Padmasambhava & wajah asli Tibetan Buddhism

[truth lover]

Another version has it that he killed the mother and child of a minister of King Indrabhuti by letting fall from the roof of the Palace a scepter and a trident. Thus, in Evans-Wentz's The Tibetan Book of the Great Liberation, we read:

The royal city was then besieged by ten thousand evil spirits who sought to prevent the Lotus-Born One from becoming a great and learned [sovereign].... The gates both of the city and palace being closely guarded because of the siege, the Lotus-Born One considered how he might escape. And, putting off his garments, he placed on his naked body magical ornaments made of human bone, and, taking with him a dorje and a trishula, went to the roof of the palace and danced like a mad man. He let both the trishula and the dorje fall below; the prongs of the trishula, striking the breast of the wife of one of the ministers of state, pierced her heart, and the dorje, striking the head of her infant son, penetrated to the brain, and both died. 22

It is in consequence of the evil act of killing the son of a baron, or the mother and child of a minister, that the young prince is banished from the Kingdom.

22 Evans-Wentz, The Tibetan Book of the Great Liberation, Oxford 1954. If Padmasambhava was born in 732 A.D., then he would have been 13 years old when Uddiyana was overrun by the Kingdom of Kapisa. This is confirmed also in another manner: Tsele Natsok Rangdrol says that, " Padmasambhava stayed five years in the royal palace of Uddiyana." He was adopted at eight and he stayed five years, means that he was thirteen when he went into exile.

http://www.dharmafellowship.org/biographies/historicalsaints/lord-padmasambhava.htm#legend

Tadi kenapa ini dihapus? sumber referensinya jelas.

[bond]

Jangan  bilang dihapus dulu....musavada....ingat....cek kembali coy....

[GandalfTheElder]

http://www.dharmafellowship.org/biographies/historicalsaints/lord-padmasambhava.htm#legend

Tadi kenapa ini dihapus? sumber referensinya jelas.

Loh masih ada tuh, nggak dihapus, kok bisa bilang dihapus??....  ...

 
The Siddha Wanderer

[truth lover]

Tidak dihapus? bagus! biasakanlah begitu menulis dengan sumber yang jelas jangan pakai interpretasi.

[GandalfTheElder]

Wah... saya banyak sebut sumber lo di topik karmamudra yang saya lock dulu itu. 

 
The Siddha Wanderer

[truth lover]

setelah dibaca kembali semua thread "mencapai pencerahan dengan sex" yang di lock, satu-satunya referensi Tantra adalah buku pembebabasan di tangan kita karangan Pabongka Rinpoche. Selebihnya interpretasi sendiri.

[GandalfTheElder]

 [at]  atas:

Oya?? Wah mengherankan sekali, padahal ada buaaaannnyakkk sumber Tantra lo di sana.   

Coba teliti lagi, lagian anda tadi juga tidak teliti melihat apakah linknya dihapus atau tidak. 

Atau anda yang kurang bisa mengenali sumber2 Tantra?

 
The Siddha Wanderer

[truth lover]

Buddha Shkayamuni meramalkan bahwa “kelak setelah parinirvana, setelah dua belas tahun berlalu, penakluk terbaik di seluruh dunia, aku, akan muncul lagi, di tanah Uddiyana, dan, dengan nama Padmasambhava, aku akan mengajarkan Doktrin Mantrayana.” Ketika Buddha Shakyamuni akan segera memasuki Nirvana, ia berkata kepada para siswanya yang bersedih: “Dunia adalah tidak kekal dan kematian tidak terhindarkan bagi semua makhluk hidup, saatnya kepergianku telah tiba. Tetapi janganlah menangis; karena dua belas tahun setelah kepergianku, dari bunga teratai di Danau Dhanakosha, di sudut barat-laut di negeri Urgyan, akan lahir seorang yang lebih bijaksana dan lebih perkasa secara spiritual daripada diriku. Ia akan bernama Padmasambhava, dan olehnya Doktrin Esoterik akan ditegakkan.” (mahaparinirvana sutra)

Buddha Sakyamuni lahir tahun 623 Sebelum masehi, Padmasambhava lahir tahun 712 sesudah masehi.

Buku opo iki rek?

[tantricfans]

"setelah dibaca kembali semua thread "mencapai pencerahan dengan sex" yang di lock, satu-satunya referensi Tantra adalah buku pembebabasan di tangan kita karangan Pabongka Rinpoche. Selebihnya interpretasi sendiri."

Apakah anda sendiri membaca buku2 dharma tidak lepas dari interpertasi?
Apakah anda seorang praktisi tantrayana?
Apakah tulisan anda dari referensi yg anda dapatkan bebas dari penafsiran pribadi?
Apakah disini tidak boleh menggunakan penafsiran?
Apakah dharma yang anda jalankan sudah benar?
Pernahkah Anda bertanya langsung pada praktisi yg mengikuti Padmasambava dan praktisi tantrik lainnya atau hanya menggunakan sudut pandang keyakinan anda?

Maka dari hal semua diatas apakah pernyataan anda selalu benar tentang Padmasambava?
Apakah Anda masih suka Sex? Atau emang mau jadi biarawan  berkepala gundul?

