Forum DhammaCitta. Forum Diskusi Buddhis Indonesia
Topik Buddhisme => Diskusi Umum => Topic started by: sefung on 11 September 2007, 09:41:30 AM
-
kepada rekan yg terhormat
minta pencerahannya _/\_
yg menjadi pertanyaan saya adalah sbb :
1.Sang Buddha semasa hidup pernah menceritakan ttg Buddha Amitabah, Avalokitesvara, Ksitigarbha dll
banyak yg meragukan dan jg banyak yg percaya hal ini.
yg saya ingin tanyakan sebab apa dan kenapa Sang Buddha Sakyamuni menceritakan aliran mahayana Buddha Amitabah tentang tanah suci. atau apakah Buddha alam lain susah utk di masukin umat Buddha ?
2.dalam sutra mahayana sll membawa berkah dan hampir sll ada mantra mislnya
di baca sampai ke sekian kali akan membawa berkah lahir dialam tanah suci dsb
dan kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutra theravada akan lahir dialamNYa ?
3.minta pencerahannya
semoga pertanyaan ini tidak terkesan konyol dan rekan2 mau memberikan pengertian
tq
-
Saya ingin berkomentar sedikit agar pertanyaan ini terangkat.
1.Sang Buddha semasa hidup pernah menceritakan ttg Buddha Amitabah, Avalokitesvara, Ksitigarbha dll
banyak yg meragukan dan jg banyak yg percaya hal ini.
yg saya ingin tanyakan sebab apa dan kenapa Sang Buddha Sakyamuni menceritakan aliran mahayana Buddha Amitabah tentang tanah suci. atau apakah Buddha alam lain susah utk di masukin umat Buddha ?
Ini tergantung dari anda menginginkan jawaban dari sudut pandang yang mana. Jika dari sudut pandang yang tidak percaya, ya jelas tidak ada jawaban. Jika dari sudut pandang Mahayana, ya untuk menolong semua makhluk. Dan saya kurang paham dengan pertanyaan anda selanjutnya “apakah Buddha alam lain susah utk di masukin umat Buddha ?” Apakah yang anda maksud adalah : Apakah umat sukar untuk masuk ke alam milik Buddha-Buddha yang lain?”
2.dalam sutra mahayana sll membawa berkah dan hampir sll ada mantra mislnya
di baca sampai ke sekian kali akan membawa berkah lahir dialam tanah suci dsb
dan kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutra theravada akan lahir dialamNYa ?
I have no idea, kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutta Theravada akan lahir di alamNya.
3.minta pencerahannya
Pencerahan tidak bisa diberikan Sdr. Sefung.
-
Saya ingin berkomentar sedikit agar pertanyaan ini terangkat.
1.Sang Buddha semasa hidup pernah menceritakan ttg Buddha Amitabah, Avalokitesvara, Ksitigarbha dll
banyak yg meragukan dan jg banyak yg percaya hal ini.
yg saya ingin tanyakan sebab apa dan kenapa Sang Buddha Sakyamuni menceritakan aliran mahayana Buddha Amitabah tentang tanah suci. atau apakah Buddha alam lain susah utk di masukin umat Buddha ?
Ini tergantung dari anda menginginkan jawaban dari sudut pandang yang mana. Jika dari sudut pandang yang tidak percaya, ya jelas tidak ada jawaban. Jika dari sudut pandang Mahayana, ya untuk menolong semua makhluk. Dan saya kurang paham dengan pertanyaan anda selanjutnya “apakah Buddha alam lain susah utk di masukin umat Buddha ?” Apakah yang anda maksud adalah : Apakah umat sukar untuk masuk ke alam milik Buddha-Buddha yang lain?”
2.dalam sutra mahayana sll membawa berkah dan hampir sll ada mantra mislnya
di baca sampai ke sekian kali akan membawa berkah lahir dialam tanah suci dsb
dan kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutra theravada akan lahir dialamNYa ?
I have no idea, kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutta Theravada akan lahir di alamNya.
3.minta pencerahannya
Pencerahan tidak bisa diberikan Sdr. Sefung.
thanx atas pencerahannya _/\_
-
mahayana lebih ke Guan yin bu sha dewi 1000000000 tangan
theravada lebih ke buddha nya sendiri
tantrayana itu katanya dari indonesia dewi tara
-
mahayana lebih ke Guan yin bu sha dewi 1000000000 tangan
theravada lebih ke buddha nya sendiri
tantrayana itu katanya dari indonesia dewi tara
:o :o :o
baca dulu sis.. jangan asal.. :P
-
dalam sutra mahayana sll membawa berkah dan hampir sll ada mantra mislnya
di baca sampai ke sekian kali akan membawa berkah lahir dialam tanah suci dsb
dan kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutra theravada akan lahir dialamNYa ?
sepertinya buddha gautama sendiri tidak pernah membedakan ajarannya menjadi mahayana dan theravada, yang diajarkan buddha itu cuma dhamma.
