Korupsi dan menyuap karma burukkah?

[The Ronald]

baik dan buruk tidak beda di dalam kamma,,,,,,,,,,,,,,

semua tergantung akhir dari sebabnya,,,,,,dan untuk orang awam memenag sangat sulit untuk mengerti,,,tp bagi mereka yg sudah mengerti ilmu hidup akan mengerti,,,apapun yg mereka lakukan lihat hasil akhirnya karena masalah sebab itu relatif

kalo di lihat dari hasil akhir akan sulit, karena manusia kebanyakan tidak memiliki kesaktian untuk melihat, buah ini merupakan karma dari perbuatannya yg mana, di kehidupan yg mana..
biasanya mereka melihat 1 kehidupan, bahkan tidak sampai 1 kehidupan, hanya melihat sekilas..
si A kaya, karena berteman dgn pejabat ini..selesai (walaupun katanya korupsi..tp klo ga ada bukti..gimana mo lapor)
maka berteman dgn pejabat akan menjadi kaya.. the end
maka mereka akan meniru si A, berteman dgn pejabat2 .. dan melakukan hal yg sama yg di lakukan si A, supaya kaya, dan beranggapan..inilah buah karma saya, saya kaya, karena saya pintar menjalin hubugan pertemanan.

[waliagung]

kan sudah dibilang semua sudah tahu mana yg baik dan buruk,jd apalagi yg harus dibahas,tidak usah ada agamapun manusia sudah tahu mana yg baik dan buruk,jadi  buddha sendiri untuk kita menghilangkan perbuatan yg bersumber dari keinginan berbuat ,,,,kurang mengerti..,.,.,

[Elin]

baik dan buruk tidak beda di dalam kamma,,,,,,,,,,,,,,

ini pernyataan yang aneh..
sorry I don't agree with ur statement..
ati2 lho, jangan buat ajaran menurut diri sendiri aja..

Kamma baik dan kamma buruk sangat sangat jelas berbeda bro..

Kamma baik akan mengakibatkan vipaka baik.
Kamma buruk akan mengakibatkan vipaka buruk.

[waliagung]

beda menurut anda,sy tidak memuat seutu aliran baru tp demikin lh yg ku mengerti,.,.,.,.
kalau ada yg salah mohon di maklumi sy juga manusia yg banyak salah dan sesat
 

[Elin]

beda menurut anda,sy tidak memuat seutu aliran baru tp demikin lh yg ku mengerti,.,.,.,.
kalau ada yg salah mohon di maklumi sy juga manusia yg banyak salah dan sesat
 

Kalo gitu, boleh tolong dijelaskan jawaban dari pertanyaan om Indra..

baik dan buruk tidak beda di dalam kamma,,,,,,,,,,,,,,

semua tergantung akhir dari sebabnya,,,,,,dan untuk orang awam memenag sangat sulit untuk mengerti,,,tp bagi mereka yg sudah mengerti ilmu hidup akan mengerti,,,apapun yg mereka lakukan lihat hasil akhirnya karena masalah sebab itu relatif

apakah anda mengatakan bahwa kamma berdana tidak beda dengan kamma mencuri? bisa tolong lebih jelas pak?

[markosprawira]

bila sy mengatakan secara gamblang saya kuatir akan banyak pandangan berbeda dan akan menjadi perdebatan kosong belakang,"bila manusia sudah mencapai tingkat kesucian yg tinggi contoh buddha sendiri tak berbuat baik maupun jahat sebab semua baik dan jahat, bagus dan jelek, suci atau hina, benar atau salah semua untuk manusia awam, karena manusia awam masih AVIJA"
gitu aja repot,,,,,,,,,,,,,,,wkwkkwkwkwkwkw

kurasa anda membuat kesalahan bahwa buddha tak berbuat baik/jahat..dst
dalam hal ini, akan muncul pandangan.. semua perbuatan Buddha.. tidak dinilai ini baik/ ini jahat/  ini tercela , semua perbuatan buddha bebas dari kondisi tersebut.. yah pandangan ini tidaklah benar...
pandagan ini mirip, dgn pandagan, perbuatan tuhan..tidak dinilai baik atau jahat... atau ini atau itu
tolong jgn disamakan, ada hal yg tidak akan di lakukan Buddha, seperti menerima pemberian makanan berupa hewan yg khusus di bunuh untuknya.. itu cuma salah satu dari sekian banyak hal
Buddha sendiri menjahui beberapa perbuatan yg salah, bahkan hanya sedikit

http://www.samaggi-phala.or.id/tipitaka_dtl.php?cont_id=167&hal=2&path=tipitaka/sutta/digha&hmid=

