Tanya ? Jawab untuk Pemula

[will_i_am]

coba googling: Mingun Sayadaw

[allthingmustpass]

coba googling: Mingun Sayadaw

"In 1985, the Guinness Book of Records recorded the sayadaw as a record holder in the Human memory category. The exact entry was Human memory: Bhandanta Vicitsara (sic) recited 16,000 pages of Buddhist canonical text in Rangoon, Burma in May 1954. Rare instances of eidetic memory -- the ability to project and hence "visually" recall material-- are known to science"

luar biasa.... baru tau saya ada yang kayak gini. semoga Bhante tersebut terlahir di alam yang lebih baik/ sudah nibbana.

[hemayanti]

tanya dunk, lima, empat, dan satu gugusan pembentuk.
contoh yang empat dan satu itu makhluk2 d alam mana ya?
arupa untuk yang satu bukan?

[adi lim]

tanya dunk, lima, empat, dan satu gugusan pembentuk.
contoh yang empat dan satu itu makhluk2 d alam mana ya?
arupa untuk yang satu bukan?

patokan 31 alam tingkat kehidupan

[The Ronald]

Sumbernya bukan dari sutta ya hema?

[seniya]

tanya dunk, lima, empat, dan satu gugusan pembentuk.
contoh yang empat dan satu itu makhluk2 d alam mana ya?
arupa untuk yang satu bukan?

Yg empat gugusan pembentuk itu makhluk arupa (tanpa rupakkhanda/kelompok jasmani)

Yg satu itu makhluk asannasatta (tanpa batin, yaitu tanpa kelompok perasaan, persepsi, bentukan pikiran, dan kesadaran [menurut komentar Theravada])

[seniya]

Sumbernya bukan dari sutta ya hema?

Itu dari paritta Pattidana

[Shasika]

Yg empat gugusan pembentuk itu makhluk arupa (tanpa rupakkhanda/kelompok jasmani)

Yg satu itu makhluk asannasatta (tanpa batin, yaitu tanpa kelompok perasaan, persepsi, bentukan pikiran, dan kesadaran [menurut komentar Theravada])

Boleh tanya lebih lanjut tentang Asannasatta ? Sutta apa yg menjelaskan hal tsb ?

[seniya]

Boleh tanya lebih lanjut tentang Asannasatta ? Sutta apa yg menjelaskan hal tsb ?

Yang saya tahu:

Ada, para bhikkhu, para dewa tertentu yang disebut tanpa persepsi. Segera setelah suatu persepsi muncul dalam diri mereka, para dewa itu jatuh dari alam tersebut.

“Para bhikkhu, ada sembilan alam makhluk-makhluk ini. Apakah sembilan ini?

(1) “Ada, para bhikkhu, makhluk-makhluk yang berbeda dalam jasmani dan berbeda dalam persepsi, seperti manusia, beberapa deva, dan beberapa makhluk di alam rendah. Ini adalah alam pertama makhluk-makhluk.

(2) “Ada makhluk-makhluk yang berbeda dalam jasmani tetapi identik dalam persepsi, seperti para deva kumpulan Brahmā yang terlahir kembali melalui [jhāna] pertama. Ini adalah alam ke dua makhluk-makhluk.

(3) “Ada makhluk-makhluk yang identik dalam jasmani tetapi berbeda dalam persepsi, seperti para deva dengan cahaya gemerlap. Ini adalah alam ke tiga makhluk-makhluk.

(4) “Ada makhluk-makhluk yang identik dalam jasmani dan identik dalam persepsi, seperti para deva dengan keagungan gemilang. Ini adalah alam ke empat makhluk-makhluk.

(5) “Ada makhluk-makhluk yang tanpa-persepsi, tanpa pengalaman, seperti para deva yang tanpa-persepsi. Ini adalah alam ke lima makhluk-makhluk.

(6) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui persepsi bentuk, dengan lenyapnya persepsi kontak indria, dengan tanpa-perhatian pada persepsi keberagaman, [mempersepsikan] ‘ruang adalah tanpa batas,’ menjadi bagian dari landasan ruang tanpa batas. Ini adalah alam ke enam makhluk-makhluk.