-
mahayana lebih ke Guan yin bu sha dewi 1000000000 tangan
theravada lebih ke buddha nya sendiri
tantrayana itu katanya dari indonesia dewi tara
:hammer: :hammer: :hammer:
sudah dibilangin berapa kali ttp gk ngerti2 nih cc .. :hammer:
-
_/\_
Tidak ada yang harus de bedakan...
Smuanya sama....
Buddha Dhamma sebagai intisarinya.
Buddha saja tidak membedakan, kenapa kita harus membedakannya.
yang berbeda hanya Tingkat intelegency nya. 8)
seperti halnya kita. sama2 manusia kan?
begitu pula Buddha.
-
bahasa yg digunakan berbeda .. dari segi sejarah agama buddha, "pecahnya" theravada dan mahayana diperkirakan pada konsili ke IV, (lengkapnya http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_agama_Buddha#Konsili_Buddha_Ketiga_.28.2B.2F-_250_SM.29 (http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_agama_Buddha#Konsili_Buddha_Ketiga_.28.2B.2F-_250_SM.29)) dimana dalam perkembangannya mahayana menyebar ke arah timur ( Dari India ke Asia Tenggara, lalu juga ke utara ke Asia Tengah, Tiongkok, Korea, dan akhirnya Jepang pada tahun 538) dan karena itu mantra2 dalam mahayana menggunakan huruf cina, sementara dalam theravada menggunakan bahasa pali atau sansekerta ..
2.dalam sutra mahayana sll membawa berkah dan hampir sll ada mantra mislnya
di baca sampai ke sekian kali akan membawa berkah lahir dialam tanah suci dsb
dan kenapa Sang Buddha sendiri tidak menceritakan kalau baca sutra theravada akan lahir dialamNYa ?
alamNya? alam apa maksud saudara?
soal membaca paritta akan membawa kelahiran di alam yg "baik" itu menurut saya tergantung dari niat anda ketika membaca paritta tsb, kondisi karma anda, dan pemahaman anda terhadap isi paritta untuk dipraktekan dalam kehidupan sehari2 ..
correct me if i am wrong,
_/\_
-
[at] Tania
Bahasa yang digunakan Sang Buddha semasa hidup-Nya adalah Bahasa Magadhi. Namun terkadang di kondisi tertentu, dikisahkan Sang Buddha bisa berkomunikasi dengan orang-orang di luar Magadha. Ini menunjukkan bahwa Sang Buddha juga menguasai bahasa lainnya pada masa itu.
Pada perkembangannya, wejangan Sang Buddha ditulis di atas daun lontar. Yang melakukan hal ini adalah para bhikkhu ortodoks yang ketat pada Vinaya dan Dhamma; yang saat ini dikenal dengan Aliran Theravada. Tipitaka ditulis dalam "Bahasa Pali". Sedangkan para bhikkhu yang lebih terbuka pada pemikiran baru (saat ini dikenal dengan Aliran Mahayana) menulis Tripitaka dalam Bahasa Sansekerta.
Aliran Mahayana menyebar ke utara India, Asia Timur, Asia Tenggara, dan ada literatur yang percaya bahwa Aliran Mahayana sempat berkembang di sekitar Timur Tengah. Aliran Mahayana lebih fleksibel sehingga banyak Sutra yang diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa setempat. Sedangkan Aliran Theravada meluas ke selatan India, dan perlahan menyebar ke sebagian daerah di Asia Tenggara. Aliran Theravada lebih ortodoks dengan mempertahankan isi wejangan Sang Buddha. Oleh karena itu, Sutta masih tetap menggunakan Bahasa Magadhi (jenis tulisannya disebut dengan Pali [teks]). Aliran Theravada berkembang di Sri Lanka, sedangkan di India perlahan Buddhisme mulai luntur dan akhirnya lenyap. Di Sri Lanka, para bhikkhu sering menggunakan Bahasa Sinhala untuk berkomunikasi. Namun Tipitaka tetap menggunakan Bahasa Pali, bahasa yang dipertahankan dari ribuan tahun lalu.
