Apakah ada aturan Bhante Theravada boleh main gitar/musik?

[ryu]

itu namanya Bikkhu yang memang dari awal gak ada niat jadi Bikkhu cuma untuk nama, ketenaran dan uang. Sumatera utara sini jangan heran kalau tiba2 seorang yg mengaku Bikkhu apalagi dia bilang belajar di Taiwan, tiba2 bisa menjadi terkenal dan kaya. Sudah ada satu Bikkhu yang dari kota kelahiranku di kisaran yang saya tahu cuma buat uang dan ketenaran teman saya pernah memergokinya di bandara penang lagi gandengan sama cewek, sudah dingatkan malah suruh kami jangan bilang ke orang. Makin kami sebarkan. Sekarang sudah banyak yang gak percaya sama dia lagi.

sesudah menyebarkan keburukannya kena karma apa dari buda? sharing dong mengenai kutukan dari buda

[K.K.]

sudah pasti ada karmanya bagi bikkhu yg melakukan kesalahan tersebut, bikkhu yang saya ceritakan itu juga sudah tidak di vihara itu lagi. Rumah yang dihuni mendiang ibunya saya dengar juga bukan rumah mereka tapi rumah bibinya. Dengar - dengar dari acek di vihara itu bhikkhu tersebut setelah sadar perbuatannya yang sangat salah, Beliau berkata mau menjalani hidup sebagai bhikkhu pengembara, beliau sekarang asal ada orang yg meninggal selalu membantu membacakan paritta tidak pandang bulu miskin atau kaya. tak perlu diundang juga datang sendiri. Tidak tahu dia tinggal di mana. mungkin ini bentuk penyesalannya. Ini masih bagus bisa tahu salah, dan memperbaikinya. Daripada ada yang udah salah gak mau mengaku malah membenarkan diri.

Betul, menyadari dan mengakui kesalahan adalah awal dari jalan untuk berkembang. Turut berbahagia atas perubahan bhikkhu tersebut. Semoga selamanya tidak akan terjatuh kembali.

cuma saran saya janganlah terlalu diekspose mengenai keburukan seorang Bhikkhu, Meskipun salah mereka tetaplah anggota Sangha. Kita sebagai umat yang wajib mengingatkan langsung. Kalau sudah tidak bisa atau makin bertambah parah, barulah kita sebagai umat wajib mengekspose besar2an. Kalau perlu undang BBC dan CNN news untuk wawancara 

Tidak ada bedanya antara seorang petapa dan umat awam. Semua kelakuan yang buruk pasti terlihat semua orang, tidak ada yang perlu ditutupi. Juga terhadap petapa dan umat awam, walaupun mengekspos keburukannya, jangan sampai mengembangkan kebencian, apalagi keinginan untuk mencelakainya dalam bentuk apapun.

[adi lim]

maksudnya asal ada yg meninggal di rumah duka dia pasti datang dan menanyakan kepada keluarga kerabat, kenapa anu meninggal? lalu meminta persetujuan membacakan paritta.

gitu aza kok dikomplain weleh....

Kotanya adalah kota kecil, kalau ada yang meninggal biasa ditaruh di rumah duka atau di rumah sendiri tapi langsung bisa ketahuan satu kota siapa siapa aza yg meninggal karena biasanya meninggal pasti ada tendanya dan kursi2nya.

Bhikkhu yang baik tidak pernah datang sendiri utk tawarkan baca paritta dan kegiatan lain2nya.
Bhikkhu yang benar biasanya kalau ada 'kegiatan' (baca paritta dan lainnya) pasti diundang umat
Bhikkhu yang patut kelakuannya tidak pernah mencampuri urusan kegiatan umat dan keluyuran sembarangan tempat.
Bhikkhu yang jujur melakukan semua kegiatan tidak dilandasi 'upah'
Kewajiban Bhikkhu adalah praktek melatih diri, disiplin Vinaya bukan NIAN FO, karena nian fo umat awam juga bisa, kalau disiplin VINAYA umat awam tidak BIASA

Yang bro Freecloud maksud itu BIKU, jadi bukan Bhikkhu yang BAIK, BENAR, JUJUR, PATUT KELAKUAN

 

[ryu]

Bhikkhu yang baik tidak pernah datang sendiri utk tawarkan baca paritta dan kegiatan lain2nya.
Bhikkhu yang benar biasanya kalau ada 'kegiatan' (baca paritta dan lainnya) pasti diundang umat
Bhikkhu yang patut kelakuannya tidak pernah mencampuri urusan kegiatan umat dan keluyuran sembarangan tempat.
Bhikkhu yang jujur melakukan semua kegiatan tidak dilandasi 'upah'
Kewajiban Bhikkhu adalah praktek melatih diri, disiplin Vinaya bukan NIAN FO, karena nian fo umat awam juga bisa, kalau disiplin VINAYA umat awam tidak BIASA

Yang bro Freecloud maksud itu BIKU, jadi bukan Bhikkhu yang BAIK, BENAR, JUJUR, PATUT KELAKUAN

 

ya begitulah ajaran buda, gak jauh dari gurunya lah

[K.K.]

