Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
Pages: [1] 2
1
Lingkungan / Sippa Dhamma Samajja IV dan Mahaniti Loka Dhamma II
« on: 24 September 2012, 07:17:41 PM »
halo teman2, namu buddhaya 
Saya cuman mau memberi informasi saja tentang sippa dhamma samajja dan mahaniti loka dhamma yang kemarin dilaksanakan 18-21 september 2012 di taman mini indonesia indah,jakarta. sebelumnya sippa dhamma samajja adalah sippa yang bearti kepiawaiaan,kemahiran,keahlian , dhamma ajaran buddha dan samajja berkumpul,menampilkan jadi sippa dhamma samajja adalah tempat berkumpul untuk menunjukan kemahiran tentang dhamma. dalam SDS terdapat macam perlombaan untuk SD,SMP dan SMA . Untuk SD terdapat perlombaan dhammadesana bhs indonesia,nyanyi lagu buddhis solo dan cerdas cermat. SMP sama perlombaan dengan SD dan SMA sama seperti SMP namun dhamadesananya dalam bahasa inggris. sedangkan mahaniti loka dhamma adalah juga perlombaan khusus untuk mahasiswa PTAB baik swasta maupun negri , dalam Mahaniti loka dhamma terdapat 14 macam perlombaan. Kembali lagi ke SDS , saya kemarin ikut sebagai salah satu peserta yang mewakili kontingen saya, setelah saya mengikuti saya merasa ternyata umat buddha itu banyak sekali dari seluruh indonesia bahkan sampai ke papua, dan kita sebagai umat harus bangga ternyata kita juga bisa mengelarkan acara nasional seperti ini, dan saat itu saya juga mendegarkan macam-macam program dari dirjen bimas buddha seperti program percetakan buku pelajaran agama buddha yang akan diedarkan gratis dan masih banyak lagi program lain yang tujuanya untuk memajukan buddha dhamma di indonesia ini. mungkin ini salah satu bukti bahwa pemerintah dalam hal ini kementerian agama juga terus memperhatikan agama buddha . semoga kita umat buddha terus menjaga kerukunan kita sesama umat buddha , semoga buddha dhamma di indonesia semakin maju sadhu...sadhu...sadhu....
mungkin disini ada juga yang ikut diacaranya kemarin ya? atau tahun-tahun kemarin ada ikut , ayo dishare kesan dan pengalamanya. kalau saya manfaatnya paling tidak meningkat saddha terhadap buddha dhamma dan juga kenal dengan umat buddha provinsi lain , dan semakin semangat belajar dhamma. sadhu...sadhu...sadhu...
2
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Teori Penciptaan di Kitab Genesis ditinjau dari Segi Ilmiah
« on: 22 September 2011, 12:29:38 PM »
_/\_dapat dari FB
-------------
Tulisan dibawah ini mencoba mengupas urut2an seperti yg tertera di Kitab Kejadian ( Genesis ) menurut ukuran Ilmiah , bila anda punya pendapat yang bisa saling melengkapi silahkan di komen, tapi kami Tidak akan mentoleransi bila ada hujatan2 masalah agama, bagi yang tidak setuju dengan cara pengupasan dlaam tulisan ini kami harap bisa tetap dgn elegant dlm membuat komen nya krn dari komen2 yg anda buat itu akan terlihat sampai dimana kah tingkat Intelegensi dan harga diri anda .
Sekali lagi kami Tidak menghendaki komen2 yg Kontroversial dan penuh dengan pertentangan.
Salam .
ad3
Tinjauan ttg Kejadian Bumi dan seisinya menurut urutan Teori Penciptaan di Kitab Genesis dan dari segi Ilmiah .
1. Pada mulanya Allah menciptakan Ruang dan Waktu (time and space). Karena sebelum itu tidak ada ruang, dan tidak ada waktu, hanya ada Allah Sang Pencipta.
2. Ruang dan waktu masih belum beraturan dan kosong. Gelap gulita menutupi angkasa dan Roh Allah melayang-layang di angkasa.
3. Berfirmanlah Allah: "Jadilah Terang". Lalu Terang itupun jadilah , secara ilmiah terjadilah ledakan besar yang menerangi seluruh jagat raya, yang kemudian dalam ilmu pengetahuan disebut sebagai peristiwa Big Bang.
4. Alah melihat bahwa ledakan itu baik dan Allah menamai kondisi terang itu siang dan kondisi gelap sebagai malam. Dan setelah beribu2 atau jutaan Tahun, efek ledakan itu mereda dan itulah hari pertama.
5. Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala". Maka terjadilah reaksi nuklir yang dahsyat yang memancarkan cahaya yang sangat terang yang menandai hari kedua. Reaksi ini telah membentuk H2O dan H2O ini memiliki 3 bentuk yaitu air, es dan uap air di udara. Uap air akan cenderung mengapung diangkasa sedangkan air dan es menempel di segala material yang ada di bawahnya .
6. Lalu Allah menamai angkasa itu langit. Reaksi nuklir itu kemudian mereda dan cahaya itupun memudar, itulah hari kedua.
7. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, sehingga kelihatan yang kering." Berkenaan dengan itu terjadilah ledakan yang sekali lagi menerangi seluruh jagad raya, yang mengubah bentuk dari seluruh Bintang berikut Planet2 nya dan semua zat2 di angkasa raya sehingga menyebabkan adanya gunung, lembah, danau, dan samudra. Allah menamai kumpulan air yang besar itu laut, dan Allah melihat bahwa semuanya baik.
8. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi."
Maka terjadilah reaksi-reaksi nuklir berantai yang memancarkan cahaya luar biasa yang mengubah struktur cel dan genetika dari berbagai zat di bumi sehingga terbentukah zat2 baru yang memiliki kemampuan tumbuh dan berkembang yang kemudian dinamakan tanaman.
9. Pengaruh ledakan tersebut membuat tumbuh2an tsb terus bermutasi sehingga terbentuklah berbagai tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
10. Setelah ribuan atau jutaan tahun reaksi nuklir tersebut mereda dan itulah hari ketiga.
11. Berfirmanlah Allah: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda menerangi bumi , penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun, dan sebagai penerang pada cakrawala . Dan sekali lagi terjadi ledakan dahsyat yang menginisiasi terjadinya reaksi nuklir berkepanjangan pada berbagai zat di angkasa sehingga zat2 itu mengeluarkan energi dan cahaya terus menerus yang sekarang kita kenal sebagai matahari dan bintang.
12. Seperti kita ketahui, matahari menyebabkan bulan terlihat bersinar di malam hari sehingga pada malam haripun akan ada terang karena pantulan sinar matahari. Demikian juga bintang2 akan terlihat jelas di malam hari. Dan dari planet bumi, segalanya terlihat indah dan Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
13. Efek ledakan itupun mereda dan jagat raya menjadi agak gelap dan itulah hari keempat.
14. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah dalam air berkeriapan makhluk yang hidup, dan hendaklah burung beterbangan di atas bumi melintasi cakrawala." Maka sekali lagi terjadi ledakan besar dengan cahaya terang benderang yang mengakibatkan mutasi gen2 berbagai zat dan tumbuhan di bumi dan rangkaian mutasi tersebut telah menimbulkan terbentuknya binatang-binatang laut yang besar dan segala jenis makhluk hidup yang bergerak, yang berkeriapan dalam air, dan segala jenis burung yang bersayap. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Dan makhluk tersebut bukan hanya memiliki kemampuan utk tumbuh, namun juga ber re-produksi.
Lalu Allah berfirman “ Berkembangbiaklah dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dan laut, jadilah petang dan jadilah pagi
15. Setelah beribu2 atau jutaan tahun efek ledakan itu mereda dan jagad raya menjadi agak gelap, sehingga pagi dan petang pun terpisah , itulah hari kelima.
Secara ilmiah semua ini benar adanya karena kehidupan yg paling awal adalah kehidupan di air berupa mahluk bersel tunggal barulah berkembang menjadi mahluk2 yg lebih maju termasuk binatang melata lalu berkembang lagi menjadi mahluk2 yg lebih besar seperti Binatang Melata , Burung dan Binatang2 Darat yang besar2 lainnya , perkembangan ini pun berjalan selama jutaan tahun bahkan mungkin Milyaran tahun .
16. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah bumi mengeluarkan segala jenis makhluk yang hidup, ternak dan binatang melata dan segala jenis binatang liar." Dan sekali lagi terjadilah ledakan dahsyat yang menyebabkan mutasi gen pada berbagai hewan di bumi sehingga terbentuklah segala jenis binatang liar dan segala jenis ternak dan segala jenis binatang melata di muka bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
Diperkirakan disinilah waktu terjadinya ledakan kehidupan binatang2 raksasa semacam Dinosaurus dsb yang karena proses alam yg masih berlangsung akhirnya mereka juga punah pada kira2 650 juta tahun yang lalu ( hitungan manusia ), kepunahan ini secara pasti juga sejalan dengan keinginan Allah untuk menciptakan Mahluk berakal tertinggi yaitu Manusia.
17. Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka ada satu species makhluk di bumi yang memiliki kesadaran , akal dan kecerdasan yang jauh melampaui makhluk lain yaitu mahluk yang sesuai dengan gambar Allah, maka diciptakan lah manusia dan itu adlah laki-laki ditambahkanlah perempuan sebagai pendamping , setelah penciptaan dihari keenam ini Allah berhenti mencipta.
