Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
241
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 08:37:54 PM »Quote
]
Menurut ajaran thera , arahat samma sambuddha mesti direnumgkan dalam pikiran sbg mana yg tercantum dalam Buddhanusati.itu yg saya dengar di dalam sutta, beliau mengajarkan langsung.
itipiso bhagava dst dst ...
Ini berlaku bagi umat upasaka samanera bhikkhu sotapati sakadagami.diluar itu tdk berlaku.
Nah kalau ada ucapan atau prilaku thatagata yg menegur pihak lain, kmd dianngap kasar,
pantas tidak dijadikan bahan diskusi.
bila thatagatha masih ada di dunia, apa tidak kurang ajar namanya,
Dan kalimat diatas benar adanya. Anda tidak bisa menyembunyikan buddhanusati dgn membicarakan apakah tbatagatha begini dan begitu.seperti di dhammapada.menyembunyikan gajah di balik pohon kelapa.
Membicarakan termasuk chat, sms, forum.
Itu ajar kurang
242
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 08:27:33 PM »Sudahkah anda membaca sutta ini https://suttacentral.net/id/mn47 ?
Jika benar begitu, pertanyaan ini gugur.dianggap tidak ada.
243
Theravada / Re: "Kelebihan" Theravada
« on: 01 December 2017, 08:25:25 PM »STI berkantor pusat di Bangkok? yang bener?
Sayadaw U Dipankara? yang sering di cibodas setau saya Sayalay Dipankara, saya belum dengar sayalay sudah ganti kelamin atau anda yang tidak paham perbedaan Sayadaw vs Sayalay?
Sti jika mengirim bhikkhu mesti ke vat bhovon dulu. Dhammayut adalah kakek guru sti.mesti lapor sama sangha raja.sudah tradisi dilakukan di wat bhovon, bangkok.bhante vin dr Buddhametta arama perintis aliran dhammayutha di indonesia.thn1970 an beliau memberikan jalan u para bhikkhu indonesia belajar di thai.
Selain bhante vin, ada seorang bhikkhu lagi di indonesia timur.nama nya lupa.
Ya itu sayalay. 1 banding 3 dgn adik sy.
244
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 08:16:00 PM »ada banyak versi english, versi english mana yg anda maksudkan? kenapa anda tidak minta versi Pali jika ingin yang otentik? apakah malu karena tidak mengerti Pali? tidak perlu minder sebagian besar member di sini juga tidak mengerti kok, jika menurut anda itu versi yg salah, tidak ada yg melarang anda untuk menampilkan versi yg menurut anda benar atau versi terjemahan anda sendiri.
memberi link adalah syarat yang cukup dalam mencantumkan referensi, karena semua orang dapat melihat langsung isi link tersebut, jika anda tidak mampu ya tidak perlu menyalahkan link itu.
Versi english yg lain.yg ditunjukan itu nol kecil. krluarkan versi copas nya.
Sy lanjutkan pembahasannya jika mn 47 itu salah.
Kenapa sulit copas.anda mau berkelit menyalahkan sutta central khan jika terbukti.
Jika benar anda meminjam sapu tetangga u bersih bersih disini.
Cara diskusi mu itu pinter tapi nipu. Copas sj tidak berani
245
Meditasi / Re: Benarkah JHANA itu MUDAH ?
« on: 01 December 2017, 08:00:08 PM »Apakah pencapaian Jhana itu sulit ?
Mengapa ada yang beranggapan Jhana itu mudah ?
Seberapa hebatnya pengalaman meditasi yogi yang bisa dengan mudah mencapai Jhana ?
Minimal dibutuhkan kualitas apakah pencapaian Jhana ?
sebaiknya pertanyyan ini diajukankepada guru meditasi. Nanti beliau memberi jawabandlm bentuk praktek.semua pertanyaan diatas akan terjawab saat praktek.jgn sekali sekali belajar jhana melalui buku.terutama buku visudxxx magga.
