Buddhisme modern / unorthodox / non-mainstream

[hudoyo]

untuk bisa membedakan mana yg modren dan yg ngak modren/klasik/kuno
kita harus tau dengan jelas perbedaan kedua hal ini
biar tidak membinggungkan bagi saya yang masih pemula ini
lalu manfaat yg modren itu apa
kalau memang bermanfaat kita patut bersama sama belajar

Manfaat Theravada dirasakan sendiri oleh penganut Theravada.
Manfaat Mahayana dirasakan sendiri oleh penganut Mahayana.
Manfaat Buddhisme Modern dirasakan sendiri oleh peminatnya.

[hudoyo]

Belajar ajaran Buddha tidaklah dengan pemikiran gaya2 sarjana lalu bisa mencapai pencerahan tetapi ajaran Buddha mengajarkan kita melihat langsung REALITA yg sebenarnya agar kita terbebas dari lobha,dosa dan moha.Inilah manfaat yg sesungguhnya yg seharusnya dapat kita lihat dengan jelas. 

Wah, sungguh bagus kalau semua orang di DC ini bisa begitu. ... Maka tidak ada lagi board Theravada, tidak ada lagi board Mahayana, tidak ada lagi label "MMD bukan Buddhisme".

[hudoyo]

tidak ada yang berubah dari Dhamma yang dibawakan Buddha sampe hari ini...pikiran manusialah yang berubah.

Ini pikiran simplistik. Sejak 100 tahun Sang Buddha wafat, Buddhisme sudah terpecah.

[hudoyo]

oh gitu ya
kalau gitu kita ngak perlu donk bilang budhisme modren or kuno
sebenarnya aneh juga ya
ada buddhis modren dan buddhisme kuno/klasik

Apa Anda tidak merasa aneh ada Theravada dan Mahayana?

[hudoyo]

lalu ngapain kita bahas 

sebab ada politik tanda tanya

Politik tandatanya itu patut dipertanyakan kepada kedua belah pihak.

[hudoyo]

oh gitu ya
kalau gitu kita ngak perlu donk bilang budhisme modren or kuno
sebenarnya aneh juga ya
ada buddhis modren dan buddhisme kuno/klasik

Tanya kenapa? apakah ga lebih dari ego manusia untuk melambungkan hal hal yang baru ,apakah hanya karena manusia tidak bisa keluar dari dilema batinnya ketika 8 panah racun mengenai dirinya? dan bukankah selama ini pemahaman Buddhisme kita tercampur oleh banyak alasan,banyak pemikiran dan akhirnya kita yang njelimet di dalamnya. Tanya kenapa?

Sang Buddha tidak mengabarkan konsep dalam Sutta,anda yang berpikir itu adalah konsep, Yang benar,Sang Buddha memaparkan semua pengalaman beliau, 6 tahun sengsara dan bagaimana Pencerahan Ia Ketahui pada akhirnya.

Apakah ini konsep? ini adalah sebuah Pengalaman Langsung.

Tanyakan pada peminat Buddhist Modern,apakah mereka lebih jago daripada Arahat di masa lampau dalam menulis ulang konsep ups salah ,pengalaman seorang Buddha,pengalaman seorang batin yang tercerahkan,yang sadar?

Tanya kenapa? Kenapa ada Theravada dan Mahayana di dunia sekarang ini? Apakah itu bukan karena 8 panah beracun mengenai dirinya?

Pengalaman Sang Buddha yang diajarkan kepada para bhikkhu ditangkap oleh para bhikkhu yang belum arahat sebagai KONSEP. Itulah sebabnya 100 tahun setelah Sang Buddha tidak ada bertebaran konsep-konsep (doktrin-doktrin) Buddhisme di dunia: Theravada, Mahayana dll.

Tanyakan kepada peminat Theravada apakah mereka merasa sebagai arahat sehingga berhak mengatakan mana yang ajaran Buddha mana yang tidak.

[hudoyo]

tapi menurutku pribadi kalau org yg belajar buddhis sang buddha gautama
semua tradisi yang lain lain otomatis ditinggal
ini otomatis
karna akan mencapai kesadaran semua itu tidak ada...
susahnya org sekarang belum mencapai kesadaran tapi sudah bisa merasa mencapai kesadaran

Pikiran ini patut direnungkan oleh semua orang: Theravada, Mahayana, Buddhis Modern.