18.Pada hari ketujuh Allah berhenti mencipta karena Dia melihat apa yang diciptakannya sudah cukup sempurna , lalu Dia memberkati dan mengkuduskan hari tersebut, hal ini juga diterapkan sampai hari ini , maka sampai hari ini diseluruh dunia manusia juga tidak bekerja pada hari ketujuh yang kita sebut sebagai hari Minggu .
Hal ini terbukti bahwa setelah manusia yang diciptakan sebagai mahluk terakhir dan dengan akal tertinggi sudah tidak ada lagi mahluk lain yg diciptakan oleh Allah.
Demikianlah alam semesta, langit dan seisinya tercipta selama 6 hari. Namun “ 6 hari Tuhan” itu tentu tidaklah sama dengan 6 harinya manusia. Bila dikonversi ke hitungan harinya manusia, maka 6 hari Tuhan tersebut bisa berjuta2 atau milyaran tahun, karena kita Tidak akan pernah tahu ukuran yg dipakai oleh Allah , kita juga Tidak akan pernah tahu yang namanya Rahasia Illahi .
Disini kita bisa melihat bahwa Kitab Kejadian ( Genesis ) itu sudah ditulis ribuan Tahun yang lalu tapi yang mengherankan adalah urut2an tentang Kejadian dan Penciptaan itu adalah sesuai semuanya termasuk bila dipandang dari segi Ilmiah .
Semoga berguna sebagai penambah wawasan .
Didapat dari berbagai sumber dengan penambahan dan penyesuaian seperlunya .
--------
-------------
Tulisan dibawah ini mencoba mengupas urut2an seperti yg tertera di Kitab Kejadian ( Genesis ) menurut ukuran Ilmiah , bila anda punya pendapat yang bisa saling melengkapi silahkan di komen, tapi kami Tidak akan mentoleransi bila ada hujatan2 masalah agama, bagi yang tidak setuju dengan cara pengupasan dlaam tulisan ini kami harap bisa tetap dgn elegant dlm membuat komen nya krn dari komen2 yg anda buat itu akan terlihat sampai dimana kah tingkat Intelegensi dan harga diri anda .
Sekali lagi kami Tidak menghendaki komen2 yg Kontroversial dan penuh dengan pertentangan.
Salam .
ad3
Tinjauan ttg Kejadian Bumi dan seisinya menurut urutan Teori Penciptaan di Kitab Genesis dan dari segi Ilmiah .
1. Pada mulanya Allah menciptakan Ruang dan Waktu (time and space). Karena sebelum itu tidak ada ruang, dan tidak ada waktu, hanya ada Allah Sang Pencipta.
2. Ruang dan waktu masih belum beraturan dan kosong. Gelap gulita menutupi angkasa dan Roh Allah melayang-layang di angkasa.
3. Berfirmanlah Allah: "Jadilah Terang". Lalu Terang itupun jadilah , secara ilmiah terjadilah ledakan besar yang menerangi seluruh jagat raya, yang kemudian dalam ilmu pengetahuan disebut sebagai peristiwa Big Bang.
4. Alah melihat bahwa ledakan itu baik dan Allah menamai kondisi terang itu siang dan kondisi gelap sebagai malam. Dan setelah beribu2 atau jutaan Tahun, efek ledakan itu mereda dan itulah hari pertama.
5. Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala". Maka terjadilah reaksi nuklir yang dahsyat yang memancarkan cahaya yang sangat terang yang menandai hari kedua. Reaksi ini telah membentuk H2O dan H2O ini memiliki 3 bentuk yaitu air, es dan uap air di udara. Uap air akan cenderung mengapung diangkasa sedangkan air dan es menempel di segala material yang ada di bawahnya .
6. Lalu Allah menamai angkasa itu langit. Reaksi nuklir itu kemudian mereda dan cahaya itupun memudar, itulah hari kedua.
7. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, sehingga kelihatan yang kering." Berkenaan dengan itu terjadilah ledakan yang sekali lagi menerangi seluruh jagad raya, yang mengubah bentuk dari seluruh Bintang berikut Planet2 nya dan semua zat2 di angkasa raya sehingga menyebabkan adanya gunung, lembah, danau, dan samudra. Allah menamai kumpulan air yang besar itu laut, dan Allah melihat bahwa semuanya baik.
8. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi."
Maka terjadilah reaksi-reaksi nuklir berantai yang memancarkan cahaya luar biasa yang mengubah struktur cel dan genetika dari berbagai zat di bumi sehingga terbentukah zat2 baru yang memiliki kemampuan tumbuh dan berkembang yang kemudian dinamakan tanaman.
9. Pengaruh ledakan tersebut membuat tumbuh2an tsb terus bermutasi sehingga terbentuklah berbagai tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
10. Setelah ribuan atau jutaan tahun reaksi nuklir tersebut mereda dan itulah hari ketiga.
11. Berfirmanlah Allah: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda menerangi bumi , penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun, dan sebagai penerang pada cakrawala . Dan sekali lagi terjadi ledakan dahsyat yang menginisiasi terjadinya reaksi nuklir berkepanjangan pada berbagai zat di angkasa sehingga zat2 itu mengeluarkan energi dan cahaya terus menerus yang sekarang kita kenal sebagai matahari dan bintang.
12. Seperti kita ketahui, matahari menyebabkan bulan terlihat bersinar di malam hari sehingga pada malam haripun akan ada terang karena pantulan sinar matahari. Demikian juga bintang2 akan terlihat jelas di malam hari. Dan dari planet bumi, segalanya terlihat indah dan Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
13. Efek ledakan itupun mereda dan jagat raya menjadi agak gelap dan itulah hari keempat.
14. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah dalam air berkeriapan makhluk yang hidup, dan hendaklah burung beterbangan di atas bumi melintasi cakrawala." Maka sekali lagi terjadi ledakan besar dengan cahaya terang benderang yang mengakibatkan mutasi gen2 berbagai zat dan tumbuhan di bumi dan rangkaian mutasi tersebut telah menimbulkan terbentuknya binatang-binatang laut yang besar dan segala jenis makhluk hidup yang bergerak, yang berkeriapan dalam air, dan segala jenis burung yang bersayap. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. Dan makhluk tersebut bukan hanya memiliki kemampuan utk tumbuh, namun juga ber re-produksi.
Lalu Allah berfirman “ Berkembangbiaklah dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dan laut, jadilah petang dan jadilah pagi
15. Setelah beribu2 atau jutaan tahun efek ledakan itu mereda dan jagad raya menjadi agak gelap, sehingga pagi dan petang pun terpisah , itulah hari kelima.
Secara ilmiah semua ini benar adanya karena kehidupan yg paling awal adalah kehidupan di air berupa mahluk bersel tunggal barulah berkembang menjadi mahluk2 yg lebih maju termasuk binatang melata lalu berkembang lagi menjadi mahluk2 yg lebih besar seperti Binatang Melata , Burung dan Binatang2 Darat yang besar2 lainnya , perkembangan ini pun berjalan selama jutaan tahun bahkan mungkin Milyaran tahun .
16. Berfirmanlah Allah: "Hendaklah bumi mengeluarkan segala jenis makhluk yang hidup, ternak dan binatang melata dan segala jenis binatang liar." Dan sekali lagi terjadilah ledakan dahsyat yang menyebabkan mutasi gen pada berbagai hewan di bumi sehingga terbentuklah segala jenis binatang liar dan segala jenis ternak dan segala jenis binatang melata di muka bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik.
Diperkirakan disinilah waktu terjadinya ledakan kehidupan binatang2 raksasa semacam Dinosaurus dsb yang karena proses alam yg masih berlangsung akhirnya mereka juga punah pada kira2 650 juta tahun yang lalu ( hitungan manusia ), kepunahan ini secara pasti juga sejalan dengan keinginan Allah untuk menciptakan Mahluk berakal tertinggi yaitu Manusia.
17. Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka ada satu species makhluk di bumi yang memiliki kesadaran , akal dan kecerdasan yang jauh melampaui makhluk lain yaitu mahluk yang sesuai dengan gambar Allah, maka diciptakan lah manusia dan itu adlah laki-laki ditambahkanlah perempuan sebagai pendamping , setelah penciptaan dihari keenam ini Allah berhenti mencipta.
18.Pada hari ketujuh Allah berhenti mencipta karena Dia melihat apa yang diciptakannya sudah cukup sempurna , lalu Dia memberkati dan mengkuduskan hari tersebut, hal ini juga diterapkan sampai hari ini , maka sampai hari ini diseluruh dunia manusia juga tidak bekerja pada hari ketujuh yang kita sebut sebagai hari Minggu .
Hal ini terbukti bahwa setelah manusia yang diciptakan sebagai mahluk terakhir dan dengan akal tertinggi sudah tidak ada lagi mahluk lain yg diciptakan oleh Allah.
Demikianlah alam semesta, langit dan seisinya tercipta selama 6 hari. Namun “ 6 hari Tuhan” itu tentu tidaklah sama dengan 6 harinya manusia. Bila dikonversi ke hitungan harinya manusia, maka 6 hari Tuhan tersebut bisa berjuta2 atau milyaran tahun, karena kita Tidak akan pernah tahu ukuran yg dipakai oleh Allah , kita juga Tidak akan pernah tahu yang namanya Rahasia Illahi .
