Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
181
Theravada / Re: Abhidhamma utk Pemula
« on: 29 October 2009, 01:29:34 PM »dear bro yg emg kritis bgt nih... he3
sekedar menambahkan bahwa vedana itu bukan ada 3 (kusala, akusala dan netral) melainkan ada 5 yaitu :
1. di fisik : dukkha dan sukha
2. di batin : domanassa, somanassa dan upekkha
Yup ... betul bro ...
mengenai klasifikasi dalam khandha, sejujurnya saya sendiri tidak tahu.
Itu pertanyaan menarik yg nanti saya bisa ajukan jika ada kusala vipaka bertemu dengan Panjika
Nanti hasilnya posting disini yah bro ...
Pemandangan bagus itu adalah sukha secara fisik. Itu adalah kusala vipaka bagi anda
Saat anda ingin berlama2, disana muncul akusala citta yaitu lobha mula citta.
Itu kenapa akan muncul kecewa (dosa mula citta) saat pemandangan indah itu berakhir.
kalau memang kita sudah ada pengertian benar mengenai dukkha, anicca maka kita akan tahu bhw itu adalah sekedar pemandangan yg indah, tanpa ada keinginan utk terus menikmati lama2
Lalu cetasikanya gimana tuh bro ? (yang diatas kan hanya cittanya aja)
182
Theravada / Re: Pertanyaan mendasar !!!
« on: 29 October 2009, 01:23:58 PM »
^ kek na kaget itu ampir sama dengan takut yang muncul karena gak tau ... termasuk mohamula citta tuh bro ... (buletan kedua) ... yang gelisah (uddhaca) gitu ...
183
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 11:35:50 PM »
^ ...cocok banget ... sifat-sifat Dhamma yang: telah sempurna dibabarkan, berada sangat dekat, tak lapuk oleh waktu, mengundang untuk dibuktikan, menuntun kedalam batin,dapat diselami oleh para bijaksana ... dalam batin masing-masing ...
+ 1 nya tunggu 720 jam yah bro ... ...
+ 1 nya tunggu 720 jam yah bro ...
...184
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 10:15:04 PM »
^ Ganti nama nih yeeee ... 
masa dulu :
Ananda bukan puthujjana ...
masa sekarang:
g.citra orang bijak ??
gimana tuh?
masa dulu :
Ananda bukan puthujjana ...
masa sekarang:
g.citra orang bijak ??
gimana tuh?
185
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Wajah sang penyelamat terakhir terlihat di bulan...???
« on: 28 October 2009, 09:23:05 PM »...ini diluar topic sih bro, tapi definisi aku itu apa yah? apakah pandangan tentang aku?
Justeru itu ... karena berpikir, maka aku ada ... Kalau ada aku, ada kamu dan aku bisa saja lain dengan kamu ... pikiran itu terus mengembara sampai nantinya akan memperdebatkan kebenaran (yang nantinya aku dan kamu "lupa" kalau itu semua hanya pembenaran dari Sang Aku) ...
...
Sang Buddha masih berpikir dan tidak ada pandangan tentang aku.
Hehehe ... bro, jangan khawatir ... bebas dari unsur 'luar' (yang tempo hari diperdebatkan) nih, oke
yang saya maksud aku diatas, yah kita ini, 5 khanda ini ... yang masih terlibat benar-salah duniawi karena adanya rasa enak-gak enak, nyaman-gak nyaman, kurang-masih kurang dsb, yang dikembangkan oleh pikiran dan tidak dirasa sebagaimana apa adanya ... itu aja bro ...
Mengenai berpikir, dah saya tulis tuh diatas yang seharusnya dilakukan ... saya quote yah ...
Quote
Hanya satu saja yang perlu diwaspadai dalam berpikir, mengontrol jalannya si Aku agar tidak keluar dari kenyataan akan perubahan dan kematian ...
186
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 07:22:00 PM »
Yah begitulah bro Andry ...
Memang hanya itu saja yang saya ingin tanyakan ... sederhana kan ?
Memang hanya itu saja yang saya ingin tanyakan ... sederhana kan ?
187
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Re: Wajah sang penyelamat terakhir terlihat di bulan...???
« on: 28 October 2009, 07:15:54 PM »
Dear Yayang ...
Justeru itu ... karena berpikir, maka aku ada ... Kalau ada aku, ada kamu dan aku bisa saja lain dengan kamu ... pikiran itu terus mengembara sampai nantinya akan memperdebatkan kebenaran (yang nantinya aku dan kamu "lupa" kalau itu semua hanya pembenaran dari Sang Aku) ...