Bhikkhu yang baik tidak pernah datang sendiri utk tawarkan baca paritta dan kegiatan lain2nya.
Bhikkhu yang benar biasanya kalau ada 'kegiatan' (baca paritta dan lainnya) pasti diundang umat
Bhikkhu yang patut kelakuannya tidak pernah mencampuri urusan kegiatan umat dan keluyuran sembarangan tempat.
Bhikkhu yang jujur melakukan semua kegiatan tidak dilandasi 'upah'
Kewajiban Bhikkhu adalah praktek melatih diri, disiplin Vinaya bukan NIAN FO, karena nian fo umat awam juga bisa, kalau disiplin VINAYA umat awam tidak BIASA

Yang bro Freecloud maksud itu BIKU, jadi bukan Bhikkhu yang BAIK, BENAR, JUJUR, PATUT KELAKUAN

 

Jika sudah "keluyuran" dan tidak ada yang tahu di mana tinggalnya, sepertinya ia bukan lagi sebagai bhikkhu yang sah. Tidak bisa hidup sebagaimana bhikkhu lagi, tapi ia ingin berbuat baik dan hanya itu yang bisa dilakukan. Walaupun jauh dari ideal, saya pikir ini bukanlah suatu hal yang tercela.

[No Pain No Gain]

Bhikkhu yang baik tidak pernah datang sendiri utk tawarkan baca paritta dan kegiatan lain2nya.
Bhikkhu yang benar biasanya kalau ada 'kegiatan' (baca paritta dan lainnya) pasti diundang umat
Bhikkhu yang patut kelakuannya tidak pernah mencampuri urusan kegiatan umat dan keluyuran sembarangan tempat.
Bhikkhu yang jujur melakukan semua kegiatan tidak dilandasi 'upah'
Kewajiban Bhikkhu adalah praktek melatih diri, disiplin Vinaya bukan NIAN FO, karena nian fo umat awam juga bisa, kalau disiplin VINAYA umat awam tidak BIASA

Yang bro Freecloud maksud itu BIKU, jadi bukan Bhikkhu yang BAIK, BENAR, JUJUR, PATUT KELAKUAN

 

nian fo jg salah satu bentuk melatih diri loh bro...jangan salah...

[ryu]

Jika sudah "keluyuran" dan tidak ada yang tahu di mana tinggalnya, sepertinya ia bukan lagi sebagai bhikkhu yang sah. Tidak bisa hidup sebagaimana bhikkhu lagi, tapi ia ingin berbuat baik dan hanya itu yang bisa dilakukan. Walaupun jauh dari ideal, saya pikir ini bukanlah suatu hal yang tercela.

walaupun benar dia merasa berbuat baik, tapi ada tanggung jawab memakai jubah apabila benar masih biku, jangan2 nanti dia membaca nien fo dengan tujuan mendapat imbalan. walau tidak pandang bulu miskin atau kaya.

[K.K.]

walaupun benar dia merasa berbuat baik, tapi ada tanggung jawab memakai jubah apabila benar masih biku, jangan2 nanti dia membaca nien fo dengan tujuan mendapat imbalan. walau tidak pandang bulu miskin atau kaya.

Betul, yang saya kurang setuju adalah penampilan "jubah"-nya itu. Semoga suatu saat, ia bisa menyadari sendiri, atau ada orang yang menegurnya.
Kalau soal mendapat imbalan atau tidak, itu memang dari hatinya, orang lain tidak tahu. Ada juga yang sudah mencapai pencerahan tertinggi yang otomatis tidak serakah, dapet cincin, Rolex, Roll Royce, dsb. Tidak ada yang tahu hatinya. Tapi dari jual "inex" ke "jasa nien fo" adalah satu kemajuan yang membahagiakan.

[adi lim]

nian fo jg salah satu bentuk melatih diri loh bro...jangan salah...

ya kalau nian fo dipraktekkan utk latih diri, masih boleh sih.
sayang nya ada yang latih nian fo hanya utk dibayar jasa........ (maaf ya).

 

[freecloud79]

ya kalau nian fo dipraktekkan utk latih diri, masih boleh sih.
sayang nya ada yang latih nian fo hanya utk dibayar jasa........ (maaf ya).

sapa tuh maksudnya... harus bilang yang jelas di forum  jangan mencla mencle jadi tidak terjadi pentafsiran yang tidak tidak dan yg bersangkutan juga berhak mempunyai azas praduga tak bersalah sebelum kita menjudge orang lain 

hohoho

[adi lim]

sapa tuh maksudnya... harus bilang yang jelas di forum  jangan mencla mencle jadi tidak terjadi pentafsiran yang tidak tidak dan yg bersangkutan juga berhak mempunyai azas praduga tak bersalah sebelum kita menjudge orang lain 

hohoho

bro free, jangan kayak katak dalam tempurung ! harus melihat kenyataan
anda kalau punya niat baik hati, silahkan !
tapi anda harus tahu setiap manusia pasti punya sifat dasar LObha yang tebal

didunia ini masih banyak yang anda anggap benar tetapi belum tentu benar
yang anda anggap salah belum tentu salah.

 

[Sumedho]

soal nien fo dibayar... keluarga saya pernah diminta tarif per nien fo per orang harganya, utk yg lebih susah/panjang lebih mahal tarifnya.

but then again 

[Indra]

soal nien fo dibayar... keluarga saya pernah diminta tarif per nien fo per orang harganya, utk yg lebih susah/panjang lebih mahal tarifnya.

but then again 

wah ini berita menarik, ayo suhu... jangan sungkan2, sebutkan nama dan dari kelompok mana.

[Sumedho]

[ryu]

nanti pandangan orang lain, orang berjubah=minta bayaran