Disini kita bisa melihat bahwa Kitab Kejadian ( Genesis ) itu sudah ditulis ribuan Tahun yang lalu tapi yang mengherankan adalah urut2an tentang Kejadian dan Penciptaan itu adalah sesuai semuanya termasuk bila dipandang dari segi Ilmiah .
Semoga berguna sebagai penambah wawasan .
Didapat dari berbagai sumber dengan penambahan dan penyesuaian seperlunya .
--------
3
Theravada / pertanyaan tentang samma-sambuddha
« on: 10 July 2011, 08:58:57 PM »
aku ingin bertanya nih ,to the point aja
1.pertanyaan ini sy dpt wkt dulu berdiskusi dhamma di vhr
, kr2 pertanyaan ttg penyataan seorang calon samma sambuddha kepada samma sambuddha saat itu untuk menjadi samma-sambuddha berikutnya, pertanyaan samma buddha yg pertama akan menyatakan pernyataan kpd siapa?
2.samma-sambuddha itu maha tahu dan maha bijaksana,namun kenapa saat pemutusan untuk pembabaran dhamma , seorang brahma turut ikut memberikan saran?
itu dulu pertanyaan, makasih yg mau memberikan jawaban
,to the point aja1.pertanyaan ini sy dpt wkt dulu berdiskusi dhamma di vhr
, kr2 pertanyaan ttg penyataan seorang calon samma sambuddha kepada samma sambuddha saat itu untuk menjadi samma-sambuddha berikutnya, pertanyaan samma buddha yg pertama akan menyatakan pernyataan kpd siapa? 2.samma-sambuddha itu maha tahu dan maha bijaksana,namun kenapa saat pemutusan untuk pembabaran dhamma , seorang brahma turut ikut memberikan saran?
itu dulu pertanyaan, makasih yg mau memberikan jawaban
4
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Albert Einstein dan Profesor – Tuhan Menciptakan Kejahatan?
« on: 21 November 2010, 05:18:43 PM »
sumber http://rahmatche.word*****.com/2009/10/28/albert-einstein-dan-profesor-tuhan-menciptakan-kejahatan/
APAKAH TUHAN MENCIPTAKAN KEJAHATAN?
Seorang Profesor dari sebuah universitas terkenal menantang
mahasiswa-mahasiswa nya dengan pertanyaan ini, “Apakah Tuhan
menciptakan
segala yang ada?”.
Seorang mahasiswa dengan berani menjawab, “Betul, Dia yang
menciptakan
semuanya”. “Tuhan menciptakan semuanya?” Tanya professor sekali
lagi. “Ya,
Pak, semuanya” kata mahasiswa tersebut.
Profesor itu menjawab, “Jika Tuhan menciptakan segalanya, berarti
Tuhan
menciptakan Kejahatan. Karena kejahatan itu ada, dan menurut prinsip
kita
bahwa pekerjaan kita menjelaskan siapa kita, jadi kita bisa
berasumsi bahwa
Tuhan itu adalah kejahatan.”
Mahasiswa itu terdiam dan tidak bisa menjawab hipotesis professor
tersebut.
Profesor itu merasa menang dan menyombongkan diri bahwa sekali lagi
dia
telah membuktikan kalau Kekr****nan itu adalah sebuah mitos.
Mahasiswa lain mengangkat tangan dan berkata, “Profesor, boleh saya
bertanya sesuatu?”
“Tentu saja,” jawab si Profesor
Mahasiswa itu berdiri dan bertanya, “Profesor, apakah dingin itu
ada?”
“Pertanyaan macam apa itu? Tentu saja dingin itu ada. Kamu tidak
pernah
sakit flu?” Tanya si professor diiringi tawa mahasiswa lainnya.
Mahasiswa itu menjawab, “Kenyataannya, Pak, dingin itu tidak ada.
Menurut
hukum fisika, yang kita anggap dingin itu adalah ketiadaan panas.
Suhu
-460F adalah ketiadaan panas sama sekali. Dan semua partikel menjadi
diam
dan tidak bisa bereaksi pada suhu tersebut. Kita menciptakan kata
dingin
untuk mendeskripsikan ketiadaan panas.
Mahasiswa itu melanjutkan, “Profesor, apakah gelap itu ada?”
Profesor itu menjawab, “Tentu saja itu ada.”
Mahasiswa itu menjawab, “Sekali lagi anda salah, Pak. Gelap itu juga
tidak
ada. Gelap adalah keadaan dimana tidak ada cahaya. Cahaya bisa kita
pelajari, gelap tidak. Kita bisa menggunakan prisma Newton untuk
memecahkan
cahaya menjadi beberapa warna dan mempelajari berbagai panjang
gelombang
setiap warna. Tapi Anda tidak bisa mengukur gelap. Seberapa gelap
suatu
ruangan diukur dengan berapa intensitas cahaya di ruangan tersebut.
Kata
gelap dipakai manusia untuk mendeskripsikan ketiadaan cahaya.”
Akhirnya mahasiswa itu bertanya, “Profesor, apakah kejahatan itu
ada?”
Dengan bimbang professor itu menjawab, “Tentu saja, seperti yang
telah
kukatakan sebelumnya. Kita melihat setiap hari di Koran dan TV.
Banyak
perkara kriminal dan kekerasan di antara manusia. Perkara-perkara
tersebut
adalah manifestasi dari kejahatan.”
Terhadap pernyataan ini mahasiswa itu menjawab, “Sekali lagi Anda
salah,
Pak. Kajahatan itu tidak ada. Kejahatan adalah ketiadaan Tuhan.
Seperti
dingin atau gelap, kajahatan adalah kata yang dipakai manusia untuk
mendeskripsikan ketiadaan Tuhan. Tuhan tidak menciptakan kajahatan.
Kajahatan adalah hasil dari tidak adanya kasih Tuhan dihati manusia.
Seperti dingin yang timbul dari ketiadaan panas dan gelap yang
timbul dari
ketiadaan cahaya.”
Profesor itu terdiam.
Nama mahasiswa itu adalah Albert Einstein.
Kisah Nyata.
APAKAH TUHAN MENCIPTAKAN KEJAHATAN?
Seorang Profesor dari sebuah universitas terkenal menantang
mahasiswa-mahasiswa nya dengan pertanyaan ini, “Apakah Tuhan
menciptakan
segala yang ada?”.
Seorang mahasiswa dengan berani menjawab, “Betul, Dia yang
menciptakan
semuanya”. “Tuhan menciptakan semuanya?” Tanya professor sekali
lagi. “Ya,
Pak, semuanya” kata mahasiswa tersebut.
Profesor itu menjawab, “Jika Tuhan menciptakan segalanya, berarti
Tuhan
menciptakan Kejahatan. Karena kejahatan itu ada, dan menurut prinsip
kita
bahwa pekerjaan kita menjelaskan siapa kita, jadi kita bisa
berasumsi bahwa
Tuhan itu adalah kejahatan.”
Mahasiswa itu terdiam dan tidak bisa menjawab hipotesis professor
tersebut.
Profesor itu merasa menang dan menyombongkan diri bahwa sekali lagi
dia
telah membuktikan kalau Kekr****nan itu adalah sebuah mitos.
Mahasiswa lain mengangkat tangan dan berkata, “Profesor, boleh saya
bertanya sesuatu?”
“Tentu saja,” jawab si Profesor
Mahasiswa itu berdiri dan bertanya, “Profesor, apakah dingin itu
ada?”
“Pertanyaan macam apa itu? Tentu saja dingin itu ada. Kamu tidak
pernah
sakit flu?” Tanya si professor diiringi tawa mahasiswa lainnya.
Mahasiswa itu menjawab, “Kenyataannya, Pak, dingin itu tidak ada.
Menurut
hukum fisika, yang kita anggap dingin itu adalah ketiadaan panas.
Suhu
-460F adalah ketiadaan panas sama sekali. Dan semua partikel menjadi
diam
dan tidak bisa bereaksi pada suhu tersebut. Kita menciptakan kata
dingin
untuk mendeskripsikan ketiadaan panas.
Mahasiswa itu melanjutkan, “Profesor, apakah gelap itu ada?”
Profesor itu menjawab, “Tentu saja itu ada.”
Mahasiswa itu menjawab, “Sekali lagi anda salah, Pak. Gelap itu juga
tidak
ada. Gelap adalah keadaan dimana tidak ada cahaya. Cahaya bisa kita
pelajari, gelap tidak. Kita bisa menggunakan prisma Newton untuk
memecahkan
cahaya menjadi beberapa warna dan mempelajari berbagai panjang
gelombang
setiap warna. Tapi Anda tidak bisa mengukur gelap. Seberapa gelap
suatu
ruangan diukur dengan berapa intensitas cahaya di ruangan tersebut.
Kata
gelap dipakai manusia untuk mendeskripsikan ketiadaan cahaya.”
Akhirnya mahasiswa itu bertanya, “Profesor, apakah kejahatan itu
ada?”
Dengan bimbang professor itu menjawab, “Tentu saja, seperti yang
telah
kukatakan sebelumnya. Kita melihat setiap hari di Koran dan TV.
