Tanya ? Jawab untuk Pemula

[acong]

teman2..ada yg bisa bantu saya jawab pertanyaan ini..
dibuddhisme kan katanya anatta(tiada inti/aku),jadi sebenarnya siapa yg melewati dunia ini?siapa yg berbuat kebajikan?siapa yg mencapai pencerahan?kalo tiada aku lalu siapa pelakunya n siapa yg mendapat karma baiknya?
mohon dibantu jawabannya..thanx frenz

[Nevada]

teman2..ada yg bisa bantu saya jawab pertanyaan ini..
dibuddhisme kan katanya anatta(tiada inti/aku),jadi sebenarnya siapa yg melewati dunia ini?siapa yg berbuat kebajikan?siapa yg mencapai pencerahan?kalo tiada aku lalu siapa pelakunya n siapa yg mendapat karma baiknya?
mohon dibantu jawabannya..thanx frenz

Dalam Buddhisme dikatakan anatta, sebab tidak dapat ditemukan inti dari seseorang (makhluk). Dalam pandangan Buddhisme, seseorang (makhluk) adalah paduan dari nama (batin) dan rupa (fisik jasmani). Nama dan rupa ini pun dapat dibagi lagi menjadi komponen-komponen yang lebih detil, sehingga memang tidak bisa ditemukan inti dari seseorang (makhluk).

Yang melewati dan mengarungi hidup ini adalah paduan nama (batin) dan rupa (fisik jasmani). Yang berbuat kebajikan adalah seseorang (makhluk) tersebut. Yang mencapai Pencerahan adalah seseorang (makhluk) tersebut. Namun karena tidak dapat ditemukan inti dari seseorang (makhluk) itu, maka tidak tepat jika kita menyimpulkan bahwa ada "jiwa" yang berbuat kebajikan maupun mencapai Pencerahan. Demikian pula yang mendapat buah kamma baik adalah makhluk yang terdiri dari nama dan rupa itu.

Untuk memperjelas, sekarang saya akan bertanya kepada Anda... Apakah Anda bisa menentukan dimana Acong berada? Apakah ada di kepalanya, di badannya, di tangannya, atau di kakinya? Ataukah ada di fisik jasmaninya, di perasaannya, di persepsinya, di kesadarannya, atau di kehendaknya?

Selain itu, Sang Buddha selalu mengajarkan 3 karekteristik kehidupan seperti berikut... "Apakah segala sesuatu yang bersyarat itu kekal? Sudah tentu jawabannya adalah tidak kekal. Mengenai segala sesuatu yang tidak kekal, apakah akan membawa kebahagiaan sejati atau ketidak-puasan? Sudah tentu jawabannya adalah membawa ketidak-puasan. Terhadap segala sesuatu yang tidak kekal dan tidak memuaskan, apakah pantas untuk disebut sebagai "aku", "diriku" atau "milikku"? Sudah tentu jawabannya adalah tidak pantas disebut "aku", "diriku", atau "milikku". Karena itulah, orang yang sudah melihat karekteristik ini sudah memahami bahwa dirinya hanyalah paduan beberapa faktor yang berkondisi, ditakdirkan untuk lapuk dan musnah, sarang berbagai macam penyakit dan penderitaan, membutuhkan perawatan dan makanan untuk tetap bekerja, dan tidak ada inti (roh atau jiwa) yang dapat ditemukan.

Pemahaman mengenai anatta ini penting untuk mendapatkan gambaran mengenai Nibbana. Jika pemahaman anatta secara intelektual saja masih kurang jelas, bisa saja Nibbana dipersepsikan sebagai kehidupan abadi.

[marcedes]

teman2..ada yg bisa bantu saya jawab pertanyaan ini..
dibuddhisme kan katanya anatta(tiada inti/aku),jadi sebenarnya siapa yg melewati dunia ini?siapa yg berbuat kebajikan?siapa yg mencapai pencerahan?kalo tiada aku lalu siapa pelakunya n siapa yg mendapat karma baiknya?
mohon dibantu jawabannya..thanx frenz

kasih contoh sederhana saja...

contoh roti....roti itu apa?

roti terdiri dari "terigu,gula,panas(oven),tenaga kerja, mentega"
jadi yg manakah disebut inti roti?

sama manusia...
manusia terdiri dari 5 khandha...
1.pencerapan
2.kesadaran
3.perasaan
4.fisik/tubuh
5.bentuk pikiran.

nah gabungan 5 itu yg membentuk manusia.....sama hal nya roti...
dan kelima itu tidak ada yg kekal...terus berubah-ubah.

misalkan anda...anda sama persis dengan anda yg dulu? tentu beda...
dulu mungkin suka nonton film karton, sekarang mah sinetron atau film action laga...hahaha