Amituofo

[truth lover]

Pada dini hari, untuk meninggalkan kerajaan, Padma mengumpulkan para menteri. Di teras istana, telanjang bulat kecuali kalung tulang magis, dan memegang sebuah dorje, lonceng, dan tombak bermata tiga khatvanga, Padma melakukan tarian liar dan murka. Kerumunan yang berkumpul menjadi ketakutan dan para menteri protes. Di antara kerumunan itu terdapat Katama, istri Upta, seorang menteri Raja, dan putera meraka Pratkara. Pangeran melemparkan dorje dan khatvanga kepada ibu dan anak itu. Dorje itu menembus kepala Pratkara dan khatvanga menembus jantung Katama, dan membunuh keduanya. Padma melakukan karma pembunuhan lagi.

The royal city was then besieged by ten thousand evil spirits who sought to prevent the Lotus-Born One from becoming a great and learned [sovereign].... The gates both of the city and palace being closely guarded because of the siege, the Lotus-Born One considered how he might escape. And, putting off his garments, he placed on his naked body magical ornaments made of human bone, and, taking with him a dorje and a trishula, went to the roof of the palace and danced like a mad man. He let both the trishula and the dorje fall below; the prongs of the trishula, striking the breast of the wife of one of the ministers of state, pierced her heart, and the dorje, striking the head of her infant son, penetrated to the brain, and both died. 22

Ini dari dua sumber referensi berbeda, intinya sama, hanya beda penghalusan bahasa.
Intinya buddha padmasambhava telah membunuh orang dan menari telanjang di atap istana.

[tantricfans]

Truth lover :"Buddha Shkayamuni meramalkan bahwa “kelak setelah parinirvana, setelah dua belas tahun berlalu, penakluk terbaik di seluruh dunia, aku, akan muncul lagi, di tanah Uddiyana, dan, dengan nama Padmasambhava, aku akan mengajarkan Doktrin Mantrayana.” Ketika Buddha Shakyamuni akan segera memasuki Nirvana, ia berkata kepada para siswanya yang bersedih: “Dunia adalah tidak kekal dan kematian tidak terhindarkan bagi semua makhluk hidup, saatnya kepergianku telah tiba. Tetapi janganlah menangis; karena dua belas tahun setelah kepergianku, dari bunga teratai di Danau Dhanakosha, di sudut barat-laut di negeri Urgyan, akan lahir seorang yang lebih bijaksana dan lebih perkasa secara spiritual daripada diriku. Ia akan bernama Padmasambhava, dan olehnya Doktrin Esoterik akan ditegakkan.” (mahaparinirvana sutra)

Buddha Sakyamuni lahir tahun 623 Sebelum masehi, Padmasambhava lahir tahun 712 sesudah masehi.

Buku opo iki rek?


Tulisan sesat mu ya apa bang? ambil referensi aja ngak becus bang ? Belajar dharma sama siapa bang? jangan2 ikut aliran sesat ngakunya bener

[GandalfTheElder]

Intinya buddha padmasambhava telah membunuh orang dan menari telanjang di atap istana.

Memang kenapa kalau menari telanjang? Banyak juga suku di bumi yang menari tradisional juga telanjang.

Kasus dan motivasi membunuh di sini adalah sama persis ketika Pangeran Mahasattva membunuh perampok jahat menyelamatkan 500 orang di kitab Jataka. Ini adalah upaya kausalya.

Dan Padmasambhava siap bertanggung jawab atas perbuatannya dengan menerima bahwa dia diusir dari kerajaan.

 
The Siddha Wanderer

[Indra]

 [at]  all member,

silahkan mendiskusikan topik ini, tapi harap tidak ada penyerangan terhadap pribadi member lain. berdiskusilah secara tertib dengan motif untuk menambah wawasan dan pengetahuan, bukan untuk saling menjatuhkan.

[GandalfTheElder]

Buddha Sakyamuni lahir tahun 623 Sebelum masehi, Padmasambhava lahir tahun 712 sesudah masehi.

Buku opo iki rek?

Anda tahu tentang relativitas waktu?

Dalam biografi Padmasambhava, Tsele Natsok Rangdrol (1608), emanasi Gotsangpa dan Tendzin Dorje,  mengomentari permasalahan waktu di atas:

"Secara umum adalah tidak mungkin bagi orang biasa untuk mengukur para Buddha dan siddha-siddha agung yang memiliki kemampuan mentransformasikan waktu, menjelmakan berbagai bentuk jasmani, dan menampilkan berbagai jenis mukjizat. Kadang kala, satu ajaran sederhana dan perbuatan Buddha dipahami dengan cara yang berbeda-beda oleh beragam jenis pengikut berdasarkan kapasitas dan kemampuan mereka masing-masing. Mislanya saja, tatkala Buddha membuat mukjizat agung, pengikut-pengikut Hinayana melihat kejadian itu berlangsung selama satu hari, sedangkan orang-orang Mahayana menyaksikannya berlangsung selama setengah bulan."

Demikian juga dengan para dewa, Sang Buddha Parinirvana bisa-bisa baru hari kemarin.

 
The Siddha Wanderer

[Nevada]

Silakan melanjutkan diskusi. Diskusi ini saya pikir penting, bukan untuk menjatuhkan antar pihak. Tapi diskusi ini penting untuk dipahami oleh pihak ketiga.