Banyak
perkara kriminal dan kekerasan di antara manusia. Perkara-perkara
tersebut
adalah manifestasi dari kejahatan.”
Terhadap pernyataan ini mahasiswa itu menjawab, “Sekali lagi Anda
salah,
Pak. Kajahatan itu tidak ada. Kejahatan adalah ketiadaan Tuhan.
Seperti
dingin atau gelap, kajahatan adalah kata yang dipakai manusia untuk
mendeskripsikan ketiadaan Tuhan. Tuhan tidak menciptakan kajahatan.
Kajahatan adalah hasil dari tidak adanya kasih Tuhan dihati manusia.
Seperti dingin yang timbul dari ketiadaan panas dan gelap yang
timbul dari
ketiadaan cahaya.”
Profesor itu terdiam.
Nama mahasiswa itu adalah Albert Einstein.
Kisah Nyata.
5
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Menguakan Fakta Tentang Hipnotis Dan Tumimbal Lahir
« on: 24 October 2010, 09:22:32 PM »
Regresi kehidupan masa lalu
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Perubahan tertunda ditampilkan di halaman iniBelum Diperiksa
Langsung ke: navigasi, cari
Regresi kehidupan masa lalu atau past life regression adalah sebuah teknik yang dilakukan dengan hipnotis untuk mengembalikan apa yang dipercayai sebagian besar praktisi hipnotis adalah ingatan masa lampau atau reinkarnasi. Regresi kehidupan masa lalu umumnya dilakukan untuk mencari pengalaman spiritual ataupun mengatasi masalah psikis sebagai psikoterapi. Sebagian besar penganjur adalah mereka yang percaya terhadap reinkarnasi,[1] walau berbagai tradisi agama yang meyakini reinkarnasi tidak menyertakan gagasan represi memori dari kehidupan di masa lalu.[2]
Teknik regresi yang digunakan meliputi jawaban-jawaban yang didapatkan dari beberapa tahap pertanyaan pada saat sedang terhipnotis untuk menguak identitas dan kejadian masa lalu, metode yang sama digunakan di terapi pengembalian ingatan dan metode yang sejenis secara salah menggambarkan ingatan sebagai rekaman mendetil mengenai kejadian sebelumnya daripada sebuah bagian konstruksi tindakan-tindakan masa lalu. Penggunaan hipnotis dan pertanyaan sugestif membuat subjek menjadi seperti terdistorsi atau menceritakan ingatan yang salah.[3] Sumber dari memori tersebut agaknya adalah kriptomnesia dan konfabulasi yang mengkombinasikan pengalaman masa lalu, pengetahuan, imajinasi dan sugesti atau pengaruh sang penghipnotis bukannya ingatan kehidupan masa lampau.[1][2]
Ingatan-ingatan yang diceritakan dari regresi kehidupan masa lalu telah banyak diinvestigasi dan diketahui memberikan ketidakakuratan jika dibandingkan dengan kebenaran yang didapat dari pengetahuan sejarah atau budaya pop yang menceritakan peristiwa sejarah. Eksperimen terhadap subjek yang mengalami regresi kehidupan masa lalu menunjukkan bahwa kepercayaan akan reinkarnasi dan sugesti dari penghipnotis adalah dua faktor paling penting yang berkaitan dengan isi memori yang diceritakan.
http://id.wikipedia.org/wiki/Regresi_kehidupan_masa_lalu
apa benar demikian(yg di bold) jd sampai di sni , org2 yg mengatakan bahwa rebirth bs di buktikan dgn hipnotis ga benar donk/blom benar2 bs di buktikan lwt hipnotis? ad pandagan lain atau pendapat/penjelas/ penjelasan
adakah sangkalan terhadap tulisan di wikipedia tsb adalh salah?
sy agak bingung di sni tolong tmn2 di sni meberikan penjelasan, bantuan tmn2 sgt sy harap thx
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Perubahan tertunda ditampilkan di halaman iniBelum Diperiksa
Langsung ke: navigasi, cari
Regresi kehidupan masa lalu atau past life regression adalah sebuah teknik yang dilakukan dengan hipnotis untuk mengembalikan apa yang dipercayai sebagian besar praktisi hipnotis adalah ingatan masa lampau atau reinkarnasi. Regresi kehidupan masa lalu umumnya dilakukan untuk mencari pengalaman spiritual ataupun mengatasi masalah psikis sebagai psikoterapi. Sebagian besar penganjur adalah mereka yang percaya terhadap reinkarnasi,[1] walau berbagai tradisi agama yang meyakini reinkarnasi tidak menyertakan gagasan represi memori dari kehidupan di masa lalu.[2]
Teknik regresi yang digunakan meliputi jawaban-jawaban yang didapatkan dari beberapa tahap pertanyaan pada saat sedang terhipnotis untuk menguak identitas dan kejadian masa lalu, metode yang sama digunakan di terapi pengembalian ingatan dan metode yang sejenis secara salah menggambarkan ingatan sebagai rekaman mendetil mengenai kejadian sebelumnya daripada sebuah bagian konstruksi tindakan-tindakan masa lalu. Penggunaan hipnotis dan pertanyaan sugestif membuat subjek menjadi seperti terdistorsi atau menceritakan ingatan yang salah.[3] Sumber dari memori tersebut agaknya adalah kriptomnesia dan konfabulasi yang mengkombinasikan pengalaman masa lalu, pengetahuan, imajinasi dan sugesti atau pengaruh sang penghipnotis bukannya ingatan kehidupan masa lampau.[1][2]
Ingatan-ingatan yang diceritakan dari regresi kehidupan masa lalu telah banyak diinvestigasi dan diketahui memberikan ketidakakuratan jika dibandingkan dengan kebenaran yang didapat dari pengetahuan sejarah atau budaya pop yang menceritakan peristiwa sejarah. Eksperimen terhadap subjek yang mengalami regresi kehidupan masa lalu menunjukkan bahwa kepercayaan akan reinkarnasi dan sugesti dari penghipnotis adalah dua faktor paling penting yang berkaitan dengan isi memori yang diceritakan.
http://id.wikipedia.org/wiki/Regresi_kehidupan_masa_lalu
apa benar demikian(yg di bold) jd sampai di sni , org2 yg mengatakan bahwa rebirth bs di buktikan dgn hipnotis ga benar donk/blom benar2 bs di buktikan lwt hipnotis? ad pandagan lain atau pendapat/penjelas/ penjelasan
adakah sangkalan terhadap tulisan di wikipedia tsb adalh salah?
sy agak bingung di sni
tolong tmn2 di sni meberikan penjelasan, bantuan tmn2 sgt sy harap thx
6
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Surat Terbuka Untuk Johsun/Jhonson
« on: 14 October 2010, 11:35:20 PM »
dalam beberapa thread sy membaca postingan jhonson/jonsun dan sy memahami apa yg dia bicarakan
dan skrg di signature dia ada
"CMIIW.FMIIW.
YANG PENTING KANN NIAT...
DAN MRKA ITU TAKKAN MENGETAHUI, DAN HNYA TUHAN LAH YG MENILAI SMUA ITU..DAN TUHANLAH YG MENGAMPUNI, DAN TUHAN LAH MENGETAHUI STIAP NIAT, DAN ADALAH MREKA YG MEMANG SUDAH SPTI ITU KRN KEHIDUPN LAMPAU MRKA...DAN SMGA MRKA AKAN BRBHAGIA DI KHDUPAN MENDTG "
dengan embel2 tuhan kek gini sangat tidak buddhistik menurut aku dan amat menyesatkan dan sy mohon mood untuk meng-edit signature dia karna bs menyebarkan pemahaman yg slh terutama org yg tdk tau tp mengira itu adalah buddhistik karna di baca di forum buddhis... apakah hanya dgn embel2 seperti CMIIW.FMIIW dia udh bebas dr cengkeraman para mod? dan untuk johsun , dr postingan anda sy baca sgt tdk sesuai dgn ajaran buddha saat ini dan agak menyesatkan org dan sy harap anda tdk menyesatkan org lagi karna hanya menambah karma buruk yg amat berat karna melencengkan dhamma sprt(postingan anda sgt memaksa org untuk mepercayai tuhan dan anda mengaku buddhistik)
dan di sni juga boleh di gunakan sbg thread untuk memberi penjelasan/pemahaman yg baik bagi saudara johsun agar tdk melesat lbh jauh pemahaman salahnya
sy membuat thread ini karna di thread kumpulan oot johsun ga bs di post dan postingan2 menyesatkan dr johsun jg ga di edit
terima kasih atas perhatian tmn2
sekian dr saya
dan skrg di signature dia ada
"CMIIW.FMIIW.
YANG PENTING KANN NIAT...