BRAHMAJALA SUTTA

cuma sedikit cuplikan

#  Atau ia berkata: "Sementara beberapa pertapa dan brahmana hidup dari makanan yang disediakan oleh umat yang berbakti, namun mereka masih tetap malakukan permainan-permainan atau rekreasi sebagai berikut: permainan dengan papan yang berpetak-petak delapan atau sepuluh baris, permainan dengan melangkah pada diagram yang digariskan di tanah dengan cara hanya melangkah sekali; permainan dengan cara memindahkan benda atau orang dari satu tempat ke tempat yang lain dengan tanpa melepaskan benda atau orang tersebut; main dadu, kayu pendek dipukul dengan kayu panjang, mencelupkan tangan ke dalam air berwarna dan menempelkan telapak tangan ke dinding, main bola, meniup pipa yang dibuat dari daun, menggali dengan alat mainan, bersalto, main kincir angin yang dibuat dari daun palem, main kereta-keretaan atau panah-panahan, menebak tulisan di udara atau di punggung seseorang, menebak pikiran orang lain, atau bertingkah laku seperti orang cacad. Tetapi Samana Gotama tidak pernah melakukan permainan-permainan tersebut".
 
# Atau ia berkata: "Sementara beberapa pertapa dan brahmana hidup dari makanan yang disediakan oleh umat yang berbakti, namun mereka masih tetap menggunakan tempat tidur yang besar dan mewah sebagai berikut: dipan yang tinggi, panjang enam kaki dan dapat dipindah-pindahkan; dipan dengan tiang-tiangnya diukir bergambar binatang; menggunakan selimut yang berwarna-warni; menggunakan selimut putih; menggunakan seprei disulam dengan motif bunga-bungaan; menggunakan selimut dari wol dan kapas; menggunakan seprei yang disulam dengan gambar singa atau harimau; menggunakan seprei dengan bulu binatang di kedua tepinya; menggunakan seprei dengan bulu binatang di salah satu tepinya; menggunakan seprei dari sutra; menggunakan selimut yang dapat digunakan oleh enam belas orang; menggunakan selimut gajah, kuda atau kereta; menggunakan selimut antelope yang dijahit; menggunakan selimut dari kulit sebangsa kijang; menggunakan permadani yang berpenutup di atasnya; menggunakan tempat duduk dengan bantal merah untuk kepala dan kaki. Tetapi Samana Gotama tidak menggunakan barang-barang tersebut".
 
# Atau ia berkata: "Sementara beberapa pertapa dan brahmana hidup dari makanan yang disediakan oleh umat yang berbakti, namun mereka masih tetap menggunakan perhiasan dan mempercantik diri dengan cara: menggunakan bedak harum, shampoo, mandi dengan bunga-bungaan; tubuh dipukul-pukul secara perlahan dengan tongkat seperti tukang gulat; menggunakan cermin meminyak diri (bukan untuk obat); menggunakan bunga-bungaan, pemerah pipi, kosmetik, gelang, kalung, tongkat jalan (untuk bergaya saja), kotak bulu untuk obat, pedang, penahan sinar matahari, sandal bersulam, turban, perhiasan di dahi, alat mengkebut dibuat dari ekor yak, jubah putih berumbai. Tetapi Samana Gotama tidak menggunakan benda-benda tersebut".

jd bukan berarti bahwa apa yg Buddha perbuat bebas dari baik dan jahat, tp dgn pengetahuannya, dia tau mana yg baik, dan mana yg tidak baik, dan menjauhkan diri dari yg tidak baik

dan Buddha sesungguhnya selalu melakukan perbuatan yg baik/kusala......

Hal ini akan jelas bila kita lihat dari cetana yg hanya terdiri dari 2 yaitu akusala dan kusala

jadi kalau buddha menjauhi yg akusala, jelas bhw cetana beliau SELALU kusala

cmiiw.....

[The Ronald]

[at] markosprawira
yup betul ...

[Elin]

Bro markos emang top markotop..
GRP sent.....

[yanfei]

misalkan kita ditilang polisi, karena gak mau susah trus kita damai dengan polisi(suap), apakah ini akan menghasilkan karma buruk?

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

ya iya lah

[marcedes]

misalkan kita ditilang polisi, karena gak mau susah trus kita damai dengan polisi(suap), apakah ini akan menghasilkan karma buruk?

yah jelas salah.... tapi kalau aku pasti milih damai di tempat... maklum LDM masih tebal....

hayo angkat tangan siapa yg milih damai di t4 dan milih jalur panjang jawab dgn jujur dan sesuai keyakinan masing-masing  

dulu sewaktu SMA ,pagi nya gw pernah di tilang, terus polisi nya yg minta damai di tempat...[ busyet ] trs, gw bayar 20rb...

eh tau-tau waktu sore nya ada razia lagi...gw di tilang lagi...berbagai alasan sudah kukatakan, ujung-ujung nya di tagih 20rb...

padahal cuma masalah lampu motor....karena motor gw keren lampu nya warna ijo...

