Ngapain Jadi Buddhist? Q & A untuk Pemula

[hengki]

Pertanyaan menjebak? kaya mau jebak tikus aja pake jebakan segala

Paca Sila yah Sila dalam Buddhis itu. Saya beneran gak tahu loh.
Ada berapa Sila yah dalam PACA SILA itu?

[HokBen]

 [at] johan...

sedikit saran...
kita disini sama2 belajar...
hal paling mudah dan awal untuk dipelajari itu "dana paramita"..

ga slalu berarti dana materi, dana rasa nyaman dan bahagia juga ok kok...
salah satu cara memberi orang lain rasa nyaman dan senang itu dengan melaksanakan sila kita, menjaga ucapan supaya terlihat, terdengar enak, tanpa menyinggung orang lain.
timbang dulu perkataan/tulisan sebelum diutarakan, dudukan posisi kita sebaagi pembaca/pendengar.
lihat juga keadaan sekitar, sesuaikan tulisan / gaya bicara dengan keadaan skitar ( dalam hal ini ya thread ini )... kalau emang forum/thread becanda2 ya silahken, kalo untuk bertanya ya sesuaikanlah..
toh beradaptasi dengan lingkungan sekitar itu termasuk juga belajar kan, dan itu adalah salah satu kemampuan manusia sebagai mahluk sosial...
ok? mari sama2 belajar, dengan sambil menjaga sila kita, berusaha membuat mreka2 yg belajar bareng ama kita juga merasa senang.

thx.

[johan3000]

koq johan sensi banget yah dibilang domba mau disate. lucu banget
jangan2 johan ini pencinta domba
padahal beneran ada loh sate domba

(Domba atau Kambing, kedua2nya baaaaunya... ampunnn banget)

Kembali ke topik.....

Apakah org Buddhist akan bertanya : "Apakah agama kamu?"
Apakah sesama org Buddhist akan bertanya : "Apakah Aliran kamu (aliran Buddhist)?"
Kalau tidak ingin menjawab...(apakah jawaban diatas?)

Ada saat2x kita sebaiknya menanyakannya, terutama apabila kita tidak mengenal orang tersebut dengan baik. Karena kalau kita abaikan bisa terjadi, tanpa sengaja kita menyinggung perasaan mereka melalui ucapan dan perbuatan kita.

Bukannya "tidak ada noda tidak belajar", tapi bagaimana bisa belajar dan berhati-hati sehingga tidak perlu melakukan kesalahan yang seharusnya tidak perlu terjadi.
Belajarlah sebijaksana mungkin agar tidak melakukan kesalahan, dan belajarlah sebijaksana mungkin dari suatu kesalahan.

Ada juga yg bilang kegagalan/kesalahan adalah bagian dari sebuah sukses.
dan silahkan salah/gagal, sedapat mungkin salah/gagal sebelum anda tua....
Orang yg benar2 gagal adalah orang yg tidak pernah membuat kesalahan..
dan perbaikilah kesalahan anda secepat mungkin..............

Apakah Buddha juga termasuk "salah" sewaktu bertapa terlaku KERAS sebelum mencapai
pencerahan (jalan tengah)?

[johan3000]

[at] johan...

sedikit saran...
kita disini sama2 belajar...
hal paling mudah dan awal untuk dipelajari itu "dana paramita"..

ga slalu berarti dana materi, dana rasa nyaman dan bahagia juga ok kok...
salah satu cara memberi orang lain rasa nyaman dan senang itu dengan melaksanakan sila kita, menjaga ucapan supaya terlihat, terdengar enak, tanpa menyinggung orang lain.
timbang dulu perkataan/tulisan sebelum diutarakan, dudukan posisi kita sebaagi pembaca/pendengar.
lihat juga keadaan sekitar, sesuaikan tulisan / gaya bicara dengan keadaan skitar ( dalam hal ini ya thread ini )... kalau emang forum/thread becanda2 ya silahken, kalo untuk bertanya ya sesuaikanlah..
toh beradaptasi dengan lingkungan sekitar itu termasuk juga belajar kan, dan itu adalah salah satu kemampuan manusia sebagai mahluk sosial...
ok? mari sama2 belajar, dengan sambil menjaga sila kita, berusaha membuat mreka2 yg belajar bareng ama kita juga merasa senang.

thx.

ini jawaban hotel bintang 5!

