[ASK] Apakah Sang Buddha Mewajibkan kita berVegetarian?

[K.K.]

All Buddhas have a meal with meat on the day of their final Nibbana.

Diambil dari riset Sayagyi U Chit Tin mengenai Bodhisatta Metteya.

Sekali lagi, gak akan ketemu titik temunya. Yang gak vegetarian punya referensi sendiri, yang vegetarian punya referensi sendiri.

Toleransi dalam Buddha Dhamma bukanlah melalui persetujuan dalam arti semua harus sama, melainkan melalui pengertian. Persetujuan yang dipaksakan merupakan sumber sektarian.

Memang kembali pada kecocokan masing-masing.
Saya sendiri mendukung Vegetarian (karena segala kebaikan dan manfaatnya), tetapi tidak menganut daging adalah "haram".

Alasannya adalah karena binatang ini bisa menicum aroma sesamanya sendiri maka dengan memakan binatang ini ototmatis tubuh akan menyebarkan aroma yang sama dengan binatang tersebut namun dalam sinyal yang berbeda yaitu musuh. kalau kamu menjumpai mereka yang suka daging ular dan meminum darahnya atau dagingnya,ketika orang itu masuk ke dalam hutan maka ular akan berdatangan untuk mematuk orang itu.

Untuk Gajah dan Kuda, adalah karena kedua binatang itu adalah kendaraan kerajaan. Untuk menghindari perselisihan dengan Raja karena kesalahpahaman, maka daging itu dihindari.
Untuk Manusia, adalah karena kisah seorang Upasika yang "mendanakan" daging betisnya untuk dibuat kaldu bagi bhikkhu yang sakit karena hari itu Uposatha, tidak ada hewan yang dipotong.

[nyanadhana]

pernah dijelaskan oleh seorang biksu juga bahwa gajah dan kuda juga mengetahui jenisnya melalui aroma.namun bila ingin dijelaskan dari cerita Tipitaka ya okeh aja,kalo dari biologis ya seperti itu.

[K.K.]

pernah dijelaskan oleh seorang biksu juga bahwa gajah dan kuda juga mengetahui jenisnya melalui aroma.namun bila ingin dijelaskan dari cerita Tipitaka ya okeh aja,kalo dari biologis ya seperti itu.

Memang kebanyakan hewan (termasuk Kuda dan Gajah) mengetahui sejenisnya melalui aroma (Pheromone?). Tetapi biasanya kuda dan gajah tidak cenderung menyerang manusia, tidak seperti 7 jenis hewan buas lainnya.

[GandalfTheElder]

Saya copy lagi dari postingan saya yang lainnya.

Kasyapa berkata lagi: "Mengapa Anda awalnya mengizinkan para bhiksu untuk memakan tiga jenis daging suci?"
[Sang Buddha:]"O Kasyapa! Tiga jenis daging suci ini diberikan [diberlakukan] mengikuti kebutuhan pada saat [keadaan]
itu."(Mahayana Mahaparinirvana Sutra)

Di sini dalam Sutra Mahayanapun diakui bahwa Sang Buddha memang membolehkan para Bhiksu untuk mengkonsumsi tiga jenis daging suci [murni].

Dengan ini, tiga jenis daging murni diizinkan dari sudut pandang yang berbeda dan 10 jenis daging dilarang dari sudut pandang yang berbeda. Dari sudut pandang yang berbeda [pula], semua [jenis daging] dilarang, sampai ajal seseorang tiba."
(Mahayana Mahaparinirvana Sutra)

Mahaparinirvana Sutra menjelaskan tentang kebingungan umat Buddha antar sekte mengenai apakah Sang Buddha melarang atau membolehkan makan daging.

Di sini Sang Buddha sendiri mengatakan bahwa tiga jenis daging murni diizinkan dari sudut pandang tertentu [dalam hal ini Theravada], pada kondisi tertentu.