Itutidak jelas kenapa seperti itu.penulisnya sdh tdk ada.kmd buku itu sendiri sudah lewat sekian tahun. Bagaimana jika ada yg merubah isinya dgn tujuan tdk bagus.
Semua tertawa melihat buku itu. Masak seperti itu belajar nya
246
Pengalaman Pribadi / Re: Usaha Gwi Cool Mengadu Domba Forum Dhammacitta dengan Theravada
« on: 01 December 2017, 07:52:14 PM »tidak..
gak ada yg salah jadi Theravada, itu bukan lah aib.
Pertanyaan: "Apakah benar forum ini untuk menjatuhkan kelompok Theravada atau kelompok lainnya?"
jawaban : tidak benar
Saya jawab.
Benar menjatuhkan.
Alasannya
Sebentar sy susun dulu pernyataannya
247
Theravada / Re: "Kelebihan" Theravada
« on: 01 December 2017, 07:46:53 PM »adik seperguruan sy jadi bhikkhu di Buddhayana.dia ikut sangha theravada di Buddhayana.
Tidak ada bedanya dgn sti.gurunya juga dr luar negeri.belajar di thai.kmd ke birma.terakhir srilanka.sekarang ada di jakarta.tidak qda beda dgn sti.patimokha dan danda kamma seperti biasa.
waktu masih upasaka, beberapa bhikkhu senior sti dgn tulus mengundang dia belajqr pabajja.
Jd samanera kmd berangkat ke wat bhovon, pusat sti di bangkok.semua dia tolak.
Waktu belajar dgn bhante di rantau prapat, bhante Jinadhammo, tanpa diminta, dia memohon u
jd samanera.kmd bhikkhu.kmd belajar samadhi di thai.
Jhana3 maksimal.tidak mau tambah lagi. tidak kuat komentnya. itu sdh top di jaman skrg.sangat sedikit yg mampu menekuni jhana.banyak yg ingin cepat , instan 10 hari vipasana sdh merasa hebat.
secara personal, tidak ada bedanya dgn orang biasa.makan nasi minum aqua.kwalitas seperti itu
gurunya yg memberitahu bhante di Buddhayana, hingga sampai ke saya
Anda pernah mendengar sayadaw u dipankara mengajar samadhi tangerang, cibodas.saya berani jamin Si sayadaw itu sama adik sy. 1 banding 3 kekuatan jhananya.seperti pentol korek dan lilin.
Jd jika terbiasa dgn theravada, main ke vihara buddhayana carilah bhikkhu pakaian theravada.
Shg nyambung komunikasi.dan bisa diskusi.jika beliau menyatakan tdk bisa membimbing, jgn dipaksa. itu karena dia mengejar target yg lebih tinggi.tdk sempat membimb8ng umat.
Jadi bhikkhu di Buddhayana tdk sama dgn di sti.pengabdian bhikkhu di sti memang luar dari biasa.1975 hingga sekarang. Banyak vihara dan pandita serta umat.kwantitas no1.
Bqgaimana dgn kwalitas.
Adik saya menjawab dgn tulus.kalau seperti itu mending sy tdk jadi bhikkhu.
Pagi umat.siang umat sore umat malam umat.
Urusan orangmati, orang sakit, sumpah jabatan, kelas dhamma, sekolah tk di hr minggu sampai seminar dan diskusi di hotel berbintang.
Dia cerita.guru samadinya buta huruf.tinggal di vihara pinggir hutan .pakai petromax saat itu.
Tidak ada kendaraan mobil.bhikkhu jalan kaki u pindapatta 5 km. Jalan tanah biasa.
kalau gurunya memberi intruksi, ada translator samanera dr chiang may.
Lantas kenapa mau disana sampai 15 tahun.
Dia jawab krn keyakinan.
Gurunya selalu menjawab pertanyaan dia sebelum bertanya.
ada tambahan
Saat ini kalau ada umat ke wihara, minta tolong begini begitu bhikkhu bagaimana.
