Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
166
Perkenalan / Re: Yuhuuuuuuu
« on: 25 August 2010, 10:03:05 AM »
salam kenal Elin en Hatred..
semoga perbuatan baik saya yang berkilau, bukan wajah yang berkilau karena berminyak atau rambut yang berkilau karena belum keramas 1 minggu..
semoga perbuatan baik saya yang berkilau, bukan wajah yang berkilau karena berminyak atau rambut yang berkilau karena belum keramas 1 minggu..
167
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 25 August 2010, 10:00:27 AM »
saya sendiri juga baru belajar..malas berdebat ah.
tapi, memang ada rinpoche yang menikah dan yang tidak menikah
tapi, memang ada rinpoche yang menikah dan yang tidak menikah
168
Perkenalan / Yuhuuuuuuu
« on: 25 August 2010, 09:55:28 AM »
Salam kenal semuanya,
saya Shining Moon...
Mohon bimbingan rekan-rekan sekalian dalam belajar Dharma. Semoga kita semua semakin maju dalam praktek Dharma
169
Keluarga & Teman / Re: Bagaimana menjelaskan buddhisme kepada keluarga terutama ortu?
« on: 25 August 2010, 09:42:38 AM »
kalau nggak bisa, coba ajak berbuat baik dulu...
misalnya ajak dana anak asuh atau apa..ga usah banyak-banyak semampunya aja..
misalnya ajak dana anak asuh atau apa..ga usah banyak-banyak semampunya aja..
171
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 25 August 2010, 09:19:29 AM »
[at] Kelana..
Pandanganmu salah lo. Memang demikian adanya, bhiksu aliran ini terbagi menjadi 2 kategori..yang menikah dan tidak menikah. Bukan dibagi menjadi anggota sangha dan upasaka/sika.
Cara membedakannya, lihat jubah dalamnya. Kalau warnanya putih, artinya boleh menikah. Kalau jubah dalamnya kuning/merah, tidak menikah.
Pandanganmu salah lo. Memang demikian adanya, bhiksu aliran ini terbagi menjadi 2 kategori..yang menikah dan tidak menikah. Bukan dibagi menjadi anggota sangha dan upasaka/sika.
Cara membedakannya, lihat jubah dalamnya. Kalau warnanya putih, artinya boleh menikah. Kalau jubah dalamnya kuning/merah, tidak menikah.
Historically, Nyingmapa are categorised into Red Sangha and White Sangha. Red Sangha denotes a celibate, monastic practitioner; whereas White Sangha denotes a non-celibate practitioner who abstains from vows of celibacy. At different times in ones life due to changing circumstances and proclivities, individuals historically moved between these two Sanghas. Rarely was either determination of Red or White for the duration of one's life.
[/quote
Mungkin kita dirancukan oleh istilah sangha. Sangha sendiri berarti persamuhan atau perkumpulan. Dari apa yang saya baca Red Sangha adalah perkumpulan para bhiksu sedangkan White Sangha adalah perkumpulan para perumah tangga (upasaka-upasika) yang berlatih tantra. Jadi nampaknya istilah sangha dalam Tantrayana juga di tunjukkan kepada perkumpulan perumah tangga, bukan hanya pada perkumpulan para bhiksu. Jadi sepertinya bukan masalah aliran. Sepengetahuan saya, semua tradisi besar Buddhisme bhiksu sangha-nya tidak menikah.
sumber: http://aroencyclopaedia.org/shared/text/n/ngakphang_tradition_ar_eng.phpHistorically, Nyingmapa are categorised into Red Sangha and White Sangha. Red Sangha denotes a celibate, monastic practitioner; whereas White Sangha denotes a non-celibate practitioner who abstains from vows of celibacy. At different times in ones life due to changing circumstances and proclivities, individuals historically moved between these two Sanghas. Rarely was either determination of Red or White for the duration of one's life.
Mungkin kita dirancukan oleh istilah sangha. Sangha sendiri berarti persamuhan atau perkumpulan. Dari apa yang saya baca Red Sangha adalah perkumpulan para bhiksu sedangkan White Sangha adalah perkumpulan para perumah tangga (upasaka-upasika) yang berlatih tantra. Jadi nampaknya istilah sangha dalam Tantrayana juga di tunjukkan kepada perkumpulan perumah tangga, bukan hanya pada perkumpulan para bhiksu. Jadi sepertinya bukan masalah aliran. Sepengetahuan saya, semua tradisi besar Buddhisme bhiksu sangha-nya tidak menikah.
sumber: http://aroencyclopaedia.org/shared/text/n/ngakphang_tradition_ar_eng.php
172
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 23 August 2010, 07:15:49 PM »
The Nyingma tradition is the oldest of the four major schools of Tibetan Buddhism (the other three being the Kagyu, Sakya and Gelug). "Nyingma" literally means "ancient," and is often referred to as the "school of the ancient translations" or the "old school" because it is founded on the first translations of Buddhist scriptures from Sanskrit into Tibetan, in the eighth century. The Tibetan script and grammar was actually created for this endThe Nyingma tradition actually comprises several distinct lineages that all trace their origins to the Indian master Padmasambhava, who is lauded in the popular canon as the founder of Tibetan Buddhism and is still propitiated in the discipline of reciprocity that is guru yoga sadhana, the staple of the tradition(s).
Historically, Nyingmapa are categorised into Red Sangha and White Sangha. Red Sangha denotes a celibate, monastic practitioner; whereas White Sangha denotes a non-celibate practitioner who abstains from vows of celibacy. At different times in ones life due to changing circumstances and proclivities, individuals historically moved between these two Sanghas. Rarely was either determination of Red or White for the duration of one's life.