Ini hal nyata yang terjadi di sebagian umat manusia ... Mereka menilai dari pengalaman dan berusaha "berbagi" pengalaman dengan yang lain akan pengalamannya tentang sebuah kebenaran ... Awalnya hal ini tidak disertai niat macam-macam, karena adanya 'sebab' yang dibuat (berbagi), muncul 'akibat-akibat' yang dirasa, baik (pro) dan buruk (kontra) ...
Dari sinilah perjalanan aku yang tadinya sebatas hanya berpikir, berkembang menjadi 'Sang Aku' yang memperluas keterbatasannya itu menjadi sosok (yang 'benar' menurut tiap pribadi) ...
Padahal apakah sesungguhnya kebenaran itu ? Apakah kebenaran itu sebuah tindakan/perbuatan ? Dengan hanya menilai dari sisi ini, kebenaran adalah sangat relatif sekali dan tidak ada kemutlakan didalamnya (karena benar menurut aku, belum tentu benar menurut kamu)...
Kebenaran adalah sebuah keadaan dimana terdapat nilai mutlak didalamnya (tidak ada satu manusiapun yang mampu membantahnya) ... Apakah itu ? Sederhana saja ... hanya perubahan dan kematian!
Lalu bagaimana dengan si Aku yang berpikir ? Apakah harus tidak berpikir ? Tidak! berpikir adalah sebuah kondisi mutlak dari manusia ... Hanya satu saja yang perlu diwaspadai dalam berpikir, mengontrol jalannya si Aku agar tidak keluar dari kenyataan akan perubahan dan kematian ...
Toh berbagai pendapat dari yang terdahulu pun telah berkali-kali diulang dan diajarkan dalam 'ilmu iman' ... Hanya kecocokan berdasarkan tingkat pemahaman saja yang menyebabkan prosesnya berkembang menjadi banyak ragam keimanan yang ada seperti sekarang ini ...
salam,
Justeru itu ... karena berpikir, maka aku ada ... Kalau ada aku, ada kamu dan aku bisa saja lain dengan kamu ... pikiran itu terus mengembara sampai nantinya akan memperdebatkan kebenaran (yang nantinya aku dan kamu "lupa" kalau itu semua hanya pembenaran dari Sang Aku) ...
Ini hal nyata yang terjadi di sebagian umat manusia ... Mereka menilai dari pengalaman dan berusaha "berbagi" pengalaman dengan yang lain akan pengalamannya tentang sebuah kebenaran ... Awalnya hal ini tidak disertai niat macam-macam, karena adanya 'sebab' yang dibuat (berbagi), muncul 'akibat-akibat' yang dirasa, baik (pro) dan buruk (kontra) ...
Dari sinilah perjalanan aku yang tadinya sebatas hanya berpikir, berkembang menjadi 'Sang Aku' yang memperluas keterbatasannya itu menjadi sosok (yang 'benar' menurut tiap pribadi) ...
Padahal apakah sesungguhnya kebenaran itu ? Apakah kebenaran itu sebuah tindakan/perbuatan ? Dengan hanya menilai dari sisi ini, kebenaran adalah sangat relatif sekali dan tidak ada kemutlakan didalamnya (karena benar menurut aku, belum tentu benar menurut kamu)...
Kebenaran adalah sebuah keadaan dimana terdapat nilai mutlak didalamnya (tidak ada satu manusiapun yang mampu membantahnya) ... Apakah itu ? Sederhana saja ... hanya perubahan dan kematian!
Lalu bagaimana dengan si Aku yang berpikir ? Apakah harus tidak berpikir ? Tidak! berpikir adalah sebuah kondisi mutlak dari manusia ... Hanya satu saja yang perlu diwaspadai dalam berpikir, mengontrol jalannya si Aku agar tidak keluar dari kenyataan akan perubahan dan kematian ...
Toh berbagai pendapat dari yang terdahulu pun telah berkali-kali diulang dan diajarkan dalam 'ilmu iman' ... Hanya kecocokan berdasarkan tingkat pemahaman saja yang menyebabkan prosesnya berkembang menjadi banyak ragam keimanan yang ada seperti sekarang ini ...
salam,
188
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 06:43:22 PM »
oh iya ... lupa ...
+ 1 lagi dah ... (utang !!) ...
+ 1 lagi dah ... (utang !!) ...