Dia jawab
Ya ngomong apa adanya.jgn sampai berbohong didepan altar Buddha.seorang yg pabajja harus melepas semua usaha yg menuju lahir di alam surga. Berbuat baik seperti itu sama dengan berbohong didepan altar saat penahbisan.
Gitu jawabnya.
248
Theravada / Re: Vegetarian atau tidak
« on: 01 December 2017, 07:39:13 PM »Tetapi kebanyakan orang makan daging bukan untuk mendapatkan nutrisi tubuh, tapi lebih kepada kesukaannya akan rasa daging. Hal ini berbeda dengan sikap Sang Buddha, Sang Buddha makan apa saja yang diberi termasuk "scrapped meat", bukan memilih saya mau daging ini saya mau daging itu. Ajaran agama Buddha bukan tidak memaksa, tetapi Agama Buddha mengajarkan kita bertanggung jawab atas perbuatan kita sendiri.
Tanya diri kita sendiri, apa alasan saya makan daging? Jawab dengan jujur. Selanjutnya jalankan pilihan yang kita pilih dan bertanggung jawab atas pilihan kita.
Salah posting
249
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 07:32:11 PM »Sudahkah anda membaca sutta ini https://suttacentral.net/id/mn47 ?
Ini siapa yg quote.kenapa sy diduruh membacata mn dgn versi yg salah.tahu tidak, jika sumbernya nol kecil semua, tentu bahasan berikutnya juga nilainya nol kecil.
Keluarkan versi english nya.saya hitung sampai 10.semua audience juga bisa baca.
Mirip sama bart simpson father.sepertinya pintar tapi...
250
Theravada / Re: "Kelebihan" Theravada
« on: 01 December 2017, 03:20:08 PM »Quote
[e]6. Kelompok "Buddhayana" (maaf, kesimpulan pribadi) acuh tak acuh, karna gak peduli aliran; mereka kosong karena tidak tahu tingkat kesucian; mereka tidak tahu apa-apa. (Saya tidak bermaksud menghina siapa pun, inilah hasil doktrin yang saya dapat.)
Maaf yang nomor enam, saat ini justru saya ingin mempelajari yang nomor ini melalui pertanyaan di bawah
adik seperguruan sy jadi bhikkhu di Buddhayana.dia ikut sangha theravada di Buddhayana.
Tidak ada bedanya dgn sti.gurunya juga dr luar negeri.belajar di thai.kmd ke birma.terakhir srilanka.sekarang ada di jakarta.tidak qda beda dgn sti.patimokha dan danda kamma seperti biasa.
waktu masih upasaka, beberapa bhikkhu senior sti dgn tulus mengundang dia belajqr pabajja.
Jd samanera kmd berangkat ke wat bhovon, pusat sti di bangkok.semua dia tolak.
Waktu belajar dgn bhante di rantau prapat, bhante Jinadhammo, tanpa diminta, dia memohon u
jd samanera.kmd bhikkhu.kmd belajar samadhi di thai.
Jhana3 maksimal.tidak mau tambah lagi. tidak kuat komentnya. itu sdh top di jaman skrg.sangat sedikit yg mampu menekuni jhana.banyak yg ingin cepat , instan 10 hari vipasana sdh merasa hebat.
secara personal, tidak ada bedanya dgn orang biasa.makan nasi minum aqua.kwalitas seperti itu
gurunya yg memberitahu bhante di Buddhayana, hingga sampai ke saya
Anda pernah mendengar sayadaw u dipankara mengajar samadhi tangerang, cibodas.saya berani jamin Si sayadaw itu sama adik sy. 1 banding 3 kekuatan jhananya.seperti pentol korek dan lilin.
Jd jika terbiasa dgn theravada, main ke vihara buddhayana carilah bhikkhu pakaian theravada.
Shg nyambung komunikasi.dan bisa diskusi.jika beliau menyatakan tdk bisa membimbing, jgn dipaksa. itu karena dia mengejar target yg lebih tinggi.tdk sempat membimb8ng umat.
