Kelemahan Pengurus Vihara (Umat Buddhis)???

[hide_x893]

artinya kalo kualitas juga tidak dibarengi pertumbuhan kuantitas sangat2 njomplangggg begitu sebaliknya....
Sekali Lagi saya tidak menyuruh pengurus Vihara seperti agama tetangga...joget2, jingkrak, ndelosor2, menari, di dalam tempat ibadat....ibaratnya umat buddhis yang segitu kecilnya jumlahnya tidak bisa dirangkul dengan baik apalagi kalo banyak?

[hide_x893]

bolak balik masalah klasik lagi neh

kuantitas ato kualitas? kalo aye mah kagak prihatin dengan kuantitas, tapi kualitas!

nah itu dia, masalah klasik lg nih... klo kita bicara lebih penting kualitas, peduli setan dengan kuantitas... gawat tuh, ya ga ?? loh koq bs gawat... ya klo yg berkualitas itu umurnya pd 1000 thn semua... buddhism pasti masih ada di bumi ini dan terjaga, bukan masalah terikat bro... tp dhamma kebenaran itu hilang, anak, keponakan, kerabat dan cuci (cucu dan cicit) kaga sempat tuh mengenal dhamma...

emang lebih penting kualitas, tp jgn lupa jg vihara dibangun dan berdiri dimana2 krn yg kuantitas loh... para laupan itu belum tentu berkualitas... yg pengurus2 vihara itu 50-60% jg belum tentu berkualitas, mereka cm senang bantu dengan berbagai macam kegiatan. perhatikan tukang foto vihara, disuruh meditasi belom tentu mau, tp klo diminta tulung foto kegiatan vihara cepet datangnya, perlengkapannya komplit tidak ada yg terlupakan dan terlewatkan...

klo pentingkan kualitas, wah... gawat tuh... ya ga ?? (pertimbangkan paragraf sebelum nya)

hehehe saya punya pendukung ...mari kita umat Buddhis khususnya para pengurus Vihara bisa membuka diri... belum lagi masalah UKM Buddhis di Kampus (waduh tambah nemennnnn) hehehe sori oot

[Mr.Jhonz]

Gw juga mengalami apa yg dialami saudara hide_x

pertama datang kevhr gw seperti di mall(ga ada yg peduliin) semuanya asik sendiri...
Untung syaraf/urat malu gw udah hampir putus..jadi ga malu bertanya dan menyapa dhe...

caranya,
setiap kontak mata dgn umat vhr refleks gw bersikap anjali..dan mereka juga membalasnya

dan sekarang gw mendapat beberapa teman..
intinya jangan menunggu orang lain menyapa anda,tapi sapalah mereka duluan..(motivasi; jadilah kepala,jangan ekor)

nb,tidak semua umat vhr adalah akitivis vihara dan "member",kebanyakan cuma kebetulan lewat/singgah


ingat bro,objek adalah netral..

[dipasena]

tujuan sangat penting, karena kalo memang mau banyak teman, ya silahkan pergi ke gereja, kalo merasa gereja lebih friendly, kalo tujuan mau belajar dengan mendengarkan khotbah atau mau melakukan puja bakti sepertinya gak ada hubungan dengan bagaimana sikap pengurus vhr

nah klo kayak gini, pantes jika beberapa rekan kanesten mengatakan bahwa umat buddhism itu egois dan mementingkan diri sendiri (walau sebenarnya pengertian diri sendirinya berbeda dengan apa yg dimaksud oleh buddha) knp ? krn ga peduli dgn yg lain, lebih kearah dalam dalam semua hal, dr praktek dhamma sampe masalah sosial semua mengarah ke dalam...

itu lah umat buddhism, ga pd sadar... praktek dhamma emang harus ke arah dalam, tp jgn lupakan masalah sosial yg kearah luar... kita hidup bukan di hutan... kita hidup bermasyarakat... tujuan emang penting, tp jgn lupa juga untuk sikap peduli, care...

[hatRed]

tidak semua pengurus vihara seperti itu.......

atau memang ada pelatihan dan seminar2 bagi pengurus vihara supaya cuek bebek

gak kaleeeeee

[hatRed]

kalo mengenai sapa siapa duluan yg menyapa, seharusnya lebih afdol "tuan rumah" yg ramah ke tamu........... (butuh keikhlasan dan pengorbanan dibilang sok kenal )

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

dana seharusnya bukan jadi pemikiran penerima. apa bedanya dengan bisnis kalo yang menerima masih musingin dana?