189
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 06:40:27 PM »
^ ... Okelah kalo begitu (pake logat Tegal) ...
Indosat mode: ON ...
Indosat mode: ON ...
190
Theravada / Re: Abhidhamma utk Pemula
« on: 28 October 2009, 06:19:56 PM »
^ bro Char101 ...
Dari contoh diatas, menurut saya, kesadaran menangkap 4 saat proses pikiran dimana kalau saya terjemahkan menjadi:
bad 1 : marah (domanassasahagatam pathigasampayutam asankharikam)
bad 2 : takut (upekkhasahagatam uddhaccasampayutam)
good 3 : menahan diri (upekkhasahagatam nanasampayutam asankharikam)
bad 4 : marah lagi (domanassasahagatam pathigasampayutam asankharikam)
jadi saat marah (sesaat), tidak ada citta lain yang timbul selain dosamula cita (pathiga), hanya saja karena pikiran berproses "saat demi saat", maka terlihat seperti banyak citta yang dapat timbul ...
Mungkin disini kita kurang nyambung mengenai menterjemahkan marah itu sendiri (dimana saya mengambil prosesnya saat demi saat, dan anda menerjemahkannya sebagai kemarahan global) ... Gak apa-apalah (toh diatas juga anda sudah jelaskan mengenai flow-nya) ... Anumodana sudah memberikan masukkan buat saya ...
+ 1 nya disini yah bro ...
Dari contoh diatas, menurut saya, kesadaran menangkap 4 saat proses pikiran dimana kalau saya terjemahkan menjadi:
bad 1 : marah (domanassasahagatam pathigasampayutam asankharikam)
bad 2 : takut (upekkhasahagatam uddhaccasampayutam)
good 3 : menahan diri (upekkhasahagatam nanasampayutam asankharikam)
bad 4 : marah lagi (domanassasahagatam pathigasampayutam asankharikam)
jadi saat marah (sesaat), tidak ada citta lain yang timbul selain dosamula cita (pathiga), hanya saja karena pikiran berproses "saat demi saat", maka terlihat seperti banyak citta yang dapat timbul ...
Mungkin disini kita kurang nyambung mengenai menterjemahkan marah itu sendiri (dimana saya mengambil prosesnya saat demi saat, dan anda menerjemahkannya sebagai kemarahan global) ... Gak apa-apalah (toh diatas juga anda sudah jelaskan mengenai flow-nya) ... Anumodana sudah memberikan masukkan buat saya ...
+ 1 nya disini yah bro ...
191
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 06:02:20 PM »Hmm kalau kamma-vipaka itu buah, kamma itu pohonnya. Secara umum kita bisa bilang pohon ini pohon jeruk menghasilkan buah tiap 3 bulan sekali, tapi bagaimana berat dan karakteristik tiap buah itu diluar kemampuan kita untuk mengetahuinya.
Waduh bro... jangan pake perumpamaan dah (tar malah jadi salah tangkep dan bisa-bisa ngobrolnya nyasar nih) ...
... Mending anda jelaskan yang jelas aja pengertian kamma-vipaka itu tanpa pake perumpamaan ...Juga kembali ke pertanyaan awal, menurut anda, apakah Abhidhamma mengenai kamma merupakan Buddha-Dhamma ?
Yang tidak bisa dimengerti pikiran kita adalah cara bekerja kamma secara spesifik bukan secara umum. Menurut saya definisi spesifik itu menentukan untuk tiap perbuatan bagaimana buahnya. Secara umum saya bisa ramalkan bahwa kalau saya berbohong saya akan mendapatkan buah yang tidak baik tapi bagaimana buah yang tidak baik itu akan dimanifestasikan, itu saya tidak bisa prediksi.
Quote yang ini tidak saya bahas, karena tidak akan bermanfaat buat saya ... Harap mengerti ...
192
Theravada / Re: Abhidhamma utk Pemula
« on: 28 October 2009, 05:29:52 PM »Masalah tekad yang saya maksudkan adalah tekad untuk mengendalikan diri jika marah. Saya tidak bisa membayangkan ada tekad untuk tidak marah.
Lha iya lah bro ... apa emang tulisan saya di baris pertama itu salah yah ?
Jadi saat menyadari kalau kita lagi marah, salah satunya timbul dari tekad itu kan bro ?
Quote
ketika kita marah belum tentu semua cittanya dosamulacitta.
Lalu dari citta mana lagi yang bisa nimbulin kemarahan bro ? bisa sekalian contohnya ?