DAN MRKA ITU TAKKAN MENGETAHUI, DAN HNYA TUHAN LAH YG MENILAI SMUA ITU..DAN TUHANLAH YG MENGAMPUNI, DAN TUHAN LAH MENGETAHUI STIAP NIAT, DAN ADALAH MREKA YG MEMANG SUDAH SPTI ITU KRN KEHIDUPN LAMPAU MRKA...DAN SMGA MRKA AKAN BRBHAGIA DI KHDUPAN MENDTG "
dengan embel2 tuhan kek gini sangat tidak buddhistik menurut aku dan amat menyesatkan dan sy mohon mood untuk meng-edit signature dia karna bs menyebarkan pemahaman yg slh terutama org yg tdk tau tp mengira itu adalah buddhistik karna di baca di forum buddhis... apakah hanya dgn embel2 seperti CMIIW.FMIIW dia udh bebas dr cengkeraman para mod? dan untuk johsun , dr postingan anda sy baca sgt tdk sesuai dgn ajaran buddha saat ini dan agak menyesatkan org dan sy harap anda tdk menyesatkan org lagi karna hanya menambah karma buruk yg amat berat karna melencengkan dhamma sprt(postingan anda sgt memaksa org untuk mepercayai tuhan dan anda mengaku buddhistik)
dan di sni juga boleh di gunakan sbg thread untuk memberi penjelasan/pemahaman yg baik bagi saudara johsun agar tdk melesat lbh jauh pemahaman salahnya
sy membuat thread ini karna di thread kumpulan oot johsun ga bs di post dan postingan2 menyesatkan dr johsun jg ga di edit
terima kasih atas perhatian tmn2
sekian dr saya
7
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Karma Apa Yang Akan Ditanggung Pencetus Aliran Maitreya
« on: 08 October 2010, 10:26:25 PM »
kira2 karma paa yg akan di tanggung oleh pencetus aliran maitreya? yg agak melenceng dr buddhisy yg asli
menurut sy pribadi karna dana nasehat sgt besar (dhammadana) adalah dana terbesar kebaikan maka sebalik jika yg di sebarkan malah sebalik maka seharusnya karma yg di terima jg ga baik dan besar
adakah suutta yg menerangkan ttg apa yg akan di terima jika mebalikan/menyesatkan ajaran buddha?
tolong tmn2, sdr2 di sni memberikan penjelas yg bs di mengerti
menurut sy pribadi karna dana nasehat sgt besar (dhammadana) adalah dana terbesar kebaikan maka sebalik jika yg di sebarkan malah sebalik maka seharusnya karma yg di terima jg ga baik dan besar
adakah suutta yg menerangkan ttg apa yg akan di terima jika mebalikan/menyesatkan ajaran buddha?
tolong tmn2, sdr2 di sni memberikan penjelas yg bs di mengerti
8
Diskusi Umum / adi buddha adalah pencipta alam semesta?
« on: 07 October 2010, 03:01:22 PM »
sy search ketemu sutta yaitu Gunakarandavyuha Sutra di http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=9121.0
di sana tertulis ,sy kutip ya
.....Ketika Jagat raya adalah kosong, tanpa ada sesuatupun kecuali Sang Prabhashvara Adi Buddha, tidak ditemukan tanah, air, udara dan api, Muncullah Adi Buddha di tempat Pertama, Lalu Beliau memasuki Samadhi Lokasansarjana dengan Pandangan untuk menciptakan alam semesta, dan terciptalah Aryavalokiteshvara. .....
saya jd agak bingung, jadi dalam buddhis ada sesok pencipta jg ya
di sana tertulis ,sy kutip ya
.....Ketika Jagat raya adalah kosong, tanpa ada sesuatupun kecuali Sang Prabhashvara Adi Buddha, tidak ditemukan tanah, air, udara dan api, Muncullah Adi Buddha di tempat Pertama, Lalu Beliau memasuki Samadhi Lokasansarjana dengan Pandangan untuk menciptakan alam semesta, dan terciptalah Aryavalokiteshvara. .....
saya jd agak bingung, jadi dalam buddhis ada sesok pencipta jg ya
9
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Nabi Idris AS adalah Sidharta Budha Gautama
« on: 03 October 2010, 09:10:43 AM »
karena panjang bs di baca di http://kolomkiri.wordpress.com/2010/05/18/nabi-idris-as-adalah-sidharta-budha-gautama
10
Diskusi Umum / Siraman Rohani Buddhis Melalui SMS
« on: 29 September 2010, 03:19:57 PM »
kalau di tv kan skrg ad tuh misal kirim reg xxxx trus kirim ke xxxx trus bakal dpt sms nya...dan sy liat blom ada yg buddhis...
kira2 menurut sdr2 di sni jika bakal ada , apakah akan ramai ya?
biar tmn2 buddhis kita yg lain bs memahami lbh dalam minimal menariknya untuk beljr dhamma
kira2 menurut sdr2 di sni jika bakal ada , apakah akan ramai ya?
biar tmn2 buddhis kita yg lain bs memahami lbh dalam minimal menariknya untuk beljr dhamma
11
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Diskriminasi Buddhisme di Korea
« on: 20 September 2010, 09:13:33 PM »
Antagonism with Korean Protestantism
Protestant antagonism against Buddhism is perceived to have increased in recent years. Acts of vandalism against Buddhist amenities and "praying for the destruction of all Buddhist temples"[8] have all drawn attention to this persistent antagonism between the two religions. Some South Korean Buddhists have denounced what they view as discriminatory measures against them and their religion by the administration of President Lee Myung-bak, which they attribute to Lee being a Protestant.[9] The Buddhist Jogye Order has accused the Lee government of discriminating against Buddhism by ignoring certain Buddhist temples in certain public documents.[9] In 2006, according to the Asia Times, "Lee also sent a video prayer message to a Christian rally held in the southern city of Busan in which the worship leader prayed feverishly: 'Lord, let the Buddhist temples in this country crumble down!'"[10] Further, according to an article in Buddhist-Christian Studies: "Over the course of the last decade a fairly large number of Buddhist temples in South Korea have been destroyed or damaged by fire by misguided Protestant fundamentalists. More recently, Buddhist statues have been identified as idols, attacked and decapitated. Arrests are hard to effect, as the arsonists and vandals work by stealth of night."[11] A 2008 incident in which police investigated protesters who had been given sanctuary in the Jogye temple in Seoul and searched a car driven by Jigwan, executive chief of the Jogye order, led to protests by some claiming police had treated Jigwan as a criminal.[9]
sumber http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
Protestant antagonism against Buddhism is perceived to have increased in recent years. Acts of vandalism against Buddhist amenities and "praying for the destruction of all Buddhist temples"[8] have all drawn attention to this persistent antagonism between the two religions. Some South Korean Buddhists have denounced what they view as discriminatory measures against them and their religion by the administration of President Lee Myung-bak, which they attribute to Lee being a Protestant.[9] The Buddhist Jogye Order has accused the Lee government of discriminating against Buddhism by ignoring certain Buddhist temples in certain public documents.[9] In 2006, according to the Asia Times, "Lee also sent a video prayer message to a Christian rally held in the southern city of Busan in which the worship leader prayed feverishly: 'Lord, let the Buddhist temples in this country crumble down!'"[10] Further, according to an article in Buddhist-Christian Studies: "Over the course of the last decade a fairly large number of Buddhist temples in South Korea have been destroyed or damaged by fire by misguided Protestant fundamentalists. More recently, Buddhist statues have been identified as idols, attacked and decapitated. Arrests are hard to effect, as the arsonists and vandals work by stealth of night."[11] A 2008 incident in which police investigated protesters who had been given sanctuary in the Jogye temple in Seoul and searched a car driven by Jigwan, executive chief of the Jogye order, led to protests by some claiming police had treated Jigwan as a criminal.[9]
sumber http://en.wikipedia.org/wiki/Korean_Buddhism
12
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Cara Buddhisme Memandang Agama Lain
« on: 20 September 2010, 04:01:57 PM »
Cara Buddhisme Memandang Agama Lain
Agama bukanlah sekedar sistem kepercayaan yang berpusat pada Tuhan sang pencipta. itu adalah definisi terbatas dari agama, dan tidak semua pemuka agama akan mendefinisikan dengan cara yang sama. Tetapi, itu adalah sistem kepercayaan yang bertujuan untuk menolong orang dalam kehidupan ini dan yang akan datang, dan untuk memajukan kemanusiaan. Jadi, kita dapat mengatakan bahwa Buddhisme adalah agama karena tidak setiap orang mempunyai kecenderungan dan minat yang sama. Sang Buddha mengajarkan berbagai macam cara untuk orang-orang yang berbeda. Demikian pula mengapa Yang Mulia Dalai lama mengatakan bahwa sangat baik dengan adanya berbagai macam agama di dunia. Seperti halnya satu jenis makanan tidak akan menarik bagi semua orang, satu agama atau kepercayaan tidak akan memuaskan kebutuhan setiap orang, Oleh karena itu, sangatlah baik terdapat berbagai macam agama di dunia. Beliau menerimanya dengan senang hati.
Akhir-akhir ini, banyak terjadi dialog dan interaksi antara umat Buddha dengan pemeluk agama lainnya. Mereka saling menghargai. Dalai lama sering bertemu dengan Paus. Pada suatu pertemuan yang dilaksanakan di Assisi, Italia dimana Sri Paus mengundang semua pemimpin-pemimpin agama di dunia. Sekitar 150 wakil agama hadir. Dalai lama duduk dekat Sri Paus dan diberi kehormatan untuk memberikan pidato yang pertama. Pemimpin-pemimpin agama yang lain juga menunjukkan penghargaan yang tertinggi terhadap Buddhisme. Pada konferensi itu, mereka mendiskusikan topik yang umum pada setiap agama, seperti moralitas, cinta dan kasih sayang. Orang-orang yang sangat bersemangat dengan kerja sama, keserasian dan penghargaan yang setara yang dirasakan oleh para pemimpin agama yang berlainan.