[Dhamma Sukkha]

teman2..ada yg bisa bantu saya jawab pertanyaan ini..
dibuddhisme kan katanya anatta(tiada inti/aku),jadi sebenarnya siapa yg melewati dunia ini?siapa yg berbuat kebajikan?siapa yg mencapai pencerahan?kalo tiada aku lalu siapa pelakunya n siapa yg mendapat karma baiknya?
mohon dibantu jawabannya..thanx frenz

ikutan nimbrung...
misalnya bro cong buat kebaikan, apakah selamanya dapat dikatakan yg melakukan kebaikan itu broo? (apa ketika bro buat jahat, masih dapat dikatakan yg baik itu bro?)kita tdk bisa melekat pada kebaikan ituu, kata org kita baik, tapi itu gak selamanya, itu slalu berubahh... tdk dpt dikatakan, yg baik itu bro, yg buruk itu bro, hal itu tdk dpt dikatakan selamanya begitu..

cth lbh mudahnya, ketika bro sedang sadar penuh atas segala gerak2 yg bro lakukan, ketika itu memang bro sedang sadar, tapi, apa dapat dikatakan selamanya yg sadar itu adalah bro acong?
ketika kesadaran itu pergi/lenyap, apa kita masih bisa mengatakan yg sadar itu bro acong?
lalu, siapa yg sadar ketika itu?
kesadaran itu sendirii...
jadi kita gak bisa menyombongkannyaa...
menyombongkan sesuatu hal yg bukan diri inii... (walau konsep aku masih kuat... )
kita tdk bisa mengatakan, weii.... , yang baik ini akuu... akuuu....
ngga begituu...
segalanya senantiasa berubahh..
aku tdk bisa selamanya dianggap sebagai aku, karena aku selalu berubah2, misalnya, kehidupan terdahuluku, dahulunya seorg yg jahat sekalii, lalu ketika di kehidupan sekarang, apakah masih dapat dikatakan yg jahat itu akuu?(makanya, itu yg membedakan antara reinkarnasi dgn punnabhava)
jadi, segala sesuatu itu selalu berubah2, begitu juga yg dianggap sebagai akuu \/ \/ \/
kyk cth yg dikasih bro marcedes, dulu dgn sekarang dah bedaa... dulu suka nonton kartun, sekarang dah ngga... \/ \/ \/ (tapi w masih lhoo... tapi itu hanya menyangkut beberapa kartun... gak kyk kecil dulu lagi lhaa, power rangers masih sour nontonnya, skrg paling liat gitu aja, gak ikutin ceritanya dari awal mpe akhir lagi, kyk dulu... )

kgk bisa lanjut lagii...==""

[anakbuanganlangit]

gw cuma pgn tanya...kita itu asalnya darimana sih? maksudnya, klo ga yg ciptain, apa kita ada dgn sendirinya?

[Mr.Jhonz]

Mau tanya,
Menurut Ajahn Chah pikiran dan hati/perasaan itu ibarat minyak dan air."... pikiran dan perasaan kita akan berada pada satu sisi dan hati akan berada di sisi yang lain. Sama seperti minyak dan air - keduanya bisa berada di dalam satu botol, tetapi dalam keadaan terpisah" *sumber sebatang pohon di tengah hutan
Bisa di jelaskan lebih rinci?,
Apa buddhsim mengenal istilah perasaan?apa bahasa palinya?

Lalu, Ajahn chah sering mengatakan jangan melekat pada perasaan,mohon di jelasakan lebih rinci..


Thank sebelumnya

[ShiningWizard]

Halo KK Atau CC sekalian..
Mohon Maap Ya Kalo Pertanyaan Saya Kurang Pantas..
Sebagai Seorang Pemula
Saya Ingin Bertanya ...
1. Bagaimana Caranya Meyakinkan Teman-Temanku Bahwa Membicarakan/Mendiskusikan  Hal Mengenai Hantu Dan Sejenisnya Dalam Keadaan Remang2 adalah hal yg sebenarnya tidak patut dilakukan..?
2. Salah Satu Teman Saya Memiliki Six Sense Untuk Melihat Ke Makhluk dari  Alam Lain, Teman Saya pernah Memberi Tahu Bahwa Itu Diturunkan dari garis keturunan(seperti ahli waris) , dari Sudut Pandang Buddhisme, Apakah bisa terjadi hal Seperti Itu?
3. "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"... Hal Yg Sering di dengar, ditulis dan diucapkan ..
tetapi sulit diterapkan... Dalam Hal Berorganisasi Sebagai Seorang Ketua,Saya Pernah Gagal ...
Mohon Diberi Pencerahan mengenai "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"?