Jadi bhikkhu di Buddhayana tdk sama dgn di sti.pengabdian bhikkhu di sti memang luar dari biasa.1975 hingga sekarang. Banyak vihara dan pandita serta umat.kwantitas no1.
Bqgaimana dgn kwalitas.
Adik saya menjawab dgn tulus.kalau seperti itu mending sy tdk jadi bhikkhu.
Pagi umat.siang umat sore umat malam umat.
Urusan orangmati, orang sakit, sumpah jabatan, kelas dhamma, sekolah tk di hr minggu sampai seminar dan diskusi di hotel berbintang.
Dia cerita.guru samadinya buta huruf.tinggal di vihara pinggir hutan .pakai petromax saat itu.
Tidak ada kendaraan mobil.bhikkhu jalan kaki u pindapatta 5 km. Jalan tanah biasa.
kalau gurunya memberi intruksi, ada translator samanera dr chiang may.
Lantas kenapa mau disana sampai 15 tahun.
Dia jawab krn keyakinan.
Gurunya selalu menjawab pertanyaan dia sebelum bertanya.
251
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 02:53:33 PM »Sdr indra.bgmn kalau mn 47 di copas disini.tolong vesi inggris. Sutta central itu kelewatan banget
Seperti orang menerjemahkan novel fiksi sj.jargon pun dia tidak paham.
Bagaimana..
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Kalau ini pertandingan donking, anda sudah dinyatakan tko
252
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 08:32:47 AM »Ooh baru ngeh
Ini di luar topik. sebaiknya anda tidak membawa mantra di profile forum. itu hanya boleh dan khusus u yg sudah mengucapkan janji sumpah didepan altar Buddha.
biasanya u tantra hukuman bagi upasaka yg main main mantra di tempat yg tdk semestinya sama dgn orang yg abhiseka kmd main main dgn janji nya di depan altar.
Jgn mengukur hukuman tantra dgn standar pelanggaran sila di theravada. Seperti bumi dan langit.
Silakan tanya kpd rinphoce atau bhiksu pembimbingnya.u penjelasan yg lebih rinci,
253
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 01 December 2017, 08:27:30 AM »Sudahkah anda membaca sutta ini https://suttacentral.net/id/mn47 ?
Sdr indra.bgmn kalau mn 47 di copas disini.tolong vesi inggris. Sutta central itu kelewatan banget
Seperti orang menerjemahkan novel fiksi sj.jargon pun dia tidak paham.
Bagaimana..
254
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 30 November 2017, 08:40:48 PM »
Kenapa dgn sherlock.
Bukankah penilaian ucapan kasar tdk boleh bias dgn personalisasi dan kualitas emosi.
Menurut saya, sherlock pandai melihat ygtersirat dari yg tersurat
255
Studi Sutta/Sutra / Re: Ucapan kasar, bolehkah?
« on: 30 November 2017, 08:35:44 PM »
Menurut ajaran thera , arahat samma sambuddha mesti direnumgkan dalam pikiran sbg mana yg tercantum dalam Buddhanusati.itu yg saya dengar di dalam sutta, beliau mengajarkan langsung.
itipiso bhagava dst dst ...
Ini berlaku bagi umat upasaka samanera bhikkhu sotapati sakadagami.diluar itu tdk berlaku.
Nah kalau ada ucapan atau prilaku thatagata yg menegur pihak lain, kmd dianngap kasar,
pantas tidak dijadikan bahan diskusi.
bila thatagatha masih ada di dunia, apa tidak kurang ajar namanya,
itipiso bhagava dst dst ...
Ini berlaku bagi umat upasaka samanera bhikkhu sotapati sakadagami.diluar itu tdk berlaku.
Nah kalau ada ucapan atau prilaku thatagata yg menegur pihak lain, kmd dianngap kasar,
pantas tidak dijadikan bahan diskusi.
bila thatagatha masih ada di dunia, apa tidak kurang ajar namanya,