-
[at] Tania
Bahasa yang digunakan Sang Buddha semasa hidup-Nya adalah Bahasa Magadhi. Namun terkadang di kondisi tertentu, dikisahkan Sang Buddha bisa berkomunikasi dengan orang-orang di luar Magadha. Ini menunjukkan bahwa Sang Buddha juga menguasai bahasa lainnya pada masa itu.
Pada perkembangannya, wejangan Sang Buddha ditulis di atas daun lontar. Yang melakukan hal ini adalah para bhikkhu ortodoks yang ketat pada Vinaya dan Dhamma; yang saat ini dikenal dengan Aliran Theravada. Tipitaka ditulis dalam "Bahasa Pali". Sedangkan para bhikkhu yang lebih terbuka pada pemikiran baru (saat ini dikenal dengan Aliran Mahayana) menulis Tripitaka dalam Bahasa Sansekerta.
Aliran Mahayana menyebar ke utara India, Asia Timur, Asia Tenggara, dan ada literatur yang percaya bahwa Aliran Mahayana sempat berkembang di sekitar Timur Tengah. Aliran Mahayana lebih fleksibel sehingga banyak Sutra yang diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa setempat. Sedangkan Aliran Theravada meluas ke selatan India, dan perlahan menyebar ke sebagian daerah di Asia Tenggara. Aliran Theravada lebih ortodoks dengan mempertahankan isi wejangan Sang Buddha. Oleh karena itu, Sutta masih tetap menggunakan Bahasa Magadhi (jenis tulisannya disebut dengan Pali [teks]). Aliran Theravada berkembang di Sri Lanka, sedangkan di India perlahan Buddhisme mulai luntur dan akhirnya lenyap. Di Sri Lanka, para bhikkhu sering menggunakan Bahasa Sinhala untuk berkomunikasi. Namun Tipitaka tetap menggunakan Bahasa Pali, bahasa yang dipertahankan dari ribuan tahun lalu.
hmmm .. sepertinya terjadi kesalahan lagi dalam sistem pendidikan agama buddha di kota saya, karena saya diajarkan bahwa perbedaan bahasa pali dan sansekerta hanya pada "r" .. seperti dalam bahasa pali "dhamma", di sansekerta menjadi "dharma" ..
untuk soal Sang Buddha tidak secara umum mengajar dalam bahasa Pali, itu saya ketahui, oleh karena itu saya mengatakan bahwa "dalam theravada menggunakan bahasa pali atau sansekerta" .. karena bahasa pali paling mendekati bahasa asli yg digunakan oleh Sang Buddha pada masa Beliau hidup.
tapi terima kasih atau informasinya, semoga bisa melengkapi miss understanding dalam sistem pengajaran saya ketika sekolah dulu .. _/\_
-
hmmm .. sepertinya terjadi kesalahan lagi dalam sistem pendidikan agama buddha di kota saya, karena saya diajarkan bahwa perbedaan bahasa pali dan sansekerta hanya pada "r" .. seperti dalam bahasa pali "dhamma", di sansekerta menjadi "dharma" ..
untuk soal Sang Buddha tidak secara umum mengajar dalam bahasa Pali, itu saya ketahui, oleh karena itu saya mengatakan bahwa "dalam theravada menggunakan bahasa pali atau sansekerta" .. karena bahasa pali paling mendekati bahasa asli yg digunakan oleh Sang Buddha pada masa Beliau hidup.
tapi terima kasih atau informasinya, semoga bisa melengkapi miss understanding dalam sistem pengajaran saya ketika sekolah dulu .. _/\_
Secara garis besar, Bahasa Pali adalah bahasa yang memiliki bentuk lebih sederhana dari Bahasa Sansekerta. Misalnya penulisan untuk nama Buddha Gotama:
- Dalam Bahasa Sansekerta ditulis सिद्धार्थ गौतम; dibaca Siddhartha Gautama
- Dalam Bahasa Pali ditulis सिद्धाथ गोतम; dibaca Siddhattha Gotama
Sejauh yang saya tahu, perbedaan Bahasa Pali dengan Bahasa Sansekerta tidak hanya terletak di tulisan dan cara pelafalan saja. Ada beberapa kosakata yang berbeda, dan ada juga perbedaan makna di antara kosakata yang sama. Untuk mengetahui lebih jelas perbedaan kedua bahasa ini, Sis tania bisa bertanya pada orang yang lebih paham. Semoga bermanfaat.
-
anumodana .. _/\_