Namun dari sudut pandang lainnya, berdasarkan kondisi tertentu, Sang Buddha melarang konsumsi segala macam jenis daging alias vegetarian. [dalam hal ini Mahayana]

 
The Siddha Wanderer

[kiman]

setau ku sih kalo untuk umat awam tidak dilarang... CMIIW

[Andi Sangkala]

Sebenernya tdk memusingkanlah, sudah jelas sang buddha menerangkan, masing2 mempunyai karmanya sendiri, yang vegetarian ya silahkan jalani sesuai dengan yang anda yakini, yang tidak vegetarian juga silahkan, karena effectnya itu toh hanya diri sendiri yang tau, apa membawa kemajuan / kemunduran?

intinya ya satu = JALAN TENGAH

bisnis rumah makan vegetarian menggiurkan loh, jadi dukung vege deh

vege asli gak makan daging palsu

[Reenzia]

bisnis rumah makan vegetarian menggiurkan loh, jadi dukung vege deh

vege asli gak makan daging palsu

 [at] Andi Sangkala
setuju bgt...
org yg bervege karena ingin mengembangkan cinta kasih pada semua mahluk apa masih bisa makan daging palsu?
walaupun palsu tetep aja ada keinginan dan nafsu untuk memakan daging, bagi orang yang ingin mengembangkan cinta kasih keinginan ini lah yang harus dihilangkan

[K.K.]

Kalau mau dihubungkan "makanan" dan "cinta kasih", kok vegetarian masih bisa makan sayuran yang sudah dibuang ulatnya, yang pembajakan sawah untuk menanamnya menyebabkan kematian cacing-cacing, yang pestisidanya membunuh serangga, yang memerlukan pembunuhan hama tikus dan lain-lain demi kelangsungan makanan tersebut?

Bagaimana dengan penggunaan AC? Selain Freonnya membantu melubangi Ozon, pemakaian listriknya juga memperbesar konsumsi bahan bakar yang mendukung Global Warming, yang jelas sudah membunuh banyak mahluk. Bagaimana baju berwarna yang menghasilkan limbah tekstil yang meracuni ikan-ikan? Bagaimana dengan penggunaan mobil/motor yang menimbulkan polusi? Bagaimana mereka yang tinggal di pemukiman yang asalnya adalah rawa/hutan/tempat tinggal para hewan?

[hatRed]

 [at] Kainyn

Para Bhikkhu mengenakan baju, dan makan makanan yang berasal seperti om kainyn katakan, dan mereka enjoy enjoy aja tuh

[K.K.]

Bukan karena "enjoy"-nya, tapi memang para Bhikkhu memiliki pengertian bahwa "makanan" adalah yang masuk ke mulut, menunjang kehidupan dan kemudian menjadi kotoran dan dibuang. Sedangkan "cinta kasih" adalah masalah pikiran yang dikembangkan setiap saat.

[hatRed]

hmmm.... jadi ini tentang orang yang bilang ingin mengembangkan cinta kasih dengan cara bervegetarian.

tetapi om kainyn mempertanyakan bilamana hal ini

Kalau mau dihubungkan "makanan" dan "cinta kasih", kok vegetarian masih bisa makan sayuran yang sudah dibuang ulatnya, yang pembajakan sawah untuk menanamnya menyebabkan kematian cacing-cacing, yang pestisidanya membunuh serangga, yang memerlukan pembunuhan hama tikus dan lain-lain demi kelangsungan makanan tersebut?

Bagaimana dengan penggunaan AC? Selain Freonnya membantu melubangi Ozon, pemakaian listriknya juga memperbesar konsumsi bahan bakar yang mendukung Global Warming, yang jelas sudah membunuh banyak mahluk. Bagaimana baju berwarna yang menghasilkan limbah tekstil yang meracuni ikan-ikan? Bagaimana dengan penggunaan mobil/motor yang menimbulkan polusi? Bagaimana mereka yang tinggal di pemukiman yang asalnya adalah rawa/hutan/tempat tinggal para hewan?

begitu?

hmmm..... iya juga ya? apa mereka sadar kalau ternyata seperti itu?

kalau begitu malah tambah repot ya orang, yg mo mengembangkan cinta kasih ini?

[kiman]

wew berat wkwkwkwk....