Tentu saja, jika kita mendiskusikan metafisik dan teologi, akan terdapat perbedaan-perbedaan. Tidak ada jalan untuk menyatukan perbedaan-perbedaan itu. Tetapi hal itu tidak berarti kita harus berdebat dengan sikap seolah-olah "Ayahku lebih kuat daripada Ayahmu," itu adalah sifat kekanak-kanakan. Adalah lebih baik untuk melihat segala sesuatunya dengan sewajarnya. Semua agama di dunia adalah untuk mencari kemajuan perdamaian dunia dan untuk membuat hidup menjadi lebih baik dengan jalan mengajarkan kepada orang-orang untuk mengikuti tingkah laku yang etis. Dengan cara ini, orang-orang tidak menjadi terperangkap pada sisi material dari kehidupan, dan hidup mereka dapat diseimbangkan antara kemajuan material dan spritual.
Adalah baik jika semua agama bekerja sama untuk memajukan situasi dunia. Kita membutuhkan tidak hanya kemajuan material, tetapi juga kemajuan spiritual. Jika kita hanya menekankan aspek material dari kehidupan, maka berarti membuat "bom" untuk membunuh setiap orang yang merupakan hasil anggapan terbaik. Tetapi jika berpikir dengan cara humanistik atau spiritual, maka kita akan waspada terhadap rasa takut dan problem-problem lain yang muncul sebagai akibatnya, dan kita mencari keseimbangan antara keduanya. Jika kita hanya berkembang secara spritual dan tidak mempedulikan sisa material, maka manusia akan lapar, dan hal itu juga tidak akan baik. Kita membutuhkan keseimbangan.
Sekarang terdapat banyak interaksi antara agama-agama di dunia dan banyak hal yang dapat digotong-royongkan. Sebagai contoh banyak terdapat interaksi antara umat Buddha dan kr****n. Umat kr****n Katholik dan sebagainya belajar teknik-teknik konsentrasi dan meditasi dari Buddhisme. Banyak pendeta-pendeta kr****n, pastur-pastur, rahib, dan suster datang ke Dharmasala, India, untuk belajar teknik-teknik konsentrasi dan meditasi dan bagaimana mengembangkan cinta dengan tujuan untuk membawanya ke tradisi agama mereka. Beberapa umat Buddha telah mengajar di seminari-seminari (sekolah tinggi) kahtolik.
Dalam agama kr****n, dikatakan bahwa kita harus mencintai setiap orang, tetapi tidak dikatakan bagaimana melakukannya, Buddhisme sarat kaya akan teknik-teknik mengembangkan cinta kasih. Agama kr****n dalam tingkatannya yang paling tinggi adalah terbuka untuk mempelajari teknik-teknik ini dari agama Buddha. Hal ini tidak berarti bahwa mereka semua akan menjadi Buddhis, karena tak seorangpun yang dapat mengubah orang lain. Teknik-teknik ini dapat diadaptasikan dalam agama mereka sendiri untuk membantu mereka menjadi umat kristiani yang lebih baik.
Demikian juga, umat Buddhis tertarik dalam beberapa hal dari kekr****nan terutama yang berhubungan dengan pelayanan sosial. Beberapa tradisi Kristiani menekankan pada pastur dan susternya untuk terlibat dalam pengajaran, dalam pekerjaan dari rumah-rumah sakit, merawat orang-orang jompo, dan lain-lain. Walaupun beberapa dari layanan masyarakat ini telah berkembang di beberapa negara Buddhis, namun hal ini belumlah berkembang di semua negara Buddhis karena alasan-alasan sosial dan geografis. Ini adalah sesuatu yang dapat dipelajari oleh umat Buddha dari orang-orang Kristiani. Dalai Lama sangat terbuka dalam hal ini. Bukan berarti bahwa umat Buddha akan menjadi Kristiani. Tetapi, ada aspek-aspek tertentu dari pengalaman Kristiani yang dapat dipelajari umat Buddha. Dan ada hal-hal lain dari pengalaman umat Buddha yang dapat dipelajari oleh umat kristiani juga. Dengan cara ini, ada forum terbuka diantara semua agama di dunia, yang didasari oleh penghargaan yang tinggi terhadap satu dengan lainnya.
Sering kali interaksi antara agama adalah para tingkat yang tertinggi, dimana orang-orangnya terbuka dan tidak mempunyai prasangka. Adalah pada tingkat yang lebih rendah dimana orang-orangnya merasa tidak aman dan mengembangkan mental yang rendah. Contohnya pada suatu Tim sepakbola yang berusaha mengalahkan/ menyingkirkan tim lainnya. Maka terjadilah pertarungan antar tim. Hal ini sangat menyedihkan jika terjadi dalam lingkungan keagamaan, baik itu terjadi antar agama atau antar tradisi-tradisi (aliran) Buddhis yang berbeda.
Sang Buddha mengajarkan metode-metode yang bermacam-macam dan semuanya bekerja serasi untuk menarik orang-orang dari tipe yang berbeda-beda. Oleh karena itu, adalah sangat penting untuk tidak mempunyai sekte, baik terhadap agama lain maupun dalam Buddhisme itu sendiri. Jika kita melihat pada pemimpin-pemimpin besar, pada level yang tertinggi, kita melihat bahwa mereka tidak mempunyai sikap kompetitif atau prasangka buruk terhadap lainnya. Sikap yang demikian ini hendaknya dimiliki oleh semua umat Buddha dari seluruh lapisan.
Sadhu... Sadhu..... Sadhu.....
( Dikutip dari Dharma Prabha No.23/Jan/'95)
sumber : **hara.com/forum/
Agama bukanlah sekedar sistem kepercayaan yang berpusat pada Tuhan sang pencipta. itu adalah definisi terbatas dari agama, dan tidak semua pemuka agama akan mendefinisikan dengan cara yang sama. Tetapi, itu adalah sistem kepercayaan yang bertujuan untuk menolong orang dalam kehidupan ini dan yang akan datang, dan untuk memajukan kemanusiaan. Jadi, kita dapat mengatakan bahwa Buddhisme adalah agama karena tidak setiap orang mempunyai kecenderungan dan minat yang sama. Sang Buddha mengajarkan berbagai macam cara untuk orang-orang yang berbeda. Demikian pula mengapa Yang Mulia Dalai lama mengatakan bahwa sangat baik dengan adanya berbagai macam agama di dunia. Seperti halnya satu jenis makanan tidak akan menarik bagi semua orang, satu agama atau kepercayaan tidak akan memuaskan kebutuhan setiap orang, Oleh karena itu, sangatlah baik terdapat berbagai macam agama di dunia. Beliau menerimanya dengan senang hati.
Akhir-akhir ini, banyak terjadi dialog dan interaksi antara umat Buddha dengan pemeluk agama lainnya. Mereka saling menghargai. Dalai lama sering bertemu dengan Paus. Pada suatu pertemuan yang dilaksanakan di Assisi, Italia dimana Sri Paus mengundang semua pemimpin-pemimpin agama di dunia. Sekitar 150 wakil agama hadir. Dalai lama duduk dekat Sri Paus dan diberi kehormatan untuk memberikan pidato yang pertama. Pemimpin-pemimpin agama yang lain juga menunjukkan penghargaan yang tertinggi terhadap Buddhisme. Pada konferensi itu, mereka mendiskusikan topik yang umum pada setiap agama, seperti moralitas, cinta dan kasih sayang. Orang-orang yang sangat bersemangat dengan kerja sama, keserasian dan penghargaan yang setara yang dirasakan oleh para pemimpin agama yang berlainan.
Tentu saja, jika kita mendiskusikan metafisik dan teologi, akan terdapat perbedaan-perbedaan. Tidak ada jalan untuk menyatukan perbedaan-perbedaan itu. Tetapi hal itu tidak berarti kita harus berdebat dengan sikap seolah-olah "Ayahku lebih kuat daripada Ayahmu," itu adalah sifat kekanak-kanakan. Adalah lebih baik untuk melihat segala sesuatunya dengan sewajarnya. Semua agama di dunia adalah untuk mencari kemajuan perdamaian dunia dan untuk membuat hidup menjadi lebih baik dengan jalan mengajarkan kepada orang-orang untuk mengikuti tingkah laku yang etis. Dengan cara ini, orang-orang tidak menjadi terperangkap pada sisi material dari kehidupan, dan hidup mereka dapat diseimbangkan antara kemajuan material dan spritual.
Adalah baik jika semua agama bekerja sama untuk memajukan situasi dunia. Kita membutuhkan tidak hanya kemajuan material, tetapi juga kemajuan spiritual. Jika kita hanya menekankan aspek material dari kehidupan, maka berarti membuat "bom" untuk membunuh setiap orang yang merupakan hasil anggapan terbaik. Tetapi jika berpikir dengan cara humanistik atau spiritual, maka kita akan waspada terhadap rasa takut dan problem-problem lain yang muncul sebagai akibatnya, dan kita mencari keseimbangan antara keduanya. Jika kita hanya berkembang secara spritual dan tidak mempedulikan sisa material, maka manusia akan lapar, dan hal itu juga tidak akan baik. Kita membutuhkan keseimbangan.