[HokBen]

koq bro johan belum jawab pertanyaan saya.
kan menyate kambing sebaiknya dihindari kata kamu. lalu termasuk melanggar Sila keberapa kalau kita menyate kambing? saya soalnya bener2 gak tahu nih bro johan.
tolong dijawab yah.
thanks atas bantuannya.

pada paca sila Buddhist, udah termasuk MENGHARGAIN KEHIDUPAN (no killing)...
jada kalau bro ngak tau.... dan bilang tidak tau... itu udah melanggar salah satu
sila......BERBOHONG...(ucapan tidak benar)....

berbicara tentang sila, menghargai kehidupan...
sila pertama dari Pancasila Buddhist..

menyate daging itu sah2 saja selama syarat daging2 yang tidak dianjurkan untuk dikonsumsi itu tidak dilanggar..
jika daging tersebut emang kita sendiri yang membunuh atau dibunuh atas perintah kita dan syarat sebuah karma membunuh sudah terpenuhi ya jelas itu 100% melanggar sila..

[johan3000]

Pertanyaan menjebak? kaya mau jebak tikus aja pake jebakan segala

Paca Sila yah Sila dalam Buddhis itu. Saya beneran gak tahu loh.
Ada berapa Sila yah dalam PACA SILA itu?

Supaya Bro Hengki tidak ketinggalan kelas, dan supaya cepat belajarnya...
saran saya DICUKURATA saja.... biar jalannya MULUS!
Panca itu kan lima... tapi senior2 lebih tepat menjelaskan pertanyaan anda...

[J.W]

Hai bro johan3000 

Ketemu lagi disini? gmn cuaca di sana?

[hengki]

oh gitu yah bro.
Habis bro jelasinnya gak lengkap sih. ente juga selamat belajar yah.
jangan tanya yg aneh2 lagi dan jgn cuekin pertanyaan dari orang kalau ente memang benar2 berniat mau belajar Dharma dan bukannya cuma mencari kelemahan Agama Buddha aja.

[johan3000]

Hai bro johan3000 
Ketemu lagi disini? gmn cuaca di sana?

Cuaca boleh panas, boleh dingin, tetapi otak/hati tetap dingin (netral)...
Jangan mengharapkan cuaca selalu baik, bahkan merubahnya... nanti menderita sendiri...

Apakah Bro Jinaraga dari MMD?

Bolehkah tanya banyak org Buddhist masih saja MEROKOK?
Bagaimana cara Buddhist yg jitu utk menghentikan kegiatan merokok?
Terus terang setiap kali gw kena asap rokok langsung pusing....dan sedikit teler....

[san]

koq johan sensi banget yah dibilang domba mau disate. lucu banget
jangan2 johan ini pencinta domba
padahal beneran ada loh sate domba

(Domba atau Kambing, kedua2nya baaaaunya... ampunnn banget)

Kembali ke topik.....

Apakah org Buddhist akan bertanya : "Apakah agama kamu?"
Apakah sesama org Buddhist akan bertanya : "Apakah Aliran kamu (aliran Buddhist)?"
Kalau tidak ingin menjawab...(apakah jawaban diatas?)

Ada saat2x kita sebaiknya menanyakannya, terutama apabila kita tidak mengenal orang tersebut dengan baik. Karena kalau kita abaikan bisa terjadi, tanpa sengaja kita menyinggung perasaan mereka melalui ucapan dan perbuatan kita.

Bukannya "tidak ada noda tidak belajar", tapi bagaimana bisa belajar dan berhati-hati sehingga tidak perlu melakukan kesalahan yang seharusnya tidak perlu terjadi.
Belajarlah sebijaksana mungkin agar tidak melakukan kesalahan, dan belajarlah sebijaksana mungkin dari suatu kesalahan.

Ada juga yg bilang kegagalan/kesalahan adalah bagian dari sebuah sukses.
dan silahkan salah/gagal, sedapat mungkin salah/gagal sebelum anda tua....
Orang yg benar2 gagal adalah orang yg tidak pernah membuat kesalahan..
dan perbaikilah kesalahan anda secepat mungkin..............