[hudoyo]

peminat buddhis modren
berarti ada ya buddhisme modren itu
siapa dan dimana nech
aku harus nanya nya???

Banyak kok. Cari di internet dengan kata kunci "modern buddhism". Akan muncul 17.700 entri.

[lykim176]

modern itu batasannya apa sih ??
kalo ajaran sang Buddha kan dari dulu sesuai dengan perkembangan jaman.
gak pernah kan bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang modern.
saya rasa kurang pantas kalo namanya buddhisme modern, karna seolah-olah itu pun product yg dikeluarkan oleh Sang Buddha, soalnya nama Buddhisme modern khan masih pake kata "Buddhis".
gimana kalo namanya Bulagu(Buddhis ala Gue)   
kalo yg orthodoks namanya Bulaka(Buddhis alakadarnya)   

he..he.. becanda, gimana kalo namanya(serius nih) SUDUT PANDANG.
jadi didalamnya bisa diposting ajaran sang Buddha dari sudut pandang dari ajahn Bram, dari GO En Ka, atau dari yg laen-laen.
gimana diterima gak usul ku ??

[hudoyo]

Btw kalo untuk diskusi bukannya ada "Diskusi Umum" Diskusi umum tentang Buddhisme yang tidak spesifik pada sebuah tradisi....

Apa yang menyebabkan sebuah topik yang diklaim berkaitan dengan buddhisme tidak dapat dimasukkan/ didiskusikan ke "Diskusi Umum" sehingga memerlukan board baru dengan nama "Modern Buddhism"?

Pengalaman membuktikan, kalau dimasukkan diskusi umum, ada yang merasa 'terganggu' kalau membaca tulisan yang tidak cocok dengan imannya.

[hudoyo]

modern itu batasannya apa sih ??
kalo ajaran sang Buddha kan dari dulu sesuai dengan perkembangan jaman.
gak pernah kan bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang modern.
saya rasa kurang pantas kalo namanya buddhisme modern, karna seolah-olah itu pun product yg dikeluarkan oleh Sang Buddha, soalnya nama Buddhisme modern khan masih pake kata "Buddhis".
gimana kalo namanya Bulagu(Buddhis ala Gue)   
kalo yg orthodoks namanya Bulaka(Buddhis alakadarnya)   

he..he.. becanda, gimana kalo namanya(serius nih) SUDUT PANDANG.
jadi didalamnya bisa diposting ajaran sang Buddha dari sudut pandang dari ajahn Bram, dari GO En Ka, atau dari yg laen-laen.
gimana diterima gak usul ku ??

Kalau gitu, Theravada juga sudut pandang, Mahayana juga sudut pandang ... jadi hapuskan saja board-board itu.

[lykim176]

modern itu batasannya apa sih ??
kalo ajaran sang Buddha kan dari dulu sesuai dengan perkembangan jaman.
gak pernah kan bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang modern.
saya rasa kurang pantas kalo namanya buddhisme modern, karna seolah-olah itu pun product yg dikeluarkan oleh Sang Buddha, soalnya nama Buddhisme modern khan masih pake kata "Buddhis".
gimana kalo namanya Bulagu(Buddhis ala Gue)   
kalo yg orthodoks namanya Bulaka(Buddhis alakadarnya)   

he..he.. becanda, gimana kalo namanya(serius nih) SUDUT PANDANG.
jadi didalamnya bisa diposting ajaran sang Buddha dari sudut pandang dari ajahn Bram, dari GO En Ka, atau dari yg laen-laen.
gimana diterima gak usul ku ??

Kalau gitu, Theravada juga sudut pandang, Mahayana juga sudut pandang ... jadi hapuskan saja board-board itu.

theravada = sudut pandang para thera(sesepuh)
Saya yakin seyakin-yakinnya, bahwa Tipitaka di tulis oleh para ariya Puggala.
dari dulu sudah ada 2 mazhab besar, mau ditambah lagi jadi 3(buddhis me modern). tambah ngaco aja, Tipitaka yang segitu banyak aja belum di baca, udah mau bikin yg modern-modern, Tipitakadhara aja gak bikin gitu-gitu an tuh.