Sekarang terdapat banyak interaksi antara agama-agama di dunia dan banyak hal yang dapat digotong-royongkan. Sebagai contoh banyak terdapat interaksi antara umat Buddha dan kr****n. Umat kr****n Katholik dan sebagainya belajar teknik-teknik konsentrasi dan meditasi dari Buddhisme. Banyak pendeta-pendeta kr****n, pastur-pastur, rahib, dan suster datang ke Dharmasala, India, untuk belajar teknik-teknik konsentrasi dan meditasi dan bagaimana mengembangkan cinta dengan tujuan untuk membawanya ke tradisi agama mereka. Beberapa umat Buddha telah mengajar di seminari-seminari (sekolah tinggi) kahtolik.
Dalam agama kr****n, dikatakan bahwa kita harus mencintai setiap orang, tetapi tidak dikatakan bagaimana melakukannya, Buddhisme sarat kaya akan teknik-teknik mengembangkan cinta kasih. Agama kr****n dalam tingkatannya yang paling tinggi adalah terbuka untuk mempelajari teknik-teknik ini dari agama Buddha. Hal ini tidak berarti bahwa mereka semua akan menjadi Buddhis, karena tak seorangpun yang dapat mengubah orang lain. Teknik-teknik ini dapat diadaptasikan dalam agama mereka sendiri untuk membantu mereka menjadi umat kristiani yang lebih baik.
Demikian juga, umat Buddhis tertarik dalam beberapa hal dari kekr****nan terutama yang berhubungan dengan pelayanan sosial. Beberapa tradisi Kristiani menekankan pada pastur dan susternya untuk terlibat dalam pengajaran, dalam pekerjaan dari rumah-rumah sakit, merawat orang-orang jompo, dan lain-lain. Walaupun beberapa dari layanan masyarakat ini telah berkembang di beberapa negara Buddhis, namun hal ini belumlah berkembang di semua negara Buddhis karena alasan-alasan sosial dan geografis. Ini adalah sesuatu yang dapat dipelajari oleh umat Buddha dari orang-orang Kristiani. Dalai Lama sangat terbuka dalam hal ini. Bukan berarti bahwa umat Buddha akan menjadi Kristiani. Tetapi, ada aspek-aspek tertentu dari pengalaman Kristiani yang dapat dipelajari umat Buddha. Dan ada hal-hal lain dari pengalaman umat Buddha yang dapat dipelajari oleh umat kristiani juga. Dengan cara ini, ada forum terbuka diantara semua agama di dunia, yang didasari oleh penghargaan yang tinggi terhadap satu dengan lainnya.
Sering kali interaksi antara agama adalah para tingkat yang tertinggi, dimana orang-orangnya terbuka dan tidak mempunyai prasangka. Adalah pada tingkat yang lebih rendah dimana orang-orangnya merasa tidak aman dan mengembangkan mental yang rendah. Contohnya pada suatu Tim sepakbola yang berusaha mengalahkan/ menyingkirkan tim lainnya. Maka terjadilah pertarungan antar tim. Hal ini sangat menyedihkan jika terjadi dalam lingkungan keagamaan, baik itu terjadi antar agama atau antar tradisi-tradisi (aliran) Buddhis yang berbeda.
Sang Buddha mengajarkan metode-metode yang bermacam-macam dan semuanya bekerja serasi untuk menarik orang-orang dari tipe yang berbeda-beda. Oleh karena itu, adalah sangat penting untuk tidak mempunyai sekte, baik terhadap agama lain maupun dalam Buddhisme itu sendiri. Jika kita melihat pada pemimpin-pemimpin besar, pada level yang tertinggi, kita melihat bahwa mereka tidak mempunyai sikap kompetitif atau prasangka buruk terhadap lainnya. Sikap yang demikian ini hendaknya dimiliki oleh semua umat Buddha dari seluruh lapisan.
Sadhu... Sadhu..... Sadhu.....
( Dikutip dari Dharma Prabha No.23/Jan/'95)
sumber : **hara.com/forum/
13
Lingkungan / Permasalahan di Kota Sidoarjo
« on: 20 September 2010, 03:55:02 PM »
Permasalahan di Kota Sidoarjo
Wednesday, March 3, 2010 1:34 AM
From:
"megah detra"
Add sender to Contacts
To:
b_sudhammacaro [at] yahoo.com
Cc:
b_sudhammacaro [at] yahoo.com
Vihara Dharma Bhakti Sidoarjo berdiri 8 thn yg lalu dibawah pimpinan Romo Dhammamanggala Nogroho, sebelum ada Vihara Dharma Bhakti sebagian besar umat Buddha di Sidoarjo mengikuti kebaktian di Vihara-Vihara yg tersebar di kota Surabaya dan sebagian tetap sembahyang di kelenteng. Kelenteng Tjong Hok Kiong di Kota Sidoarjo telah berdiri ratusan tahun yang lalu, sebagian warga Tionghoa di Sidoarjo pada awalnya adalah pemeluk agama Konghucu dan Buddha.
Seperti telah diketahui bahwa agama kr****n sangat agresif sekali mencari umat utk direkrut dan rajin pula mendirikan gereja-gereja. Sebagian umat Konghucu banyak yg berpindah ke agama kr****n setelah diselidiki ternyata mereka yg pindah agama tersebut tidak mempunyai pengetahuan sama sekali baik agama Buddha maupun Konghucu, mereka mudah dihasut dgn doktrin menyembah berhala. Mereka buta sama sekali akan pengetahuan agama misalnya : apa gunanya dupa, dewa A atau B kenapa dipuja dan bagaimana riwayatnya...itu semua mereka tdk tahu dan bahkan setiap tanggal 1 dan 15 imlek mereka kebanyakan hanya berdoa asal berdoa kemudian makan-makan dan pulang.
Hal ini memicu Romo utk semakin gencar memberitakan Dhamma baik kepada umat yg ada di kelenteng dan rupanya ini memicu suatu kecemburuan bagi pengurus Kelenteng sebab pada mulanya Romo hanyalah anak dari seorg "pesuruh" Kelenteng, mungkin mereka merasa malu karena dipimpin oleh seorang anak yg statusnya jauh di bawah para pengurus Kelenteng. Romo pernah mengusulkan pada para pengurus Kelenteng agar dirinya diberi kesempatan utk memberikan ceramah agama di kelenteng sekaligus melakukan pembinaan kepada umat, bahkan surat pengajuan resmi juga sudah diberikan, tetapi tetap saja bertepuk sebelah tangan...alasannya cukup klise : ruang yg diajukan Romo utk melakukan kbaktian dan pembinanaan agama Buddha akan digunakan utk sesuatu yg lain yaitu karaoke dan memang akhirnya ruang tersebut dibangun utk karaoke dgn fasilitas yg serba wah....
Ketegangan kian memuncak ketika Romo ditunjuk sebagai pemimpin agama Buddha di Sidoarjo, sekaligus diangkat sebagai Dharma Duta sekaligus juga diangkat sebagai Ketua Walubi Sidoarjo oleh Ketua Walubi Jatim Prof. Philip walaupun tanpa SK. Para pengurus kelenteng merasa dilangkahi maka dari itu mereka bersama-sama dgn Ketua Kelenteng kota Gresik yg juga merangkap Wakil Ketua Walubi Jatim melakukan somasi pada Romo agar tdk membawa-bawa nama Walubi di kota Sidoarjo (disini jelas terlihat tdk adanya koordinasi antara Ketua dan Wakil Ketua Walubi Jatim).
Akhirnya terjadi pembunuhan karakter atas pribadi Romo mulai menuduh korupsi, membohongi umat dan Pendeta yg mengaku-ngaku sebagai pendeta, vihara -viharaan dsb. Padahal SK dari pemerintah telah dikantongi Romo mulai pendirian Vihara sampai pengangkatan pemimpin agama Buddha. Banyak juga umat yg terpancing sehingga sedikit demi sedikit mulai berkurang, tetapi Dhamma tetap dibabarkan... Istilahnya dianggap anjing menggonggong kafilah berlalu. Setiap kali Romo berusaha mendekati pihak kelenteng tetapi tetap saja tdk berhasil, mereka pengurus kelenteng dgn tegas menyatakan kelenteng milik Konghucu (kalau milik Konghucu ngapain mereka ngurusi Walubi yg sama dgn agama Buddha).
Masih banyak sekali Bhante yg tdk dpt saya utarakan, terus terang saya paling bangga dgn Kelenteng di Kota Malang dan Madiun, di tempat itu saya bisa merasakan indahnya kebersamaan...tetapi di Sidoarjo Rasanya sulit, tetapi saya yakin bahwa saat-saat yang indah itu akan terwujud suatu ketika...terima kasih Bhante...
Semoga semua makhluk hidup berbahagia...
Sidoarjo- Jatim.