(7) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan ruang tanpa batas, [mempersepsikan] ‘kesadaran adalah tanpa batas, menjadi bagain dari landasan kesadaran tanpa batas. Ini adalah alam ke tujuh makhluk-makhluk.

(8 ) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan kesadaran tanpa batas, [mempersepsikan] ‘tidak ada apa-apa,’ menjadi bagian dari landasan kekosongan. Ini adalah alam ke delapan makhluk-makhluk.

(9) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan kekosongan, menjadi bagian dari landasan bukan persepsi juga bukan bukan-persepsi. Ini adalah alam ke sembilan makhluk-makhluk.

“Ini adalah kesembilan alam makhluk-makhluk itu.”

[Shasika]

Yang saya tahu:
Quote from: DN 1 Brahmajala Sutta

Ada, para bhikkhu, para dewa tertentu yang disebut tanpa persepsi. Segera setelah suatu persepsi muncul dalam diri mereka, para dewa itu jatuh dari alam tersebut.

Quote from: AN 9.24 Sattavasa Sutta

“Para bhikkhu, ada sembilan alam makhluk-makhluk ini. Apakah sembilan ini?
<blockquote>
(1) “Ada, para bhikkhu, makhluk-makhluk yang berbeda dalam jasmani dan berbeda dalam persepsi, seperti manusia, beberapa deva, dan beberapa makhluk di alam rendah. Ini adalah alam pertama makhluk-makhluk.

(2) “Ada makhluk-makhluk yang berbeda dalam jasmani tetapi identik dalam persepsi, seperti para deva kumpulan Brahmā yang terlahir kembali melalui [jhāna] pertama. Ini adalah alam ke dua makhluk-makhluk.

(3) “Ada makhluk-makhluk yang identik dalam jasmani tetapi berbeda dalam persepsi, seperti para deva dengan cahaya gemerlap. Ini adalah alam ke tiga makhluk-makhluk.

(4) “Ada makhluk-makhluk yang identik dalam jasmani dan identik dalam persepsi, seperti para deva dengan keagungan gemilang. Ini adalah alam ke empat makhluk-makhluk.

(5) “Ada makhluk-makhluk yang tanpa-persepsi, tanpa pengalaman, seperti para deva yang tanpa-persepsi. Ini adalah alam ke lima makhluk-makhluk.

(6) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui persepsi bentuk, dengan lenyapnya persepsi kontak indria, dengan tanpa-perhatian pada persepsi keberagaman, [mempersepsikan] ‘ruang adalah tanpa batas,’ menjadi bagian dari landasan ruang tanpa batas. Ini adalah alam ke enam makhluk-makhluk.

(7) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan ruang tanpa batas, [mempersepsikan] ‘kesadaran adalah tanpa batas, menjadi bagain dari landasan kesadaran tanpa batas. Ini adalah alam ke tujuh makhluk-makhluk.

(8 ) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan kesadaran tanpa batas, [mempersepsikan] ‘tidak ada apa-apa,’ menjadi bagian dari landasan kekosongan. Ini adalah alam ke delapan makhluk-makhluk.

(9) “Ada makhluk-makhluk yang, dengan sepenuhnya melampaui landasan kekosongan, menjadi bagian dari landasan bukan persepsi juga bukan bukan-persepsi. Ini adalah alam ke sembilan makhluk-makhluk.

“Ini adalah kesembilan alam makhluk-makhluk itu.” </blockquote>

Makasih bro shinichi atas bantuannya
Pembagian 9 alam ini berdasarkan "persepsi" pdhal nama itu khan tdk hny persepsi saja.
Lantas pembagian 31 alam itu membagi berdasarkan apa?

[seniya]

Quote from: AN 9.24 Sattavasa Sutta
Makasih bro shinichi atas bantuannya
Pembagian 9 alam ini berdasarkan "persepsi" pdhal nama itu khan tdk hny persepsi saja.
Lantas pembagian 31 alam itu membagi berdasarkan apa?

