[Ask] Apakah BENAR2 ada aturan Bhante Theravada boleh main gitar/musik?

[Mokau Kaucu]

coba lihat prospeknya bro, bisa hidup mewah misalnya.
cuman baca2 parita, hadir diacara ntah apa atas undangan umat, dll ===> pulang bawa angpao (isinya gede pula tuh)
dan ayolah, nanti jika sudah makin tenar, bisa pake tarif.

Ntar bisa beli cincin bertabur berlian pakai di 10 jari, dan nail RR, keren khan?
 

[Indra]

Tentunya beliau sudah sehebat Beethoven yang menciptakan Nineth Symphony dalam keadaaan tuli total. 

atau Chopin yg menggubah komposisinya sambil makan malam

[hemayanti]

kenapa jadi ngaco begini pembahasannya.
mending makan kacang rempah dulu.

[sanjiva]

kenapa jadi ngaco begini pembahasannya.
mending makan kacang rempah dulu.

Kalau ga punya gigi susah makan kacang 


#gigigwmasihadalho 

[thres]

14. “Tetapi di sini, murid, seorang laki-laki atau perempuan memberikan makanan, minuman, pakaian, kereta, kalung bunga, wangi-wangian, salep, tempat tidur, tempat tinggal,dan pelita kepada para petapa atau para brahmana. Karena melakukan dan menjalankan perbuatan-perbuatan demikian … ia muncul kembali di alam bahagia …

http://dhammacitta.org/forum/index.php/topic,21311.0/message,379522.html

petapa/brahmana apakah sama dengan bhikkhu? bukannya mereka tidak menggunakan kereta, kalung bunga, wangi-wangian, dan salep? kecuali salep = obat.

sori kalau OOT.

[adi lim]

petapa/brahmana apakah sama dengan bhikkhu? bukannya mereka tidak menggunakan kereta, kalung bunga, wangi-wangian, dan salep? kecuali salep = obat.

sori kalau OOT.

pakai pesawat terbang aja boleh   

[thres]

pakai pesawat terbang aja boleh   

Maksud saya, kereta tersebut didanakan (untuk dimiliki). Lalu bagaimana dengan wangi-wangian dan kalung bunga?

[thres]

Maksud saya, kereta tersebut didanakan (untuk dimiliki). Lalu bagaimana dengan wangi-wangian dan kalung bunga?

eh, saya baru teringat tentang seorang umat awam yang memberikan bunga dengan cara menaburkannya ke arah Buddha. Katanya, berkat kebajikan itu, beliau mendapatkan kebahagiaan untuk waktu yang lama.

Sepertinya, tidak masalah.

Nah kalo dana wangi-wangian?

[adi lim]

eh, saya baru teringat tentang seorang umat awam yang memberikan bunga dengan cara menaburkannya ke arah Buddha. Katanya, berkat kebajikan itu, beliau mendapatkan kebahagiaan untuk waktu yang lama.

Sepertinya, tidak masalah.

Nah kalo dana wangi-wangian?

dupa termasuk juga wangi2an
wong jaman Buddha banyak kok umat awam berdana dupa wangi kepada Beliau dan para muridnya

[hemayanti]

eh, saya baru teringat tentang seorang umat awam yang memberikan bunga dengan cara menaburkannya ke arah Buddha. Katanya, berkat kebajikan itu, beliau mendapatkan kebahagiaan untuk waktu yang lama.

Sepertinya, tidak masalah.

Nah kalo dana wangi-wangian?

sumana si penjual bunga yah, kalo g salah.

dupa termasuk juga wangi2an
wong jaman Buddha banyak kok umat awam berdana dupa wangi kepada Beliau dan para muridnya

kalo wewangian sejenis parfum begitu om?

[Indra]

berdana bunga, dupa, parfum, golok, pistol, dll bukanlah pelanggaran

menerima bunga, dupa, parfum, golok, pistol, dll juga bukanlah pelanggaran

pelanggaran baru terjadi jika digunakan oleh orang2 yg menurut sila/vinaya tidak boleh menggunakannya

[K.K.]

