Ngapain Jadi Buddhist? Q & A untuk Pemula

[guanih]

Bro Guanih,... Sebab Dhukka adalah kelahiran... kalau kelahiran kembali (dipotong) tidak ada, maka begitu juga dhukka tidak ada. Sedangkan pencapaian kemajuan teknology ada disisi lain... tidak bersangkutan dgn PELENYAPAN SEBAB DHUKKA.
Tetapi dgn tekat yg kuat, saya yakin Bro Guanih, dapat mencapai KEDUA-DUANYA....
kemajuan teknology dan kemajuan batin....

Saya juga inginnya mendapatkan kedua-duanya seperti yang bro Johan katakan.

Tapi saya juga mengerti bahwa pada suatu titik dalam mengembangkan pandangan benar (misal dengan meditasi) kita akan menyadari bahwa ilmu pengetahuan ini adalah tidak kekal dan tidak menjadi terlalu penting lagi bagi diri kita.
Bumi ini tidak kekal, akan hancur dan terbentuk lagi. Mungkin ilmu pengetahuan juga akan begitu tetapi hukum-hukum kebenaran akan tetap bekerja dengan cara yang sama.

Makanya kita banyak melihat mereka yang bijaksana mengembangkan meditasi di hutan, karena kebahagiaan dari pencapaian pandangan benar jauh lebih besar dibandingkan hal-hal duniawi.

Ini sebabnya saya mengatakan hal-hal duniawi akan tidak menarik lagi dan akan ditinggalkan bagi mereka yang sudah mencapai tingkat kesucian tertentu.

[nyanadhana]

Apakah menurut Buddhist dlm kondisi spt diatas, merangkul orang calon org lain apakah diperbolehkan?

Tujuan anda menolong

Apakah seorang Biksu yg jago berenang boleh menolong (menyentuh.merangkul) seorang gadis yg jatuh dilaut apabila saat itu tidak ada orang lain menolong?

Cerita Zen,

suatu ketika ada seorang biksu yang menggendong seorang cewe buta menyebrangi sungai yang dalam. dia bopong diatas bahunya sedangkan temen biksunya memarahi dirinya,kamu telah melanggar vinaya, kamu telah melepas....
Apa kata biksu itu? sebenarnya dari tadi dia sudah melepas, apa yang perlu digendong lagi?

Maksud si biksu itu sendiri adalah ketika dia menolong,sebenarnya dia telah melepas esensi keterikatan akan cewe itu sendiri, sehingga dalam pikiran dia bukanlah melekat pada cewe namun pada menolong orang.

Kasus ini menjelaskan bagaiman pencerahan pikiran seseorang menanggapi segala sesuatu,bermula dari pikiran.kalo kamu berpikir jorok tentu akan jorok,kalo kamu berpikir lurus tentu akan lurus. namun ini tidak bisa menjadi kilahan bahwa semua bhikku akhirnya boleh terjun memegang cewe. karena vinaya menyusun.

Si bhikku ini tetap akan disidang dalam Sidang Sangha untuk melihat dan mengetahui apakah ia memegang dengan nafsu atau ia berniat menolong.

[nyanadhana]

Bagaimana seorang Buddhist menanggapi persoalan diatas?
Apakah juga merasa jengkel? pls jelasin cara berpikir seorang Buddhist menghadapi masalah tsb!

saya sering naik angkot dan saya gunakan kesempatan itu untuk menganalisa semua gejolak batin yang muncul dari amarah,dengki,ngumpet, kesel...lalu aku melihat bahwa ini terjadi setiap harinya dan akan begitu jika pemerintah tidak beresin,yah selama supirnya bisa bawa dengan baik,saya cukup banyak berdoa dan bervipasana ria di angkot

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

Apakah menurut Buddhist dlm kondisi spt diatas, merangkul orang calon org lain apakah diperbolehkan? Apakah seorang Biksu yg jago berenang boleh menolong (menyentuh.merangkul) seorang gadis yg jatuh dilaut apabila saat itu tidak ada orang lain menolong?

Niatnya mau ngapain? Mau meraba-raba atau mau menolong?
Tapi kalau lihat orang kecebur ke laut dan tidak bisa berenang, saya pikir rata-rata niatnya mau nolong, bukan buat raba-raba.

Vinaya Sangha memang tidak memperbolehkan menyentuh wanita dengan niat jelek.
Mengenai Sangha, ada cerita 2 orang Bhikkhu menyebrang sungai, yang satu menolong  wanita tenggelam dengan menggendong di punggungnya. Setelah sampai di seberang, Bhikkhu yang tidak menggendong menanyakan kepada Bhikkhu yang menggendong, tetapi Bhikkhu yang menggendong bilang "Saya sudah melepaskan wanita tersebut dari tadi, mengapa kamu masih membawanya? (dalam pikiran)"

Semua kembali ke niat, dan sebenarnya johan3000, saya yakin anda bisa melihat mana niat yang baik dan mana niat yang tidak.

[Sumedho]

Buddhism tidak mengatur urusan sosial, tetapi urusan ke dalam. tentang kemelekatan.....

soal angkot/bemo/bus mah, lakukan seperti yang harus dilakukan secara umum saja.

[johan3000]

Buddhism tidak mengatur urusan sosial, tetapi urusan ke dalam. tentang kemelekatan.....

soal angkot/bemo/bus mah, lakukan seperti yang harus dilakukan secara umum saja.

Jawaban jitu................

biasanya sih

tiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnnnnnnnn tiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnnnnnnntttt

bunyi klakson yg panjang.........................

