"Kosong = Isi, Isi = Kosong"

[Hendra Tan]

semua itu kosong, cakep=jelek, jelek=cakep. . 

cakep=jelek, jelek=cakep berarti sama aja donk intinya

[Hendra Tan]

Kalo yg ini ada lagi ayat khususnya bro :

    Cakep itu relatif, tapi kalo jelek itu mutlak

 

Masih bisa operasi plastik supaya makin cantik kan jd gak mutlak donk..

[will_i_am]

[Hendra Tan]

   

[cumi polos]

slmat malam master sunya,

jadi bagaimana hubungan sunyata dgn anatta ?
 koq belum dijelaskan dgn baik,
 master yg mengajar udah kabur dulu ?
  beri ilustrasi dlm kehidupan sehari-hari....

gak usah pakai jurus belut ya...

[Hendra Tan]

slmat malam master sunya,

jadi bagaimana hubungan sunyata dgn anatta ?
 koq belum dijelaskan dgn baik,
 master yg mengajar udah kabur dulu ?
  beri ilustrasi dlm kehidupan sehari-hari....

gak usah pakai jurus belut ya...

Belut ama cumi mahalan mana koh

[cumi polos]

Belut ama cumi mahalan mana koh

ahh disini kan bahas manfaat dlm buddhist.... bukan harga mobil broTan...
kalau resto belut di surabaya lagi ngetop... soalnya bisa buat pria perkasa...

[Hendra Tan]

ahh disini kan bahas manfaat dlm buddhist.... bukan harga mobil broTan...
kalau resto belut di surabaya lagi ngetop... soalnya bisa buat pria perkasa...

baru tau saya om bro cumi..boleh tuh saya coba nanti

[cumi polos]

baru tau saya om bro cumi..boleh tuh saya coba nanti

jangan, nanti malah MEDITASI bro jadi kacaOOOOOOOOOOOOOOOO

[Hendra Tan]

jangan, nanti malah MEDITASI bro jadi kacaOOOOOOOOOOOOOOOO

Wahh..kalau saya ke surabaya bisa donk ajak saya jalan2 ke vihara sana donk om bro

[Sunya]

cumi lebih sering mampir ke greja dari pada vihara koq.... jadi masih ada sektarian apa sih master sunya ?

kesabaran cumi udah sangat menipissss...

Ke gereja tidak ada kaitannya dengan masih sektarian atau tidak. Bisa saja Anda ke gereja bukan untuk ibadah, melainkan hanya urusan pekerjaan/karir, studi, kegiatan sosial-kemasyarakatan, atau asmara. Lagipula, kalaupun Anda sampai seorang pluralis (lintas agama), tetap tidak menjamin Anda tidak sektarian. Tentu Anda paham maksud sektarian disini masih dalam lingkup satu agama.

Tindakan Anda yang mengagung-agungkan sutta, postingan-postingan Anda yang mengesankan keberatan dikritik sutta-minded, serta sikap Anda membentur-benturkan aliran (dengan membawa konsep Tilakkhana dan 4 Kebenaran Mulia tidak pada tempatnya), bagi saya sudah mengindikasikan unsur sektarian pada Anda (fanatik pada ajaran/konsep tertentu, melekat pada guru/ajaran/organisasi tertentu).

Bila ini mau dilanjutkan, tentu hal di atas harus bisa diminimalisir (bila dihilangkan tentu perlu proses).

Bisakah Anda mengendalikan ego sektarian Anda untuk sesaat, be an empty cup untuk sementara?

Kalau jawabannya bisa, baru diteruskan.

Salam bahagia tanpa diskriminasi aliran. 

[Sunya]

Kalo yg ini ada lagi ayat khususnya bro :

    Cakep itu relatif, tapi kalo jelek itu mutlak

 

Saya tahu di atas cuma bercanda. Tapi ijinkan saya komentar singkat terkait (dengan) sunyata.

1. Bila ada dewi di alam tavatimsa yang (maaf sebelumnya) "paling tidak cantik" dibawa ke bumi, kira-kira akan dipersepsikan seperti apa oleh makhluk bumi?
2. Bila pernah melihat atau berjalan-jalan ke neraka, apakah pandangan makhluk bumi terhadap makhluk neraka? Neraka disini menggambarkan alam rendah yang seharusnya makhluknya "agak buruk-rupa" dibanding alam lebih tinggi yang lain.

Oke, itu untuk direnungkan.