Sang Buddha kagak pernah takut kagak dapet dana. Bhikkhu Sangha memang tergantung dari umat, tetapi apakah harus mengkhawatirkan kagak dapet dana? Selama masih ada umat yang baik, kagak seharusnya takut kekurangan dana. Paling parah juga makan tiga hari sekali pake sagu.
Memang kita masih cupu, masih melekat dan sederet embel-embel lainnya, tapi secara jujur, apakah Dhamma akan mati kalau kualitas yang ditingkatkan?

siapa yang bilang kuantitas gak berkembang kalau kualitas ditingkatkan? tenang aja, walaupun kualitas meningkat tetap aja ada yang masih jadi perumah tangga dan brojol anak

dan pula, apakah tidak ada orang yang tertarik dengan kualitas yang baik? ada aja orang yang tertarik dengan kebenaran...

masih inget booming Buddhisme di barat? apakah dengan menggelar penerima tamu yang bohay-bohay? apakah dengan rame-rame di vihara?

kalo aye sih kagak musingin sampe cicitnya cicit om. secara mungkin kita beda paham. setiap orang punya buah masing-masing. belon tentu anak aye kawin dan brojol anak lagi. barang kali aja ngambil 10 sila...

dan pula, apa jaminan orang lain pasti gak akan mencicipi Dhamma kalau kualitas meningkat?

[Kokuzo]

Hm.. kok jadi kesannya vihara kaya sarang yakuza aja...
Gw yakin deh semua orang ke vihara pasti juga nyari sesuatu yang namanya interaksi. Kalo gak butuh, ya uda kaga usah ke vihara. baca buku aja di rumah, meditasi, denger paritta, bisa juga kan... Namanya manusia makhluk sosial, apalagi ketika di vihara itu kita menjadi berlabel 'buddhis' dan ketemu banyak manusia berlabel sama. Pastinya ada perasaan sepenanggungan geto lah (beh, kalimatnya). Kaya contoh ketemu orang yang ternyata sama2 dari medan, gw bisa cepet banget akrab. kenapa ngga bisa akrab dengan manusia2 yang sama2 berlabel buddhis? coba di tempatnya di kampus dengan mayoritas kr****n, kalo seorang buddhis ketemu buddhis, pasti gampang akrabnya... Ada dampak psikologisnya, gw lupa neh istilahnya dah 2 semester lalu pelajarannya... Wakaka...

Kualitas n kuantitas, bingung juga sih gw... Ada kenalan, aktivis vihara, paling sok sibuk deh. BakSos aktip, retreat aktip, tapi bisa2nya sms diakhiri dengan "buddha bless you". Gw nanya balik "buddha can bless meh?", yah jadilah perdebatan kecil yang akhirnya beliau ngambek...  

[dipasena]

hehehe saya punya pendukung ...mari kita umat Buddhis khususnya para pengurus Vihara bisa membuka diri... belum lagi masalah UKM Buddhis di Kampus (waduh tambah nemennnnn) hehehe sori oot

sy bukannya mau mendukung, tp kebutulan ada yg bahas, gw keluarin semua uneg2 gw... sejak gw kenal buddhism, trus waktu gw menjadi umat simpatisan, waktu gw cm aktif ke vihara krn terpesona dgn meditasi... sampai waktu gw jd pengurus vihara dan akhirnya gw jd buddhist non aktif (krn pekerjaan sy tidak memungkinkan) masalah klasik itu tetap terjadi... hal yg membuat kecewa jg sih...

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

stereotip kali pun, diem = cuek, kagak ramah, judes

[hide_x893]

Gw juga mengalami apa yg dialami saudara hide_x

pertama datang kevhr gw seperti di mall(ga ada yg peduliin) semuanya asik sendiri...
Untung syaraf/urat malu gw udah hampir putus..jadi ga malu bertanya dan menyapa dhe...

caranya,
setiap kontak mata dgn umat vhr refleks gw bersikap anjali..dan mereka juga membalasnya

dan sekarang gw mendapat beberapa teman..
intinya jangan menunggu orang lain menyapa anda,tapi sapalah mereka duluan..(motivasi; jadilah kepala,jangan ekor)

saya sangat setuju umat buddhis harus seperti juragan satu ini...apalagi kalo ada pengurus viharanya insya allah

nb,tidak semua umat vhr adalah akitivis vihara dan "member",kebanyakan cuma kebetulan lewat/singgah


ingat bro,objek adalah netral..

saya sangat setuju bahwa obyek itu netral...tapi jika sikap itu terus dikembangkan di vihara secara tidak sadar bagaimana nasib Buddhisme???khususnya di Indonesia...