[johan3000]

Bro Guanih,... Sebab Dhukka adalah kelahiran... kalau kelahiran kembali (dipotong) tidak ada, maka begitu juga dhukka tidak ada. Sedangkan pencapaian kemajuan teknology ada disisi lain... tidak bersangkutan dgn PELENYAPAN SEBAB DHUKKA.
Tetapi dgn tekat yg kuat, saya yakin Bro Guanih, dapat mencapai KEDUA-DUANYA....
kemajuan teknology dan kemajuan batin....

Saya juga inginnya mendapatkan kedua-duanya seperti yang bro Johan katakan.

Tapi saya juga mengerti bahwa pada suatu titik dalam mengembangkan pandangan benar (misal dengan meditasi) kita akan menyadari bahwa ilmu pengetahuan ini adalah tidak kekal dan tidak menjadi terlalu penting lagi bagi diri kita.
Bumi ini tidak kekal, akan hancur dan terbentuk lagi. Mungkin ilmu pengetahuan juga akan begitu tetapi hukum-hukum kebenaran akan tetap bekerja dengan cara yang sama.

Makanya kita banyak melihat mereka yang bijaksana mengembangkan meditasi di hutan, karena kebahagiaan dari pencapaian pandangan benar jauh lebih besar dibandingkan hal-hal duniawi.

Ini sebabnya saya mengatakan hal-hal duniawi akan tidak menarik lagi dan akan ditinggalkan bagi mereka yang sudah mencapai tingkat kesucian tertentu.

Apakah menciptakan helm, sabuk pengaman, air bag, abs brake dll yg mengurangi kecelakaan termasuk menambah kebajikan ditinjau dari Buddhist?

[nyanadhana]

Iya, namun tepatnya mengurangi impact kamma buruk itu berbuah, namun kalo kamma buruknya lebih besar,mau pake helm juga,mati  ya mati,hueheuuhe

[johan3000]

Apakah pohon yg lebih tinggi dari manusia dewasa (2M) di Buddhism dianggap mahluk hidup?
Soalnya dlm pemilihan calon gubenur Jatim, banyak sekali POHON2 YG DIPAKU utk menempel banner....

Apakah calon2 tsb udah melukai mahluk hidup? (lingkungan hidup)?
Kalau sering2 dipaku, nah pohonnya bisa mati... dan tinggal kita hisap udara kotor....
Kalau udara menjadi kotor, maka banyak mahluk (manusia) tidak dpt berbahagia...

bagaimana tanggapan Buddhist?

[johan3000]

Iya, namun tepatnya mengurangi impact kamma buruk itu berbuah, namun kalo kamma buruknya lebih besar,mau pake helm juga,mati  ya mati,hueheuuhe

Bener bro....
teman gw bilang dia lihat sendiri seorang yg naik sepeda motor ditabrak kereta api...
semua badannya lonyot............(dan semua org pikir pastideh mati)... dan setelah menunggu
5 jam baru dia diangkut dari post kereta api............ tapi ini hari dia masih hidup (pincang2)...

apakah kematian itu menakutan bagi org buddhist?

[nyanadhana]

Apakah pohon yg lebih tinggi dari manusia dewasa (2M) di Buddhism dianggap mahluk hidup?

Bukan, namun ada dewa pohon dalam kelas Catumaharajika yang tinggal di pohon. Gandharva merupakan term yang lebih seirng digunakan sebagai dewa pohon.

ketika pohon yang kebetulan ada penghuninya dirusak,maka penghuninya akan menganggu. ini yang termasuk impact kamma.


Soalnya dlm pemilihan calon gubenur Jatim, banyak sekali POHON2 YG DIPAKU utk menempel banner....

Apakah calon2 tsb udah melukai mahluk hidup? (lingkungan hidup)?
Kalau sering2 dipaku, nah pohonnya bisa mati... dan tinggal kita hisap udara kotor....
Kalau udara menjadi kotor, maka banyak mahluk (manusia) tidak dpt berbahagia...

Learn to be wise and more human, memang manusia selalu karena kepentingan priobadi merusak banyak hal,yang perlu dia sadari adalah segala sesuatu bukan didasari atas ego pribadinya,ia mesti melihat banyak hal.

[nyanadhana]

apakah kematian itu menakutan bagi org buddhist?

Kematian itu menakutkan bagi setiap manusia ,setiap makhluk tapi sebagai seorang Buddhist,yang lebih menakutkan adalah kehidupan setelah kematiannya jika ia tidak berbuat banyak kebajikan dan terus bertumimbal lahir dalam 6 alam sengsara

[Riky_dave]

apakah kematian itu menakutan bagi org buddhist?

Takut/tidak takut tetap akan mati juga....
Anicca.....Anicca....Anicca....Lahir,tua,sakit dan mati>>>Mutlak.....Jika tidak lahir,maka tidak tua,sakit,dan mati=Nibbana....

Salam,
Riky

[johan3000]

Apakah kematian itu perlu MAHAL??

katanya di Tibet, kalau orang mati.... dagingnya dicincang.cincang....
taruh diatas atap rumah, kemudian burung pemakan bangkai yg akan bersihin.....

setau saya sebuah peti mati juga bisa jutaan rph...
begitu juga dibakar yg tetap mau beberapa juta...............

Menurut Buddhist, apakah ada cara mati yg lebih ekonomis?

[Riky_dave]

Benar banget cara di Tibet,menanam kebajikan lagi...
Kalau bisa ,nanti saya mati saya sih mau sumbangkan semua organ saya yang masih berfungsi ke RS setempat,kemudian daging2 saya dicincang dibuang kelaut dan tulang belulang saya jika tidak dicincang bersama daging diperabukan(Mau disimpan sama keluarga gpp,mau dibuang dilaut juga apa2...Karena tubuh itu bukan MilikKU)

Salam,
Riky