[asiang_karuna]

Sebaiknya kita jalankan saja yg menurut kita terbaik untuk kemajuan bathin masing2.Dari pada sok tau Sang Buddha bilang ini bilang itu,kalau tidak benar ,pada berani menanggung akibat karmanya apa,karena sebenarnya Sang Buddha tidak berkata demikian tetapi kita yg sok tau membantah Khotbah Sang Buddha yg sebenarnya.

[K.K.]

hmmm.... jadi ini tentang orang yang bilang ingin mengembangkan cinta kasih dengan cara bervegetarian.

tetapi om kainyn mempertanyakan bilamana hal ini

Kalau mau dihubungkan "makanan" dan "cinta kasih", kok vegetarian masih bisa makan sayuran yang sudah dibuang ulatnya, yang pembajakan sawah untuk menanamnya menyebabkan kematian cacing-cacing, yang pestisidanya membunuh serangga, yang memerlukan pembunuhan hama tikus dan lain-lain demi kelangsungan makanan tersebut?

Bagaimana dengan penggunaan AC? Selain Freonnya membantu melubangi Ozon, pemakaian listriknya juga memperbesar konsumsi bahan bakar yang mendukung Global Warming, yang jelas sudah membunuh banyak mahluk. Bagaimana baju berwarna yang menghasilkan limbah tekstil yang meracuni ikan-ikan? Bagaimana dengan penggunaan mobil/motor yang menimbulkan polusi? Bagaimana mereka yang tinggal di pemukiman yang asalnya adalah rawa/hutan/tempat tinggal para hewan?

begitu?

hmmm..... iya juga ya? apa mereka sadar kalau ternyata seperti itu?

kalau begitu malah tambah repot ya orang, yg mo mengembangkan cinta kasih ini?

Topik lama, tapi kelupaan dijawab.

Sebelum bicara yang jauh ke cinta-kasih, pengikut Ajaran Buddha harus memiliki pengertian benar terlebih dahulu. Dikatakan makhluk adalah kumpulan 5 khanda/skandha yaitu kesadaran, pikiran, perasaan, pencerapan, dan jasmani. Ketika makhluk meninggal, maka khanda/skandha itu terurai dan kesadaran penerus mencari khanda/skandha baru sesuai dengan kondisi dan kamma/karma yang mendukung. Demikianlah makhluk tersebut dikatakan mengalami kelahiran kembali. Yang "tertinggal" adalah jasmani saja, yang sesuai waktu dan kondisi, juga akan terurai kemudian.

Sekarang jadi pertanyaan, ketika kita mengatakan "mengasihi", apakah terhadap makhluk, ataukah terhadap jasmani? Jika seseorang memiliki pengertian mengasihi adalah terhadap bangkai, yah silahkan ia katakan "vegetarian = cinta kasih".

Daging yang tidak memenuhi 3 syarat (dalam Jivaka Sutta) bukan berkaitan dengan dagingnya atau cara mendapatkan daging (yaitu pembunuhan), namun berkaitan dengan kemajuan bathin umat Buddha itu sendiri. Daging yang dibunuh tidak untuk kita atau memang untuk kita adalah objek yang sama. Penderitaan yang dialami hewan tersebut juga sama dan nilai nutrisinya pun sama. Namun jika dengan sikap kita, apakah dari pikiran, ucapan, perbuatan, menyebabkan, mendukung, atau menyetujui terjadinya pembunuhan, maka itu tidak sesuai dengan ajaran belas kasih.

Kemudian muncul pendapat, "jika semua orang berhenti makan daging, maka permintaan daging menurun, dan pembunuhan otomatis turun." Ya, itu spekulasi. Kalau hanya dugaan, bisa juga timbul pendapat, "jika orang berhenti makan daging, maka tukang potong daging jadi ga ada kerjaan. Maka bisa jadi mereka ganti profesi dari tukang potong hewan jadi penjual produk kulit, tukang adu hewan (judi), atau bahkan tukang potong manusia." Dalam spekulasi, semua hal bisa terjadi, namun semua tidak ada artinya karena memang hanya sebatas spekulasi saja. 

[chen83]

yang jelas kambing belum suci.