Nyingma maintains the earliest tantric teachings which have been given the popular nomenclature of Vajrayana. Early Vajrayana that was transmitted from India to Tibet may be differentiated by the specific term 'Mantrayana' (Wylie: sngags kyi theg pa)[2]. 'Mantrayana' is the Sanskrit of what became rendered in Tibetan as "Secret Mantra" (Wylie: gsang sngags): gsang sngags is the self-identifying term employed in the earliest literature, whereas Nyingma became associated in differentiation from the "New Schools" Sarma.
dari om wiki
Historically, Nyingmapa are categorised into Red Sangha and White Sangha. Red Sangha denotes a celibate, monastic practitioner; whereas White Sangha denotes a non-celibate practitioner who abstains from vows of celibacy. At different times in ones life due to changing circumstances and proclivities, individuals historically moved between these two Sanghas. Rarely was either determination of Red or White for the duration of one's life.
Nyingma maintains the earliest tantric teachings which have been given the popular nomenclature of Vajrayana. Early Vajrayana that was transmitted from India to Tibet may be differentiated by the specific term 'Mantrayana' (Wylie: sngags kyi theg pa)[2]. 'Mantrayana' is the Sanskrit of what became rendered in Tibetan as "Secret Mantra" (Wylie: gsang sngags): gsang sngags is the self-identifying term employed in the earliest literature, whereas Nyingma became associated in differentiation from the "New Schools" Sarma.
dari om wiki
173
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 23 August 2010, 06:55:34 PM »
up..
itu kayaknya tergantung dengan alirannya deh...
itu kayaknya tergantung dengan alirannya deh...
174
Vegetarian / Re: Menu dan Resep Masakan Vegetarian
« on: 23 August 2010, 03:37:35 PM »
resep dari kompas.com niy..
Bahan:
500 gr jamur kancing/ jamur merang, potong 2
½ gelas air asam jawa
2 sdm kecap manis
2 lbr daun jeruk
¼ sdt garam
3 sdm minyak goreng
tusuk sate secukupnya
Bumbu halus:
1 ruas jari lengkuas
1 ruas jari jahe
50 gr kemiri
2 siung bawang putih
5 btr bawang merah
2 sdm gula merah
Cara membuat:
1. Panaskan minyak, tumis bumbu halus, air asam, kecap manis, daun jeruk dan garam, aduk rata. Masak sampai harum dan matang.
2. Masukkan jamur, masak sampai jamur layu. Angkat.
3. Tusukkan 4-5 jamur pada tusuk sate, lalu bakar hingga kering. Angkat dan sajikan hangat.
Bahan:
500 gr jamur kancing/ jamur merang, potong 2
½ gelas air asam jawa
2 sdm kecap manis
2 lbr daun jeruk
¼ sdt garam
3 sdm minyak goreng
tusuk sate secukupnya
Bumbu halus:
1 ruas jari lengkuas
1 ruas jari jahe
50 gr kemiri
2 siung bawang putih
5 btr bawang merah
2 sdm gula merah
Cara membuat:
1. Panaskan minyak, tumis bumbu halus, air asam, kecap manis, daun jeruk dan garam, aduk rata. Masak sampai harum dan matang.
2. Masukkan jamur, masak sampai jamur layu. Angkat.
3. Tusukkan 4-5 jamur pada tusuk sate, lalu bakar hingga kering. Angkat dan sajikan hangat.
175
Bantuan Teknis, kritik dan saran. / Re: Ganti display name
« on: 23 August 2010, 03:12:39 PM »
dalam rangka bosen aja, lin. mumpung grp udah capai 100 (akhirnya-thanks ya buat semuanya).
namanya lebih feminin en kesannya kek indian gitu
namanya lebih feminin en kesannya kek indian gitu
176
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 23 August 2010, 03:03:29 PM »Sis,
Boleh tau siapa namanya dan dari monastery mana? acaranya dimana?
thanks
acaranya yah di rumah masing-masing la...Lhama en Kempo-nya dijemput dulu...
177
Tibetan / Re: NingMa-Pa
« on: 23 August 2010, 03:00:30 PM »
ok thanks ya ko fab...
sepertinya sih memang ada Padmasambhava, karena blessingannya mereka pun menggunakan Padmasambhava. sebenarnya saya pun tak tahu apa itu Padmasambhava, tapi kemarin sudah dijelaskan sedikit sih...Blessingnya agak unik ya, dengan beras ditabur di ruangan
sepertinya sih memang ada Padmasambhava, karena blessingannya mereka pun menggunakan Padmasambhava. sebenarnya saya pun tak tahu apa itu Padmasambhava, tapi kemarin sudah dijelaskan sedikit sih...Blessingnya agak unik ya, dengan beras ditabur di ruangan
178
Bantuan Teknis, kritik dan saran. / Re: Ganti display name
« on: 23 August 2010, 10:11:53 AM »
suhu yang mulia...
mau donk diganti jadi Shining Moon..kamsiah
mau donk diganti jadi Shining Moon..kamsiah
179
kalau ada rekan-rekan yang bisa membantu untuk menjelaskan aliran NingMa-Pa, tolong ya...
saya berkesempatan menjamu anggota sangha dari aliran NingMa-Pa..jadi, kalau bisa saya tahu sedikit-sedikit mengenai aliran ini...
anyway, buat rekan-rekan yang ingin mendapatkan blessing dari beliau-beliau, silahkan PM saya...
Kamsiah
180
Vegetarian / Re: kecap ikan, saus tiram
« on: 23 August 2010, 09:55:23 AM »
itu kayaknya memang ada programnya nyensor sendiri...karena dibaca oleh program, secara terpisah artinya kurang sopan (soktau.com)