Apakah Buddha juga termasuk "salah" sewaktu bertapa terlaku KERAS sebelum mencapai
pencerahan (jalan tengah)?

Apakah Buddha juga termasuk "salah" sewaktu bertapa terlaku KERAS sebelum mencapai
pencerahan (jalan tengah)? Saya tidak tahu

Tapi saya berpendapat kalau sesuatu yang diketahui tidak baik, sebaiknya tidak dicoba hanya untuk diketahui dan dialami bahwa itu adalah memang tidak baik.
Sebaliknya sesuatu yang diketahui baik, dapat dicoba untuk diketahui dan dialami bahwa itu memang baik.

[johan3000]

oh gitu yah bro.
Habis bro jelasinnya gak lengkap sih. ente juga selamat belajar yah.
jangan tanya yg aneh2 lagi dan jgn cuekin pertanyaan dari orang kalau ente memang benar2 berniat mau belajar Dharma dan bukannya cuma mencari kelemahan Agama Buddha aja.

Sewaktu Buddha mencapai penerangan sempurna, maka dia maha tau...
dan semua pertanyaan... mulai dari sebabnya menderita.... dst, dst.. udah terjawab..

dimanakah kelemahan ajaran Buddha?
yg lemah (tidak jodoh) adalah yg tidak sanggup mencerna ajaran tsb....

Siapakah yg mencari kelemahan agama Buddha?

[bond]

....
4. Buddha boleh kita skeptik termasuk yg dia ajarkan koq (itu lah indahnya)...

Buddha memang menyarankan ehipasiko. Masalahnya banyak yang meragukan ajaran Sang Buddha hanya untuk kepuasan dan kesesuaian persepsi penanya atau logika yg dimengerti. Sehingga sedikit2 ragu atau menggunakan kata ehipasiko, tetapi CARA ehipasikonya cuma bertanya dan berpikir  tanpa menjalani prakteknya langsung dengan membuktikan fakta kebenaran yg jelas dengan melihat dan mengalami langsung. Termasuk banyak yang selalu mempertanyakan sutta2, abhidhamma dan sebagainya yg mana orang tersebut belum mengetahuinya dengan pasti tetapi hanya berkomentar ragu tanpa bisa membuktikannya yg ironisnya menyimpulkan keraguannya sebagai kebenaran yg mana sebenarnya dia sendiri tidak tahu dan sebagainya. Atau hanya pengalaman secuil tetapi menganggap itulah kebenaran hakiki tanpa melakukan peninjauan ulang berkali-kali.
Walaupun ini hak setiap orang untuk ragu atau skeptis tetapi apakah apa yang kita ragu adalah benar2 untuk dibuktikan secara nyata atau hanya untuk pepesan kosong belaka. Hal inilah yg patut direnungkan.

[Indra]

Setuju, Benar sekali, Mr. Bond. Sekarang, memang banyak sekali terjadi penyalahgunaan Ehipassiko.  

[J.W]

Bapak bapak...ibu ibu.....handaitolan sekalian.....  yg sering mendengungkan ehipassiko....jgan merasa terpanah 

[morpheus]

heheheh... bicara mengenai ragu, sebenernya perbedaan persepsinya terletak pada standard.

standard yg satu bunyinya "sebagai anggota dari organisasi yg bernama agama buddha, saya percaya dan menerima otoritas kitab suci tipitaka beserta ulasan2nya sebagai kebenaran, kecuali ada pembuktian kesalahannya. cara pembuktian kesalahan atau kebenarannya ntar aja dipikirin".

standard yg lain bunyinya "saya tidak menerima otoritas dari kitab manapun dan saya akan membaca kitab manapun dengan sudut pandang netral, walaupun selama blom suci kita masih terkondisi. hal2 yg bermanfaat bagi batin dan kehidupan akan saya praktekkan, yg lainnya dikesampingkan dulu."

dua2nya bisa saja benar. tiap orang punya standard yg berbeda2... mungkin juga ada standard ketiga...
mengerti perbedaan itu lebih penting ketimbang menyama2kan atau berusaha mengubah standard yg lain...
mengerti perbedaan bukan berarti menerima / meng-iya-kan pandangan yg lain.