Mengambil dari berbagai sutta tentang alam kehidupan dan makhluk-makhluknya, termasuk salah satunya:

35. “Sāriputta, terdapat lima alam tujuan kelahiran ini. Apakah lima ini? Neraka, alam binatang, alam hantu, alam manusia, dan dewa.

36. (1) “Aku memahami neraka, dan jalan dan cara yang mengarah menuju neraka. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali dalam kondisi buruk, di alam rendah, dalam kesengsaraan, dalam neraka.

(2) “Aku memahami alam binatang, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam binatang. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam binatang.

(3) “Aku memahami alam hantu, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam hantu. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam hantu.
 
(4) “Aku memahami alam manusia, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam manusia. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di antara manusia.

(5) “Aku memahami alam dewa, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam dewa. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam bahagia, di alam surga.

[Shasika]

Mengambil dari berbagai sutta tentang alam kehidupan dan makhluk-makhluknya, termasuk salah satunya:

Quote from: MN 12 Mahasihanada Sutta

35. “Sāriputta, terdapat lima alam tujuan kelahiran ini. Apakah lima ini? Neraka, alam binatang, alam hantu, alam manusia, dan dewa.

36. (1) “Aku memahami neraka, dan jalan dan cara yang mengarah menuju neraka. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali dalam kondisi buruk, di alam rendah, dalam kesengsaraan, dalam neraka.

(2) “Aku memahami alam binatang, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam binatang. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam binatang.

(3) “Aku memahami alam hantu, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam hantu. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam hantu.
 
(4) “Aku memahami alam manusia, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam manusia. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di antara manusia.

(5) “Aku memahami alam dewa, dan jalan dan cara yang mengarah menuju alam dewa. Dan Aku juga memahami bagaimana seseorang yang telah memasuki jalan ini akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, muncul kembali di alam bahagia, di alam surga.

Makasih Glomod Shinichi atas bantuannya 
Tadi 9 alam berdasarkan persepsi, saya masih menanyakan itu, nama ada 5 tidak hanya "sanna" saja, ada vedana, sankhara, dll adakah pembagian alamnya?

Untuk pembagian 5 alam tujuan kelahiran ini apakah hasil dari pelanggaran pancasila (umat perumah tangga), dasasila (meninggalkan keduniawian), aturan monastik (vinaya), begitu bro ?

[seniya]

Makasih Glomod Shinichi atas bantuannya 
Tadi 9 alam berdasarkan persepsi, saya masih menanyakan itu, nama ada 5 tidak hanya "sanna" saja, ada vedana, sankhara, dll adakah pembagian alamnya?

Setahu saya tidak ada dalam sutta, mungkin yang lain bisa membantu kalo ada.

Untuk pembagian 5 alam tujuan kelahiran ini apakah hasil dari pelanggaran pancasila (umat perumah tangga), dasasila (meninggalkan keduniawian), aturan monastik (vinaya), begitu bro ?

IMO, tidak juga, kelahiran di alam manusia dan dewa bukan hasil pelanggaran sila, justru karena menjaga sila karena dikatakan bahwa sangat sulit untuk terlahir di alam manusia.

[Shasika]

Setahu saya tidak ada dalam sutta, mungkin yang lain bisa membantu kalo ada.

IMO, tidak juga, kelahiran di alam manusia dan dewa bukan hasil pelanggaran sila, justru karena menjaga sila karena dikatakan bahwa sangat sulit untuk terlahir di alam manusia.

Jadi selain pembagian alam berdasarkan "Sanna" tidak ada ya pembagian alamnya, boleh donk yang lain bantu. Anumodana sebelomnya.

Kalo 5 alam tujuan kelahiran yang oma maksud melanggar sila itu yang no 1-3 (Neraka, Binatang, Hantu) 

[cumi polos]

bagimana tanggapan Buddhist tentang peternak tawon yg menjual MADU hasil jerih payah serangga tsb ?