[andrew]

theravada = sudut pandang para thera(sesepuh)
Saya yakin seyakin-yakinnya, bahwa Tipitaka di tulis oleh para ariya Puggala.

setau saya, Tipitaka di pertama kali di tulis di srilanka, ini terjadi ratusan tahun setelah Buddha parinibana,

apakah para penulis tipitaka , arya pugala ? tidak ada yang tau

apakah selama ratusan tahun sebelum Tipitaka di tulis ada penyisipan atau pengurangan ? tidak ada yang tau

apakah ajaran Buddha yang di bawa oleh putra putri raja Asoka adalah menyangkup keseluruhan ajaran Buddha?  kalo memang iya, tidak akan ada perbedaan antara Tipitaka Pali, sansekerta , dan Tibet...

tapi nyatanya pada hari ini...   

 

[ryu]

theravada = sudut pandang para thera(sesepuh)
Saya yakin seyakin-yakinnya, bahwa Tipitaka di tulis oleh para ariya Puggala.

setau saya, Tipitaka di pertama kali di tulis di srilanka, ini terjadi ratusan tahun setelah Buddha parinibana,

apakah para penulis tipitaka , arya pugala ? tidak ada yang tau

apakah selama ratusan tahun sebelum Tipitaka di tulis ada penyisipan atau pengurangan ? tidak ada yang tau

apakah ajaran Buddha yang di bawa oleh putra putri raja Asoka adalah menyangkup keseluruhan ajaran Buddha?  kalo memang iya, tidak akan ada perbedaan antara Tipitaka Pali, sansekerta , dan Tibet...

tapi nyatanya pada hari ini...   

 

Dan akan bertambah lagi tuh

[hudoyo]

modern itu batasannya apa sih ??
kalo ajaran sang Buddha kan dari dulu sesuai dengan perkembangan jaman.
gak pernah kan bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang modern.
saya rasa kurang pantas kalo namanya buddhisme modern, karna seolah-olah itu pun product yg dikeluarkan oleh Sang Buddha, soalnya nama Buddhisme modern khan masih pake kata "Buddhis".
gimana kalo namanya Bulagu(Buddhis ala Gue)   
kalo yg orthodoks namanya Bulaka(Buddhis alakadarnya)   

he..he.. becanda, gimana kalo namanya(serius nih) SUDUT PANDANG.
jadi didalamnya bisa diposting ajaran sang Buddha dari sudut pandang dari ajahn Bram, dari GO En Ka, atau dari yg laen-laen.
gimana diterima gak usul ku ??

Kalau gitu, Theravada juga sudut pandang, Mahayana juga sudut pandang ... jadi hapuskan saja board-board itu.

theravada = sudut pandang para thera(sesepuh)
Saya yakin seyakin-yakinnya, bahwa Tipitaka di tulis oleh para ariya Puggala.
dari dulu sudah ada 2 mazhab besar, mau ditambah lagi jadi 3(buddhis me modern). tambah ngaco aja, Tipitaka yang segitu banyak aja belum di baca, udah mau bikin yg modern-modern, Tipitakadhara aja gak bikin gitu-gitu an tuh.

Di zaman Sang Buddha gak ada theravada-thervadaan. Apa yang Anda yakini "seyakin-yakinnya" tidak diyakini oleh orang lain. Janganlah memaksakan keyakinan Anda kepada sesama umat Buddhis yang tidak meyakini apa yang Anda yakini. Saya sendiri yakin seyakin-yakinnya bahwa para Tipitaka-dhara itu bukan arahat; seorang arahat tidak akan repot-repot menghafal Tipitaka; para Tipitaka-dhara sekadar berkepentingan untuk melestarikan ajaran sektenya sendiri yaitu Theravada. Adanya Theravada dan Mahayana sudah ngaco; adanya Buddhisme Modern merupakan usaha sementara pemikir Buddhis modern untuk kembali ke zaman sebelum ada Theravada dan Mahayana, mencoba menggali kembali apa sesungguhnya yang diajarkan oleh Sang Buddha. Upaya ini patut disambut dengan penuh perhatian, sekalipun gak perlu diyakini seyakin-yakinnya memang.