Bagi saya, semua indah pada waktu (dan kondisi)-nya, semua 'buruk/jelek' pada waktu (dan kondisi)-nya.

Salam (maaf jika terlalu serius). 

[Sunya]

slmat malam master sunya,

jadi bagaimana hubungan sunyata dgn anatta ?
 koq belum dijelaskan dgn baik,
 master yg mengajar udah kabur dulu ?
  beri ilustrasi dlm kehidupan sehari-hari....

gak usah pakai jurus belut ya...

Sesudah Anda berkomitmen tidak fanatik dan melekat pada aliran/ajaran tertentu, baru saya jelaskan.

Tidak ada yang kabur (Anda yang berpersepsi saya kabur, setelah sekian jam saya tidak menulis postingan).

Salam. 

[adi lim]

Saya tanya, apakah Anda benar-benar bisa membaca niat saya saat saya menjawab pertanyaan Anda?
Jika Anda menjawab tidak, maka gagasan berputar itu hadir diprakarsai oleh pikiran Anda sendiri (atau lebih mudahnya; hasil persepsi Anda karena sebab-sebab lampau, misalnya sering mengalihkan/dialihkan pembicaraan dari/kepada orang lain).
Saya (sunggguh-sungguh dari niat terdalam) sama sekali tidak ada maksud untuk membingungkan atau berputar-putar.
Pengetahuan yang saya dapatkan/alami/rasakan saya tulis sesuai kemampuan saya berbahasa (komunikasi). Bila ada kekurangan (degradasi makna), tentunya ini banyak faktor terlibat, bukan hanya pewarta/penyampai yang disalahkan.
Maka dari awal sudah saya sarankan (di postingan pertama), minimal menguasai meditasi (khususnya Vipassana). Tanpa itu, hanya dengan modal pengetahuan akademis dan literatur, silakan coba saja (tadi saya ketik bahasa lebih lugas, tapi saya edit karena mungkin Anda bisa tersinggung).

Tentang Samanera dan Bhikkhu:
1. Apakah seorang Samanera dan Bhikkhu lebih dihormati (ketika berdiskusi atau menyampaikan pendapat)?
2. Apakah seorang umat awam (Puthujjana) kurang dihormati ketika menyampaikan pendapat?
3. Apakah benar atau salah suatu pendapat dinilai dari siapa yang menyampaikan?
4. Mungkin ini OOT (di luar topik), apa pemahaman Anda tentang Triratna, dan bagaimana seharusnya sikap seorang Buddhist terhadap Triratna?

Buddhist yang baik adalah Buddhist yang memahami benar ajaran Guru Agung Buddha Gautama, serta menjalankan/mempraktekkannya dalam kehidupan sehari-hari. Benar?

Semoga Anda berbahagia.

capek deh !
butuh jawaban simpel dan gampang, tapi dijawab dengan segala teori komentar

contoh seperti ini pengakuan saya,
             saya bukan bhikkhu, biksu/i atau samanera/i 
             selesai toh

saya tidak butuh komentar kosong dan isi anda yang panjang dan bosan. 

[cumi polos]

capek deh !
butuh jawaban simpel dan gampang, tapi dijawab dengan segala teori komentar

contoh seperti ini pengakuan saya,
             saya bukan bhikkhu, biksu/i atau samanera/i 
             selesai toh

saya tidak butuh komentar kosong dan isi anda yang panjang dan bosan. 

jurus BELUT sedang beraksi, jadi bro Adi Lim sebaiknya narik nafas panjang aja...

Tentang Samanera dan Bhikkhu:
1. Apakah seorang Samanera dan Bhikkhu lebih dihormati (ketika berdiskusi atau menyampaikan pendapat)?
   memang ada kolerasi anda Bhikku/samanera dgn pengetahuan dhamma. org yg melatih diri
   boleh diasumsikan lebih mengerti dhamma dan lebih dihormatin... (gak ada salahnya)

2. Apakah seorang umat awam (Puthujjana) kurang dihormati ketika menyampaikan pendapat?
tergantung dia pakai jurus BELUT atau jurus apa dulu...


3. Apakah benar atau salah suatu pendapat dinilai dari siapa yang menyampaikan?
ohh jelas, kalau orang GILA yg sampaikan kita harus lebih seksama menelitinya...

4. Mungkin ini OOT (di luar topik), apa pemahaman Anda tentang Triratna, dan bagaimana seharusnya sikap seorang Buddhist terhadap Triratna?
Sikap seorang Buddhist, adalah selalu memberikan services yg baik....