193
Diskusi Umum / Re: Kalau perenungan tentang Dhammanussati itu merenungi apa sajakah ?
« on: 28 October 2009, 05:06:57 PM »
[at] Nyanadhana dan Elin ... Anumodana ... + 1 buat anda berdua ...
[at] Rina Hong ... yup ... saya setuju ... dengan anda bahwa abhidhamma termasuk Buddha-dhamma ... + 1 buat anda juga ...
[at] Char101 ... lho koq bukan tentang kamma-vipaka ?
Kalau membahas kamma apa yang menyebabkan apa, ya... memang saya setuju untuk tidak membahasnya ...
Tapi kalau kamma yang berbuah vipakanya kapan/bobot vipakanya gimana itu kan dibahas disana ?
Bisa dijelaskan lebih lanjut pengertian kamma-vipaka menurut anda bro ?
(+ 1 nya ditunda dulu yah ... ... )
[at] Rina Hong ... yup ... saya setuju ... dengan anda bahwa abhidhamma termasuk Buddha-dhamma ... + 1 buat anda juga ...
[at] Char101 ... lho koq bukan tentang kamma-vipaka ?
Kalau membahas kamma apa yang menyebabkan apa, ya... memang saya setuju untuk tidak membahasnya ...
Tapi kalau kamma yang berbuah vipakanya kapan/bobot vipakanya gimana itu kan dibahas disana ?
Bisa dijelaskan lebih lanjut pengertian kamma-vipaka menurut anda bro ?
(+ 1 nya ditunda dulu yah ...
... )
194
Meditasi / Re: Perbandingan jhana menurut beberapa guru dan interpretasi
« on: 28 October 2009, 11:35:12 AM »
[at] bro Bond ...
Saat seorang tidak melakukan meditasi, suka muncul hal-hal diatas (merinding dsb), apakah itu juga termasuk kegiuran (piti) ?
Terus saat bermeditasi, kadang merasakan seolah-olah badan miring/bergerak apakah itu juga mengalami kegiuran ?
Saat mengalami drop, adakalanya timbul rasa pasrah dan membuat seseorang berpegangan kuat pada satu obyek, disana perasaan yang timbul terasa menakjubkan (karena hasil keyakinannya pada obyek) apakah itu juga kegiuran ?
Anumodana sebelumnya ...
Saat seorang tidak melakukan meditasi, suka muncul hal-hal diatas (merinding dsb), apakah itu juga termasuk kegiuran (piti) ?
Terus saat bermeditasi, kadang merasakan seolah-olah badan miring/bergerak apakah itu juga mengalami kegiuran ?
Saat mengalami drop, adakalanya timbul rasa pasrah dan membuat seseorang berpegangan kuat pada satu obyek, disana perasaan yang timbul terasa menakjubkan (karena hasil keyakinannya pada obyek) apakah itu juga kegiuran ?
Anumodana sebelumnya ...
195
Theravada / Re: Abhidhamma utk Pemula
« on: 28 October 2009, 11:24:46 AM »QuoteKan waktu marah/sedih/dll, walau kesadaran aktif (gak tidur), tapi kita gak 'sadar' (gak eling) tuh bro ?
Jadi nimbulin 'Eling'nya gimana ?
Saya tidak tahu pastinya, tapi citta kan muncul berganti cepat sekali, ketika kita marah belum tentu semua cittanya dosamulacitta. Kalau sebelumnya kita sudah bertekad bahwa jika kita marah kita akan "pause" dulu mungkin tekad kita sebelumnya itu akan menyebabkan kita lebih sadar (sati). Ketika citta dengan sati ini menyadari bahwa ada dosamulacita yang muncul, ia bisa menyebabkan usaha untuk menenangkan dosamula citta tersebut. Jadi ya intinya sih mungkin sati.
Yang saya bold,
Kalau tekad kita sangat kuat (disertai latihan yang tekun), tentunya kemarahan gak mungkin timbul dong, benarkah ?
Kalau "lupa" (tekad kurang kuat, pernah berlatih walau kurang tekun), tetap aja kemarahan timbul walau bisa di pause nantinya , benarkah ?
Kalau "lupa" banget (tekadnya sangat lemah, gak pernah latihan) boro-boro bisa "ngepause" tuh bro (malah kemarahan tersebut bisa diteruskan seperti yang di tulis bro Sumedho: ada pembunuhan dengan sadar dll), benarkah ?
salam,