang dan berkumis.

tabloid ini berukuran besar (satu koran) sehingga alat scan sy tidak muat, terpaksa saya baru sempat scan ketika sy ke campus, disana ada sebuah (dan hanya satu2nya yg memiliki alat scan berukuran besar sedang toko lain tdk punya), saya akan scan gambar tsb dan memuat disini.

saya sempat bersikeras dg semua nun yg ada di arama sy, bhw saya katakan YA.Maha Kassapa MUSTAHIL memelihara jambang, brewok dan kumis, beliau adalah "Bapak Sangha", "Tokoh Dhutanga" dan amat dipuji oleh Sang Buddha. mereka semua menertawakan saya juga heran bagaimana mungkin sy yang kuliah agama Buddha kok sampai tidak tahu perihal beliau. semua nun disana meyakinkan saya dg sungguh2 bahwa gambar tsb adalah YA.Maha Kassapa (terpaksa nunggu tgl.30 april ya...maafkan keterbatasan alat scan yg sy miliki...krn sy br ke campus tgl itu).

mettacittena,

jadi maksud samaneri, murid utama yang arahat dengan sengaja melanggar vinaya?

[adi lim]

barusan sore ini sy membaca tabloid "Budusarana" terbitan Sri Lanka, yang cover depannya adalah gambar YA.Maha Kassapa, betapa kagetnya saya karena gambar tsb "TERAMAT JAUH" dari gambaran yg ada di benak saya, dimana gambar tsb adalah seorang bhikkhu yg wajahnya penuh brewokan, jambang dan berkumis.

tabloid ini berukuran besar (satu koran) sehingga alat scan sy tidak muat, terpaksa saya baru sempat scan ketika sy ke campus, disana ada sebuah (dan hanya satu2nya yg memiliki alat scan berukuran besar sedang toko lain tdk punya), saya akan scan gambar tsb dan memuat disini.

saya sempat bersikeras dg semua nun yg ada di arama sy, bhw saya katakan YA.Maha Kassapa MUSTAHIL memelihara jambang, brewok dan kumis, beliau adalah "Bapak Sangha", "Tokoh Dhutanga" dan amat dipuji oleh Sang Buddha. mereka semua menertawakan saya juga heran bagaimana mungkin sy yang kuliah agama Buddha kok sampai tidak tahu perihal beliau. semua nun disana meyakinkan saya dg sungguh2 bahwa gambar tsb adalah YA.Maha Kassapa (terpaksa nunggu tgl.30 april ya...maafkan keterbatasan alat scan yg sy miliki...krn sy br ke campus tgl itu).

mettacittena,

emank jaman Buddha sudah ada kamera ? 

jangan2 gambar Surya paloh ! 

[dipasena]

baru nemu, ternyata bro nyanadhana pernah membahas masalah sukong, termasuk kelakar sukang yg di sebut kan bro nyanadhana

http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=7063.msg121042#msg121042

[dipasena]

jadi maksud samaneri, murid utama yang arahat dengan sengaja melanggar vinaya?

maaf, apakah ada rekan2 yg tau, apakah vinaya ada mengatur masalah rambut/kumis/jenggot/kuku ?

aa lupa, dulu pernah dijelaskan, tp apakah masuk dalam patimokkha ato tidak ya ?

[Sumedho]

nda ada di patimokkha, tapi ada di Khandaka (buku 2), soal personal grooming

[dipasena]

jd kesimpulan nya, apakah berambut, berjenggot, berkumis diijinkan nurut peraturan kebhikkhuan theravada ?