[Indra]

menurut saya ini adalah preferensi masing2, dalam thread ini saja udah ada dua kelompok, ada yg suka bersosialisai dan ada yg lebih suka dicuekin. sebenarnya daripada mengomentari bagaimana seharusnya orang lain bersikap, lebih baik kita memperhatikan diri kita sendiri bagaimana kita bersikap. jadi kalau mau orang lain ramah terhadap anda, sebaiknya mulai dari diri sendiri dulu, ramah lah terhadap orang lain

[Sumedho]

kalo aye sih merasa memang dalam management vihara utk umat kekna masih perlu perbaikan. Sepengetahuan saya vihara di pinggiran persaudaraan dan komunitasnya karena.... memang orangnya itu2x saja dan dah saling kenal.

Kalau kasusnya yg umatnya dinamis, yah karena tidak kenal tentu tidak sayang. Enaknya antar umat itu harus saling kenal dengan demikian ada kalyanamitta yang saling mendukung dan mengingatkan dalam praktek.

Jadi dengan saling kenal maka komunitasnya kuat. Dengan demikian kuantitas tetap, praktek jalan terus jadinya kualitas bertambah juga. Kgk bisa kan yg gabung tiba2x para ariya semua. Semua juga dari orang biasa yang masih belum belajar.

[hatRed]

ramah kan sikap batin yg  berguna, jadi ya harus ditingkatkan dunk

jadi buat pengurus Vihara ada baiknya merubah diri, untuk menjadi lebih ramah, kan tujuannya bukan untuk menyenangi umat aja.. tapi Melatih diri........

kan bisa jadi Vihara yg ramah ramani.....

[dipasena]

dana seharusnya bukan jadi pemikiran penerima. apa bedanya dengan bisnis kalo yang menerima masih musingin dana?

Sang Buddha kagak pernah takut kagak dapet dana. Bhikkhu Sangha memang tergantung dari umat, tetapi apakah harus mengkhawatirkan kagak dapet dana? Selama masih ada umat yang baik, kagak seharusnya takut kekurangan dana. Paling parah juga makan tiga hari sekali pake sagu.
Memang kita masih cupu, masih melekat dan sederet embel-embel lainnya, tapi secara jujur, apakah Dhamma akan mati kalau kualitas yang ditingkatkan?

siapa yang bilang kuantitas gak berkembang kalau kualitas ditingkatkan? tenang aja, walaupun kualitas meningkat tetap aja ada yang masih jadi perumah tangga dan brojol anak

dan pula, apakah tidak ada orang yang tertarik dengan kualitas yang baik? ada aja orang yang tertarik dengan kebenaran...

masih inget booming Buddhisme di barat? apakah dengan menggelar penerima tamu yang bohay-bohay? apakah dengan rame-rame di vihara?

kalo aye sih kagak musingin sampe cicitnya cicit om. secara mungkin kita beda paham. setiap orang punya buah masing-masing. belon tentu anak aye kawin dan brojol anak lagi. barang kali aja ngambil 10 sila...

dan pula, apa jaminan orang lain pasti gak akan mencicipi Dhamma kalau kualitas meningkat?

cilakanya vihara dalam asumsi masyarakat buddhism adalah tempat umum dimana umat buddhism dapat berkumpul untuk mendengarkan dhamma, nah tp sebelum mendengarkan dhamma setiap orang bertemu dan tentunya saling berinteraksi, dimana hubungan sosial yg baik pasti dibutuhkan (efek pisikologi)

emang dalam belajar dhamma yg terpenting adalah bathin yg berkualitas dan kita ga perlu takut dgn masalah kuantitas, seperti yg anda katakan jika kualitas bagus pasti orang akan datang dgn sendirinya... alangkah lebih bagusnya lg jika kita mengenalkan buddhism bukan cm dr sisi kualitas, tp dr sisi sosialisasi kita keluar... betul ?? bukankah kita memberikan kesempatan kepada mereka yg tidak bs melihat kualitas untuk dapat mengenal dhamma ??

sayangnya pencapaian kualitas di buddhism tidak semudah yg kita bayangkan, seperti kita belajar di sekolah, pencapaian kualitas itu membutuhkan proses, kondisi dan situasi yg sesuai... sehingga klo bicara kualitas tentunya tidak akan bs perfect 100% seperti jaman buddha dulu, apa salahnya jika kita mengenal buddhism dulu yg memungkin kan kita dapat mengenal buddhism di kehidupan2 selanjutnya, walau sekarang kita belum bs mencapai bahtin yg berkualitas...

mengenai pencapaian kualitas, sy rasa kondisi saat ini sungguh sulit bs dicapai, kenapa ? moral manusia saat ini cendrung menurun dr pd masa2 sebelumnya, walau pun ada yg bs mencapai bathin berkualitas, berapa byk jumlahnya ?? 1:1000 ?? itu jg harus dipertimbangkan...