Megah Detra
ini sy hanya copas aja~
ini benar ga ya??? kalau benar sungguh menyedihkan
tnyt ketegangan antara umat buddha dan konghucu jg ada
Wednesday, March 3, 2010 1:34 AM
From:
"megah detra"
Add sender to Contacts
To:
b_sudhammacaro [at] yahoo.com
Cc:
b_sudhammacaro [at] yahoo.com
Vihara Dharma Bhakti Sidoarjo berdiri 8 thn yg lalu dibawah pimpinan Romo Dhammamanggala Nogroho, sebelum ada Vihara Dharma Bhakti sebagian besar umat Buddha di Sidoarjo mengikuti kebaktian di Vihara-Vihara yg tersebar di kota Surabaya dan sebagian tetap sembahyang di kelenteng. Kelenteng Tjong Hok Kiong di Kota Sidoarjo telah berdiri ratusan tahun yang lalu, sebagian warga Tionghoa di Sidoarjo pada awalnya adalah pemeluk agama Konghucu dan Buddha.
Seperti telah diketahui bahwa agama kr****n sangat agresif sekali mencari umat utk direkrut dan rajin pula mendirikan gereja-gereja. Sebagian umat Konghucu banyak yg berpindah ke agama kr****n setelah diselidiki ternyata mereka yg pindah agama tersebut tidak mempunyai pengetahuan sama sekali baik agama Buddha maupun Konghucu, mereka mudah dihasut dgn doktrin menyembah berhala. Mereka buta sama sekali akan pengetahuan agama misalnya : apa gunanya dupa, dewa A atau B kenapa dipuja dan bagaimana riwayatnya...itu semua mereka tdk tahu dan bahkan setiap tanggal 1 dan 15 imlek mereka kebanyakan hanya berdoa asal berdoa kemudian makan-makan dan pulang.
Hal ini memicu Romo utk semakin gencar memberitakan Dhamma baik kepada umat yg ada di kelenteng dan rupanya ini memicu suatu kecemburuan bagi pengurus Kelenteng sebab pada mulanya Romo hanyalah anak dari seorg "pesuruh" Kelenteng, mungkin mereka merasa malu karena dipimpin oleh seorang anak yg statusnya jauh di bawah para pengurus Kelenteng. Romo pernah mengusulkan pada para pengurus Kelenteng agar dirinya diberi kesempatan utk memberikan ceramah agama di kelenteng sekaligus melakukan pembinaan kepada umat, bahkan surat pengajuan resmi juga sudah diberikan, tetapi tetap saja bertepuk sebelah tangan...alasannya cukup klise : ruang yg diajukan Romo utk melakukan kbaktian dan pembinanaan agama Buddha akan digunakan utk sesuatu yg lain yaitu karaoke dan memang akhirnya ruang tersebut dibangun utk karaoke dgn fasilitas yg serba wah....
Ketegangan kian memuncak ketika Romo ditunjuk sebagai pemimpin agama Buddha di Sidoarjo, sekaligus diangkat sebagai Dharma Duta sekaligus juga diangkat sebagai Ketua Walubi Sidoarjo oleh Ketua Walubi Jatim Prof. Philip walaupun tanpa SK. Para pengurus kelenteng merasa dilangkahi maka dari itu mereka bersama-sama dgn Ketua Kelenteng kota Gresik yg juga merangkap Wakil Ketua Walubi Jatim melakukan somasi pada Romo agar tdk membawa-bawa nama Walubi di kota Sidoarjo (disini jelas terlihat tdk adanya koordinasi antara Ketua dan Wakil Ketua Walubi Jatim).
Akhirnya terjadi pembunuhan karakter atas pribadi Romo mulai menuduh korupsi, membohongi umat dan Pendeta yg mengaku-ngaku sebagai pendeta, vihara -viharaan dsb. Padahal SK dari pemerintah telah dikantongi Romo mulai pendirian Vihara sampai pengangkatan pemimpin agama Buddha. Banyak juga umat yg terpancing sehingga sedikit demi sedikit mulai berkurang, tetapi Dhamma tetap dibabarkan... Istilahnya dianggap anjing menggonggong kafilah berlalu. Setiap kali Romo berusaha mendekati pihak kelenteng tetapi tetap saja tdk berhasil, mereka pengurus kelenteng dgn tegas menyatakan kelenteng milik Konghucu (kalau milik Konghucu ngapain mereka ngurusi Walubi yg sama dgn agama Buddha).
Masih banyak sekali Bhante yg tdk dpt saya utarakan, terus terang saya paling bangga dgn Kelenteng di Kota Malang dan Madiun, di tempat itu saya bisa merasakan indahnya kebersamaan...tetapi di Sidoarjo
Rasanya sulit, tetapi saya yakin bahwa saat-saat yang indah itu akan terwujud suatu ketika...terima kasih Bhante...Semoga semua makhluk hidup berbahagia...
Sidoarjo- Jatim.
Megah Detra
ini sy hanya copas aja~ini benar ga ya??? kalau benar sungguh menyedihkan
tnyt ketegangan antara umat buddha dan konghucu jg ada
14
Diskusi Umum / pandagan salah = neraka/binatang???
« on: 18 September 2010, 06:52:37 PM »
sy pertanyakan lg karna sy masih merasa perlu penjelasan lbh dalam lg 
jd kalau begini? sungguh banyak yg msk neraka/binatang
dan jika ada org yg menjalakan sila(pancasila)/ orang yg suka berbuat baik tp percaya tuhan{pandagan salah) dia juga msk neraka/binatang? seberapa kuat,kekuatan pandagan salah sehingga setiap makhluk yg berpdangan salah langsung terseret ke neraka/binatang ataupun tanpa melihat karma baiknya, dan sy sadari kt sangat kecul mungkin bs lepas dr pandagan salah 100% karena itu tdk mudah, di forum http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18006.225 ada syair tp itu mengenai nirwana , sy jg setuju jika mmg sdkt makhluk yg mencapai seberang(nirwana), namun sy tdk berbicara mengenai nirwana tp binatang/neraka
dan sy jg tdk tau bagaimana melepaskan pandagan sala itu secara total karna itu tidak mudah, namun sy yakin tidak semua org/makhluk bs mencapai nirwana pada kehidupan skrg apakah lantas dia lgs di masukan ke neraka/binatang karna pandagan salah? jika orgnya baik/menjalakan sila apakah tdk ke alam lbh baik misal deva?
dan jika mmg pandagan salah adalah sanggat kuat kekuatanya , sy sgt menyesali kenapa jarang sekali informasi ttg pandagan salah ini tersebar...padahal
segitu mudahnya/sangat besar kemungkinan masuk ke neraka/binatang
dan tentunya jika sdh neraka/binatang adalah sangat susah ke alam bahagaia ataupun alam dimana kt bs mengenal dhamma...
saya baru tau kalau dengan pandagan salah seseorang masuk ke neraka/binatangga ada yg mau jwb? ;(
salah satu pandagan salah adalah percaya kepada Tuhan, liat penganut theisme di dunia ini ad berapa banyak? bahkan umat buddhis sendiri jg ga 100% lepas dr pandagan salah jd semuanya neraka/binatang donk???
ini sepertinya sama aja dengan agama lain cuman ancaman lebih meluas(termasuk kalangan sendiri)? jd apa bedanya donk?
memasak air mebunuh kuman = pembunuhan? kuman setau sy bkn makhluk hidup? jd mana nih benarnya
tolong pencerahnya
pernyataan itu saya kutip dari sutta dan ada banyak sutta yg mengatakan demikian, silahkan anda baca sutta misalnya MN 57 Kukkuravatika Sutta yg tersedia di forum ini juga
jd kalau begini? sungguh banyak yg msk neraka/binatang
dan jika ada org yg menjalakan sila(pancasila)/ orang yg suka berbuat baik tp percaya tuhan{pandagan salah) dia juga msk neraka/binatang? seberapa kuat,kekuatan pandagan salah sehingga setiap makhluk yg berpdangan salah langsung terseret ke neraka/binatang ataupun tanpa melihat karma baiknya, dan sy sadari kt sangat kecul mungkin bs lepas dr pandagan salah 100% karena itu tdk mudah, di forum http://dhammacitta.org/forum/index.php?topic=18006.225 ada syair tp itu mengenai nirwana , sy jg setuju jika mmg sdkt makhluk yg mencapai seberang(nirwana), namun sy tdk berbicara mengenai nirwana tp binatang/neraka
dan sy jg tdk tau bagaimana melepaskan pandagan sala itu secara total karna itu tidak mudah, namun sy yakin tidak semua org/makhluk bs mencapai nirwana pada kehidupan skrg apakah lantas dia lgs di masukan ke neraka/binatang karna pandagan salah? jika orgnya baik/menjalakan sila apakah tdk ke alam lbh baik misal deva?
dan jika mmg pandagan salah adalah sanggat kuat kekuatanya , sy sgt menyesali kenapa jarang sekali informasi ttg pandagan salah ini tersebar...padahal
segitu mudahnya/sangat besar kemungkinan masuk ke neraka/binatang
dan tentunya jika sdh neraka/binatang adalah sangat susah ke alam bahagaia ataupun alam dimana kt bs mengenal dhamma...
15
Buddhisme dengan Agama, Kepercayaan, Tradisi dan Filsafat Lain / Aliran NSI
« on: 12 September 2010, 10:38:32 PM » ada yg bs ajarkan/bagaimana ajaran NSI , sy tdl tw apa2 ttg aliran ini ...
Pages: [1] 2