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

gak damai, akhirnya kunci dipulangin juga akhirnya

[Ario_botax]

saya sebagai seseorang yang masih "hijau"

menyatakan bahwa pernyataan sdr Wali agung ^^
adalah benar..

bahwa kamma yang kita ketahui sebagai hukum alam, adalah bersifat netral..
tidak dapat dibilang buruk ataupun baik.. karena dalam contoh duniawi maka itu (kamma) akan menjadi hal yang relatif..

BENAR bahwa Big Boss telah menyatakan mana yang kusala kamma dan mana yang akusala kamma.
Dan bagi saya, patokan yang Big Boss (Buddha) berikan adalah patokan mana kamma yang akan mendukung tercapainya pencerahan dan mana yang bukan..

Berangkat dari pengertian itu,
maka kita bisa mengetahui dan memilih tindakan apa yang kita lakukan..

Semoga kita semua menuju pencerahan segera!..

Ingat kita semua saat ini sedang terbakar.. semua indra sedang membara..

Vaya Dhamma Sankhara, APAMADENA SAMPADETHA!!

Semoga menjawab ^^

biar ga oot..

mengenai korupsi..
apapun itu yang melanggar sila, JELAS merupakan AKUSALA KAMMA..
Tidak ada keraguan hal tersebut..
Kamma jenis tersebut akan ada efek dalam proses samadhi nantinya..
Tanpa Sila (Moralitas), maka Samadhi (pengembangan batin) akan kurang pendukung..

[Elin]

saya sebagai seseorang yang masih "hijau"

menyatakan bahwa pernyataan sdr Wali agung ^^
adalah benar..

bahwa kamma yang kita ketahui sebagai hukum alam, adalah bersifat netral..
tidak dapat dibilang buruk ataupun baik.. karena dalam contoh duniawi maka itu (kamma) akan menjadi hal yang relatif..

BENAR bahwa Big Boss telah menyatakan mana yang kusala kamma dan mana yang akusala kamma.
Dan bagi saya, patokan yang Big Boss (Buddha) berikan adalah patokan mana kamma yang akan mendukung tercapainya pencerahan dan mana yang bukan..

coba inget2 yah statement Blue diatas..

nih lagi, ada yg kasih panggilan Buddha dgn bahasanya sendiri.. Big Boss..

mengenai korupsi..
apapun itu yang melanggar sila, JELAS merupakan AKUSALA KAMMA..
Tidak ada keraguan hal tersebut..

Tuh kedua statement Blue atas & bawah sangat kontras yaaaaa?

gimana sih bro.. diatas bilangnya tidak dapat dibilang buruk ataupun baik..
Tapi dibawah beda lagi menjadi JELAS merupakan AKUSALA KAMMA....

kalo memang mempunyai pendapat segala bentuk kamma adalah netral, maka tidak ada yg namanya KUSALA & AKUSALA KAMMA dooonk..

[Nevada]

saya sebagai seseorang yang masih "hijau"

menyatakan bahwa pernyataan sdr Wali agung ^^
adalah benar..

bahwa kamma yang kita ketahui sebagai hukum alam, adalah bersifat netral..
tidak dapat dibilang buruk ataupun baik.. karena dalam contoh duniawi maka itu (kamma) akan menjadi hal yang relatif..

BENAR bahwa Big Boss telah menyatakan mana yang kusala kamma dan mana yang akusala kamma.
Dan bagi saya, patokan yang Big Boss (Buddha) berikan adalah patokan mana kamma yang akan mendukung tercapainya pencerahan dan mana yang bukan..

Berangkat dari pengertian itu,
maka kita bisa mengetahui dan memilih tindakan apa yang kita lakukan..

Semoga kita semua menuju pencerahan segera!..

Ingat kita semua saat ini sedang terbakar.. semua indra sedang membara..

Vaya Dhamma Sankhara, APAMADENA SAMPADETHA!!

Semoga menjawab ^^

biar ga oot..

mengenai korupsi..
apapun itu yang melanggar sila, JELAS merupakan AKUSALA KAMMA..
Tidak ada keraguan hal tersebut..
Kamma jenis tersebut akan ada efek dalam proses samadhi nantinya..
Tanpa Sila (Moralitas), maka Samadhi (pengembangan batin) akan kurang pendukung..

Kamma adalah perbuatan berkehendak. Kehendak hanya ada dua jenis; yaitu kehendak baik atau kehendak buruk. Oleh karena itu, kamma pasti memiliki nilai baik atau buruk; bergantung dari kehendaknya.

Sang Buddha dan para Arahanta tidak lagi menimbun kamma. Semua perbuatannya didasarkan oleh "kiriya" (fungsional). Jadi perbuatan mereka tidak lagi mengandung nilai dualisme.

Tetapi karena batin mereka tidak lagi ditutupi lobha, dosa dan moha; maka semua perbuatan yang mereka lakukan bukanlah perbuatan buruk. Bukan akusala kamma. Karena bukan akusala kamma, maka sebenarnya perbuatan mereka adalah perbuatan baik (kusala kamma).