Terima kasih Kepada KK dan CC yg bersedia Menjawab..
^^

Hup All Beings Will Be Well And Happy

Namaste
 

[Indra]

1. Bagaimana Caranya Meyakinkan Teman-Temanku Bahwa Membicarakan/Mendiskusikan  Hal Mengenai Hantu Dan Sejenisnya Dalam Keadaan Remang2 adalah hal yg sebenarnya tidak patut dilakukan..?

kenapa ya tidak patut membicarakan mengenai Hantu dalam keadaan remang2? kita hanya bisa meyakinkan orang jika kita memiliki argumentasi dan alasan yg kuat yg mendukung pernyataan kita.

[pemula]

Bro Upasaka, saya ingin mengajukan pertanyaan :

1. Kenapa Sang BUddha Mengajarkan kita 5 sila? dan jalan tengah? apa manfaatnya?
2. Hidup ini penuh dengan godaan, kekotoran, kesusahan, jalan apakah yang harus diambil?
3. Apa manfaat dari menjalankan Sila?

sementara ini dulu

Mao tau? oba aja dulu...

[pemula]

Halo KK Atau CC sekalian..
Mohon Maap Ya Kalo Pertanyaan Saya Kurang Pantas..
Sebagai Seorang Pemula
Saya Ingin Bertanya ...
1. Bagaimana Caranya Meyakinkan Teman-Temanku Bahwa Membicarakan/Mendiskusikan  Hal Mengenai Hantu Dan Sejenisnya Dalam Keadaan Remang2 adalah hal yg sebenarnya tidak patut dilakukan..?
2. Salah Satu Teman Saya Memiliki Six Sense Untuk Melihat Ke Makhluk dari  Alam Lain, Teman Saya pernah Memberi Tahu Bahwa Itu Diturunkan dari garis keturunan(seperti ahli waris) , dari Sudut Pandang Buddhisme, Apakah bisa terjadi hal Seperti Itu?
3. "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"... Hal Yg Sering di dengar, ditulis dan diucapkan ..
tetapi sulit diterapkan... Dalam Hal Berorganisasi Sebagai Seorang Ketua,Saya Pernah Gagal ...
Mohon Diberi Pencerahan mengenai "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"?

Terima kasih Kepada KK dan CC yg bersedia Menjawab..
^^

Hup All Beings Will Be Well And Happy

Namaste
 

Jangan pernah berusaha membuat orang lain seperti mu, karena setiap orang memiliki jalannya sendiri, berusaha lah menjadi lebih baik, dengan demikian, semoga segala sesuatunya menjadi lebih baik. TQ..

[pemula]

teman2..ada yg bisa bantu saya jawab pertanyaan ini..
dibuddhisme kan katanya anatta(tiada inti/aku),jadi sebenarnya siapa yg melewati dunia ini?siapa yg berbuat kebajikan?siapa yg mencapai pencerahan?kalo tiada aku lalu siapa pelakunya n siapa yg mendapat karma baiknya?
mohon dibantu jawabannya..thanx frenz

Anatta (Tiada aku, inti) / pelenyapan ego, "(keadaan batin seseorang yang tidak melekat, terlepas akan segala konseps)" hingga, tidak tersinggung, tidak menginginkan sesuatu, tidak juga menerapkan sesuatu. yang untuk dipelajari dan dicapai. itu aja maksudnya,,,,
bukan pertanyaan untuk, siapa...? "Materi khusus pemula"

[Nevada]

Mau tanya,
Menurut Ajahn Chah pikiran dan hati/perasaan itu ibarat minyak dan air."... pikiran dan perasaan kita akan berada pada satu sisi dan hati akan berada di sisi yang lain. Sama seperti minyak dan air - keduanya bisa berada di dalam satu botol, tetapi dalam keadaan terpisah" *sumber sebatang pohon di tengah hutan
Bisa di jelaskan lebih rinci?,
Apa buddhsim mengenal istilah perasaan?apa bahasa palinya?

Lalu, Ajahn chah sering mengatakan jangan melekat pada perasaan,mohon di jelasakan lebih rinci..


Thank sebelumnya

Dalam istilah Bahasa Pali, "perasaan" disebut dengan vedana. Mungkin dalam hal ini, Ajahn Chah menjelaskan bahwa keputusan yang kita ambil karena perasaan bisa berbeda dengan keputusan yang kita ambil karena pikiran (pertimbangan akal sehat; dalam konteks ini mungkin maksudnya adalah panna).

Perasaan dan pikiran bisa ada dalam diri kita, namun bisa saling bertolak-belakang. Karena itu sebaiknya mengambil keputusan berdasarkan apa yang bermanfaat, bukan mengambil keputusan berdasarkan apa yang disukai atau apa yang tidak disukai.

