Mengapa Budha Gotama Suka Mengancam Lawan Diskusi?

[Nevada]

Kalau menurut saya, memang banyak hal yang menyebabkan kepala orang pecah tujuh, di antaranya menyangkal kebenaran seperti ketika ditanya Buddha, atau juga karena kamma buruk yang berat seperti dalam Pandara Jataka. Dalam kasus Kala, sepertinya mirip dengan yang dikatakan Kutadanta. Jika seseorang tidak menyetujui sebuah perbuatan yang sangat mulia, kepalanya bisa pecah tujuh.
Sedangkan dalam kasus pemfitnah Sariputta itu mungkin adalah akibat kamma buruk yang tidak tertahankan. Seorang Ariya tentu tidak menyimpan dendam, tetapi orang yang bersalah akan semakin tidak tenang hatinya jika belum mengaku salah dan "dimaafkan". Sepertinya itu sebabnya dikatakan kalau Sariputta tidak "memaafkan", maka kepalanya akan pecah tujuh.

Saya pikir juga demikian.

Maka sekarang kita semua dapat lebih memahami 'ancaman' Sang Buddha di Ambatha Sutta. Kesimpulannya, Sang Buddha tidak mengancam Ambatha. Sang Buddha hanya menegur Ambatha agar terhindar dari akibat yang sangat buruk.

Dengan penjelasan kongkrit ini, sekarang terbukti bahwa Sang Buddha tidak menghardik Ambatha. Semoga tidak ada lagi kesalahan pandang bahwa Sang Buddha memakai metode menghardik dalam berdiskusi.

[ryu]

^^^ tapi kenyataannya blom ada korban yang pecah kepalanya khan gara2 Buddha?

[ryu]

oh ya ada tambahan, apakah seorang bhikkhu tidak boleh menghormati umat awam? apakah ada akibatnya bila umat awam mendapat penghormatan dari bhikkhu?

1 lagi orang tua dengan ana pangkatnya lebih besar mana? orang tua menghormat anak apakah ada akibatnya untuk si anak? atau ada pengecualian misalkan si anak tingkat kesuciannya lebih tinggi?

Sila para Bhikkhu 227 sedangkan umat awan 5 - 8 sila .......
Masa Jendral beri hormat pada Kopral 

Gimana kalau Kopral itu ortunya si jendral?

[K.K.]

Kalau menurut saya, memang banyak hal yang menyebabkan kepala orang pecah tujuh, di antaranya menyangkal kebenaran seperti ketika ditanya Buddha, atau juga karena kamma buruk yang berat seperti dalam Pandara Jataka. Dalam kasus Kala, sepertinya mirip dengan yang dikatakan Kutadanta. Jika seseorang tidak menyetujui sebuah perbuatan yang sangat mulia, kepalanya bisa pecah tujuh.
Sedangkan dalam kasus pemfitnah Sariputta itu mungkin adalah akibat kamma buruk yang tidak tertahankan. Seorang Ariya tentu tidak menyimpan dendam, tetapi orang yang bersalah akan semakin tidak tenang hatinya jika belum mengaku salah dan "dimaafkan". Sepertinya itu sebabnya dikatakan kalau Sariputta tidak "memaafkan", maka kepalanya akan pecah tujuh.

Saya pikir juga demikian.

Maka sekarang kita semua dapat lebih memahami 'ancaman' Sang Buddha di Ambatha Sutta. Kesimpulannya, Sang Buddha tidak mengancam Ambatha. Sang Buddha hanya menegur Ambatha agar terhindar dari akibat yang sangat buruk.

Dengan penjelasan kongkrit ini, sekarang terbukti bahwa Sang Buddha tidak menghardik Ambatha. Semoga tidak ada lagi kesalahan pandang bahwa Sang Buddha memakai metode menghardik dalam berdiskusi.

Ya, setuju sekali. Seorang Buddha tidak punya kepentingan dalam "ancam-mengancam" sama sekali. Semua hanya demi kebaikan orang lain.

^^^ tapi kenyataannya blom ada korban yang pecah kepalanya khan gara2 Buddha?

Jika suatu diskusi tidak memberikan manfaat, Buddha tidak akan berdiskusi, apalagi jika kepala seseorang akan pecah.