Juga lihat dulu wangi2an untuk ruangan atau wangi-wangian untuk dikenakan? Kalau wangi2an yang seperti dupa atau bunga untuk ruangan, tentu ga apa, beda sama parfum atau bunganya diselipkan di telinga atau dibikin kalung.

[hemayanti]

berdana bunga, dupa, parfum, golok, pistol, dll bukanlah pelanggaran

iya mungkin memang bukan pelanggaran, tapi g akan membawa manfaat.
maka kami perlu tau apakah itu boleh atau tidak, sehingga bisa mendanakan yang bermanfaat.

menerima bunga, dupa, parfum, golok, pistol, dll juga bukanlah pelanggaran

pelanggaran baru terjadi jika digunakan oleh orang2 yg menurut sila/vinaya tidak boleh menggunakannya

pelanggaran bagi si penerima yang menggunakan, ya kan om?
apakah pelanggaran itu juga sedikit banyaknya berimbas pada si pemberi?

[Indra]

iya mungkin memang bukan pelanggaran, tapi g akan membawa manfaat.
maka kami perlu tau apakah itu boleh atau tidak, sehingga bisa mendanakan yang bermanfaat.

pertanyaan boleh atau tidak boleh paralel dengan apakah pelanggaran atau bukan pelanggaran, sedangkan pertanyaan apakah bermanfaat atau tidak, ini adalah pertanyaan lain lagi dengan jawaban yang lain pula.

pelanggaran bagi si penerima yang menggunakan, ya kan om?
apakah pelanggaran itu juga sedikit banyaknya berimbas pada si pemberi?

tidak.

kita bisa saja memberikan benda yang bermnafaat bagi bhikkhu, misalnya pisau cukur, dan tidak ada pelanggaran di sini. Tapi kemudian oleh bhikkhu itu pisau cukur itu digunakan untuk menyembelih ayam, ini adalah pelanggaran di pihak bhikkhu, tapi tidak ada imbas apa pun di pihak si pemberi pisau cukur.

[thres]

sumana si penjual bunga yah, kalo g salah.

benar

Juga lihat dulu wangi2an untuk ruangan atau wangi-wangian untuk dikenakan? Kalau wangi2an yang seperti dupa atau bunga untuk ruangan, tentu ga apa, beda sama parfum atau bunganya diselipkan di telinga atau dibikin kalung.

dari sutta yang saya kutip di atas, sang Buddha mengatakan tentang berdana kalung bunga kok. Berarti dana parfum juga sebenarnya tidak masalah? Kenapa Sang Buddha mengatakan hal itu? bukankah hal-hal demikian tidak akan digunakan oleh si penerima? bahkan jika digunakan, malah dapat terjadi pelanggaran?

pertanyaan boleh atau tidak boleh paralel dengan apakah pelanggaran atau bukan pelanggaran, sedangkan pertanyaan apakah bermanfaat atau tidak, ini adalah pertanyaan lain lagi dengan jawaban yang lain pula.

tidak.

kita bisa saja memberikan benda yang bermnafaat bagi bhikkhu, misalnya pisau cukur, dan tidak ada pelanggaran di sini. Tapi kemudian oleh bhikkhu itu pisau cukur itu digunakan untuk menyembelih ayam, ini adalah pelanggaran di pihak bhikkhu, tapi tidak ada imbas apa pun di pihak si pemberi pisau cukur.

Jika seseorang berdana, tanpa mempertimbangkan bahwa benda itu sebenarnya tidak akan dimanfaatkan oleh penerima. Bahkan jika si penerima memanfaatkan, malah terjadi pelanggaran. Apakah masih dapat dikatakan bahwa berdana seperti itu, adalah suatu bentuk jasa?

Menurut sutta yang saya kutip, jawabannya adalah Ya. Tapi saya kurang paham. Dan jika umat mendengar khotbah Buddha ini, lalu berlomba-lomba mendanakan kereta/mobil, kalung bunga, wangi-wangian, bukankah lama-kelamaan dapat menjadi godaan tersendiri bagi para petapa untuk menggunakannya?