[Nevada]

Halo KK Atau CC sekalian..
Mohon Maap Ya Kalo Pertanyaan Saya Kurang Pantas..
Sebagai Seorang Pemula
Saya Ingin Bertanya ...
1. Bagaimana Caranya Meyakinkan Teman-Temanku Bahwa Membicarakan/Mendiskusikan  Hal Mengenai Hantu Dan Sejenisnya Dalam Keadaan Remang2 adalah hal yg sebenarnya tidak patut dilakukan..?
2. Salah Satu Teman Saya Memiliki Six Sense Untuk Melihat Ke Makhluk dari  Alam Lain, Teman Saya pernah Memberi Tahu Bahwa Itu Diturunkan dari garis keturunan(seperti ahli waris) , dari Sudut Pandang Buddhisme, Apakah bisa terjadi hal Seperti Itu?
3. "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"... Hal Yg Sering di dengar, ditulis dan diucapkan ..
tetapi sulit diterapkan... Dalam Hal Berorganisasi Sebagai Seorang Ketua,Saya Pernah Gagal ...
Mohon Diberi Pencerahan mengenai "Berbuat Baik Dibarengi Dengan Kebijaksanaan"?

Terima kasih Kepada KK dan CC yg bersedia Menjawab..
^^

Hup All Beings Will Be Well And Happy

Namaste
 

Halo ShiningWizard...

1) Apa alasan Anda bahwa hal itu tidak patut dilakukan?

2) Buddhisme tidak membahas perihal itu. Mungkin saja hal itu bisa terjadi, namun sepertinya tidak mungkin terjadi hanya karena satu sebab saja.

3) Ketika menjadi kepala organisasi, apapun keputusan yang Anda ambil mungkin mengundang pro dan kontra. Setiap keputusan penting yang diambil cenderung menguntungkan salah satu pihak, dan mungkin bisa merugikan salah satu pihak. Karena itu, keputusan baik yang tepat dan bijaksana adalah keputusan yang diambil untuk kepentingan masa kini yang bisa memberikan keuntungan positif bagi bersama dalam jangka waktu yang panjang. Jika keputusan ini bisa merugikan salah satu pihak, jelaskanlah bahwa keputusan ini penting diambil untuk kesejahteraan bersama. Namun usahakanlah agar pihak yang dirugikan itu bisa memetik manfaatnya, cepat atau lambat.

[Nevada]

gw cuma pgn tanya...kita itu asalnya darimana sih? maksudnya, klo ga yg ciptain, apa kita ada dgn sendirinya?

Buddhisme tidak menjelaskan seputar asal mula kehidupan. Sebab bila ada asal mula kehidupan, maka pasti ada asal mula yang mengakibatkan adanya kehidupan. Dengan demikian ada pula asal mula yang mengakibatkan adanya asal mula yang mengakibatkan adanya kehidupan, dan seterusnya...

Dalam hal ini, Buddhisme memilih untuk tidak berkomentar lebih jauh daripada menciptakan spekulasi yang panjang dan mudah dibantah.

[ShiningWizard]

Terima Kasih... atas jawaban kk dan cc2 sekalian
 [at] kk Pemula : maap kk.. ^^
mengenai jawaban anda ...
saya tidak pernah memaksakan orang lain untuk menjadi seperti saya..
saya bukan manusia yg sempurna..
karena tiada yg kekal d dunia ini..
bahkan seandainya kalo bisa tidak perlu ada kata saya.. ^^

 [at] kk upasaka:
mengenai Jawaban mengapa alasan hal itu tidak patut dilakukan..(pertanyaan pertama)
Penjelasan begini kk
Saya memimpin sebuah organisasi komunitas kegiatan seni...
Pada Hari Sabtu kemarin.. tidak Biasanya..
pada saat istirahat setelah jadwal latihan sekitar jam 7-8 malam..
tiba2 lampu dimatikan dan hanya menyisakan sedikit lampu kecil dan keadaan ampir gelap seutuhnya..
dan sebagian anak didik berkumpul dalam keadaan gelap dan sepakat membicarakan hal2 mengenai hantu.. 
semacam tantangan agar terasa lebih seru atau menegangkan..
saya merasa apabila ini berlanjut akan berdampak efek yg tidak positif..
setelah itu saya menasehati mereka dan berusaha meyakinkan mereka ..
hal seperti itu tidak ada habisnya untuk dibicarakan atau dibahas..
namun saya merasa masih blum menggunakan kata yang tepat..
dengan alasan itu saya menanyakan pada kk dan cc sekalian..
itu lah alasan saya mengapa saya merasa hal itu tidak patut dilakukan..
^^



Sekali lagi Mohon Maap kalo ada kata2 kurang berkenan

Terima kasih

Namaste