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

di jataka ada kasus laen, waktu ada orang yang kasus sama bodhisatta, dan orang tersebut terancam kepala pecah tujuh bila fajar menyingsing, maka karena bodhisatta kasian, malam terus berlanjut sampe orang tersebut minta maaf

[K.K.]

di jataka ada kasus laen, waktu ada orang yang kasus sama bodhisatta, dan orang tersebut terancam kepala pecah tujuh bila fajar menyingsing, maka karena bodhisatta kasian, malam terus berlanjut sampe orang tersebut minta maaf

Lagi-lagi bisa dilihat seorang Bodhisatta saja penuh belas kasih, apalagi seorang Buddha yang jauh lebih bijaksana. Tidak mungkin "mengancam" hanya karena suatu diskusi.

[hendrako]

di jataka ada kasus laen, waktu ada orang yang kasus sama bodhisatta, dan orang tersebut terancam kepala pecah tujuh bila fajar menyingsing, maka karena bodhisatta kasian, malam terus berlanjut sampe orang tersebut minta maaf

Lagi-lagi bisa dilihat seorang Bodhisatta saja penuh belas kasih, apalagi seorang Buddha yang jauh lebih bijaksana. Tidak mungkin "mengancam" hanya karena suatu diskusi.

Bagi yang tidak mau mengerti, pernyataan tersebut merupakan ancaman
Bagi yang mau mengerti, pernyataan tersebut merupakan peringatan/pemberitahuan yg merupakan bentuk belas kasih.

[Jerry]

Selalu ada persepsi berbeda, nevermind. just have our faith in the Triple Gem.

[ryu]

yang mau aye tanya kenapa harus pecah jadi 7, ko engga 8 atau 6, berarti buddha meramalkan nya pasti tepat ya kalau terjadi pasti pecah jadi 7

di jataka ada kasus laen, waktu ada orang yang kasus sama bodhisatta, dan orang tersebut terancam kepala pecah tujuh bila fajar menyingsing, maka karena bodhisatta kasian, malam terus berlanjut sampe orang tersebut minta maaf

[Sunkmanitu Tanka Ob'waci]

yang gw bingung pecahnya melintang ato membujur yak?

[ryu]

yang gw bingung pecahnya melintang ato membujur yak?

bisa jadi objek asubha

[Adhitthana]

oh ya ada tambahan, apakah seorang bhikkhu tidak boleh menghormati umat awam? apakah ada akibatnya bila umat awam mendapat penghormatan dari bhikkhu?

1 lagi orang tua dengan ana pangkatnya lebih besar mana? orang tua menghormat anak apakah ada akibatnya untuk si anak? atau ada pengecualian misalkan si anak tingkat kesuciannya lebih tinggi?

Sila para Bhikkhu 227 sedangkan umat awan 5 - 8 sila .......
Masa Jendral beri hormat pada Kopral 

Gimana kalau Kopral itu ortunya si jendral?

Yang di hormat khan Sila-nya bukan individu/orang 
biasanya bila ortu menghormat anak-nya yg sudah jadi Bhikkhu .....
si-anak akan membalas kembali ......

pernah liat film Thailand .....
si-anak jadi Bhikkhu ketika pulang kerumah
si-anak tetap bernamaskara pada ibu-nya 

[Deva19]

masih lanjut aja ni thread. sampai mana nih diskusinya?

[Tekkss Katsuo]

^
^
Baca aja dr awal jgn malas 

May GOd Bless U.

 

[K.K.]

yang mau aye tanya kenapa harus pecah jadi 7, ko engga 8 atau 6, berarti buddha meramalkan nya pasti tepat ya kalau terjadi pasti pecah jadi 7

di jataka ada kasus laen, waktu ada orang yang kasus sama bodhisatta, dan orang tersebut terancam kepala pecah tujuh bila fajar menyingsing, maka karena bodhisatta kasian, malam terus berlanjut sampe orang tersebut minta maaf

Hanya spekulasi saja. Mungkin yang hancur adalah tulang-tulang pembungkus otak bagian luar tengkorak yang memang berjumlah 7 keping. (Tulang pembungkus otak ada 8, tetapi satu lagi ada di dalam, sebagai pemisah rongga hidung dan otak.)